Θα απαγορευτεί η ταυρομαχία: η αντιπαράθεση μεταξύ υποστηρικτών και υπερασπιστών φουντώνει

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Για αρκετές χιλιετίες, στην Ιβηρική Χερσόνησο, υπήρχε μια ψυχαγωγία που συνίστατο σε έναν διαγωνισμό μεταξύ ενός άντρα και ενός ταύρου. Οι ταυρομαχίες θεωρούνται μία από τις ενσαρκώσεις του ισπανικού πνεύματος. Κανείς δεν αμφισβητεί τη θέση της στον εθνικό πολιτισμό. Ωστόσο, η συζήτηση που εκτυλίσσεται τα τελευταία χρόνια μεταξύ υποστηρικτών και αντιπάλων αυτού του αρχαίου παιχνιδιού πυροδοτείται και φαίνεται ότι οι ζηλωτές των δικαιωμάτων των ζώων κερδίζουν σταδιακά. Είναι πιθανό σε λίγες δεκαετίες οι Ισπανοί να εγκαταλείψουν εντελώς αυτό το παραδοσιακό «σκληρό άθλημα» ή να μετατραπεί σε ένα λιγότερο αιματηρό θέαμα.

Παραδόξως, αλλά η επιλογή ενός ζώου για αιματηρή διασκέδαση από τους αρχαίους berβηρες δεν έγινε τυχαία, αλλά από μεγάλο σεβασμό. Κατά την Εποχή του Χαλκού, σε όλη την Ιβηρική Χερσόνησο και μεταξύ των λαών της Μεσογείου, ο ταύρος ήταν σεβαστός ως ιερό ζώο. Πιθανότατα, οι πρώτες μάχες είχαν τελετουργικό χαρακτήρα. Όλη η δράση και η ζωή του ζώου ήταν αφιερωμένη στους θεούς στους οποίους έγινε αυτή η θυσία. Από τέτοιες αρχαίες "παραστάσεις" που συνδέονται με τη θυσία, οι οποίες πραγματοποιήθηκαν, φυσικά, πάντα παρουσία θεατών, σύμφωνα με τους ιστορικούς, προέρχονται οι θεατρικές παραστάσεις.

Μέχρι το τέλος του 15ου αιώνα, θεσπίστηκαν οι βασικοί κανόνες της ταυρομαχίας αλόγων, αυτή η ψυχαγωγία γίνεται το προνόμιο της ευγενούς τάξης. Πολλοί caballeros, οι οποίοι πρόσφατα πολέμησαν με τους Μαυριτανούς, ήθελαν να δείξουν την ικανότητά τους, τώρα δημόσια. Ούτε μια γιορτή δεν μπορούσε να κάνει χωρίς τέτοιες μάχες, οι αρένες χτίστηκαν σε όλες τις πόλεις και το "αιματηρό άθλημα" έγινε μια πραγματικά δημοφιλής δημοφιλής παράσταση. Η ταυρομαχία με τα πόδια εμφανίστηκε, παρεμπιπτόντως, πολύ αργότερα, στα τέλη του 18ου αιώνα, όταν άτομα χαμηλής τάξης, που δεν είχαν άλογο ή δεν ήθελαν να το ρισκάρουν, είχαν τη δυνατότητα να λάβουν μέρος σε αυτήν τη δράση. Παρεμπιπτόντως, εκτός από την Ισπανία, οι ταυρομαχίες είναι κοινές στην Πορτογαλία, τη νότια Γαλλία και τη Λατινική Αμερική. Η μεγαλύτερη αρένα στον κόσμο, για παράδειγμα, βρίσκεται στην Πόλη του Μεξικού.

Μέχρι πρόσφατα, οι ταυρομαχίες απολάμβαναν τεράστια δημοτικότητα μεταξύ των ανθρώπων και έχουν γίνει πραγματικά μέρος του εθνικού ισπανικού πολιτισμού. Η σιλουέτα ενός ταύρου θεωρείται το ανεπίσημο σύμβολο αυτής της χώρας. Ωστόσο, τις τελευταίες δεκαετίες, παρατηρείται μείωση του ενδιαφέροντος για αυτήν την τέχνη και απώλεια του σεβασμού για αυτήν. Οι δημοσκοπήσεις μεταξύ του πληθυσμού, που πραγματοποιήθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 2000, έδειξαν ότι το ένα τρίτο των Ισπανών θεωρεί ότι οι ταυρομαχίες είναι ένα σκληρό θέαμα και η συντριπτική πλειοψηφία δεν ενδιαφέρεται για αυτό. Σήμερα, σύμφωνα με τους ειδικούς, το μεγαλύτερο μέρος του εισοδήματος από ταυρομαχίες προέρχεται από τη συνεχή εισροή τουριστών που θέλουν να ενταχθούν στην αρχαία ισπανική παράδοση ή απλά να γαργαλήσουν τα νεύρα τους.

Ταυτόχρονα, άρχισαν πολυάριθμες διαμαρτυρίες υπερασπιστών ζώων και σήμερα μπορούμε να παρατηρήσουμε πώς αυτά τα παιχνίδια με ιστορία χιλίων ετών χάνουν σταδιακά τις θέσεις τους. Το 2004, η Βαρκελώνη κηρύχθηκε «πόλη χωρίς ταυρομαχίες», το 2007 η Ισπανία αρνήθηκε να μεταδώσει ζωντανές μάχες στην τηλεόραση και οι ταυρομαχίες απαγορεύονται στην Καταλονία και τα Κανάρια Νησιά. Οι υποστηρικτές των ζώων είναι συχνά επιτυχημένοι στην αντιμετώπιση της εξάπλωσης αυτών των παιχνιδιών σε χώρες όπου οι ταυρομαχίες δεν αποτελούν ιστορική παράδοση. Για παράδειγμα, στη Ρωσία ένα παρόμοιο σχέδιο απέτυχε το 2001-2002. Σήμερα, όλο και πιο σκληρές εκδόσεις του παιχνιδιού που σχετίζονται με τη θανάτωση των ζώων αντικαθίστανται από πιο ανθρώπινες που δεν οδηγούν στο θάνατό τους.

Τα επιχειρήματα των αντιπάλων των ταυρομαχιών είναι κατανοητά καταρχήν - μιλούν για σκληρότητα προς τα ζώα και ότι ένα άτομο μπορεί να διακινδυνεύσει τη ζωή του χωρίς να εμπλέξει ταύρους σε αυτό. Ωστόσο, οι υποστηρικτές της αρχαίας ψυχαγωγίας έχουν τους δικούς τους λόγους, τους οποίους επίσης δεν κουράζονται να εκφράζουν. Φυσικά, το κύριο επιχείρημα είναι οι βαθύτερες ρίζες των ταυρομαχιών στην ισπανική κουλτούρα, σε αυτή την περίπτωση μπορούμε ακόμη και να μιλήσουμε για εθνική ταυτότητα. Επιπλέον, οι ενέργειες ενός ταυρομάχου είναι αναμφίβολα μια τέχνη. Αυτός είναι ο ορισμός που δίνει το λεξικό της Βασιλικής Ακαδημίας Επιστημών της Ισπανίας. Λοιπόν, ένα άλλο άξιο και πολύ λογικό επιχείρημα είναι ότι ένας τεράστιος αριθμός αθώων ζώων σε όλο τον κόσμο πεθαίνουν καθημερινά στα σφαγεία. Πιθανόν να υποφέρουν όχι λιγότερο από τον ταύρο στην αρένα, αλλά ταυτόχρονα δεν έχουν καμία απολύτως ευκαιρία να επιβιώσουν. Η ταυρομαχία, σε σύγκριση, είναι ένας ευγενής αγώνας. Το άτομο σε αυτό κινδυνεύει επίσης και ο ταύρος έχει πιθανότητες να κερδίσει. Παρεμπιπτόντως, τα πιο άξια ζώα, που έδειξαν ιδιαίτερη ανδρεία στη μάχη, θα έχουν ένα τιμητικό γήρας με πλήρη ικανοποίηση, φυσικά, αφήνονται για αναπαραγωγική εργασία.

Οι ταύροι για ταυρομαχίες είναι ιδιαίτερα ζώα. Γενετικά, είναι κοντά σε άγριες περιηγήσεις, οι οποίες καταστράφηκαν με επιτυχία από ανθρώπους σε όλη την Ευρώπη τον Μεσαίωνα. Εκτρέφονται σε ειδικά αγροκτήματα, όπου τα gobies απολαμβάνουν μεγάλη ελευθερία και διατηρούνται σε εξαιρετικές συνθήκες. Έτσι, χάρη στο «αιματηρό άθλημα», διατηρήθηκε μια φυλή ζώων που έχουν εξαφανιστεί στη γη σήμερα. Οι υποστηρικτές της ταυρομαχίας είναι βέβαιοι ότι εάν απαγορευτεί εντελώς, αυτό το μοναδικό είδος θα καταστραφεί.

Όσον αφορά την ειλικρίνεια αυτής της ψυχαγωγίας, τότε, φυσικά, ένας έμπειρος matador έχει πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσει, αλλά οι θυσίες και οι τραυματισμοί είναι ένα χαρακτηριστικό του επαγγέλματος, στο οποίο οι άνθρωποι πηγαίνουν συνειδητά. Μόλις τους τελευταίους δύο αιώνες, περισσότεροι από εξήντα matadors, συμπεριλαμβανομένων πολύ διάσημων, και αρκετές εκατοντάδες βοηθοί - banderilleros, picadors και τελετές - πέθαναν στην Ισπανία, την Πορτογαλία και τη Γαλλία. Στην αρένα Las Ventas της Μαδρίτης, θεατές και περαστικοί μπορούν να δουν ένα μνημείο για τους πεσόντες στρατιώτες. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ένα άλλο απροσδόκητο μνημείο αφιερωμένο στον επιστήμονα Αλεξάντερ Φλέμινγκ, ο οποίος ανακάλυψε την πενικιλίνη. Χάρη σε αυτό, ο αριθμός των θανάτων των matadors μειώθηκε αρκετές φορές, καθώς κατά τη διάρκεια της καριέρας τους καθένας από αυτούς δέχεται αρκετές δεκάδες τραυματισμούς. Παρεμπιπτόντως, αν μιλάμε για δικαιοσύνη, δίπλα σε αυτά τα μνημεία θα άξιζε να βάλουμε ένα άλλο - τα άλογα πικάδορ, που πεθαίνουν και σακατεύονται κατά τη διάρκεια των μαχών όχι λιγότερο. Τώρα η κατάσταση είναι λίγο καλύτερη, αλλά ακόμη και πριν από 100 χρόνια, τα άλογα στην αρένα θεωρούνταν αρχικά καταδικασμένα να πεθάνουν.

Αν αυτή η παράδοση θα απαγορευτεί, εξαιτίας της οποίας πεθαίνουν συνεχώς τόσο ζώα όσο και άνθρωποι, θα το μάθουμε σύντομα, καθώς οι ενέργειες των αντιπάλων των ταυρομαχιών γίνονται πιο μαζικές και θεαματικές. Πιθανότατα, τα επόμενα χρόνια, η θανάτωση ταύρων στις αρένες θα απαγορευτεί, αλλά οι κίνδυνοι ανθρώπων από αυτό, πιθανότατα, θα αυξηθούν μόνο.

Συνέχεια ανάγνωσης: Legend of Spain: η δραματική ιστορία της σύντομης ζωής του διάσημου ματαδόρου Manolete