Πώς ο ποιητής της ασημένιας εποχής έγινε επίτροπος, αιχμάλωτος ενός στρατοπέδου συγκέντρωσης και αγία: η μητέρα Μαρία

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Στη δεκαετία του σαράντα, οι μετανάστες από τη Ρωσία αντιμετώπισαν μια επιλογή: να υποστηρίξουν τους Ναζί («αν μόνο εναντίον της ΕΣΣΔ!») To να αποφασίσουν μόνοι τους ότι υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρχει λόγος να γίνουν ακόμη και προσωρινοί σύμμαχοι του Χίτλερ. Η Μοναχή Μαρία Σκόμπτσοβα ήταν στο δεύτερο στρατόπεδο. Αλλά όχι μόνο δεν αρνήθηκε να συνεργαστεί με τους Ναζί - βοήθησε όσους υποφέρουν από αυτούς. Για να σώσει τη ζωή άλλων ανθρώπων, η Μητέρα Μαρία πλήρωσε τη δική της.

Σπίτι στην οδό Lurmel

Φεβρουάριος σαράντα τρίτη πόλη, Παρίσι, Γαλλία. Η χώρα βρίσκεται υπό γερμανική κατοχή. Η Γκεστάπο συλλαμβάνει έναν νεαρό υποδιακόνο με το όνομα Γιούρι Σκόμπτσοφ: κατά τη διάρκεια μιας έρευνας στη φιλανθρωπική οργάνωση "Pravoslavnoye Delo", βρήκαν ένα σημείωμα από μια Εβραία γυναίκα που του ζητούσε να διορθώσει το πιστοποιητικό βάπτισης. Το σημείωμα απευθύνεται στον ιερέα Ντμίτρι Κλεπινίν.

Ο Κλεπινίν συλλαμβάνεται την επόμενη μέρα. Και την ίδια μέρα η πιστή συμπολεμιστής του, μοναχή Μαρία Σκόμπτσοβα, ήρθε στη Γκεστάπο-της είπαν ότι ο γιος της θα αφεθεί ελεύθερος αν η ίδια παραδοθεί. Δεν αφέθηκε ελεύθερος. "Γιατί το χρειάζεσαι αυτό;" - ρωτάει το μέλος της Γκεστάπο τη μητέρα Μαρία, έχοντας διαβάσει ότι κατηγορείται ότι βοήθησε τους Εβραίους. Ειλικρινά δεν καταλαβαίνει.

Αργότερα, η Σοφία Πιλένκο, ντελόν, έρχεται να επισκεφθεί τη Σκόμπτσοβα. Παρουσιάζεται (και αυτό είναι αλήθεια) ως μητέρα της καλόγριας. «Η κόρη μεγάλωσε άσχημα, καλά… οι κυρίες βοηθούν», της λέει ο άντρας της Γκεστάπο. Έτσι, μεγάλωσε καλά, απαντά η κυρία Πιλένκο. Γνωρίζει ότι η κόρη και ο εγγονός της πρόκειται να σταλούν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου θα πεθάνουν; Θα έκλαιγε, θα παρακαλούσε και θα παραπονιόταν στον Ναζί αν το ήξερε; Κοιτάζοντας τη μητέρα και τον γιο των Skobtsovs, είναι σαφές ότι αυτό είναι απίθανο. Αυτά δεν ήταν τα έθιμα στην οικογένεια.

Ο Γιούρι θα σκοτωθεί στο ίδιο στρατόπεδο με τον πατέρα Ντμίτρι. Η Μαρία βρίσκεται σε ένα άλλο, στο γυναικείο στρατόπεδο Ravensbrück. Υπάρχει ένας μύθος ότι δεν επρόκειτο να τη σκοτώσουν - ή όχι αυτή τη φορά. Μπήκε στο θάλαμο αερίου για να παρηγορήσει ένα κορίτσι που φοβήθηκε πολύ πριν πεθάνει. Θα ήταν πολύ στο πνεύμα της Μητέρας Μαρίας. Έκανε καλά όπως φυσικά ανέπνεε.

Στο ίδιο σπίτι στην οδό Λουρμέλ, πριν από την κατοχή, δεν βοηθούσαν Εβραίους ή αιχμαλώτους πολέμου, αλλά Ρώσους μετανάστες. Εκεί, η μητέρα Μαρία, με τη βοήθεια ομοϊδεάτων, οργάνωσε έναν ξενώνα γυναικών για τους συμπατριώτες της, οι οποίοι διαφορετικά θα απειλούνταν από ένα πάνελ σε μια προσπάθεια να κερδίσουν χρήματα στη γωνία. άνοιξε αμέσως μια φιλανθρωπική κοινωνία, γυναικεία θεολογικά μαθήματα και σύντομα επέκτεινε την περιοχή δράσης της, νοικιάζοντας ένα δωμάτιο για εξοχική κατοικία για όσους αναρρώνουν από τη φυματίωση. Σε αυτό το σανατόριο, η μητέρα της θα βρει ειρήνη το 1962 …

Ποιητής και αυτό είναι για πάντα

Η εγγονή του Κοζάκου στρατηγού Πιλένκο, κόρη του επιτυχημένου ερευνητή της Πετρούπολης Πιλένκο και της Γάλλης συζύγου του, το κορίτσι Λίζα - αυτό ήταν το όνομα της μέλλουσας μητέρας Μαρίας πριν από τον τόνο - γεννήθηκε στη Ρίγα. Φαινόταν να ενσαρκώνει τα σοβιετικά όνειρα για ελευθερία από εθνικά σύνορα και προκαταλήψεις, κόρη μικτού γάμου, που απορρόφησε τους ανέμους που δεν έπνεαν τους προγόνους της. Παρ 'όλα αυτά, ήταν μακριά από την ΕΣΣΔ - τόσο εγκαίρως όσο και, όπως αποδείχθηκε αργότερα, στις πεποιθήσεις της.

Σε ηλικία έξι ετών, το κορίτσι μετακόμισε στην Ανάπα. Ο γενικός παππούς πέθανε και άφησε στον γιο του πολυτελή αμπέλια. Ο μπαμπάς της Λίζιν δεν ήθελε να τα πουλήσει και αποφάσισε να τα φροντίσει ο ίδιος - έτσι η Λίζα άλλαξε τη βόρεια θάλασσα στη νότια. Η παιδική της ηλικία ήταν χωρίς σύννεφα. Παιχνίδια, βιβλία, χριστουγεννιάτικα δέντρα … Τέλειωσε σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών. Wasταν η χρονιά που ο πατέρας της Λίζας πέθανε ξαφνικά. Και τη χρονιά που έχασε την πίστη της στον Θεό. Έτσι είπε στον εαυτό της.

Η χήρα κυρία Πιλένκο πούλησε ό, τι μπορούσε να είχε μαζέψει δύο παιδιά - τη Λίζα και το μικρότερο, τη Ντίμα - και έφυγε για την Αγία Πετρούπολη για να δώσει στα παιδιά όσο το δυνατόν καλύτερη αρχή. Και το έκανε. Η Λίζα, έχοντας τελειώσει ένα καλό γυμνάσιο, μπήκε στα μαθήματα Bestuzhev, στο τμήμα φιλοσοφίας. Είναι αλήθεια ότι τους άφησε ένα χρόνο αργότερα - επειδή παντρεύτηκε. Αλλά για ένα αξιόπιστο άτομο με νομικό επάγγελμα - Ντμίτρι Κούζμιν -Καραβάεφ. Ο ίδιος που ηγήθηκε του «Εργαστηρίου των ποιητών».

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ήταν ο σύζυγός της που εισήγαγε τη Λίζα στον κύκλο των ποιητών. Συνάντησε τον Μπλοκ ενώ ήταν ακόμα μαθήτρια και αλληλογραφούσε μαζί του. Αλλά με τον Ντμίτρι, άρχισε να παρακολουθεί συνεχώς ποιητικές συγκεντρώσεις, να μιλά με όλους εκείνους τους ανθρώπους των οποίων τα ονόματα βλέπουμε τώρα στους τόμους των ποιητών της Αργυράς Εποχής. Και - γράφω ενεργά τον εαυτό μου. Η πρώτη της ποιητική συλλογή «Σκυθικά θραύσματα» έγινε δεκτή πολύ θερμά. Έτσι έγινε ποιήτρια. Και παρέμεινε για πάντα ποιήτρια. Μέχρι τις τελευταίες μέρες, έγραφε. Wasταν επίσης φυσικό για εκείνη, πώς να αναπνέει.

Ποιητής στην πολιτική

Ο ποιητής χαιρέτησε με ενθουσιασμό την Επανάσταση του Φλεβάρη του 1917. Πρόσφατα χώρισε από τον σύζυγό της, μετακόμισε στην Ανάπα και, ως συνήθως, ένιωσε ότι όλες οι πόρτες στο μέλλον της άνοιξαν. Ακόμη και μετά την επανάσταση του Φεβρουαρίου, οι γυναίκες ανακηρύχθηκαν ίσες με τους άνδρες στο δημόσιο βίο και η Ελισάβετα Γιούριεβνα εντάχθηκε αμέσως στο κόμμα (Κοινωνικοί επαναστάτες) και κέρδισε τις εκλογές για τη θέση του δημάρχου (ανάλογο του δημάρχου).

Δεν είχε την ευκαιρία να αξίζει για πολύ. Η πόλη τέθηκε υπό την κυριαρχία των Μπολσεβίκων, η ποιήτρια απολύθηκε από τη θέση της, αλλά πέτυχε μια νέα - επίτροπο για την υγεία και τη δημόσια εκπαίδευση. Αυτή η θέση βοήθησε να αντιμετωπιστούν επίκαιρα ζητήματα προστασίας, πρώτα απ 'όλα, των παιδιών, για την επίλυση αυτών των ζητημάτων εδώ και τώρα. Ο Anapa πήγε ξανά στους "λευκούς" και τώρα ο πρώην επικεφαλής και πρώην επίτροπος συνελήφθη. Για συνενοχή με τους Μπολσεβίκους, αντιμετωπίζει τη θανατική ποινή. Φαίνεται ότι αυτή ήταν η πρώτη φορά που η μέλλουσα μητέρα Μαρία επέλεξε να κάνει αυτό που έπρεπε και ήταν έτοιμη να δεχτεί αυτό που θα γινόταν γι 'αυτό.

Η ποιήτρια σώθηκε χάρη σε μια εκτενή δημόσια εκστρατεία - οι συγγραφείς τάχθηκαν υπέρ της, αλλά όχι μόνο αυτοί. Στη θέση της επιτρόπου, έκανε τόσο καλό που η μισή πόλη στάθηκε πίσω από την Ελισάβετα Γιούριεβνα. Το δικαστήριο αποφάνθηκε ότι ο σκοπός του κομισαριάτου δεν ήταν να συνεργαστεί με τη σοβιετική κυβέρνηση και απελευθέρωσε τη γυναίκα που συνελήφθη.

Σύντομα η ποιήτρια παντρεύτηκε τον Κοζάκο ακτιβιστή Skobtsov και εγκατέλειψε τη γενέτειρά της. Η οικογένεια Skobtsov κατάφερε να ζήσει στη Γεωργία, την Τουρκία, τη Σερβία προτού μπορέσει να εγκατασταθεί στο Παρίσι. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η Ελισάβετα Γιούριεβνα είχε άλλα δύο παιδιά, τη Γιούρι και την Αναστασία, στην κόρη της από τον πρώτο της γάμο, τη Γκαϊάν. Στο Παρίσι, η Elizaveta Skobtsova προσπάθησε να κερδίσει χρήματα με τη λογοτεχνία, αλλά η ζωή της σύντομα άλλαξε απότομα από όλα όσα ήταν στο παρελθόν. Η μικρότερη κόρη, ακόμα μικρό κορίτσι, πέθανε και η Ελισάβετ … στράφηκε στον Θεό. Ναι, πώς ένας θάνατος την απομάκρυνε από τη θρησκεία, άλλος την έφερε πίσω. Δεν είναι θέμα λογικής. Πρόκειται για συναισθήματα.

Τα υπόλοιπα είναι γνωστά. Μοναχισμός (που σημαίνει διαζύγιο). Το ενεργό έργο είναι χριστιανικό από κάθε άποψη. από διαλέξεις έως πλύσιμο στο χέρι των σεντονιών ασθενών με φυματίωση. Ξενώνας στην οδό Lurmel. Πόλεμος. Και την ημέρα που η μητέρα Μαρία πέρασε από το χειμερινό βελούδο, όπου οι Εβραίοι οδηγήθηκαν στο Άουσβιτς. Την ημέρα αυτή, για πρώτη φορά, έκρυψε τέσσερα παιδιά - που δεν μπορούσε πλέον να γίνει αντιληπτή - σε δοχεία σκουπιδιών και έτσι έσωσε τη ζωή τους. Εκείνη την ημέρα, αρκετές χιλιάδες Εβραίοι Παριζιάνοι οδηγήθηκαν στα στρατόπεδα θανάτου. Και δεν πήραν τέσσερα παιδιά μακριά.

Το σπίτι στο Lurmel μετατράπηκε σε στάδιο για την εξαγωγή εβραίων παιδιών και διέφυγε αιχμαλώτους πολέμου. Η μητέρα Μαρία πήγε στην Αντίσταση και τρία άτομα από το σπίτι στην οδό Λουρμέλ σώθηκαν σε έξι μήνες … Ο Θεός ξέρει πόσο καιρό. Δεν είχαν τη συνήθεια να μετρούν και να υπολογίζουν. Το ερώτημα "Γιατί το χρειάζεστε αυτό;" δεν ήταν ερώτηση για αυτούς.

Το 2004, το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αναγνώρισε τη μητέρα Μαρία ως αγία, μαζί με τον γιο της Γιούρι και τον σύντροφό της, πατέρα Ντμίτρι Κλεπινίν. Οι Καθολικοί στο Παρίσι επίσης τιμούν τη Μαρία, τον Γιούρι και τον Ντμίτρι ως δίκαιους και μάρτυρες. Ο Σκόμπτσοφ κατατάχθηκε ανάμεσα στους δίκαιους του κόσμου από τους Ισραηλίτες. Η οδός Μαρία εμφανίστηκε κοντά στην οδό Λουρμέλ - η συγκεκριμένη Μαρία και καμία άλλη.

Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν τόσο λίγες μοναχές που έχουν γίνει διάσημες στον κόσμο: 7 μοναχές στην παγκόσμια ιστορία που έγιναν διάσημες όχι μόνο στον τομέα της θρησκείας.