Τι είναι λάθος με τις εικόνες των αιγυπτιακών πυραμίδων στους πίνακες των καλλιτεχνών του παρελθόντος και ποια συμπεράσματα εξάγονται από αυτό σήμερα

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Η αρχαία Αίγυπτος άφησε πίσω της πάρα πολλές ασάφειες και μυστήρια. Είναι δύσκολο να απέχουμε από τη δημιουργία διαφορετικών θεωριών σχετικά με την ιστορία της χώρας των Φαραώ, και ο συλλογισμός άλλων ανθρώπων προσελκύει αναπόφευκτα την προσοχή. Τι γίνεται λοιπόν αν οι επιστήμονες τείνουν να είναι προσεκτικοί στις υποθέσεις τους και οι λάτρεις είναι εξαιρετικά γενναιόδωροι μαζί τους; Επιπλέον, υπάρχει κάτι για να βασιστούν οι εκδοχές τους - πάρτε, για παράδειγμα, την παραξενιά με την απεικόνιση των αιγυπτιακών πυραμίδων από τους καλλιτέχνες.

Μυτερές πυραμίδες σε πίνακες του 17ου αιώνα

Λίγο περισσότερες από εκατό πυραμίδες έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα στην Αίγυπτο, οι οποίες κάποτε χρησίμευαν όχι μόνο ως τάφοι για τους ηγεμόνες, ή πιο πολύπλοκα συγκροτήματα θρησκευτικών και οικονομικών δομών. Η αρχιτεκτονική της Αρχαίας Αιγύπτου, φυσικά, εξέπληξε τη φαντασία των Ευρωπαίων ταξιδιωτών - στην αρχή απλοί, και στη συνέχεια όλο και πιο συχνοί επισκέπτες σε αυτό το μέρος της αφρικανικής ηπείρου. Στους πίνακες των καλλιτεχνών, «αιγυπτιακά» βιβλικά θέματα - η εύρεση του Μωυσή από την κόρη του Φαραώ, η φυγή της Αγίας Οικογένειας - από μια στιγμή εμφανίζονται χαρακτηριστικές λεπτομέρειες που δείχνουν απευθείας την Αίγυπτο. Σε αντίθεση με τα έργα των ζωγράφων της Αναγέννησης, τον 17ο αιώνα και αργότερα σε καμβάδες και σε βιβλία μπορεί κανείς να δει ήδη οβελίσκους και πυραμίδες.

Ο Ραφαήλ, ο Τιντορέτο, ο Καραβάτζιο - οι δάσκαλοι του 16ου αιώνα - δεν βρίσκουν εικόνες των τάφων των Φαραώ. φαίνονται στους πίνακες του Νικολά Πουσέν, Γάλλου ζωγράφου του 17ου αιώνα. Τον επόμενο αιώνα, η «μόδα» της αρχαίας αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής στη ζωγραφική ενίσχυσε μόνο τη θέση της, αλλά εδώ είναι το παράξενο: οι καλλιτέχνες απεικόνισαν τις πυραμίδες ως μυτερές - όχι τόσο οικείες στον σύγχρονο άνθρωπο για να τις δει.

Η ανέγερση των πυραμίδων κάποτε υπακούει, προφανώς, σε μάλλον αυστηρούς κανόνες - αυτό γίνεται αντιληπτό από τη γεωμετρική ακρίβεια με την οποία οργανώνεται ο εσωτερικός χώρος αυτών των δομών, από τον άψογο προσανατολισμό σε σχέση με τα βασικά σημεία. Όσον αφορά τη γωνία κλίσης του προσώπου της πυραμίδας στη βάση της, σύμφωνα με τα αρχαία αιγυπτιακά έθιμα, ήταν περίπου 50 μοίρες. Σε σχέση με τη μεγαλύτερη και πιο διάσημη πυραμίδα, η οποία θεωρείται ένα από τα θαύματα του κόσμου - η πυραμίδα του Χέοπα, ο αριθμός αυτός είναι λίγο περισσότερο από 51 μοίρες - δεν είναι αρκετά μεγάλος για να κάνει την πυραμίδα μυτερή.

Αλλά για κάποιο λόγο, οι γραφικές και εικονογραφικές εικόνες της πυραμίδας του Χέοπα και άλλων, που έγιναν τον 17ο-18ο αιώνα, διαφέρουν σημαντικά από τα πρωτότυπα. Και αν ένα τέτοιο επεισόδιο θα μπορούσε ακόμη να αποδοθεί στην απειρία του καλλιτέχνη ή σε λάθος στην απεικόνιση της προοπτικής, τότε η ποικιλία των έργων που έχουν επιζήσει μέχρι σήμερα υποδηλώνει κάτι άλλο: στο μυαλό των καλλιτεχνών εκείνης της εποχής - συμπεριλαμβανομένων των έμπειρων ζωγράφων τοπίου - οι αιγυπτιακές πυραμίδες αποδείχθηκαν πραγματικά μυτερές.

Nubian επιμήκεις πυραμίδες

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι τέτοια περιγράμματα δεν ήταν χαρακτηριστικά για καμία πυραμίδα. Όχι, στην ίδια αφρικανική ήπειρο, πολύ πιο νότια, πιο κοντά στον ισημερινό, μπορείτε να βρείτε ακριβώς τις ίδιες πυραμίδες με κορυφή και σε μεγαλύτερο αριθμό από ό, τι στην Αίγυπτο. Μιλάμε για τις πυραμίδες της Νουβίας - μια ιστορική περιοχή που βρίσκεται ανάντη του Νείλου, στο έδαφος του σύγχρονου Σουδάν.

Οι Αιγύπτιοι έχτισαν τις πυραμίδες τους από τον 27ο αιώνα π. Χ. περίπου, μετά από λίγο περισσότερο από μια χιλιετία, αυτή η παράδοση έπαψε. Για το λόγο αυτό, παρεμπιπτόντως, δεν υπάρχουν γραπτές πηγές που να αφορούν τις λεπτομέρειες της ίδιας της κατασκευής. Ο μόνος συγγραφέας που περιέγραψε αυτή τη διαδικασία, ο Ηρόδοτος, δημιούργησε το έργο του μετά από άλλη χιλιετία - και μόνο με βάση θρύλους και παραδόσεις. Και οι Νουβιανοί, οι οποίοι επηρεάστηκαν έντονα από τη γειτονική Αίγυπτο, άρχισαν να ανεγείρουν τις πρώτες πυραμίδες τον 8ο αιώνα π. Χ. Ε Οι πρώτοι τάφοι για τη βασιλική οικογένεια εμφανίστηκαν στο El-Kurru, μια μεγάλη νεκρόπολη. Το ύψος των πυραμίδων της Νουβίας κυμαινόταν από 6 έως 30 μέτρα και η γωνία κλίσης των πλευρών ήταν περίπου 70 μοίρες.

Υπάρχουν σχεδόν διπλάσιες από αυτές τις δομές από ό, τι οι αρχαίες αιγυπτιακές πυραμίδες, αλλά αυτό δεν εξηγεί σχεδόν τις στρεβλώσεις των αναλογιών που επέτρεψαν οι καλλιτέχνες πριν από δυόμισι αιώνες: τελικά, ήταν τα αιγυπτιακά αξιοθέατα που εμφανίστηκαν στους πίνακες. ο τρόπος, το ίδιο το ιερογλυφικό "πυραμίδα", που εμφανίστηκε σε αρχαία μνημεία, έμοιαζε ακριβώς με ένα επιμήκες τρίγωνο.

Έδαφος για φαντασιώσεις και νέες θεωρίες

Αυτή η απόχρωση, μία από τις πολλές "λευκές κηλίδες" στην περιγραφή της ιστορίας της Αιγύπτου και της ιστορίας της μελέτης της Αιγύπτου, έχει γίνει ένα από τα δομικά στοιχεία που βασίζονται σε διάφορες θεωρίες που προσφέρουν ένα διαφορετικό όραμα της ιστορίας της ανθρωπότητας. Μαζί με άλλους θρύλους για τη Σφίγγα και τις πυραμίδες, που αποδίδουν την κατασκευή τους είτε σε εξωγήινους είτε σε χερσαίους, αλλά ακόμα υπερπολιτισμούς, προκύπτει μια θεωρία ότι μέχρι πρόσφατα, πριν από αρκετούς αιώνες, οι ίδιες οι πυραμίδες έμοιαζαν αρκετά διαφορετικές από αυτές που είναι τώρα, αλλά ξαναχτίστηκαν για κάποιο λόγο που δεν είναι προφανές σε εμάς, για παράδειγμα, προκειμένου να αποκρύψουμε το περιεχόμενο και τον πραγματικό σκοπό των πυραμίδων.

Παρά το γεγονός ότι οι υποθέσεις σχετικά με μια εναλλακτική χρονολόγηση της ιστορίας της Αιγύπτου και τη μεταφορά της ημερομηνίας κατασκευής των πυραμίδων σε μια νέα εποχή και ακόμη και τους τελευταίους αιώνες διαψεύδονται από την επιστημονική έρευνα και συχνά γίνονται αποτέλεσμα μιας αυθαίρετης επιλογής γεγονότων για να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα, οι φαντασιώσεις σχετικά με το αρχαίο αιγυπτιακό θέμα παραμένουν εξαιρετικά συναρπαστικές. Δεν είναι χωρίς λόγο ότι δίνεται μεγάλη προσοχή στην εναλλακτική ιστορία των αρχαίων πολιτισμών στον σύγχρονο πολιτισμό. Ο πειρασμός να πιστέψουμε σε μια μεγάλη παραποίηση, να δούμε την εξήγησή σας εκεί που η επιστήμη δεν έχει αφήσει ακόμη επίσημη, είναι πολύ χαρακτηριστικό της ανθρώπινης φύσης.

Όπως και να έχει, και σε μουσεία σε όλο τον κόσμο, οι επισκέπτες εξακολουθούν να βλέπουν τις αιγυπτιακές πυραμίδες όπως γνώριζαν - ή φανταζόταν - καλλιτέχνες από το πρόσφατο παρελθόν, για οποιονδήποτε λόγο δεν δημιούργησαν αυτές τις εικόνες.

Οι πυραμίδες και οι τάφοι θα μας ρίξουν αινίγματα για μεγάλο χρονικό διάστημα: για παράδειγμα, περίπου που οδηγούν οι ψεύτικες πόρτες και ποιος θα μπορούσε να περάσει από αυτές.