Πώς ο Conan Doyle επικοινωνούσε με τον νεκρό γιο του ή γιατί η πανδημία του 1918 οδήγησε στον πνευματισμό

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Όταν ξεκίνησε η πανδημία γρίπης το 1918, πολλοί άνθρωποι ήθελαν πραγματικά άμεσες απαντήσεις στις ερωτήσεις τους. Τους ενδιέφερε όχι μόνο γιατί συνέβησαν όλα και πότε θα τελειώσει τελικά. Ως επί το πλείστον, όλοι ήταν εξαιρετικά περίεργοι, αλλά τι υπάρχει εκεί, πέρα από το κατώφλι της ύπαρξης; Τι μας συμβαίνει αφού φύγουμε για έναν άλλο κόσμο και τι είδους κόσμος είναι αυτός στην πραγματικότητα; Είναι δυνατή η επικοινωνία με νεκρούς αγαπημένους;

Φυσικά, η παγκόσμια πανδημία δεν ήταν ο μόνος λόγος που κίνησε αυτήν την αναζήτηση για το νόημα της ζωής και του θανάτου. Ο πρόσφατα τελειωμένος Α 'Παγκόσμιος Πόλεμος είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο περισσότερων από είκοσι εκατομμυρίων ανθρώπων. Certainlyταν σίγουρα συντριπτικό, αλλά η γρίπη στοίχισε τη ζωή σε πάνω από πενήντα εκατομμύρια ανθρώπινες ζωές! Και στις δύο περιπτώσεις, ήταν νέοι, δεν ήταν κυρίως σαράντα. Παρέμειναν απαρηγόρητοι γονείς που έθαψαν τα παιδιά τους, θλιμμένους συζύγους και ορφανά. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι σε ένα τέτοιο έδαφος άνθισε ένα τέτοιο πάθος όπως ο πνευματισμός. Ξαφνικά άρχισε να σηκώνεται από τις στάχτες της λήθης στις ΗΠΑ, τη Μεγάλη Βρετανία, τη Γαλλία και πολλές άλλες χώρες. Πολλοί άνθρωποι ήθελαν να κοιτάξουν, τουλάχιστον με την άκρη του ματιού τους, εκεί που τελειώνει η γήινη ζωή και ξεκινά η ζωή πέρα από τον τάφο.

Οι διασημότητες του κόσμου τροφοδότησαν έντονα την πίστη στον πνευματισμό

Δύο από τους πιο εξέχοντες υποστηρικτές του Πνευματισμού ήταν οι Βρετανοί: ο Sir Arthur Conan Doyle και ο Sir Oliver Lodge. Ο δημιουργός του ιδιοφυούς Σέρλοκ Χολμς και ο φυσικός γνωστός για το σοβαρό έργο του, θα μπορούσατε να βρείτε δύο ακόμη σεβαστά άτομα για διαφήμιση;

Και οι δύο αυτοί άνδρες είχαν από καιρό ενδιαφέρον για το υπερφυσικό και έχασαν και οι δύο τους γιους τους στον πόλεμο. Ο γιος του Λότζ, Ρέιμοντ, χτυπήθηκε από θραύσμα κελύφους κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων στο Βέλγιο το 1915. Ο γιος του Ντόιλ, Κίνγκσλεϊ, τραυματίστηκε στη Γαλλία το 1916 και πέθανε από πνευμονία το 1918, πιθανώς προκληθείς από πανδημία γρίπης. Ο Ντόιλ έχασε επίσης τον μικρότερο αδερφό του από τη γρίπη το 1919 και ο αδελφός της γυναίκας του σκοτώθηκε στο Βέλγιο το 1914.

Μετά τον πόλεμο, και οι δύο άνδρες έδωσαν διαλέξεις στις Ηνωμένες Πολιτείες και έγραψαν επίσης βιβλία που περιγράφουν τις ψυχικές τους εμπειρίες. Το βιβλίο του Lodge, που εκδόθηκε το 1916, ονομάστηκε Raymond, ή Ζωή ή Θάνατος. Σε αυτό, περιέγραψε πολλές υποτιθέμενες επαφές με τον νεκρό γιο του. Ο Λότζ και η σύζυγός του στράφηκαν σε διάφορα μέσα που εξασκούσαν τεχνικές επικοινωνίας με τα πνεύματα των νεκρών, όπως αυτόματη γραφή και κλίση τραπεζιού.

Στην αυτόματη γραφή, το πνεύμα καθοδηγούσε το χέρι του μέσου για να καταγράψει το μήνυμα από τα πνεύματα των νεκρών. Μια άλλη τεχνική ήταν η ακόλουθη: οι συμμετέχοντες στη συνεδρία κάθισαν στο τραπέζι και το μέσο προφέρει το αλφάβητο και όταν κάλεσε ένα συγκεκριμένο γράμμα, ο πίνακας έγειρε. Έτσι, το κείμενο του μηνύματος καταγράφηκε διαδοχικά. Υπήρχαν «ειδικοί» που έπεσαν σε έκσταση και οι νεκροί μίλησαν απευθείας μέσω αυτών.

Τα μέσα ενημέρωσαν τον Λοτζ και τη γυναίκα του ότι ο Ρέιμοντ ήταν σε επαφή μαζί τους. Μέσα από αυτά, μίλησε για τη μετά θάνατον ζωή του, περιγράφοντάς τον ως έναν ανθισμένο κήπο με διάφορα ζώα και πουλιά. Ο Ρέιμοντ είπε μέσα από τα πνεύματα πώς ένιωθε καλά, πόσο ευτυχισμένος ήταν. Φυσικά, ποιοι γονείς δεν θα ήταν ευχαριστημένοι με αυτό;

Οι Στοές ήθελαν πραγματικά να το πιστέψουν και το πίστεψαν πραγματικά. Ολόκληρη η εικόνα ολοκληρώθηκε από τις ιστορίες των πνευματιστών, σαν από τα λόγια του Ρέιμοντ, για το πώς γνώρισε τον παππού, τον αδελφό και την αδελφή του, που πέθαναν στη βρεφική ηλικία και πώς είναι όλοι μαζί υπέροχοι. Λέγεται ότι όσοι έχασαν ένα χέρι ή ένα πόδι στον πόλεμο τους αποκατέστησαν ως εκ θαύματος. Όσοι διαλύθηκαν από νάρκες χρειάστηκε πολύ χρόνο για να συνέλθουν, αλλά τελικά, βρήκαν τα πτώματά τους ξανά.

Ο Λότζ είπε στους δημοσιογράφους το 1920: «Είμαι σε συνεχή επαφή με τον Ρέιμοντ και τους άλλους στρατιώτες που πέθαναν στον πόλεμο. Δεν πέθαναν με την πνευματική έννοια της λέξης. Μου λένε ότι η ζωή εκεί είναι σχεδόν ίδια με εδώ, μόνο καλύτερη ».

Ο Άρθουρ Κόναν Ντόιλ είχε παρόμοια σχέση με τον νεκρό γιο του. Τη συνεδρία του πνευματισμού στην οποία «επικοινωνούσε» με τον γιο του, ο συγγραφέας ονόμασε «τον υψηλότερο βαθμό της πνευματικής του εμπειρίας». Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του, ήταν σαν το μεγάλο δυνατό χέρι κάποιου να χάιδευε το κεφάλι του. Τότε ο Κόναν Ντόιλ ένιωσε ένα φιλί στο μέτωπό του, ακριβώς πάνω από το φρύδι του. Ο συγγραφέας ρώτησε τον γιο του αν ήταν ευτυχισμένος στην άλλη πλευρά και το πνεύμα απάντησε καταφατικά.

Ο Ντόιλ είπε στους δημοσιογράφους το ίδιο πράγμα με τον Λοτζ. Ο γιος είναι χαρούμενος, είναι ασύγκριτα καλύτερος εκεί και ούτω καθεξής. Αυτός είναι ένας κόσμος χωρίς πόνο, δάκρυα, έγκλημα και κάθε είδους κακό. Ο συγγραφέας ισχυρίστηκε επίσης ότι ήταν εξοικειωμένος με πολλές μητέρες που επικοινωνούσαν με τους νεκρούς γιους τους. Για τον Ντόιλ και τον Λότζ, όπως για κάθε πατέρα, ήταν σημαντικό να γνωρίζουν ότι τα παιδιά τους ήταν καλά εκεί που πήγαν. Wereταν πεπεισμένοι για αυτό. Αυτό, δυστυχώς, έδωσε ώθηση σε πάρα πολλούς ανθρώπους που δεν ήταν καθαροί στα χέρια τους, για να εξαπατήσουν τους άτυχους που είχαν χάσει ανθρώπους αγαπημένους στην καρδιά τους. Οι θλιμμένοι συγγενείς έχουν γίνει μια ατελείωτη πηγή κέρδους για τέτοιους ανέντιμους ανθρώπους.

Εκθέτοντας πνευματικούς και μέσους

Αυτή η βρώμικη επιχείρηση έχει πάρει απίστευτες διαστάσεις. Ο Χάρι Χουντίνι, διάσημος ψευδαισθητικός, δεν μπορούσε να δεχτεί αυτήν την κατάσταση πραγμάτων. Με κάθε κόστος, αποφάσισε να αποδείξει ότι όλα αυτά τα μέσα και οι πνευματιστές δεν είναι τίποτα περισσότερο από απατεώνες και απατεώνες που επωφελούνται από τη θλίψη των ανθρώπων.

Παρά την πολυετή φιλία του με τον Κόναν Ντόιλ, ο Χουντίνι εξέθεσε την εξαπάτηση και τα απατεώνες με δύναμη και κύρια. Ο αυταπάτης είχε βαθιά γνώση για το πώς να εκτελέσει διάφορα κόλπα. Του άρεσε πολύ να αποκαλύπτει στους ανθρώπους τα μυστικά των μαγικών του κόλπων, τα οποία στην πραγματικότητα δεν ήταν μαγικά. Επομένως, δεν υπήρχε μεγαλύτερος σκεπτικισμός για τον πνευματισμό από τον μεγάλο Χουντίνι. Παρακολούθησε σεζόν, επικοινωνούσε με διάφορα μέσα και τα εξέθετε. Καμία από τις συνεδρίες δεν μπορούσε να ξεγελάσει τον Μαέστρο Χουντίνι.

"Στο βιβλίο του Ο Μάγος μεταξύ των πνευμάτων, ο Χάρι έγραψε:" Μετά από είκοσι πέντε χρόνια βαθιάς έρευνας και απίστευτων προσπαθειών, δηλώνω ότι καμία σχέση μεταξύ του κόσμου μας και του κόσμου των πνευμάτων δεν έχει αποδειχθεί σε καμία συνεδρία."

Το 1926, ο Χάρι Χουντίνι κλήθηκε σε μια επιτροπή του Κογκρέσου των Ηνωμένων Πολιτειών για να καταθέσει. Εκείνη την εποχή, εξέταζαν ένα νομοσχέδιο για την απαγόρευση των δραστηριοτήτων των μεσαίων, των μάντων και των διορατών στην Ουάσινγκτον. Όλο αυτό το «μαγικό» πλήθος ήταν τόσο επιθετικά αντίθετο με τον Χουντίνι που αργότερα, αυτού του είδους η «μαφία» αποδόθηκε στη συμμετοχή στο θάνατο του ψευδαίστικου. Δεν είναι περίεργο, γιατί απέδειξε ότι αυτοί οι απατεώνες κλέβουν εκατομμύρια δολάρια το χρόνο από τις τσέπες των ευκολόπιστων πολιτών. Ο Χουντίνι επίσης απομάκρυνε παλαμίστες και αστρολόγους.

Πάθος για τους πίνακες Ouija

Για εκείνους τους Αμερικανούς που δεν είχαν τα χρήματα ή την επιθυμία να στραφούν σε επαγγελματίες, κατέληξαν στο "Ouija board". Αυτό είναι ένα είδος συνόλου για τη διεξαγωγή πνευματιστικών περιόδων μόνοι σας. Ο πίνακας εφευρέθηκε το 1890, αλλά η πραγματική φήμη ήρθε σε αυτό στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα.

Με την πρώτη ματιά, αυτός ο πίνακας είναι απλώς ένα ακίνδυνο παιχνίδι. Αλλά, όπως αποδείχθηκε, όχι για όλους. Ως αποτέλεσμα της χρήσης αυτού του πίνακα, πολλοί άνθρωποι κατέληξαν σε ψυχιατρικές κλινικές ή, για να το πω απλά, τρελάθηκαν. Μερικοί μάλιστα αυτοκτόνησαν. Ο διευθυντής ενός ψυχιατρικού νοσοκομείου είπε ότι πρόκειται για μια ιδιότυπη φυσική επιλογή, επειδή η Γη απειλείται από κρίση υπερπληθυσμού. Δήλωσε επίσης ότι το διοικητικό συμβούλιο της Ouija συμβάλλει στην ανάπτυξη της ψύχωσης με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, καλύτερα από όλα τα μέσα και τους μάντεις μαζί. Ο Χουντίνι, επίσης, είδε το σανίδι του Οουίγια ως το πρώτο βήμα προς την τρέλα.

Φυσικά, υπήρχαν εκείνοι που ισχυρίστηκαν ότι είχαν επαφή με τους νεκρούς συγγενείς τους. Προς υποστήριξη, είπαν διάφορες ιστορίες για όσα τους είπαν οι νεκροί.

Το αυξημένο ενδιαφέρον για τον πνευματισμό συνεχίστηκε για πάνω από μια δεκαετία. Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος έβαλε ένα πραγματικό τέλος.

Διαβάστε για το πάθος για τέτοιες πρακτικές στη Ρωσία στο άρθρο μας μια επιδημία «πρεσβυτέρων» και γκουρού στην προεπαναστατική Ρωσία, ή αυτό που συνδέει τον Ρασπούτιν, τον Τολστόι και τον Μπλαβάτσκι.