Πίνακας περιεχομένων:

6 λόγοι για τους οποίους η Ιρλανδία ήταν το πιο cool μεσαιωνικό βασίλειο
6 λόγοι για τους οποίους η Ιρλανδία ήταν το πιο cool μεσαιωνικό βασίλειο

Βίντεο: 6 λόγοι για τους οποίους η Ιρλανδία ήταν το πιο cool μεσαιωνικό βασίλειο

Βίντεο: 6 λόγοι για τους οποίους η Ιρλανδία ήταν το πιο cool μεσαιωνικό βασίλειο
Βίντεο: Горный Алтай. Агафья Лыкова и Василий Песков. Телецкое озеро. Алтайский заповедник. - YouTube 2024, Μάρτιος
Anonim
Image
Image

Όταν πρόκειται για τον Μεσαίωνα, ο Ρώσος στο δρόμο θυμάται μάλλον τα ηπειρωτικά εδάφη της Ευρώπης - Γερμανικά, Γαλλικά ή Ιταλικά. Αλλά μια ξεχωριστή θέση στο χώρο και τον πολιτισμό της μεσαιωνικής Ευρώπης κατέλαβε η νησιωτική Ιρλανδία - το προπύργιο της χριστιανικής πίστης στο βορρά και μια χώρα εξαιρετικά παθιασμένων αγίων. Υπάρχει μια μακρά λίστα με τους λόγους για τους οποίους η μεσαιωνική Ιρλανδία είναι πραγματικά υπέροχη, αλλά για αυτό το άρθρο, θα τα καταφέρουμε με έναν σύντομο.

Καθολικοί εκτός του ρωμανικού κόσμου: ένας πραγματικά "ειδικός τρόπος"

Σε όλο το μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης, ο χριστιανισμός εξαπλώθηκε «στους δρόμους των Ρωμαίων» και ο ρωμαϊκός πολιτισμός, ακόμη και μετά την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, κυριάρχησε στην ήπειρο. Φαινόταν να «ευθυγραμμίζει» τους τοπικούς πολιτισμούς και άφησε το σημάδι της σε όλα. Η μακρινή νησιωτική Ιρλανδία δεν μπήκε ποτέ στον "Ρωμαϊκό κόσμο" (Pax Romana) και, παρά το γεγονός ότι ο πρώτος υιοθετημένος Χριστιανισμός και στο μέλλον ήταν πάντα πιστός στην "Ρωμαϊκή" (Καθολική) εκδοχή του, ανέπτυξε πραγματικά τους δικούς του δρόμους. Ο πολιτισμός της παρέμεινε διακριτικός και η ρωμαϊκή επιρροή έγινε αισθητή μόνο στα λατινικά θρησκευτικά κείμενα.

Κατά κάποιο τρόπο, η Ιρλανδία έγινε εναλλακτικό κέντρο για τον καθολικό πολιτισμό και οι ιρλανδοί άγιοι και ο ιρλανδικός μοναχισμός απέκτησαν ιδιαίτερη σημασία στην Ευρώπη. Ο πιο διάσημος άγιος της Ιρλανδίας είναι ο βαπτιστής Πάτρικ, ο οποίος, σύμφωνα με τον μύθο, απάλλαξε το νησί από τα φίδια. Λίγοι άνθρωποι στη Ρωσία γνωρίζουν ότι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τον τιμά επίσης - ο Patrikov (Patrikeev, Patrikiev) μπορεί να συγχαρηθεί για την ονομαστική εορτή στις 30 Μαρτίου. Αλλά ο ίδιος γεννήθηκε στη Ρωμαϊκή Βρετανία και κατέληξε στην Ιρλανδία μόλις σε ηλικία δεκαέξι ετών - μεταφέρθηκε από μια επιδρομή μεταξύ άλλων που μετατράπηκε σε σκλαβιά. Πριν από αυτό, ο Πάτρικ ήταν γιος ενός πλούσιου ρωμαϊκού αξιωματικού ντεκουριέ. Στη σκλαβιά, ο Πάτρικ μετατράπηκε στον Χριστιανισμό.

Ο Άγιος Πάτρικ μετατράπηκε στον Χριστιανισμό, και έγινε σκλάβος των Ιρλανδών
Ο Άγιος Πάτρικ μετατράπηκε στον Χριστιανισμό, και έγινε σκλάβος των Ιρλανδών

Μια άλλη διάσημη αγία της Ιρλανδίας, η Μπριζίτ, γεννήθηκε στη δουλεία: ο πατέρας της ήταν ο βασιλιάς Λέινστερ, ο οποίος, φυσικά, πήγε για ύπνο με τους σκλάβους του και δεν σκέφτηκε να προστατευτεί. Με τον πατέρα της Μπριζίτ συνδέεται ένα από τα περίφημα θαύματα της. Ο βασιλιάς είχε μια ήμερη αλεπού που ήξερε πώς να δείχνει διαφορετικά κόλπα κατόπιν εντολής. Ένας από τους αυλικούς σκότωσε κατά λάθος τον βασιλιά αλεπού και ο βασιλιάς τον καταδίκασε σε θάνατο. Στη συνέχεια, η Μπριζίτ πήγε στο δάσος, παρέσυρε μια άγρια αλεπού και, κρύβοντάς την κάτω από ένα μανδύα, το έφερε στον πατέρα της. Προς έκπληξη του βασιλιά, το θηρίο του δάσους έκανε τέλεια όλα τα ίδια κόλπα κατόπιν εντολής - και ο βασιλιάς απελευθέρωσε τον καταδικασμένο άντρα, αφού παρέλαβε μια νέα αλεπού.

Πριν από την εισβολή των Βίκινγκς, η Ιρλανδία θα μπορούσε να ονομαστεί χώρα των μοναστηριών. Αλλά οι Βίκινγκ ήταν τόσο λάτρεις της καταστροφής αυτών των εγκαταστάσεων που οι Ιρλανδοί μοναχοί άρχισαν να φεύγουν μαζικά στην ηπειρωτική χώρα - και έφεραν μαζί τους μια ιρλανδική εκδοχή του μοναστικού καθολικού πολιτισμού. Είναι αλήθεια ότι μόνο τα μοναστήρια στην ακτή υπέφεραν, αλλά στα βάθη του νησιού συνέχισαν να «εργάζονται» ήρεμα ως κέντρα εκπαίδευσης και πνευματικότητας.

Η Αγία Μπριζίτ έγινε διάσημη για την καλοσύνη της προς τους φτωχούς και μια εκπαιδευμένη αλεπού
Η Αγία Μπριζίτ έγινε διάσημη για την καλοσύνη της προς τους φτωχούς και μια εκπαιδευμένη αλεπού

Οι Ιρλανδοί δεν πέταξαν τα επιτεύγματα της ειδωλολατρίας

Ο παλαιοχριστιανικός κλήρος της Ευρώπης προσπάθησε με ζήλο να καταστρέψει όλα τα μνημεία του προηγούμενου ειδωλολατρικού πολιτισμού. Ακόμα και διακοσμητικά μαρμάρινα αγάλματα ελήφθησαν από τα σπίτια των Ρωμαίων αξιωματούχων - κάθε γλυπτό θεωρήθηκε ως πιθανή απεικόνιση ειδωλολατρικής θεότητας. Τι μπορούμε να πούμε για τις κατασκευές των λίθινων λίθων που χτίστηκαν στη Νεολιθική (ateστερη Πέτρινη Εποχή). Οι ογκόλιθοι χωρίστηκαν για υλικό για εκκλησίες ή απλά σπάστηκαν και σκορπίστηκαν.

Στην Ιρλανδία, έχουν διατηρηθεί όλοι ή σχεδόν όλοι οι ιεροί τόποι για ειδωλολατρικούς χρόνους, αν και η ερμηνεία τους έχει αλλάξει. Διατηρήθηκε επίσης ο θεσμός τόσο σημαντικών ανθρώπων για την παγανιστική ιρλανδική κοινωνία όπως οι Φιλίδες - ειδικοί φύλακες της παράδοσης, οι οποίοι θεωρούνται στενοί συγγενείς με τους ειδωλολάτρες ιερείς -Δρυίδες και μάλιστα υποδηλώνουν ότι μετά τον εκχριστιανισμό πολλοί Δρυίδες μεταπήδησαν ήρεμα στην Οι Φιλίδες, αφού ήταν, υπό όρους, άνθρωποι της ίδιας κάστας ή ενός τεστ. Συγκρίνετε αυτό με το πόσο επιφυλακτικά, μετά τον εκχριστιανισμό σε άλλα μέρη, αντιμετωπίζονταν συνήθως άνθρωποι της τέχνης, οι οποίοι ακόμη και σε υπολειπόμενη μορφή διατήρησαν ειδωλολατρικές παραδόσεις και τη μνήμη της ειδωλολατρικής ιστορίας, όπως τα μπουμπούκια στη Ρωσία ή οι παραμυθάδες σε άλλα μέρη.

Οι Ιρλανδικοί Φιλίδες σπούδασαν τη βιοτεχνία τους για δώδεκα χρόνια και είχαν επτά επίπεδα δεξιοτήτων
Οι Ιρλανδικοί Φιλίδες σπούδασαν τη βιοτεχνία τους για δώδεκα χρόνια και είχαν επτά επίπεδα δεξιοτήτων

Όσο για τα ειδωλολατρικά ιερά, μερικά από αυτά μετατράπηκαν σε μέρη όπου οι διάσημοι Ιρλανδοί άγιοι έκαναν θαύματα, ενώ άλλοι έγιναν απλώς ένας τόπος όπου ζουν μαγικά πλάσματα, νεαρά (ξωτικά), που έγιναν επίσης παλιοί θεοί. Οι θρύλοι για τους σπόρους δεν διαγράφηκαν από τους Ιρλανδούς χριστιανούς, αν και η εικόνα των ίδιων των σπόρων μπορεί να έλαβε λίγο αρνητικά χρώματα - αλλά δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι αυτά τα πλάσματα ήταν εξαιρετικά καλά πριν από την άφιξη του Χριστιανισμού στο νησί.

Οι ιρλανδικοί θρύλοι για τα Sids μας έχουν δώσει κλασική φαντασίωση ανά τους αιώνες. Η εικόνα των όμορφων ξωτικών που ζουν σε μια χώρα όπου δεν υπάρχει ατέλεια, αλλά συνεχώς αναζητούν και βρίσκουν επαφή με ανθρώπους από έναν λιγότερο τέλειο κόσμο - και ιδιαίτερα ξωτικά που ερωτεύονται θνητούς ανθρώπους - μπορεί να εντοπιστεί σε πολλά έργα του εικοστού αιώνα, συμπεριλαμβανομένης της «κύριας φαντασίας», της τριλογίας του Τόλκιν «Άρχοντας των δαχτυλιδιών».

Σχέδιο από τον Will Worthington
Σχέδιο από τον Will Worthington

Στην Ιρλανδία κατάλαβαν την πλήρη αξία της λογοτεχνίας

Εδώ ψηφίστηκε ο νόμος περί πνευματικών δικαιωμάτων τον Μεσαίωνα. Είναι αλήθεια ότι ο βασιλιάς που έθεσε το νόμο έπρεπε να πολεμήσει εξαιτίας αυτού και ως αποτέλεσμα έχασε τρεις χιλιάδες στρατιώτες στο πεδίο της μάχης - για τη μεσαιωνική Ιρλανδία που ήταν μεγάλος αριθμός. Συνολικά, η προστασία των πνευματικών δικαιωμάτων με δόρυ και σπαθί αποδείχθηκε ενοχλητική.

Μια ιδιαίτερη θέση στην ιρλανδική κοινωνία κατέλαβαν οι ήδη αναφερθέντες Φιλίδες, το όνομα των οποίων συχνά μεταφράζεται ως "ποιητές" ή "harpers". Αυτοί οι περιπλανώμενοι αφηγητές με άρπα όχι μόνο περιπλανήθηκαν, λέγοντας για τα κατορθώματα και τις αποτυχίες των βασιλιάδων του παρελθόντος, αλλά συνέθεσαν και νέα τραγούδια, καθένα από τα οποία κατέστρεψε εύκολα τη φήμη ή μετέτρεψε το κατόρθωμα σε ιρλανδική δόξα και δόξα - στην καθολική τιμή και την ταχεία άνοδο της καριέρας και των κοινωνικών σκαλοπατιών. Όλοι, μικροί και μεγάλοι, γυναίκες, άνδρες, υπηρέτες και βασιλιάδες, ζούσαν με το βλέμμα στους Φιλίδες και τις κρίσεις τους.

Επιπλέον, οι Φιλίδες διατηρούσαν τη μνήμη αυτού που τώρα θα ονομαζόταν δικαστικά προηγούμενα, ώστε να μπορούν να συμβουλευτούν σε δύσκολες περιπτώσεις, να διατηρήσουν ανέπαφα τα παλιά ιερά μέρη, αλλάζοντας τον μύθο τους σε πιο αποδεκτό για τους Χριστιανούς και συνέβαλαν στη διατήρηση του τη λογοτεχνική παράδοση. Όταν οι Χριστιανοί έκαναν τη γραφή λίγο πολύ συνηθισμένη, οι Φιλίδες πρόσθεσαν επίσης ιστορικά αρχεία στις ευθύνες τους, γεγονός που ενίσχυσε τη θέση τους στην κοινωνία.

Οι θεωρίες έχουν προωθηθεί ότι οι Φιλίδες και οι Δρυίδες ήταν για τους Ιρλανδούς ειδωλολάτρες το ίδιο με την κάστα του Μπράχμαν στην Ινδία και, στην πραγματικότητα, είναι δύσκολο να χωριστούν μεταξύ τους, επειδή κάθε Φιλίδης ήταν ένας μισοτελειωμένος Δρυίδης και το αντίστροφο. Σε κάθε περίπτωση, η ανεπτυγμένη προφορική λογοτεχνία των Ιρλανδών και το γεγονός ότι οι κύριοι θεματοφύλακες της δεν καταστράφηκαν επηρέασαν την ανάπτυξη της ιρλανδικής γραπτής (αρκετά χριστιανικής) λογοτεχνίας τον Μεσαίωνα.

Σε κάθε περίπτωση, όταν οι Βρετανοί αποίκισαν την Ιρλανδία και προσπάθησαν να καταστείλουν την εθνική ταυτότητα με δύναμη και κύριο, προσπάθησαν να απαγορεύσουν και τις άρπες - το κύριο όργανο του Φιλίντ, του φύλακα της ιρλανδικής υπερηφάνειας και ιστορίας. Αυτό δεν έδωσε πολύ αποτέλεσμα. Και η άρπα εξακολουθεί, παρεμπιπτόντως, να καμαρώνει στο οικόσημο της χώρας.

Υπήρχε μια ισχυρή λογοτεχνική παράδοση στην Ιρλανδία, η οποία επηρέασε επίσης την παράδοση της δημιουργίας βιβλίων
Υπήρχε μια ισχυρή λογοτεχνική παράδοση στην Ιρλανδία, η οποία επηρέασε επίσης την παράδοση της δημιουργίας βιβλίων

Η Ιρλανδία ήταν ένα από τα κέντρα της δυτικής υποτροφίας

Τον έκτο αιώνα, ενώ η rimocentric Europe βίωνε την πρόσφατη κατάρρευση της αυτοκρατορίας με φόντο μια κλιματική καταστροφή και πανούκλα, και οι γερμανικές και σλαβικές φυλές ρήμαξαν τα πάντα στο πέρασμά τους, η Ιρλανδία, χωρισμένη από την ήπειρο, αισθάνθηκε καλά: είχε τη δική της κουλτούρα, ανεξάρτητη από τη Ρώμη, η πανούκλα, αν και ήρθε, αλλά μάλλον αργά, προστέθηκαν μοναχοί στη χώρα, η εκπαίδευση και η πνευματικότητα καλλιεργήθηκαν στα μοναστήρια, οι Φιλίδες κατείχαν τη γραφή … Γενικά, τον έκτο αιώνα, η Ιρλανδία μετατράπηκε σε εναλλακτικό κέντρο δυτικής υποτροφίας και ξεπέρασε σχεδόν όλη την Ευρώπη όσον αφορά τον αριθμό των μορφωμένων ανθρώπων.

Δεκάδες θεολόγοι ανατράφηκαν σε μοναστήρια, τα οποία στη συνέχεια έφυγαν για την κατεστραμμένη και άγρια ήπειρο και κήρυξαν με επιτυχία εκεί. Παραδόξως, οι θεολόγοι της Ιρλανδίας διατήρησαν επίσης σημαντικά τον ξένο λατινικό πολιτισμό για την Ευρώπη και αργότερα, όταν μετακόμισαν σε άλλες χώρες εξαιτίας των Βίκινγκς, βοήθησαν στην αποκατάστασή του ήδη εκεί. Και τα ιρλανδικά βιβλία - κυρίως, φυσικά, πνευματικού περιεχομένου - ήταν της υψηλότερης ποιότητας, συμπεριλαμβανομένης της ομορφιάς και της επεξεργασίας εικονογραφήσεων, στην Ευρώπη της εποχής τους.

Μικρογραφία από ένα ιρλανδικό βιβλίο
Μικρογραφία από ένα ιρλανδικό βιβλίο

Οι Ιρλανδοί ήταν πραγματικά mods

Οι ξένοι επέστησαν την Ιρλανδική αγάπη για τα έντονα χρώματα στα ρούχα τους και την αντιπάθειά τους για το παντελόνι τη ζεστή εποχή. Σε γενικές γραμμές, η επικράτηση των παντελονιών μεταξύ των ανδρών στην Ευρώπη σχετίζονταν άμεσα με την εξάπλωση της ιππασίας και στην Ιρλανδία επέζησαν μόνο μικρά άλογα, κατάλληλα για να τραβήξουν καρότσι, αλλά όχι για αγώνες - οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τα παντελόνια είναι καθημερινά ένα ρούχο ρίζωσε άσχημα.

Σε γενικές γραμμές, η Ιρλανδία ήταν πολύ φτωχή σε πόρους και τα περισσότερα υφάσματα που ήταν διαθέσιμα για ρούχα ήταν είτε μαύρα είτε κρεμ - το χρώμα του μαλλιού προβάτου. Τα υφάσματα βαμμένα σε έντονα χρώματα ήταν υπέροχα ακριβά. Αλλά και οι Ιρλανδοί ήταν φτωχότεροι εδώ: φορούσαν αδιάβροχα συνονθύλευμα από τετράγωνα μπαλώματα διαφορετικών χρωμάτων. Πιο μαύρο, λίγη κρέμα (υπήρχαν περισσότερα μαύρα πρόβατα), μερικές περιοχές πράσινου ή κόκκινου. Κάποια στιγμή απλώθηκαν και ριγέ υφάσματα. Και χωρίς παντελόνια, οι Ιρλανδοί ένιωθαν υπέροχα ακόμη και κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης. Προς χαρά των εραστών των μυώδη αρσενικών ποδιών, υποθέτω.

Ιρλανδοί μισθοφόροι της Αναγέννησης. Σχέδιο από τον Άλμπρεχτ Ντύρερ
Ιρλανδοί μισθοφόροι της Αναγέννησης. Σχέδιο από τον Άλμπρεχτ Ντύρερ

Οι Ιρλανδοί είχαν τη δική τους μυστική γραφή

Όχι ότι αυτό το μυστικό φυλάχθηκε με το κόστος της ζωής κάποιου, αλλά κανείς δεν φάνηκε να θέλει να εμβαθύνει σε μια γραφή που μοιάζει με μια συλλογή serifs σε μια μεγάλη σειρά. Παρεμπιπτόντως, ακριβώς λόγω της εμφάνισης των λέξεων που γράφονται με ογαμική γραφή, υπάρχουν θεωρίες ότι είτε προέρχονται από ένα μυστικό οζώδες γράμμα, όπως αυτό που χρησιμοποιούσαν οι αυτόχθονες λαοί της Νότιας Αμερικής, ή είναι μια ανάμνηση του Ντεβαναγκάρι, ένα ινδικό σενάριο που μοιάζει επίσης με πολύπλοκους κόμπους χτυπημένους σε ένα νήμα. Και τα δύο, όμως, είναι πολύ αμφίβολα. Σε κάθε περίπτωση, πρόκειται για ένα μοναδικό, εντελώς ανεξάρτητο ευρωπαϊκό σύστημα γραφής.

Η ογαμική γραφή εμφανίστηκε, πιθανότατα τον τέταρτο αιώνα, και χρησιμοποιήθηκε πιο ενεργά τον πέμπτο ή τον έκτο. Δεν περιέχουν όλα όσα γράφονται σε αυτήν την κρυπτογραφία μυστικά ή περιγραφές ιστορικά σημαντικών γεγονότων. Για παράδειγμα, ένα από τα πιο διάσημα γράμματα της Ογαμικής, που έγινε από έναν καλόγερο, λέει ότι αισθάνεται άσχημα αφού είχε προχωρήσει πολύ με την μπύρα την προηγούμενη μέρα.

Είναι ενδιαφέρον ότι το όνομα του γράμματος συμπίπτει στα ιρλανδικά με το όνομα των επιτύμβιων λίθων και οι ωγαμικές επιγραφές χρησιμοποιήθηκαν πιο ενεργά σε τέτοιες πέτρες. Αντί για κενά, χρησιμοποίησε τα σημάδια της αρχής και του τέλους της φράσης. Οι γραμμές έπρεπε να διαβαστούν είτε από αριστερά προς τα δεξιά, είτε από κάτω προς τα πάνω, και συνολικά υπήρχαν είκοσι γράμματα.

Κοιτάζοντας αυτές τις επιτύμβιες στήλες, γίνεται σαφές ότι η ογαμική γραφή είναι ιδανική για γρήγορη και εύκολη χάραξη μιας πέτρας με μια ευθεία μακριά άκρη ως κύρια γραμμή
Κοιτάζοντας αυτές τις επιτύμβιες στήλες, γίνεται σαφές ότι η ογαμική γραφή είναι ιδανική για γρήγορη και εύκολη χάραξη μιας πέτρας με μια ευθεία μακριά άκρη ως κύρια γραμμή

Πολλά γεγονότα από την ιστορία της Ιρλανδίας είναι εκπληκτικά, για παράδειγμα, πώς η Σοβιετική Δημοκρατία του Λίμερικ εμφανίστηκε στην Ιρλανδία και στάθηκε εναντίον όλης της Βρετανίας.

Συνιστάται: