Μαύροι πολίτες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας: Από πού προέρχονται και πώς ζούσαν

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Δεν υπάρχουν τόσο λίγοι άνθρωποι αφρικανικής καταγωγής που ζουν στη Ρωσία. Πολλοί πιστεύουν ότι άρχισαν να εντάσσονται στις τάξεις των Ρώσων μόνο στα τέλη του εικοστού αιώνα, όταν μαθητές από την Αφρική και την Κούβα άρχισαν να έρχονται στη Σοβιετική Ένωση και στη συνέχεια στη Ρωσική Ομοσπονδία. Στην πραγματικότητα, η Ρωσική Αυτοκρατορία είχε τους δικούς της μαύρους. Είναι αλήθεια ότι η είσοδος στη χώρα δεν εξαρτιόταν συχνότερα από τη θέλησή τους.

Άμπραμ Πέτροβιτς

Ο πιο διάσημος μαύρος στην προεπαναστατική Ρωσία είναι ο προπάππους του Πούσκιν, Ιμπραήμ Χάνιμπαλ, στρατιωτικός μηχανικός. Πολλοί γνωρίζουν την ιστορία του. Γιος ενός Αφρικανού ηγεμόνα, υποτελής του Τούρκου σουλτάνου, αυτός και ο αδελφός του συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης μεταξύ του υποτελούς και του σουζερέν του και κατέληξαν στην Κωνσταντινούπολη. Από εκεί τα αγόρια μεταφέρθηκαν στη Μόσχα από τον Ρώσο πρέσβη. Εμπλουτισμένος με συμπάθεια για την ιστορία των πριγκίπων στο εξωτερικό, ο Πέτρος Α became έγινε νονός τους (στη Μόσχα, τα αγόρια βαφτίστηκαν στην Ορθοδοξία). Τα αδέλφια ονομάστηκαν Άμπραμ και Αλεξέι. Η πολωνική βασίλισσα έγινε νονά των πριγκίπων.

Λίγα χρόνια αργότερα, ο Ιμπραήμ, ο οποίος επέλεξε το επώνυμο Χάνιμπαλ (προς τιμήν του διάσημου διοικητή), εκπαιδεύτηκε στη Γαλλία. Υπηρέτησε λίγο στο γαλλικό στρατό ως πρακτική, αφού τραυματίστηκε, αποσύρθηκε και επέστρεψε στη Ρωσία - όπου μπήκε ξανά στο στρατό. Είναι ενδιαφέρον ότι στη ζωή, ο Χάνιμπαλ χτύπησε με έναν συνδυασμό εξαιρετικού ανθρωπισμού προς τους δουλοπάροικους του (για παράδειγμα, απαγόρευσε την εφαρμογή σωματικής τιμωρίας σε αυτούς) και φρικιαστική σκληρότητα στη σύζυγό του, την οποία ζήλευε απεγνωσμένα και μάλιστα πήγε να βασανίσει.

Ο Ιμπραήμ Χάνιμπαλ έφτιαξε το κανάλι της Κρονστάνδης και κατά τη διάρκεια της κατασκευής άνοιξε ένα νοσοκομείο για τους εργαζόμενους, και αργότερα ένα σχολείο για τα παιδιά τους. Επίσης, ανοικοδόμησε πολλές στρατιωτικές οχυρώσεις στα σύνορα με τη Σουηδία. Μετά το θάνατο του Πέτρου, ο Χάνιμπαλ δίδαξε μαθηματικά και σχέδιο σε υπαξιωματικούς στο Πέρνοφ (όπως ονομαζόταν τότε ο Εσθονικός Πάρνου).

Ο Ιμπραήμ και ο αδελφός του δεν ήταν τα μόνα μαύρα παιδιά στην αυλή του Πέτρου. Ο αυτοκράτορας διασκέδασε πολύ από τους μικρούς Αφρικανούς και τον σέρβιραν αρκετές μαύρες σελίδες που αγοράστηκαν στα ανατολικά.

Αράπες της Αυτοκρατορικής Αυλής

Οι πρώτοι μαύροι υπηρέτες εμφανίστηκαν στο δικαστήριο της μητέρας του πρώτου Ρωμανόφ, μοναχής Μάρθας. Αλλά αυτή η θέση καθορίστηκε ονομαστικά μόνο εκατό χρόνια αργότερα, στις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα. Στο δέκατο ένατο, άλλαξε και άρχισε να ονομάζεται "Άραβας της Αυτοκρατορικής Αυλής" - τώρα όχι μόνο Αφρικανοί, αλλά και μετανάστες από άλλες νότιες περιοχές έγιναν δεκτοί για τη θέση. Υπό την Αικατερίνη, υπήρχαν δέκα αγκυροβόλια στην υπηρεσία, υπό τον Αλέξανδρο - είκοσι, αλλά ποτέ δεν ήταν τόσα πολλά από αυτά.

Η σημασία της θέσης ήταν κυρίως αντιπροσωπευτική: στη ρωσική αυλή, οι Άραπες δεν ήταν ούτε σκλάβοι ούτε δουλοπάροικοι, αλλά ξένοι πολίτες στην υπηρεσία και έτσι απέδειξαν τις δυνατότητες του βασιλικού αφέντη τους. Είχαν υψηλό μισθό. Οι Άραπς έβγαλαν μερικούς καλεσμένους στο βασιλικό γραφείο, άνοιξαν τις πόρτες στην είσοδο των βασιλιάδων και των βασίλισσες για να βοηθήσουν, και επίσης, ξεκινώντας από τη βασιλεία του Νικολάι Παβλόβιτς, αγόρασαν και έδωσαν δώρα κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Κάποιοι το βλέπουν ως χαρτί ανίχνευσης από τα μαύρα ξωτικά που συνόδευαν την ολλανδική εκδοχή του Άγιου Βασίλη τα Χριστούγεννα, ενώ άλλοι το βλέπουν ως μια συμβολική υπενθύμιση των μάγων των καυτών χωρών που έφεραν δώρα στον νεογέννητο Ιησού.

Στο δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα, οι Άραβες της Αυτοκρατορικής Αυλής έλαβαν τις στολές τους.που περιελάμβανε κόκκινο μεταξωτό παντελόνι και ένα σάλι σκαρφαλωμένο στον ώμο. Όσον αφορά την προέλευση των μαύρων "Αράβων", ήταν συχνά Αμερικανοί, για παράδειγμα, ο μεγάλος πλοίαρχος μιας από τις μασονικές στοές των ΗΠΑ, ο Νέρωνας Πρίγκιπας. Μερικές φορές τα παιδιά των «Αράβων» συνέχιζαν την καριέρα των πατέρων τους, ειδικά επειδή οι «Άραβες» συχνά ερχόταν αμέσως στη δουλειά με τις οικογένειές τους.

Η πρόσληψη ήταν πολύ γραφειοκρατική. Ζήτησαν, εκτός από την κατάθεση αναφοράς, καλούς τρόπους και εμφανίσιμη εμφάνιση, πιστοποιητικό γέννησης ή επίσημο κατάλογο υπηρεσίας, πιστοποιητικό εκπλήρωσης στρατιωτικής θητείας στο σπίτι, άδεια παραμονής. Μόνο οι Χριστιανοί έγιναν αποδεκτοί - γιατί η κύρια πηγή των "Αράβων" ήταν οι Ηνωμένες Πολιτείες και όχι κάποιες γεωγραφικά πιο κοντινές χώρες όπως η Τουρκία. Επιπλέον, υπήρχαν πολύ αυστηρές απαιτήσεις για ανάπτυξη: προσλήφθηκαν μόνο οι ψηλοί.

Μετά την επανάσταση, μερικοί από τους "Άραβες της Αυτοκρατορικής Αυλής" παρέμειναν στη Ρωσία και κάποιοι έφυγαν για την ιστορική τους πατρίδα ή τη μετανάστευση, εάν οι οικογένειές τους δεν προέρχονταν από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Τα παιδιά ενός από τους Μαυριτανούς των Τσάρων, του Γιώργου Μαρία, πολέμησαν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με το διάταγμα του Νικολάου Α any, κάθε μαύρος σκλάβος που πάτησε το πόδι του στο ρωσικό έδαφος απελευθερώθηκε αυτόματα και απαγορεύτηκε να τον υποδουλώσει. Αυτό το διάταγμα εκδόθηκε είκοσι χρόνια πριν από την κατάργηση της δουλοπαροικίας για τους Ρώσους αγρότες. Ο Alexander Herzen έγραψε: «Γιατί είναι απαραίτητο να είσαι μαύρος για να είσαι άντρας στα μάτια του λευκού τσάρου; Or γιατί δεν κάνει όλους τους δουλοπάροικους σε αρνητικά; ».

Μαύρος Αμπχαζός

Από το 1810 έως το 1917, η Αμπχαζία ήταν μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Συμμετείχε στην αναζήτηση προστασίας από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ωστόσο, πρέπει να ειπωθεί ότι δεν ήταν πάντα μια ειρηνική περιοχή. Για παράδειγμα, στη δεκαετία του εξήντα του δέκατου ένατου αιώνα, ξέσπασε μια μεγάλη εξέγερση σε αυτό λόγω δυσαρέσκειας για τις αγροτικές μεταρρυθμίσεις, μετά τις οποίες οι Αμπχάζοι μετακόμισαν μαζικά στην ίδια την Τουρκία από την οποία οι πρόγονοί τους προσπάθησαν να διαφύγουν.

Στην Αμπχαζία, και κατά τα χρόνια της παραμονής της στη Ρωσική Αυτοκρατορία, τόσο πριν όσο και μετά, ζούσε η δική της κοινότητα αφρικανικής καταγωγής. Ζουν σε αρκετά γειτονικά χωριά και κανείς δεν γνωρίζει με βεβαιότητα πώς οι πρόγονοί τους κατέληξαν στην Αμπχαζία. Σύμφωνα με μια εκδοχή, έφτασαν εκεί τον δέκατο έβδομο αιώνα, σύμφωνα με έναν άλλο - μόνο τον δέκατο ένατο. Σε κάθε περίπτωση, καθ 'όλη τη διάρκεια του δέκατου ένατου αιώνα ήταν ρωσικά υποκείμενα. Η ακριβής προέλευση των προγόνων τους μπορεί να προσδιοριστεί μόνο με χρήση γενετικής ανάλυσης, αλλά η πιο δημοφιλής έκδοση αφορά την Αιθιοπία.

Η πιο ρομαντική εκδοχή της άφιξης των Αφρικανών στην Αμπχαζία ακούγεται έτσι. Κάποτε οι σκλάβοι οδηγούνταν από οθωμανικό πλοίο. Καταστράφηκε από μια θύελλα, αλλά οι σκλάβοι κατάφεραν να σώσουν και να αποκτήσουν ελευθερία (αφού κάθε μαύρος που πάτησε το πόδι του στο ρωσικό έδαφος, όπως θυμόμαστε, απελευθερώθηκε με νόμο). Είναι αλήθεια ότι ούτε μια διαδρομή κατά την οποία οι Τούρκοι συνήθως εισάγουν σκλάβους από την Αφρική περνάει από τις ακτές της Αμπχαζίας.

Είναι γνωστό ότι στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, όλοι οι μαύροι στην Αμπχαζία μιλούσαν Αμπχαζικά και θεωρούσαν τον εαυτό τους μια ποικιλία Αμπχαζικών. Παραδοσιακά παντρεύονταν ντόπια κορίτσια με τον ίδιο τρόπο που παντρεύονταν μαύρα από την κοινότητα. Οι γύρω Αμπχάζιοι επίσης δεν τους αντιλαμβάνονταν ως ξένους. Επισκέπτες Ρώσοι αξιωματούχοι προσέλαβαν με χαρά τους μαύρους Αμπχαζούς ως «αράπες», μιμούμενοι την αυτοκρατορική αυλή.

Στην εποχή μας, η καριέρα των Αφρορώσων είναι πιο ποικίλη. Κόρη πρωθυπουργού, ηθοποιού από οικογένεια αθλητών, αποτυχημένος γιατρός. Μαύροι ηθοποιοί της Ρωσίας και οι τύχες τους.