Λαϊκά ανέκδοτα χωρίς λογοκρισία, ή «ρωσικές λαϊκές εικόνες», που δημοσιεύθηκαν τον 19ο αιώνα
Λαϊκά ανέκδοτα χωρίς λογοκρισία, ή «ρωσικές λαϊκές εικόνες», που δημοσιεύθηκαν τον 19ο αιώνα

Βίντεο: Λαϊκά ανέκδοτα χωρίς λογοκρισία, ή «ρωσικές λαϊκές εικόνες», που δημοσιεύθηκαν τον 19ο αιώνα

Βίντεο: Λαϊκά ανέκδοτα χωρίς λογοκρισία, ή «ρωσικές λαϊκές εικόνες», που δημοσιεύθηκαν τον 19ο αιώνα
Βίντεο: Ο Β' Παγκόσμιος πόλεμος σε 7 λεπτά - YouTube 2024, Μάρτιος
Anonim
Λαϊκά αστεία χωρίς λογοκρισία
Λαϊκά αστεία χωρίς λογοκρισία

Δημοφιλή εκτυπώσεις εμφανίστηκαν στη Ρωσία στα μέσα του 17ου αιώνα. Στην αρχή ονομάστηκαν "εικόνες φρυζάσκυ", αργότερα "διασκεδαστικά σεντόνια" και στη συνέχεια "κοινές εικόνες" ή "απλοί άνθρωποι". Και μόνο από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα άρχισαν να ονομάζονται "Λούμπκι". Ο Ντμίτρι Ροβίνσκι συνέβαλε τεράστια στη συλλογή εικόνων, έχοντας δημοσιεύσει τη συλλογή "Russian Folk Pictures". Στην κριτική μας υπάρχουν 20 δημοφιλείς εκτυπώσεις από αυτήν τη συλλογή, τις οποίες μπορείτε να δείτε ατελείωτα, ανακαλύπτοντας πολλά ενδιαφέροντα, νέα και ενδιαφέροντα πράγματα.

Ο Μπάμπα γυρίζει
Ο Μπάμπα γυρίζει

Το Tempora mutantur (οι καιροί αλλάζουν) είναι μια λατινική παροιμία. Πίσω στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα, όλα όσα ήταν δημοφιλή θεωρήθηκαν ανάξια της προσοχής των ευφυών και φωτισμένων ανθρώπων και οι ίδιοι οι επιστήμονες θεώρησαν ταπεινωτικό να ενδιαφέρονται, για παράδειγμα, για δημοφιλείς εκτυπώσεις. Το 1824, ο διάσημος αρχαιολόγος Snegirev, ο οποίος έγραψε ένα άρθρο για δημοφιλείς εκτυπώσεις και σκόπευε να το διαβάσει σε μια συνάντηση της Εταιρείας Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας, ανησυχούσε ότι ορισμένα μέλη αμφιβάλλουν αν η Εταιρεία μπορεί να μιλήσει για ένα τόσο χυδαίο, τοπικό θέμα ».

Ένας άντρας υφαίνει σανδάλια
Ένας άντρας υφαίνει σανδάλια
Ο σύζυγος πείθει τη γυναίκα του
Ο σύζυγος πείθει τη γυναίκα του

Όχι μόνο αυτό, στη δεκαετία του 1840 ο Μπελίνσκι έπρεπε να υπερασπιστεί δυναμικά τον Νταλ από τους αριστοκράτες, οι οποίοι επέπληξαν τον συγγραφέα για την αγάπη του στον απλό λαό. "", - έγραψε ο Μπελίνσκι.

Μια απατημένη σύζυγος
Μια απατημένη σύζυγος
Ο άντρας χτυπά τη γυναίκα του
Ο άντρας χτυπά τη γυναίκα του

Αλλά ακόμη και εκείνη την εποχή υπήρχαν ευτυχείς εξαιρέσεις - άτομα που ήταν σε θέση να κάνουν πραγματικές ηρωικές πράξεις παρά τα κοινωνικά ταμπού. Ένα παράδειγμα τέτοιου άθλου είναι το έργο του Rovinsky "Ρωσικές λαϊκές εικόνες".

Γάτα
Γάτα
Αντέξτε με μια κατσίκα
Αντέξτε με μια κατσίκα

"Ρωσικές λαϊκές εικόνες" - αυτοί είναι τρεις τόμοι ενός άτλαντα και πέντε τόμοι κειμένου. Μια φωτεινή δημοφιλής εκτύπωση επισυνάπτεται σε κάθε tex. Ο πρώτος τόμος του άτλαντα περιέχει "Παραμύθια και διασκεδαστικά φύλλα", ο δεύτερος - "Ιστορικά φύλλα", ο τρίτος - "Πνευματικά φύλλα". Ο Άτλας εκδόθηκε σε μόλις 250 αντίτυπα για να αποφευχθεί η λογοκρισία. Οι τόμοι κειμένου αποτελούν παράρτημα του άτλαντα. Οι τρεις πρώτες περιγράφουν τις εικόνες που συλλέγονται στον άτλαντα. Πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε περιγραφή έγινε με τον πιο λεπτομερή τρόπο, τηρώντας την ορθογραφία του πρωτοτύπου, υποδεικνύοντας μεταγενέστερα δείγματα, υποδεικνύονταν το μέγεθος της εικόνας και η μέθοδος χάραξης. Συνολικά, το βιβλίο περιγράφει περίπου 8000 εικόνες.

Βλάκας και ανόητος
Βλάκας και ανόητος
Πάλη
Πάλη

Ο τέταρτος τόμος είναι πολύτιμο υλικό για διάφορες αναφορές που μπορεί να απαιτηθούν στο έργο. Ο τέταρτος τόμος του κειμένου " - είπε ο Ροβίνσκι -". Το δεύτερο μισό αυτού του τόμου αποτελεί αλφαβητικό ευρετήριο για ολόκληρη την έκδοση.

Κλέφτης
Κλέφτης
Μουσικός
Μουσικός

Ο πέμπτος τόμος χωρίζεται σε πέντε κεφάλαια: • Κεφάλαιο 1. Λαϊκές εικόνες, λαξευμένες σε ξύλο. Χαρακτική σε χαλκό. • Κεφάλαιο 2. Πού δανείστηκαν οι χαράκτες μας μεταφράσεις (πρωτότυπα) για τις εικόνες τους. Poshib, ή στυλ, σχεδίασης και σύνθεσης σε λαϊκές εικόνες. Ο χρωματισμός των παλιών λαϊκών εικόνων ήταν πολύ προσεκτικός. Σημειώσεις για λαϊκές εικόνες στη Δύση και στους λαούς της Ανατολής, στην Ινδία, την Ιαπωνία, την Κίνα και την Ιάβα. Λαϊκές εικόνες, χαραγμένες με μαύρο τρόπο. • Κεφάλαιο 3. Πώληση λαϊκών εικόνων. Σκοπός και χρήση τους. Επίβλεψη της παραγωγής λαϊκών εικόνων και της λογοκρισίας τους. Λογοκρισία βασιλικών πορτρέτων. • Κεφάλαιο 4. Γυναίκα (σύμφωνα με τις απόψεις της Μέλισσας). Γάμος. • Κεφάλαιο 5. Διδασκαλία στα παλιά χρόνια. • Κεφάλαιο 6. Ημερολόγια και αλμανάκια. • Κεφάλαιο 7. Εύκολη ανάγνωση. • Κεφάλαιο 8. Θρύλοι. • Κεφάλαιο 9. Λαϊκές διασκεδάσεις. Μέθη. Ασθένειες και φάρμακα εναντίον τους. • Κεφάλαιο 10. Μουσική και χορός. Θεατρικές παραστάσεις στη Ρωσία. • Κεφάλαιο 11. Αστεία και αστεία. • Κεφάλαιο 12. Λίστες αστείων για ξένους. Γελοιογραφίες των Γάλλων το 1812. • Κεφάλαιο 13. Λαϊκό προσκύνημα. • Κεφάλαιο 14. Εικόνες που δημοσιεύθηκαν με εντολή της κυβέρνησης.

Ακόμη και ένας τόσο σύντομος πίνακας περιεχομένων δείχνει την άπειρη ποικιλία του περιεχομένου της λαϊκής εικόνας. Ένα δημοφιλές έντυπο για τους ανθρώπους αντικατέστησε μια εφημερίδα, ένα περιοδικό, μια ιστορία, ένα μυθιστόρημα, μια δημοσίευση κινουμένων σχεδίων - όλα όσα θα έπρεπε να του έδιναν οι διανοούμενοι, βλέποντάς τον ως ένα από τα μικρότερα αδέρφια τους.

Γυναικείο μπάνιο
Γυναικείο μπάνιο
Ο σχισματικός και ο κουρέας
Ο σχισματικός και ο κουρέας

Οι λαϊκές εικόνες άρχισαν να ονομάζονται δημοφιλείς εκτυπώσεις στις αρχές του 20ού αιώνα. Το όνομα ερμηνεύεται από τους επιστήμονες με διαφορετικούς τρόπους. Μερικοί πιστεύουν ότι πρόκειται για παράγωγο της λέξης "μπαστούνι", στην οποία κόπηκαν οι πρώτες εικόνες, άλλοι μιλούν για φθηνά δημοφιλή κουτιά, στα οποία τοποθετήθηκαν εικόνες προς πώληση και, σύμφωνα με τον Ροβίνσκι, η λέξη δημοφιλής τυπωμένη αναφέρεται σε όλα που έγινε εύθραυστα, άσχημα, με μαστίγωμα.

Ο νάνος και ο νάνος
Ο νάνος και ο νάνος
Υψηλά χτενίσματα
Υψηλά χτενίσματα

Στη Δύση, εγχάρακτες εικόνες εμφανίστηκαν τον XII αιώνα και ήταν ο φθηνότερος τρόπος για να μεταφερθούν στους ανθρώπους οι εικόνες των αγίων, η Αγία Γραφή και η Αποκάλυψη σε εικόνες. Στη Ρωσία, η χάραξη ξεκίνησε ταυτόχρονα με την τυπογραφία: ήδη στο πρώτο έντυπο βιβλίο "Ο Απόστολος", που κυκλοφόρησε το 1564, επισυνάπτεται η πρώτη χάραξη - η εικόνα του Ευαγγελιστή Λουκά σε ξύλο. Οι εικόνες Lubok άρχισαν να εμφανίζονται σε ξεχωριστά φύλλα μόνο τον 17ο αιώνα. Αυτή η πρωτοβουλία υποστηρίχθηκε από τον ίδιο τον Πέτρο Α ', ο οποίος συνήψε τεχνίτες από το εξωτερικό και τους πλήρωσε μισθό από το ταμείο. Αυτή η πρακτική σταμάτησε μόνο το 1827.

Bird of Paradise Alkonost
Bird of Paradise Alkonost

Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, αργυροχόοι στο χωριό Izmailovo ασχολούνταν με την κοπή σανίδων για λαϊκές εικόνες. Έκοψαν εικόνες σε ξύλο ή χαλκό και οι φωτογραφίες τυπώθηκαν στο εργοστάσιο φιγούρας του Αχμέτιεφ στη Μόσχα, κοντά στον Σωτήρα στο Σπάσκι. Οι εκτυπωτές εργάστηκαν επίσης στην περιοχή Κοβρόφσκι, στην επαρχία Βλαντιμίρ, στο χωριό Μπογκντάνοβκα, καθώς και στα μοναστήρια Ποτσαέφσκι, Κίεβο και Σολοβέτσκι.

Οι Πρώσοι πολεμούν τους Ρώσους
Οι Πρώσοι πολεμούν τους Ρώσους
Ένα ζώο που βρέθηκε στην Ισπανία
Ένα ζώο που βρέθηκε στην Ισπανία

Οι παλιοί χαράκτες πήραν το θέμα για τα σχέδια από εικόνες σε εκκλησίες ή από τους τοίχους των βασιλικών θαλάμων. Τον 18ο αιώνα, πολλές φωτογραφίες ελήφθησαν από γερμανικές, γαλλικές και ιταλικές εικόνες. Πολύ συχνά, σε αυτά προστέθηκε ένα σπιτικό κείμενο, το οποίο μερικές φορές δεν ταιριάζει καθόλου στο περιεχόμενο της εικόνας.

Θεραπεία του Ναπολέοντα στη Ρωσία
Θεραπεία του Ναπολέοντα στη Ρωσία

Ταν δυνατό να αγοράσετε δημοφιλή εκτυπώσεις στη Μόσχα στα κενά στην οδό Nikolskaya, στην εκκλησία της Θεοτόκου Grebnevskaya, στην Τριάδα των φύλλων, στην αυλή του Νόβγκοροντ και κυρίως στην πύλη Spassky. Πολύ συχνά αγοράστηκαν αντί για ξύλινες εικόνες, καθώς και για διδασκαλία παιδιών.

Γάλλος ταξιδιώτης το 1912
Γάλλος ταξιδιώτης το 1912

Στην αρχή, οι εικόνες δεν υπόκεινταν σε λογοκρισία, αλλά από το 1674 υπήρχαν διατάγματα που απαγόρευαν τέτοιες εικόνες. Αλλά οι λαϊκές εικόνες εξακολουθούσαν να δημοσιεύονται και να πωλούνται, χωρίς να θέλουν να γνωρίζουν για τυχόν απαγορεύσεις ή διατάγματα. Το 1850, με την υψηλότερη εντολή, «ο γενικός κυβερνήτης της Μόσχας, κόμης Ζακρέφσκι, διέταξε τους καλλιεργητές λαϊκών εικόνων να καταστρέψουν όλους τους πίνακες που δεν είχαν άδεια λογοκρισίας, και στο εξής να μην τους τυπώνουν χωρίς αυτό. Για την εκπλήρωση αυτής της παραγγελίας, οι κτηνοτρόφοι μάζεψαν όλες τις παλιές σανίδες χαλκού, τις έκοψαν σε κομμάτια με τη συμμετοχή της αστυνομίας και τις πούλησαν για θραύσματα στη σειρά καμπάνας. Έτσι έπαψε να υπάρχει το λαϊκό αστείο χωρίς λογοκρισία ».

Οι ιστορικές αξίες πάντα ενδιαφέρουν τους επιστήμονες. Υπάρχει λοιπόν σήμερα 10 θρυλικά αντικείμενα από μύθους διαφορετικών χωρών που αναζητούν οι αρχαιολόγοι μέχρι σήμερα και μην χάνετε την ελπίδα να βρείτε.

Συνιστάται: