Ποιος ήταν πραγματικά ο Διογένης - απατεώνας ή φιλόσοφος και αν ζούσε σε βαρέλι

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ένας φιλόσοφος που ζούσε σε ένα βαρέλι και διακρινόταν από μια κυνική στάση απέναντι στους άλλους - αυτή είναι η φήμη του Διογένη, την οποία υποστήριξε με χαρά. Συγκλονιστικό ή αφοσιωμένο στα δόγματα της δικής τους διδασκαλίας - τι επιδίωκε η φύση αυτού του αρχαίου Έλληνα σοφού;

Απατεώνας ή Κυνικός Φιλόσοφος;

Σε κάθε περίπτωση, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Διογένης υπήρχε στην πραγματικότητα · γεννήθηκε, προφανώς, το 412 στην πόλη της Σινώπης, στην οικογένεια του χρηματιστή Χυκεσία. Προφανώς, ο Διογένης και ο πατέρας του είχαν εμπλακεί σε κάποιο είδος σκανδάλου με παραποίηση νομισμάτων ή άλλη οικονομική απάτη. Ως αποτέλεσμα, ο μελλοντικός φιλόσοφος εκδιώχθηκε από την πόλη. Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο Διογένης αναζητούσε ένα επάγγελμα στη ζωή, ώσπου σε κάποιο σημείο γνώρισε τον Αντισθένη, έναν φιλόσοφο που θα γινόταν δάσκαλος και πρότυπο για τον Διογένη. Αυτά τα δύο ονόματα έχουν μείνει στην ιστορία ως ιδρυτές του κυνισμού, μια διδασκαλία που βασίζεται εν μέρει στη φιλοσοφία του Σωκράτη.

Ο Αντισθένης, μαθητής του Σωκράτη, και μετά από αυτόν, ο Διογένης κήρυξε μια απλοποίηση της ζωής μέχρι τον ασκητισμό, καλώντας να απαλλαγεί από κάθε τι περιττό και άχρηστο. Οι φιλόσοφοι όχι μόνο απέφευγαν την πολυτέλεια - μείωσαν τον αριθμό των πραγμάτων που κατείχαν σε λίγα: έναν μανδύα που φορούσαν σε κάθε καιρό. ένα προσωπικό που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί κατά το περπάτημα και για προστασία από επίθεση · η τσάντα στην οποία βάζονταν η ελεημοσύνη. Η εικόνα ενός επιστήμονα-φιλοσόφου, με γένια, τσάντα, ραβδί και μανδύα, που χρησιμοποιούνταν στην τέχνη για πολλούς αιώνες, ζωντάνεψε αρχικά ο Αντισθένης και ο Διογένης. Θεωρούνται επίσης οι πρώτοι κοσμοπολίτες πολίτες του κόσμου.

Εκτός από τον ασκητισμό, οι κυνικοί διακήρυξαν την άρνηση να ακολουθήσουν δόγματα - συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών και πολιτιστικών, που προσπαθούν για αυταρχισμό - μια εντελώς ανεξάρτητη ύπαρξη.

Ο Αντισθένης κήρυξε τις διδασκαλίες του στον αθηναϊκό λόφο Kinosarge, ίσως εξ ου και το όνομα αυτής της σχολής φιλοσοφίας - κινισμός. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, οι "κυνικοί" πήραν το όνομά τους από το ελληνικό "kion" - ένας σκύλος: οι φιλόσοφοι πήραν τις συνήθειες αυτού του συγκεκριμένου ζώου ως παράδειγμα σωστής ζωής: πρέπει να στραφούμε στη φύση και την απλότητα, να περιφρονήσουμε τις συμβάσεις, να υπερασπιστούμε τον εαυτό του και τον τρόπο ζωής του.

Οριακό ή ασκητικό;

Ο Διογένης όντως τακτοποίησε την κατοικία του σε ένα δοχείο - αλλά όχι σε βαρέλι με τη συνήθη έννοια της λέξης, αλλά σε έναν μεγάλο αμφορέα ανθρώπινου μεγέθους - πίθος. Η Πύθος χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους Έλληνες για την αποθήκευση κρασιού, ελαιολάδου, σιτηρών και αλατισμένων ψαριών. Ο Διογένης επέλεξε την κεντρική πλατεία της Αθήνας, την αγορά, ως τόπο διαμονής του, καθιστώντας ένα είδος ορόσημο της πόλης. Συνήθιζε να τρώει δημόσια - κάτι που θεωρούνταν απρεπές στην αρχαία ελληνική κοινωνία και ο φιλόσοφος παραβίασε άλλα πρότυπα συμπεριφοράς πρόθυμα και με ευχαρίστηση από το αποτέλεσμα που παρήχθη. Η σκόπιμη επιθυμία για οριακή συμπεριφορά έχει δημιουργήσει ένα είδος φήμης στον Διογένη εδώ και χιλιετίες και στη σύγχρονη ψυχιατρική εμφανίζεται το σύνδρομο Διογένη - μια ασθένεια που σχετίζεται, μεταξύ άλλων, με μια εξαιρετικά περιφρονητική στάση προς τον εαυτό του και έλλειψη ντροπής.

Μικρές ιστορίες από τη ζωή του Διογένη περιέχονται στα βιβλία του συνονόματός του, Διογένη Λαέρτιου, και αυτή είναι σχεδόν η μόνη πηγή πληροφοριών για τον φιλόσοφο. Σύμφωνα λοιπόν με αυτές τις ιστορίες-ανέκδοτα, ο κυνικός άρεσε να ανάβει ένα φανάρι κεριού το μεσημέρι και να τριγυρίζει στην πόλη αναζητώντας έναν Άνθρωπο και, κατά κανόνα, δεν τον βρήκε. Η περιγραφή του ανθρώπου που έδωσε ο Πλάτωνας - «ένα πλάσμα με δύο πόδια χωρίς φτερά» - ο Διογένης γελοιοποίησε, δείχνοντας έναν πετεινό που έκοψε, «ένας άνθρωπος σύμφωνα με τον Πλάτωνα». Ο Πλάτωνας δεν παρέμεινε χρεωμένος, αποκαλώντας τον Διογένη «Σωκράτη, έξω από το μυαλό του».

Στην προσπάθειά του για μινιμαλισμό, ο φιλόσοφος βελτιωνόταν συνεχώς και, αφού είχε δει κάποτε πώς ένα αγόρι έπινε νερό, έβγαλε μια χούφτα από αυτό, πέταξε το φλιτζάνι του από την τσάντα του. Και ένα άλλο αγόρι, εκείνο που έφαγε ένα στιφάδο φαγωμένο ψωμί, ώθησε τον Διογένη να απαλλαγεί και από το μπολ.

Δούλος ή ελεύθερος άνθρωπος;

Σύμφωνα με τις ιστορίες που έχουν διασωθεί για τον Διογένη, έτυχε να είναι σκλάβος κάποιου Ξενιάδ για κάποιο χρονικό διάστημα, ο οποίος, σύμφωνα με διάφορες εκδοχές, είτε απελευθέρωσε αμέσως τον φιλόσοφο, πληρώνοντας για την καθοδήγησή του σε σχέση με τους δύο γιους του, είτε έφυγε να ζήσει στο σπίτι του ως μέλος της οικογένειας.

Προφανώς, το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του Διογένη πέρασε στην Αθήνα, αλλά υπάρχουν στοιχεία για τη ζωή του στην Κόρινθο, από όπου προήλθε ο Ξένιας - ζωή σε «βαρέλι», από την οποία ο Διογένης δεν σκέφτηκε να τα παρατήσει. Όταν επισκέφτηκε ο διοικητής ο Μέγας Αλέξανδρος ο φιλόσοφος, διέταξε να απομακρυνθεί - "". Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με τον Λαέρτιο, ο Διογένης και ο Αλέξανδρος πέθαναν την ίδια μέρα - αυτή ήταν 10 Ιουνίου 323 π. Χ. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ο φιλόσοφος, πριν από το θάνατό του, διέταξε να τον θάψουν με τα μούτρα.

Ο Διογένης, με όλη την έννοια της λέξης, είναι η κλασική ενσάρκωση του κυνικού. Μια τόσο λαμπρή προσωπικότητα δεν θα μπορούσε παρά να εμπνεύσει σύγχρονους και απογόνους να δημιουργήσουν έργα τέχνης. Ακόμη και η περιστασιακή αναφορά του ονόματος του Κυνικού φιλοσόφου, όπως η λέσχη «Διογένης» στις ιστορίες του Ντόιλ για Σέρλοκ Χολμς, δίνει στην αφήγηση μια ενδιαφέρουσα συστροφή.