Τι παραξενιές και πολιτισμικοί κώδικες του παραμυθιού "The Frog Princess" αποκρυπτογραφούνται από τα αρχαία έθιμα των Σλάβων

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Η ιστορία της μαγεμένης νύφης (ή του γαμπρού) είναι πολύ συνηθισμένη και βρίσκεται στα παραμύθια πολλών λαών, αλλά είναι η ρωσική εκδοχή που εκπλήσσει με φανταστικές και πολύ παράλογες λεπτομέρειες: η σύζυγος είναι αμφίβιο, βέλος ως εγγύηση των υποχρεώσεων του γάμου, ένας περίεργος χορός με κόκαλα πουλιών που πετούν από τα μανίκια. Όπως πολλά άλλα παλιά παραμύθια, το «The Frog Princess» φέρει πολλούς «πολιτιστικούς κώδικες» που είναι ήδη ακατανόητοι για εμάς σήμερα.

Το πρώτο "παράλογο" της ιστορίας από τη σύγχρονη άποψη είναι ένας πολύ αναξιόπιστος τρόπος επιλογής νυφών για τους βασιλικούς γιους με τη βοήθεια ενός βέλους: - φαίνεται ότι για να συνεχίσει τη βασιλική οικογένεια, ένα τέτοιο έργο θα μπορούσε να είναι λαμβάνεται πιο σοβαρά. Ωστόσο, τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν ότι τα βέλη ήταν ένα συχνό χαρακτηριστικό των γαμήλιων τελετών των αρχαίων Σλάβων. Όχι μόνο προστατεύονταν από τα κακά πνεύματα, αλλά συμβόλιζαν και τη γονιμότητα, έτσι βέλη και βέλη συχνά παρουσιάζονταν στους νεόνυμφους. Αυτό το έθιμο παρέμεινε για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα στη Λευκορωσία.

Επιπλέον, ο πυροβολισμός, που πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με όλες τις τελετουργικές στιγμές, που αφιερώθηκε από τη θέληση του ίδιου του πατέρα της οικογένειας, φυσικά, έδωσε μια σημαντική επιλογή στη βούληση των ανώτερων δυνάμεων και την περαιτέρω πορεία των γεγονότων στη νεράιδα παραμύθι επιβεβαιώνει αυτό: οι νύφες είναι ακριβώς αυτό που χρειάζονται τα αδέλφια. Αυτό το γεγονός, παρεμπιπτόντως, τονίστηκε πάντα από τους κινηματογραφιστές και τους εμψυχωτές που δημιουργούν τις δικές τους εκδοχές ενός παλιού παραμυθιού - τις νύφες των μεγαλύτερων αδελφών, αν και μπορεί να είναι ασύγκριτες, αλλά πάντα «ταιριάζουν» με τους γαμπρούς τους.

Όσο για τον μικρότερο, μετά από πολύωρες περιπλανήσεις βρίσκεται σε ένα βάλτο, όπου βρίσκει τον αρραβωνιασμένο του. Σε μια παλαιότερη εκδοχή του παραμυθιού, που ονομάζεται "The Tale of the Frog and the Bogatyr", μετά από τριήμερη περιπλάνηση, ο Ivan βρίσκει έναν βάτραχο, και εκείνη του δείχνει αμέσως τις μαγικές της ικανότητες. Αφού αναποδογύρισε, η γρήγορη νύφη κάνει πρώτες συγκινήσεις και μετά επίσης. Μετά από αυτό, δεν μπορείς να μην την παντρευτείς, φυσικά!

Είναι ενδιαφέρον ότι στη δεκαετία του 20 του αιώνα, ο αρχαιολόγος A. N. Lyavdansky ανακάλυψε έναν αριθμό οικισμών στην περιοχή Smolensk, που βρίσκονται σε μια βαλτώδη περιοχή. Όλα ήταν στρογγυλές εξέδρες. Δεδομένου ότι δεν υπήρχαν ίχνη συνεχούς ζωής και οχύρωσης γύρω από τα κτίρια, οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι είχαν να κάνουν με αρχαίους ναούς. Σύμφωνα με τις λαϊκές πεποιθήσεις, οι αρχαίοι Σλάβοι δημιούργησαν θρησκευτικά κτίρια στους λόφους, ωστόσο, κρίνοντας από αυτά τα ευρήματα, οι βάλτοι ήταν επίσης αντικείμενα λατρείας:

(B. A. Rybakov, "Paganism of Ancient Rus")

Έτσι, ένα αμφίβιο, καλωσορίζοντας έναν ήρωα σε ένα βάλτο σε μια ειδική δομή, γίνεται ένας μυστηριώδης, αλλά ευγενικός και όμορφος κυρίαρχος των δυνάμεων του νερού, ο οποίος, με τη θέληση των θεών, επιλέγει έναν άντρα για τον άντρα της. Αυτή η εικόνα θεωρείται στην επιστήμη ως το αρχέτυπο που έπρεπε να παντρευτεί ο πρωτόγονος κυνηγός για να είναι επιτυχές το κυνήγι. Είναι αυτή η ερμηνεία της νύφης λυκάνθρωπος που επιβεβαιώνεται στη συνέχεια από τον παράξενο χορό της πριγκίπισσας βάτραχου στο γλέντι, τον οποίο οι μεγαλύτερες νύφες δεν μπορούν να επαναλάβουν. Όπως όλοι θυμόμαστε, μια όμορφη γυναίκα δημιούργησε έναν εντελώς νέο κόσμο από μισοπόσιμο κρασί και μισοφαγωμένα κόκαλα:

Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι τέτοιοι χοροί, που ονομάστηκαν στα χρονικά, έγιναν από κορίτσια κατά τη διάρκεια του εαρινού φεστιβάλ αφιερωμένου στη δύναμη της φύσης, της γονιμότητας και των θεοτήτων του νερού. Η Ρωσαλία γιορτάστηκε ακόμη και μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Ένα σημαντικό στοιχείο των χορών ήταν τα μακριά μανίκια, τα οποία μετατράπηκαν σε πραγματικά «φτερά» των χορευτών. Έτσι, πιθανότατα, η σκηνή στη βασιλική γιορτή περιγράφει το αρχαίο σλαβικό τελετουργικό της άνοιξης, σε κάθε περίπτωση, την εσωτερική του ουσία - την αναγέννηση της φύσης - αυτό που είδαν και ένιωσαν οι πρόγονοί μας κοιτάζοντας τα χορευτικά κορίτσια.

Είναι ενδιαφέρον ότι όχι πολύ καιρό πριν η Frog Princess απέκτησε επίσης μια συγκεκριμένη "άδεια παραμονής" στη χώρα μας. Όλο και περισσότεροι παραμυθένιοι χαρακτήρες αφού ο Άγιος Βασίλης λάβει επίσημες «κατοικίες». Αποφασίστηκε να κηρυχθεί η πόλη Shadrinsk στην περιοχή Kurgan ως γενέτειρα του Kvakushki, επειδή εκεί ο τοπικός ιστορικός και εκπαιδευτικός Alexander Nikiforovich Zyryanov έγραψε αυτό το παραμύθι και στη συνέχεια το έδωσε για δημοσίευση στον συλλέκτη της ρωσικής λαογραφίας AN Afanasyev Ε Η συλλογή "Λαϊκά ρωσικά παραμύθια", που εκδόθηκε υπό τη σύνταξή του το 1855-1863, ήταν κάποτε η πιο διάσημη και πλήρης.

Οι πιο διάσημες εικονογραφήσεις για το "The Frog Princess" ήταν τα έργα του καλλιτέχνη Ivan Bilibin, ο οποίος ζωγράφισε πραγματικά τρομακτικά παραμύθια και "έζησε" 7 δημιουργικές ζωές