Πίνακας περιεχομένων:

10 μονοθεϊστικοί θεοί που πολλοί δεν έχουν καν ακούσει
10 μονοθεϊστικοί θεοί που πολλοί δεν έχουν καν ακούσει
Anonim
Άγαλμα Shiva στον ποταμό Γάγγη
Άγαλμα Shiva στον ποταμό Γάγγη

Υπάρχει ένα γενικά αποδεκτό στερεότυπο ότι οι μονοθεϊστικοί θεοί είναι ένα είδος γενειοφόρου οντότητας, παρόμοιο με τους ηλικιωμένους. Αλλά στην πραγματικότητα, η έννοια του ενός Θεού σε διαφορετικά μέρη του κόσμου και μεταξύ διαφορετικών λαών πήρε μερικές φορές πολύ περίεργες και ασυνήθιστες μορφές.

1. «Μεγάλη δόξα» των Μανδαίων

Μεγάλη δόξα των Μανδαίων
Μεγάλη δόξα των Μανδαίων

Οι Μανδαίοι (ή Σαββαίοι), που συχνά αναφέρονται ως «μαθητές του Ιωάννη του Βαπτιστή», είναι οπαδοί της Αβρααμικής θρησκείας που πιστεύουν ότι η θρησκεία τους είναι παλαιότερη από τον Ιουδαϊσμό, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, αλλά απλώς δεν έχει κηρυχθεί ενεργά από την πρώτη αιώνα μ. Χ. Τώρα, οι μόνοι που μπορούν να ενταχθούν στην πίστη των Μανδαίων είναι εκείνοι που γεννήθηκαν στην οικογένεια των Μανδαίων. Ο θεός τους, τους οποίους οι ίδιοι οι Σαββαίοι αποκαλούν "Μεγάλη Δόξα", φέρεται να δημιούργησε όλους τους κόσμους του Σύμπαντος, καθώς και ψυχές που τοποθετήθηκαν στα ανθρώπινα σώματα από αγγέλους.

Ενώ στον υλικό κόσμο, η ψυχή πρέπει να υποφέρει. Αλλά ταυτόχρονα, όντας μέρος της θείας δημιουργίας, η ψυχή πρέπει επίσης να κάνει καλές πράξεις και να αντιστέκεται στο κακό. Μετά το θάνατο, η ψυχή καθαρίζεται και επιστρέφει εκεί από όπου προήλθε αρχικά. Το ιερό βιβλίο των Μανδαίων ονομάζεται Ginza Rabba ("μεγάλος θησαυρός") και φέρεται να δόθηκε στον Αδάμ από τον αρχάγγελο μετά τη δημιουργία του ανθρώπου.

2. Al Aakal Al Kulli

Al Aakal Al Kulli
Al Aakal Al Kulli

Τα μέλη της αίρεσης των Σύρων Δρούζων πιστεύουν ότι ο Θεός δεν είναι μια ξεχωριστή οντότητα, αλλά όλα όσα υπάρχουν είναι μια αντανάκλαση της απόλυτης θεότητας. Πιστεύουν ότι το σύμπαν υπάρχει λόγω της θεϊκής φύσης. Η φυσική ύπαρξη είναι μια εκδήλωση του Θεού. Ο παράδεισος και η κόλαση υποδηλώνουν αφηρημένες έννοιες της πνευματικής απόστασης από τον Θεό και οι άνθρωποι μετενσαρκώνονται μέχρι να επανενωθούν με το Al Aakal Al Kulli ("κοσμικός νους"). Οι Δρούζοι πιστεύουν ότι ο Θεός ενσαρκώθηκε στον υλικό κόσμο στον φατιμιδικό χαλίφη Αλ-Χακίμ Μπιαμρίλα. Ενώ οι μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ο Χαλίφης πέθανε το 1027, οι Δρούζοι ισχυρίζονται ότι εξαφανίστηκε και περιμένει να φέρει ξανά μια νέα χρυσή εποχή στη Γη.

3. Σάντι

Σάντι
Σάντι

Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Σανγκ, η Κίνα πίστευε στην ύπαρξη ενός υπέρτατου θεού γνωστού ως Ντι («Ο Υπέρτατος Κύριος») ή Σάντι («Ουράνιος Ανώτατος Κυβερνήτης»), ο οποίος ήταν η υπέρτατη θεότητα και κάτι σαν βασιλιάς με τα γήινα πρότυπα. Είχε επίσης εξουσία σε φυσικές καταστροφές και καιρικές συνθήκες. Αυτός, όπως πίστευαν οι Κινέζοι, ζει στην παραδεισένια πόλη Σανγκ με τους προγόνους της βασιλικής οικογένειας και επίσης επικοινωνεί με τους ανθρώπους μέσω του χρησμού ή των οστών της μάντης. Όταν η δυναστεία Zhou ήρθε στην εξουσία, η λατρεία του Shandi αντικαταστάθηκε από τη λατρεία του Tian ("παράδεισος"). Στην αρχή της περιόδου Zhou Tian και Shandi, θα μπορούσαν να ήταν εναλλακτικές έννοιες.

4. Σίβα

Σίβα
Σίβα

Αν και το όνομα αυτού του ινδουιστικού θεού είναι αρκετά γνωστό, είναι κυρίως γνωστός ως ο άρχοντας της δημιουργίας και της καταστροφής στο ινδουιστικό πάνθεον. Η αρχέτυπη μορφή του, γνωστή ως Rudra, ήταν ένας άνθρωπος με κέρατα και όρθιο φαλλό, περιτριγυρισμένος από ζώα για τα οποία ήταν προστατευτικός βοσκός. Για τους οπαδούς του Σαϊβισμού, ο Siddhantu Shiva είναι η μόνη θεότητα και άλλοι θεοί είναι μόνο δικοί του μερικές εκδηλώσεις.

Σύμφωνα με την ιδέα τους, το σύμπαν αποτελείται από τρεις απολύτως πραγματικές έννοιες: pati (Shiva), pasu (ζωντανές ψυχές) και pasha (υλικό σύμπαν). Ο Πασάς και ο Πασάς υπάρχουν χάρη στο πάρτι, αλλά όλα γύρω είναι αιώνια και δεν μπορούν να δημιουργηθούν ή να καταστραφούν. Ο Βίσνου και ο Μπράχμα, δύο άλλοι μεγάλοι θεοί στον Ινδουισμό, θεωρήθηκαν υποτελείς του Σίβα σε αυτό το σύστημα πεποιθήσεων.

5. phφιστος

Phφιστος
Phφιστος

Σύμφωνα με τα σωζόμενα ελληνικά αρχεία, μεταξύ των κατοίκων της Μικράς Ασίας, καθώς και στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας από το 400 π. Χ. πριν από το 200 μ. Χυπήρχε ευρέως διαδεδομένη πίστη σε έναν μόνο θεό γνωστό ως Gifistos («ο Mostψιστος»). Κάποιοι θεωρούν ότι αυτή η πίστη είναι ένα παρακλάδι της εβραϊκής-παγανιστικής συγκρητικής θρησκείας, που συχνά αναφέρεται ως Theosebeis ("Θεοφοβούμενος"), η οποία αργότερα συγχωνεύθηκε στον Χριστιανισμό. Ο όρος μερικές φορές εφαρμόστηκε στον Δία ή στις τοπικές ανώτερες θεότητες.

Οι αναφορές στη λατρεία του Γύθιστου στα βόρεια της Μαύρης Θάλασσας μπορεί να ήταν αναφορές στη βασιλική λατρεία του Βοσπόρου που σχετίζεται με τους θεούς του Σαρματικού ουρανού και τους θεούς των αλόγων. Στην Ανατολία, οι αναφορές στον phφυστο ίσως αναφέρονταν στον τοπικό μονοθεϊσμό, τον ενοθεϊσμό ή τον Ζωροαστρισμό. Στην Αθήνα, η λατρεία του Υθίστου μπορεί να προήλθε από τη λατρεία του Δία, αλλά διακρίθηκε από κάποια μοναδικά στοιχεία, όπως η πίστη στη θεραπεία.

6. Χανάνιμ

Χανάνιμ
Χανάνιμ

Στον αρχαίο κορεατικό σαμανισμό, πίστευαν σε πολλούς θεούς και πνεύματα της φύσης, αλλά ο Hannyllim (ή Hananim), ο Άρχοντας του Ουρανού, ο οποίος κυβερνούσε τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο, απολάμβανε ιδιαίτερο σεβασμό. Ο αντίκτυπος των χριστιανικών ιδεών στην πρώιμη σύγχρονη εποχή οδήγησε στην ανάπτυξη της θρησκείας Chongdogyo ή Tonhak. Το 1860, ο Τσόι Τσε Γου δήλωσε ότι είχε ένα όραμα για τον Χανάνιμ που του είπε ότι η ανθρωπότητα έπασχε από μια πνευματική ασθένεια. Τα Χανάνιμ γίνονται αντιληπτά ως ένα είδος Μεγάλης Ακεραιότητας που υπάρχει σε όλους τους ανθρώπους. Ο Cheongdogyo διδάσκει πώς να "θεραπεύσει" τον Θεό σε ένα άτομο, δημιουργώντας έτσι τον παράδεισο στη γη. Οι οπαδοί του Chongdogyo υποστηρίζουν ότι αφού ο Θεός είναι σε κάθε άτομο, όλοι είναι ίσοι (έτσι διαφέρουν από τις άλλες θρησκείες).

7. Chukwu

Chukwu
Chukwu

Αν και ο πολυθεϊσμός και ο πανθεϊσμός είναι συνηθισμένοι στις αφρικανικές θρησκείες, οι μονοθεϊστικές ιδέες δεν είναι καθόλου ασυνήθιστες. Μια δημοφιλής πεποίθηση μεταξύ των ανθρώπων Igbo στη Δυτική Αφρική είναι η πίστη σε μια υπέρτατη δημιουργία θεότητα γνωστή ως Chukwu ("Great Chi"), η οποία ήταν αρκετά ισχυρή για να δημιουργήσει ζωή. Το Chukwu θεωρείται η ενότητα αρσενικού και θηλυκού, ορατού και αόρατου, ζωντανού και άψυχου. Οι ανθρώπινες σχέσεις με τον Chukwu περιγράφονται στο Odani ("Μεγάλοι Κανόνες") - ένα σύνολο θεϊκών νόμων στους οποίους υπακούει κάθε άτομο. Κατά μια έννοια, ο Chukwu είναι ένας Θεός που είναι υπεύθυνος για διαφορετικά μέρη του σύμπαντος, άλλες θεότητες ή πνεύματα. Από την άλλη πλευρά, ο Chukwu συνεχίζει επίσης να δημιουργεί νέα πράγματα.

8. Wusheng Laomu

Wusheng Laomu
Wusheng Laomu

Στη μέση της δυναστείας Μινγκ στην Κίνα, σε αντίθεση με τον Κομφουκιανισμό, οι λαϊκές θρησκείες προέκυψαν από τις βουδιστικές, ταοϊστικές και χριστιανικές ιδέες. Πολλές από αυτές τις παραδόσεις βασίστηκαν στην πίστη στο Wusheng Laomu ("Η αγέννητη μητέρα"). Wasταν επίσης γνωστή ως Wucheng Laomu ("αιώνια μητέρα") και Wuji Laomu ("μεγάλη μητέρα του τίποτα"). Πιστεύεται ότι είναι η δημιουργός του σύμπαντος, η κύρια δημιουργική και μεταμορφωτική δύναμη, και η γεννήτρια και η προγονός όλων των θεϊκών και θνητών όντων στο σύμπαν. Wasταν η Αιώνια Μητέρα που δημιούργησε τον άνδρα και τη γυναίκα που ίδρυσαν την ανθρώπινη φυλή.

9. Αλέχ

Αλέκχ
Αλέκχ

Ιδρύθηκε τον 19ο αιώνα στην ινδική πολιτεία Orissa, η Mahima Dharma ήταν μια θρησκεία που λάτρευε μια θεότητα γνωστή ως Mahima Aleh - την υπέρτατη, ανώνυμη και απερίγραπτη θεότητα. Οι πιστοί λάτρευαν αυτόν τον Θεό ως sunya ("κενό"), που σημαίνει "όλα και τίποτα". Πιστεύοντας ότι ο δρόμος προς τη θεότητα μπορεί να διανυθεί μόνο μέσω διαλογισμού, ασκητισμού και τελετουργιών, οι πιστοί απορρίπτουν κάθε μορφή ειδωλολατρίας. Η Μαχίμα Ντάρμα περιγράφηκε ως εξής: "Υπάρχει μόνο μία απόλυτη πραγματικότητα. Το ανθρώπινο μυαλό έχει υποκλιθεί μπροστά στο Ένα για αιώνες. Εξάλλου, η αληθινή λατρεία οδηγεί από πολλούς σε έναν και μόνο έναν."

10. Malak Tavus

Μαλάκ Ταβούς
Μαλάκ Ταβούς

Πολλοί μη μουσουλμάνοι Κούρδοι ανήκουν σε τρεις θρησκευτικές ομολογίες που προήλθαν από την αρχαία πίστη γνωστή ως Yazdani («Λατρεία των Αγγέλων»): τον Yezidism, τον Alevism και τον Yarsanism. Ο Μπαμπισμός και ο Μπαχαϊσμός προήλθαν επίσης από τον Γιαζντάνι τον 19ο αιώνα. Οι οπαδοί της θρησκείας Yazdani πιστεύουν ότι το υλικό σύμπαν δημιουργήθηκε από τους Khak ("παγκόσμιο πνεύμα") μέσω της εκδήλωσης των υψηλότερων avatar, που θεωρήθηκαν Θεοί από άλλες θρησκείες, εκτός από τους Yezidis.

Οι Γιαζίντι πιστεύουν ότι το παγκόσμιο πνεύμα έχει εκδηλωθεί σε διάφορα είδωλα σε όλη την ιστορία, αν και ο Χακ συνήθως δεν παρεμβαίνει στο υλικό σύμπαν. Τα μέλη των ονομασιών Yazdani δηλώνουν πίστη σε επτά αγγελικά όντα που προστατεύουν το σύμπαν από επτά κακά πνεύματα της ύλης. Ένας άγγελος που ονομάζεται Malak Tavus ή Melek Tavuz ("Άγγελος-Παγώνι") είναι ιδιαίτερα σεβαστός από τους Γεζίντι.

Για όσους ενδιαφέρονται για το θέμα των θρησκειών, θα είναι ενδιαφέρον να μάθουν σταύρωση στη Βίβλο και στην πραγματική ζωή.

Συνιστάται: