Πίνακας περιεχομένων:

Γιατί μιλούσαν για ασθένειες στη Ρωσία, ποιος είναι ο «κακός άνεμος» και άλλα στοιχεία για την ιατρική τα παλιά χρόνια
Γιατί μιλούσαν για ασθένειες στη Ρωσία, ποιος είναι ο «κακός άνεμος» και άλλα στοιχεία για την ιατρική τα παλιά χρόνια

Βίντεο: Γιατί μιλούσαν για ασθένειες στη Ρωσία, ποιος είναι ο «κακός άνεμος» και άλλα στοιχεία για την ιατρική τα παλιά χρόνια

Βίντεο: Γιατί μιλούσαν για ασθένειες στη Ρωσία, ποιος είναι ο «κακός άνεμος» και άλλα στοιχεία για την ιατρική τα παλιά χρόνια
Βίντεο: The Adventures of Sherlock Holmes by Arthur Conan Doyle [#Learn #English Through Listening] Subtitle - YouTube 2024, Απρίλιος
Anonim
Image
Image

Προηγουμένως, οι άνθρωποι δεν εμπιστεύονταν τους γιατρούς και η ιατρική γενικά άφηνε πολλά να είναι επιθυμητά. Στη Ρωσία, οι μάγοι ασχολούνταν με τη θεραπεία και με την πάροδο του χρόνου τη θέση τους πήραν οι θεραπευτές. Απέκτησαν γνώσεις μέσω δοκιμής και λάθους, μέσω της μεταφοράς εμπειρίας από γενιά σε γενιά, καθώς και με τη βοήθεια αρχείων σε διάφορους βοτανολόγους και θεραπευτές. Συχνά, στη θεραπεία τους, οι γιατροί εκείνης της εποχής κατέφευγαν σε διάφορες μαγικές τελετές και τελετουργίες, οι οποίες στην εποχή μας ακούγονται, ας το πούμε, πολύ περίεργες. Είναι ενδιαφέρον ότι τα παλιά χρόνια, οι ασθένειες παρουσιάζονταν συχνά με διάφορες μορφές.

Ποια βιβλία χρησιμοποιήθηκαν για θεραπεία στη Ρωσία

Για να καταλάβετε πώς και πώς αντιμετωπίζονταν οι άνθρωποι εκείνες τις μέρες, αρκεί να εξετάσετε τους παλιούς βοτανολόγους και θεραπευτές, οι οποίοι περιγράφουν λεπτομερώς διάφορες μεθόδους θεραπείας από διάφορες ασθένειες και ασθένειες. Πριν από την υιοθέτηση του χριστιανισμού στα χωριά, οι μάγοι συνήθως ασχολούνταν με τη θεραπεία, και μετά από αυτό, οι λειτουργοί της εκκλησίας. Διάφορα βότανα με φαρμακευτικές ιδιότητες καλλιεργήθηκαν στο έδαφος των εκκλησιών. Τους επέμεναν κυρίως διάφορα αφεψήματα, με τα οποία νοσηλεύονταν οι ασθενείς.

Μετά από λίγο καιρό, οι θεραπευτές άρχισαν να θεραπεύουν τους ανθρώπους, και όχι μόνο για σωματικές ασθένειες, αλλά και για μια εσωτερική συναισθηματική κατάσταση. Για να προστατευτούν από ασθένειες, οι άνθρωποι κουβαλούσαν μαζί τους διάφορα προστατευτικά φυλαχτά, που παρουσιάζονταν με τη μορφή ζώων, στιλέτα, μαχαίρια, καθώς και άλλες φιγούρες και μορφές.

Στα χωριά, οι άνθρωποι εμπιστεύονταν τους θεραπευτές περισσότερο από τους γιατρούς
Στα χωριά, οι άνθρωποι εμπιστεύονταν τους θεραπευτές περισσότερο από τους γιατρούς

Οι θεραπευτές και οι βοτανολόγοι εκείνες τις μέρες θεωρούνταν ένα είδος ιατρικών βιβλίων αναφοράς, όπου περιγράφονταν ανθρώπινες ασθένειες, ανθρώπινη δομή, συμβουλές για σωστό και υγιεινό τρόπο ζωής, θεραπευτικά μασάζ, μεθόδους τριβής του σώματος κ.ο.κ. Είναι ενδιαφέρον ότι εκείνες τις μέρες, το κακό μάτι και η ζημιά θεωρούνταν μία από τις σημαντικότερες αιτίες ανθρώπινων ασθενειών, επομένως, τέτοια βιβλία αναφοράς έδειχναν τα μέσα με τα οποία θα μπορούσε κανείς να διώξει τη μαγεία.

Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι οι άνθρωποι συνήθιζαν να εμπιστεύονται τους θεραπευτές περισσότερο από την ιατρική, η οποία σταδιακά εξελισσόταν. Αλλά οι άνθρωποι πίστευαν ότι κανείς δεν μπορούσε να τους βοηθήσει καλύτερα από έναν θεραπευτή, επειδή οι ασθένειες, κατά τη γνώμη τους, ήταν τιμωρία για αμαρτίες ή ζημίες. Επιπλέον, πίστευαν ότι ο γιατρός μπορούσε να καταστρέψει την ψυχή τους ή να αφαιρέσει την ηλικία τους. Ως εκ τούτου, καταρχάς, έφυγαν για βοήθεια σε λαϊκούς θεραπευτές, οι οποίοι συχνά χρησιμοποιούσαν τρομακτικές μεθόδους.

Αιτίες τεράστιου αριθμού ασθενειών μεταξύ των αγροτών

Συχνά στη Ρωσία, οι ασθένειες δεν συγκρίθηκαν με τους πραγματικούς λόγους εμφάνισής τους, αλλά αποδόθηκαν σε σκοτεινές δυνάμεις. Επιπλέον, η ίδια η ασθένεια συχνά θεωρούνταν ζωντανό ον. Αλλά η ποιότητα των τροφίμων και του νερού, η καθαριότητα του σπιτιού, η σωστή διατροφή και άλλες σημαντικές πτυχές δεν δόθηκε η δέουσα προσοχή. Αυτό αντανακλάται ιδιαίτερα στους ηλικιωμένους και τα παιδιά που δεν έλαβαν την κατάλληλη φροντίδα.

Για παράδειγμα, τα παιδιά τρέφονταν με ψωμί σχεδόν από τη γέννηση, πιστεύοντας ότι χάρη σε αυτό, το παιδί θα μεγάλωνε μεγάλο και δυνατό. Και μόλις το μωρό μπορούσε να φάει από ένα κουτάλι, άρχισαν να το ταΐζουν με διάφορα ωμά λαχανικά και να πίνουν κβας. Φυσικά, το σώμα του μωρού δεν ήταν ακόμα έτοιμο για ενήλικες και βαριά τροφή. Αυτός ήταν ένας από τους λόγους για το αρκετά υψηλό ποσοστό θνησιμότητας στην παιδική ηλικία εκείνη την εποχή.

Οι ενήλικες υπέφεραν επίσης από υποσιτισμό. Αλλά εδώ δεν ήταν μόνο η έλλειψη γνώσης των βασικών στοιχείων μιας σωστής διατροφής, αλλά κυρίως λόγω της σκληρής δουλειάς και της έλλειψης ποικιλίας στο φαγητό. Βασικά, οι αγρότες είχαν ψωμί στο τραπέζι, δημητριακά όχι της καλύτερης ποιότητας, πατάτες, λαχανικά. Τα ψάρια και το κρέας θεωρούνταν πολυτέλεια, οπότε σπάνια κατέληγαν στο τραπέζι στα χωριά.

Η κατάσταση επιδεινώθηκε ιδιαίτερα την άνοιξη, όταν τα αποθέματα έφταναν στο τέλος τους και η νέα συγκομιδή δεν είχε ακόμη ωριμάσει. Λόγω της έλλειψης βιταμινών, πολλές ασθένειες αναπτύχθηκαν και επιδεινώθηκαν, σε ιδιαίτερα οξείες καταστάσεις, όπως σοβαρές ασθένειες όπως το σκορβούτο.

Οι συνθήκες στις οποίες ζούσαν οι αγρότες άφησαν επίσης πολλά να είναι επιθυμητά. Μεγάλες οικογένειες ζούσαν σε μικρά σπίτια, και μερικές φορές εκτρέφονταν επίσης νεαρά βοοειδή. Έτσι, μόσχοι, κοτόπουλα, αρνιά μπορούσαν να ζήσουν με ανθρώπους. Κατά συνέπεια, ήταν δυνατό να ξεχάσουμε τη στειρότητα και την καθαρότητα του αέρα.

Το χειμώνα, τα σπίτια ήταν συχνά παγωμένα, καθώς απαιτούσαν ήδη καλές επισκευές. Λόγω του γεγονότος ότι το σπίτι δεν μπορούσε να θερμανθεί καλά, συχνά κρυώνουν στη Ρωσία. Το καλοκαίρι, η κατάσταση στα χωράφια ήταν διαφορετική, λόγω της ζέστης, οι άνθρωποι υπέφεραν από πονοκεφάλους και λιποθυμία. Αλλά οι άνθρωποι συνέδεσαν όλα αυτά με σκοτεινές δυνάμεις και όχι με τις συνθήκες ζωής και εργασίας.

Ο κακός άνεμος και η δηλητηριώδης δροσιά θεωρήθηκαν η αιτία πολλών ασθενειών

Στη Ρωσία, πολλές ασθένειες, ειδικά πνευμονικές και κρυολογήματα, συνδέθηκαν με τον κρύο καιρό. Πιστεύεται ότι όλες αυτές οι ασθένειες εμφανίστηκαν από την υποθερμία και τον «κακό άνεμο», ο οποίος γενικά θεωρούνταν διανομέας λοιμώξεων, ικανός να κόψει τελείως το χωριό. Και η δροσιά κατηγορήθηκε για την επιδημία της χολέρας, πιστεύοντας ότι δηλητηριάστηκε και μολύνθηκε ολόκληρη η καλλιέργεια.

Παλαιότερα, τα εσωτερικά όργανα ενός ατόμου μελετήθηκαν μόνο με βάση την ανατομία των ζώων που σφαγιάστηκαν. Οι άνθρωποι συχνά μπερδεύουν τη θέση των οργάνων. Για παράδειγμα, θα μπορούσαν εύκολα να παραπονεθούν για καρδιακούς πόνους, που εμφανίζονται στην κοιλιά. Όλες οι εσωτερικές φυσιολογικές διεργασίες στο ανθρώπινο σώμα θεωρούνταν το μυστικό του Θεού, το οποίο οι απλοί θνητοί δεν μπορούν να κατανοήσουν.

Τα παλιά χρόνια, η αιματοχυσία ήταν πανάκεια για πολλές ασθένειες
Τα παλιά χρόνια, η αιματοχυσία ήταν πανάκεια για πολλές ασθένειες

Πιστεύεται ότι πολλές ασθένειες σχετίζονται με το αίμα, έτσι πολλές ασθένειες, ακόμη και οι πιο σημαντικές, δεν αντιμετωπίστηκαν με αιμορραγία. Αυτό έγινε για να φύγει άρρωστο και κακό αίμα από το ανθρώπινο σώμα, καθαρίζοντας και θεραπεύοντάς το.

Ασθένεια όπως οι μηχανορραφίες του διαβόλου

Στη Ρωσία, πίστευαν ότι όλες οι ασθένειες είναι ζωντανά όντα προσωρινά σε ένα άτομο. Μίλησαν ακόμη και με ασθένειες, τους ζήτησαν να υποχωρήσουν ή να απαντήσουν σε ερωτήσεις που ενδιαφέρουν τον ασθενή. Πιστεύεται ότι οι ασθένειες ζουν κυρίως σε βάλτους, λίμνες και θάλασσες. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι οι ασθένειες επιτίθενται σε ένα άτομο στο σκοτάδι και ζουν μέσα του μέχρι να βρει άλλο θύμα.

Βασικά, οι ασθένειες παρουσιάστηκαν, όπως οι μάγισσες, με τη μορφή όμορφων νεαρών κοριτσιών ή τρομακτικών ηλικιωμένων γυναικών. Συνολικά, υπήρχαν δώδεκα τέτοιες γυναίκες που ήταν η καθεμία υπεύθυνη για τη δική τους ασθένεια: η πρώτη ήταν αϋπνία, η δεύτερη ήταν η αλλοίωση του αίματος, η τρίτη η απώλεια της όρεξης κ.ο.κ. Και σε ορισμένα χωριά, οι ασθένειες δεν παρουσιάστηκαν σε ανθρώπινη μορφή, αλλά σε ζώο, για παράδειγμα, φίδι, βάτραχος, σκαντζόχοιρος και ούτω καθεξής, ανάλογα με τον τύπο της νόσου.

Παρεμπιπτόντως, μία από τις εκδοχές της προέλευσης της λέξης "πυρετός" συνδέεται ακριβώς με μια ασθένεια με το πρόσχημα μιας γυναίκας, η οποία είναι διάσημα χαρούμενη που μπόρεσε να τακτοποιηθεί με έναν άντρα, καταδικάζοντάς τον σε διάφορα μαρτύρια Ε Οι άνθρωποι πίστευαν ότι ο πυρετός μετέφερε την ασθένεια φιλώντας ή μετατρέποντας σε μύγα πετούσε στο στόμα ή στο φαγητό.

Ακόμα και στα παλιά χρόνια, οι άνθρωποι πίστευαν ότι αν υπήρχαν επιδημίες, ήταν η τιμωρία του Θεού για τις αμαρτίες των ανθρώπων. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι προσευχήθηκαν περισσότερο από ό, τι θεραπεύτηκαν, καθώς πίστευαν ότι η ιατρική δεν θα βοηθούσε εδώ. Η δεύτερη εκδοχή ήταν ότι όλες οι ασθένειες είναι κόλπα του διαβόλου, οπότε δεν υπάρχει πάντα ελπίδα για θεραπεία.

Επίσης, διάφοροι τραυματισμοί θεωρήθηκαν ίντριγκες του διαβόλου. Για παράδειγμα, αν ένα άλογο κλώτσησε, τότε ο δαίμονας το κατείχε. Εάν ένα άτομο σκοτώσει τον αντίπαλό του κατά τη διάρκεια ενός αγώνα, τότε αυτό είναι επίσης εθισμός σε δαίμονα. Or, όταν ένα άτομο είχε επιληπτικές κρίσεις ή παραφροσύνη, τότε σίγουρα αυτός ο διάβολος χτυπά στο ανθρώπινο σώμα.

Σκεπτικισμός για φάρμακα και γιατρούς

Οι αγρότες δεν είχαν εμπιστοσύνη στους γιατρούς και τα φάρμακα, ειδικά επειδή κάθε οικογένεια είχε τους δικούς της τρόπους για να θεραπεύσει ένα άρρωστο άτομο. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι με τον ιδρώτα η ασθένεια αφήνει ένα άτομο, επομένως, συχνά οι περισσότερες ασθένειες αντιμετωπίζονταν με μπάνιο, είτε ήταν το κακό μάτι είτε ο πυρετός, και σε οποιαδήποτε ηλικία.

Πιστεύεται ότι το μπάνιο μπορεί να θεραπεύσει πολλές ασθένειες
Πιστεύεται ότι το μπάνιο μπορεί να θεραπεύσει πολλές ασθένειες

Το ξαπλωμένο σε μια ζεστή σόμπα θεωρήθηκε επίσης μια καλή θεραπεία: ο ασθενής τοποθετήθηκε σε αυτό με το στομάχι του, τρίβοντας το δέρμα του με λίπος, λαρδί ή ραπανάκι. Εάν αυτές οι μέθοδοι δεν κατάφεραν να ξεπεράσουν την ασθένεια, τότε ακόμη και τότε στράφηκαν σε θεραπευτές για βοήθεια.

Επίσης, συχνά κατέφευγαν σε διάφορες μυστικιστικές μεθόδους θεραπείας. Για παράδειγμα, με τη βοήθεια άνθρακα, λεπίδας ή μαχαιριού, περιέγραψαν έναν μαγικό κύκλο όγκων και διάφορες δερματικές παθήσεις, προστατεύοντας έτσι τις υγιείς περιοχές του σώματος από περαιτέρω εξάπλωση παθήσεων.

Δεδομένου ότι πολλές ασθένειες θεωρούνταν τιμωρία του Θεού, οι προσευχές και οι εξομολογήσεις πριν από τα λείψανα των αγίων και οι θαυματουργές εικόνες ήταν ένας καλός τρόπος για να θεραπευτούν. Κάθε οικογένεια είχε έναν θαυμαστό κατάλογο προσευχών ενάντια σε διάφορους πυρετούς, τους οποίους όχι μόνο διάβαζε συνεχώς, αλλά έφερε μαζί τους και ως φυλαχτό.

Πιστεύεται ότι μπορείτε να απαλλαγείτε από ασθένειες μεταφέροντάς το σε άλλο άτομο, ζώο, δέντρο ή νερό. Συχνά αυτή η μέθοδος χρησιμοποιήθηκε όταν τα παιδιά ήταν άρρωστα. Για αυτό το τελετουργικό, βρήκαν το ισχυρότερο και νεότερο δέντρο στα βάθη του άλσους, έκοψαν μια τρύπα μέσα του και παρέσυραν το άρρωστο παιδί μέσα από αυτό. Επίσης, η ασθένεια του μωρού μεταφερόταν συχνά στο νερό. Για να το κάνουν αυτό, αλάτισαν ψωμί, απήγγειλαν θαυμαστά ξόρκια και προσευχές, ρίχνοντάς το στο ποτάμι.

Θεωρήθηκε ένας καλός τρόπος για να τρομάξετε ένα άρρωστο άτομο με δυνατούς, τρομακτικούς ήχους, για παράδειγμα, χτυπήματα, ουρλιαχτά ή πυροβολισμούς. Έτυχε μάλιστα να προκληθούν χτυπήματα απευθείας στο σώμα ενός άρρωστου ατόμου. Καταφεύγουν επίσης στο ντους με παγωμένο νερό. Μετά από όλα, πιστεύεται ότι η ασθένεια είναι ένα ζωντανό ον, οπότε θα μπορούσε να φοβηθεί και να υποχωρήσει από ένα άτομο. Για να επιταχυνθεί αυτή η διαδικασία, δόθηκε στον άρρωστο πικρό και αηδιαστικό ποτό.

Διάφορα φυτικά βάμματα θεωρούνταν ένα εξαιρετικό φάρμακο για κάθε ασθένεια
Διάφορα φυτικά βάμματα θεωρούνταν ένα εξαιρετικό φάρμακο για κάθε ασθένεια

Η θεραπεία στα χωριά και τα χωριά ασκούνταν κυρίως από θεραπευτές. Διάβασαν φαρμακευτικές συνωμοσίες και τις πότισαν με αφέψημα φαρμακευτικών βοτάνων. Πιστεύεται επίσης ότι τα ρούχα που έχουν απομείνει από τις τελετές βάπτισης και ονοματοδοσίας έχουν μαγικές δυνάμεις και βοηθούν στη θεραπεία του ασθενούς. Ως εκ τούτου, οι άρρωστοι άνθρωποι και τα παιδιά ήταν συχνά ντυμένα με τελετουργικά ρούχα ή απλά έβαζαν ένα άτομο στην κορυφή. Οι ψυχικές ασθένειες θεραπεύονταν από ιερείς στην εκκλησία, καθώς πίστευαν ότι λόγω διαφθοράς, τους κατείχε ένας δαίμονας. Θεράπευαν με τη βοήθεια προσευχών στις θαυματουργές εικόνες.

Συνιστάται: