Πίνακας περιεχομένων:
- Ποιοι ήταν οι πρώτοι κύριοι
- Από την ευγενή γέννηση έως τους ευγενείς τρόπους
- Για τον κώδικα των κυρίων και κύριοι στο αντρικό δωμάτιο
Βίντεο: Από πού προέρχονται οι κύριοι και πώς σε διαφορετικές χρονικές στιγμές ήταν δυνατό να αξίζουμε μια τέτοια μεταχείριση
2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02
Κύριοι, ό, τι και να λένε, καθόλου είδος υπό εξαφάνιση. Αντίθετα, είναι εκπληκτικά ανθεκτικό, επειδή οι κύριοι υπήρχαν τόσο στο Μεσαίωνα όσο και στη Νέα Timeρα, και στον 21ο αιώνα έχουν μια θέση. Ένα άλλο ερώτημα είναι ότι σε διαφορετικούς χρόνους αυτή η λέξη είχε τη δική της σημασία, πράγμα που σημαίνει ότι το δικαίωμα να λέγεσαι κύριος έπρεπε να κερδηθεί με διαφορετικούς τρόπους.
Ποιοι ήταν οι πρώτοι κύριοι
Έγινε πολύς λόγος για κύριους στην Ευρώπη τον 19ο αιώνα, τότε σχηματίστηκε αυτή η εικόνα - ένας άνθρωπος αξιοπρεπής και άξιος, προστατεύοντας προσεκτικά τη φήμη του, έχοντας άψογους τρόπους και έναν αυστηρό κώδικα τιμής. Αλλά γενικά, ο όρος "κύριος" χρησιμοποιήθηκε από τους Βρετανούς πολύ νωρίτερα, ακόμη και κατά τον Μεσαίωνα - και στη συνέχεια δόθηκε μια διαφορετική σημασία. Η ίδια η λέξη είναι το αποτέλεσμα ενός μείγματος γαλλικών και αγγλικών εννοιών. gentil, από το λατινικό gentilis, σημαίνει "καλά γεννημένος" και άνθρωπος, "άνθρωπος". Μια φορά κι έναν καιρό, όλοι οι άνδρες με ευγενή καταγωγή, εκπρόσωποι της αριστοκρατίας, ονομάζονταν κύριοι. Ένας κύριος του XIV αιώνα και μεταγενέστερης περιόδου της ιστορίας είναι ένας ευγενής που έχει την ευκαιρία να μην εργαστεί και δεν εργάζεται.
Ο ιερέας John Ball, ο οποίος πάλεψε ενάντια στην κοινωνική ανισότητα και την δουλοπάροικα, εξαιτίας των οποίων στη συνέχεια εκδιώχθηκε και εκτελέστηκε, είπε τις λέξεις που έμειναν στην ιστορία κατά τη διάρκεια ενός κηρύγματος το 1381:
Η αγγλική κοινωνία αποτελούσε κάποτε τέσσερις κατηγορίες: η πρώτη ήταν τεχνίτες και αγρότες, η δεύτερη ήταν οι μικροί ιδιοκτήτες γης, η τρίτη εκπροσωπήθηκε από τους κατοίκους της πόλης και η τέταρτη ήταν οι κύριοι, δηλαδή οι αριστοκράτες.
Αργότερα, τον 15ο αιώνα, μιλώντας για κύριους, εννοούσαν συχνότερα τους νεότερους γιους και τους απογόνους τους - δηλαδή εκείνους που, σύμφωνα με τους κανόνες του πρωτείου, στερήθηκαν τον τίτλο, και μαζί του - και το κράτος: σύμφωνα με τα βρετανικά πρότυπα, η κληρονομιά δεν μοιράστηκε, αλλά πέρασε στον μεγαλύτερο από τους γιους, ανέλαβε τον τίτλο. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο μικρότερος αδελφός οργάνωσε τη ζωή του μόνος του, για παράδειγμα, να γίνει ιερέας και να λάβει τη διεύθυνση μιας ενορίας της εκκλησίας ή να συνάψει μια κερδοφόρα ένωση γάμου. Αυτοί ήταν κύριοι - άνθρωποι ευγενούς καταγωγής που δεν είχαν συγκεκριμένο τίτλο.
Οι κύριοι συνδέονταν με τους κυρίους, εκπροσώπους της μικρής αριστοκρατίας, επίσης χωρίς τίτλους, αλλά με την ευκαιρία να καυχηθούν για την αρχοντιά τους. Οι κύριοι ήταν ένα επίπεδο υψηλότερο από το yeomen - δούλευαν στα οικόπεδά τους και για έναν κύριο εκείνους τους αιώνες, η σωματική εργασία ήταν απαράδεκτη.
Από την ευγενή γέννηση έως τους ευγενείς τρόπους
Η λέξη χρησιμοποιήθηκε στο βασίλειο αρκετά ενεργά, οι "κύριοι" εκτελούσαν μια σειρά από δικαστικά καθήκοντα: οι κύριοι όπλοι, για παράδειγμα, αντιπροσώπευαν τον βασιλικό τελετουργικό σωματοφύλακα και κύριος γενικά-ένα άτομο στο δικαστήριο χωρίς σαφώς καθορισμένο καθήκοντα. Οι κύριοι-κοινοί, ευγενείς φοιτητές των Πανεπιστημίων της Οξφόρδης και του Κέιμπριτζ, αντιμετωπίζονταν σε αυτά τα εκπαιδευτικά ιδρύματα με έναν ιδιαίτερο τρόπο, απολάμβαναν κάποια προνόμια, για παράδειγμα, όσον αφορά τη διάρκεια της φοίτησης.
Εάν η σωματική εργασία παρέμενε ταμπού για τους κυρίους, τότε στη δημόσια, πολιτική ζωή θεώρησαν υποχρεωτικό για τους ίδιους να λάβουν άμεσο μέρος, εξ ου και η αγάπη των Βρετανών για κάθε είδους κοινωνίες και συλλόγους. Ένα από αυτά τα μέρη δεν ήταν λιγότερο από τη Βουλή των Κοινοτήτων του βρετανικού κοινοβουλίου.
Πέρασε λίγος καιρός, ένας κύριος αποκαλούνταν όλο και περισσότερο κάποιος που επέδειξε ευπρέπεια και καλή ανατροφή με τη συμπεριφορά του, παρά την απουσία επιφανών προγόνων ή το οικογενειακό του εθνόσημο. Αυτή η προσέγγιση έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής τον 19ο αιώνα, όταν η έμφαση μεταφέρθηκε από τις συνθήκες της ζωής ενός ατόμου στη δική του συμπεριφορά σε αυτές τις συνθήκες.
Οι κύριοι δεν ήταν πλέον μόνο αυτοί που διακρίνονταν από ευγενείς καταβολές, αλλά και άνδρες που κέρδισαν την ικανότητα να διατηρούν μια συγκεκριμένη φήμη, το κοινωνικό κεφάλαιο.
Όσον αφορά το απαράδεκτο της χειρωνακτικής, σωματικής εργασίας για έναν κύριο, το ταμπού παρέμεινε μέχρι τον 20ό αιώνα. Φυσικά, σε κανέναν δεν απαγορεύτηκε να επιλέξει ένα τέτοιο επάγγελμα, αλλά όποιος άρχισε να εργάζεται με τα χέρια του - συμπεριλαμβανομένου, παρεμπιπτόντως, ενός χειρουργού - έπαψε να είναι κύριος με την τότε γενικά αναγνωρισμένη έννοια της λέξης.
Σε γενικές γραμμές, η εικόνα ενός τζέντλεμαν δεν σχετίζεται με υποχρεωτική εργασία · μάλλον, ήταν ένας ερασιτέχνης που επιλέγει ένα επάγγελμα για τον εαυτό του, δεν καθοδηγείται από την επιθυμία να κερδίσει ένα κομμάτι ψωμί και γενικά να πάρει ανταμοιβή με οποιονδήποτε τρόπο. Ως εκ τούτου, ένας από τους κλασικούς κυρίους του 19ου αιώνα - ο Σέρλοκ Χολμς - φαίνεται τόσο πειστικός στην εικόνα ενός βαριεστημένου και ταυτόχρονα τέλεια συμπεριφερόμενου τζέντλεμαν, είναι ερασιτέχνης.
Για τον κώδικα των κυρίων και κύριοι στο αντρικό δωμάτιο
Καθώς εμφανίστηκε μια μεσαία τάξη στην Αγγλία και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, η δεύτερη έννοια του όρου "κύριος", άσχετος με την καταγωγή, έγινε πιο διαδεδομένη. Τον 19ο αιώνα, διαμορφώθηκε μια σειρά κανόνων για κύριους - ένας κώδικας που υπόκειται σε αυστηρή τήρηση, στην αρχή άγραφος, αλλά στη συνέχεια απαθανατίστηκε σε βιβλία και στις σελίδες περιοδικών. Η Britannica του 1856 με τη λέξη "κύριος" σήμαινε μια έκκληση σε κάποιον που οι τρόποι του προδίδουν την πολυπλοκότητα και την εξυπνάδα, υπό την προϋπόθεση ότι η ιδιότητα αυτού του ατόμου είναι "πάνω από τον έμπορο".
Στον εικοστό αιώνα και στον σύγχρονο κόσμο, αυτό είναι κυρίως απλώς μια έκκληση, όπως στη συνήθη φόρμουλα "κυρίες και κύριοι". Ένας άλλος σκοπός του όρου είναι να αντικαταστήσει την όχι πολύ ευγενική λέξη "άνθρωπος" στις αφηγήσεις ή, για παράδειγμα, σε πινακίδες σε δημόσιες τουαλέτες. Ωστόσο, η κλασική εικόνα ενός τζέντλεμαν - πάνω απ 'όλα, φυσικά, ενός Βρετανού - δεν έχει εξαφανιστεί ακόμα και σήμερα. Πράγματι, αποδεικνύεται ότι, πρώτα απ 'όλα, αυτή η λέξη ισχύει για τους αριστοκράτες - λόγω του γεγονότος ότι σε οικογένειες με μακρά ιστορία οι παραδόσεις και τα πρότυπα συμπεριφοράς τζέντλεμαν διατηρούνται καλύτερα και μεταβιβάζονται στις νέες γενιές.
Το να είσαι αληθινός τζέντλεμαν τώρα σημαίνει να έχεις αυτοεκτίμηση και «διανοητική πολυπλοκότητα, εκφρασμένη με έναν περιστασιακό αλλά λεπτό τρόπο» - και πάλι από την Εγκυκλοπαίδεια Britannica, και όποιος ισχυρίζεται ότι είναι κύριος πρέπει να ακολουθεί έναν κώδικα τιμής που αναπτύχθηκε στο παρελθόν. αιώνας.
Για να δείτε από πρώτο χέρι Βρετανούς κυρίους και να θαυμάσετε την ικανότητά τους να "αποκαλούν τη γάτα γάτα" δίνει την ευκαιρία στη σειρά "Downton Abbey", δημιουργήθηκε από έναν πραγματικό κύριο και αριστοκράτη.
Συνιστάται:
Τι φορέματα φορούσαν οι βασιλικοί σε διαφορετικές χρονικές στιγμές: Από την πριγκίπισσα Μάργκαρετ έως τη Μέγκαν Μαρκλ
Κοιτάζοντας αυτά τα πολυτελή φορέματα, κάποιος ακούσια αρχίζει να σκέφτεται ότι ακόμη και σήμερα, μερικά από αυτά είναι ένα πραγματικό έργο τέχνης. Και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αυτά τα ρούχα εξακολουθούν να έχουν ιστορική αξία και πολλοί πλούσιοι άνθρωποι είναι έτοιμοι να τα αγοράσουν για υπέροχα ποσά, αλλά μόνο όλα δεν μπορούν να αγοραστούν σε αυτόν τον κόσμο
Πώς στην αρχαιότητα στη Ρωσία αντιμετωπίζονταν τα φυσικά φαινόμενα: Ποιος είχε τα σύννεφα, πήρε το νερό και πώς ήταν δυνατό να επιστρέψει τον ήλιο που λείπει
Σήμερα, οι άνθρωποι ως επί το πλείστον κατανοούν απόλυτα γιατί συμβαίνουν φυσικές καταστροφές. Κανείς δεν εκπλήσσεται από μια νεροποντή, καταιγίδα, ισχυρό άνεμο και ακόμη και μια έκλειψη ηλίου. Και στην αρχαιότητα στη Ρωσία, καθένα από αυτά τα φαινόμενα είχε τη δική του ειδική, μερικές φορές πολύ διφορούμενη, εξήγηση. Οι πεποιθήσεις εκείνης της εποχής, που θεωρούνται σημερινές δεισιδαιμονίες, επηρέασαν πολύ τη ζωή κάθε ατόμου, ρυθμίζοντας την καθημερινότητά του. Πρακτικά δεν υπήρχε καμία αμφιβολία για την αλήθεια τους
Πώς γιορτάστηκαν τα γενέθλια μεταξύ διαφορετικών εθνών και σε διαφορετικές χρονικές στιγμές
Υπάρχουν διάφορες υποθέσεις για την εμφάνιση της παράδοσης για τον εορτασμό της ημέρας της γέννησής της. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, οι πρόδρομοι αυτής της γιορτής ήταν οι πανηγυρικές τελετές των πολεμιστών της Αρχαίας Ρώμης, οι οποίες προσωποποίησαν τη λατρεία του Μίθρα (ο θεός του ήλιου). Αυτά περιλάμβαναν πλούσια άφθονα γεύματα, παρουσίαση δώρων και πανηγυρικές ομιλίες. Σύμφωνα με τη δεύτερη έκδοση, το πρωτότυπο της γιορτής εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα. Την εποχή που ζούσαν άγριες φυλές, υπήρχε η πεποίθηση ότι την ημέρα της γέννησής του το άτομο έχει τα πιο αδύναμα
Μικρός πόλεμος Ρωσίας-Κίνας: Γιατί η ΕΣΣΔ ήταν αργή και πώς ήταν δυνατό να νικήσουμε τους Κινέζους
Το 1969, ένας μεγάλος πόλεμος με τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας εμφανίστηκε στον ορίζοντα της σοβιετικής ευημερίας. Από την ημέρα του σχηματισμού του - 1 Οκτωβρίου 1949 - το κινεζικό ανεξάρτητο κράτος απολάμβανε την υποστήριξη των σοβιετικών αρχών, οι πολλά υποσχόμενες σχέσεις αναπτύχθηκαν γρήγορα, αλλά μετά το θάνατο του Ιωσήφ Στάλιν, όλα άλλαξαν. Στις 2 Μαρτίου 1969, ο στρατός της ΛΔΚ εισχώρησε κρυφά στο Νησί Νταμάνσκι που ανήκει στη Χώρα των Σοβιετικών και άνοιξε πυρ. Οι αναλυτές προέβλεψαν τα πιο σκοτεινά αποτελέσματα, συμπεριλαμβανομένων των πυρηνικών όπλων
Από την ιστορία των χαρτιών: Πώς "εικόνες" ήρθαν στη Ρωσία και ποιος απεικονίστηκε σε αυτές σε διαφορετικές χρονικές στιγμές
Σε πολλούς αρέσει «να ρίχνονται στο παιχνίδι των χαρτιών». Perhapsσως, ο καθένας τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του έπαιξε "ανόητο", "κατσίκα" ή "μεθυσμένο". Και οι πιο προχωρημένοι παλεύουν στο πόκερ ή "ζωγραφίζουν μια σφαίρα". Το ωραίο φύλο συχνά ρίχνει παιχνίδια πασιέντζας ή εικασίες για να κοιτάξει το μέλλον ή να πάρει μια απάντηση σε μια βασανιστική ερώτηση. Και πολύ λιγότεροι άνθρωποι γνωρίζουν για την ιστορία των καρτών και το αρχικό νόημα των εικόνων σε αυτές