Αυτό που είναι γνωστό για τον Μεσοαμερικανικό πολιτισμό: 7 ιστορικά γεγονότα που ανακαλύφθηκαν από σύγχρονους επιστήμονες

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ο μεσοαμερικανικός πολιτισμός γνώρισε την άνοδο και την πτώση διαφόρων πολιτισμών. Και όταν πρόκειται για την ομιλία, υπάρχουν πολλά θέματα προς συζήτηση, αφού περιέχει μια τεράστια ποσότητα γνώσης που αποκτήθηκε από τους πολιτισμούς που κατοικούσαν σε αυτή τη μυθική ζώνη. Και η Μεσοαμερική είχε επίσης τη δική της ταυτότητα, η οποία ορίστηκε από μια σειρά πολύ συγκεκριμένων χαρακτηριστικών, που περιγράφονται παρακάτω.

1. Ιερογλυφική γραφή

Το σύστημα γραφής που χρησιμοποιούσαν οι Μεσοαμερικανοί ήταν πολύ παρόμοιο με αυτό των άλλων αρχαίων πολιτισμών, όπως οι Αιγύπτιοι. Το χρησιμοποίησαν για να διατηρήσουν τη γνώση όπως τις αναμνήσεις των ηγεμόνων και των θεών τους, τους χρονικούς κύκλους και τα εξέχοντα ιστορικά γεγονότα.

Αυτά τα ιερογλυφικά αντιπροσώπευαν μια ιδέα, μια έννοια ή ακόμα και έναν αριθμό, αποτελώντας έτσι ένα πολύπλοκο σύστημα γραφής. Το ρεπερτόριο που είχαν στη διάθεσή τους περιελάμβανε ένα ευρύ φάσμα ιδεογραμμάτων που εξέφραζαν αυτό που συνέβαινε στη ζωή τους. Τα ιερογλυφικά που χρησιμοποιήθηκαν από αυτούς τους πολιτισμούς γράφτηκαν σε υλικά όπως πέτρα, ύφασμα, ξύλο, κόκαλο και κεραμικά.

Κανείς δεν γνωρίζει πότε ακριβώς ξεκίνησε η συγγραφή του Μεσοαμερικανικού πολιτισμού. Αλλά μερικά από τα στοιχεία που ανακαλύφθηκαν από τους αρχαιολόγους έχουν πολλά κλειδιά για την κατανόηση και την αποκάλυψη αυτού του μυστηρίου. Το μπλοκ Cascajal έχει ένα τέτοιο κλειδί, όπως ανακαλύφθηκε στο Cascajal, στην πολιτεία Veracruz στο Μεξικό. Αυτό το μπλοκ φαίνεται να δείχνει ότι οι Όλμεκ ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν τη γραφή γύρω στο 1200 π. Χ.

Παραδείγματα αυτής της επιστολής περιλαμβάνουν την «λωρίδα προσκυνήματος» των Μεξικανών, η οποία εξιστορεί το προσκύνημά τους από τον Αζτλάν στη δημιουργία του Τενοχτιτλάν. Η "ιερογλυφική σκάλα" στην τοποθεσία Copan στην Ονδούρα είναι ένα άλλο παράδειγμα, καθώς απαριθμεί όλους τους κυβερνήτες που ήταν υπεύθυνοι για αυτήν τη σκάλα.

2. Πολυθεϊστική θρησκεία στη Μεσοαμερική

Οι πολιτισμοί που ζούσαν στη Μεσοαμερική είχαν ένα περίπλοκο σύστημα πεποιθήσεων που περιελάμβανε στοιχεία της φύσης όπως η γη, ο αέρας και η φωτιά. Αστρικές όψεις όπως ο ήλιος, οι αστερισμοί και τα αστέρια ήταν ένα άλλο κοινό στοιχείο που χρησιμοποιήθηκε από αυτά. Εικόνες σε γλυπτά με ζωικά και ανθρωπόμορφα σχήματα, καθώς και σχήματα οικείων αντικειμένων όπως μαγκάλια ή μολκαγιέτες, χρησιμοποιήθηκαν επίσης από τους περισσότερους μεσοαμερικανικούς πολιτισμούς.

Το μεσοαμερικανικό πάνθεον περιλάμβανε μια σειρά από θεότητες που λατρεύονταν σε όλη τη Μεσοαμερική. Τα ηχογραφημένα κείμενα δείχνουν επίσης την ύπαρξη μιας κοσμοθεωρίας που μοιράζονται όλοι οι πολιτισμοί, η οποία περιελάμβανε μια ακολουθία εποχών και χωρικών συμβόλων όπως κοσμικά δέντρα, πουλιά, χρώματα και θεότητες.

Ένα άλλο σχεδόν κοινό στοιχείο για όλους τους πολιτισμούς της Μεσοαμερικής ήταν οι πυραμίδες. Αυτές οι μεγαλιθικές δομές έπαιξαν βασικό ρόλο στη μεσοαμερικανική θρησκεία, καθώς αντιπροσώπευαν μια συμβολική μορφή προσέγγισης των ουρανών και των θεοτήτων τους.

Μελέτες πυραμίδων που ανασκάφηκαν στη Μεσοαμερική δείχνουν ότι συχνά ξαναχτίστηκαν, αναδιαμορφώθηκαν και επεκτάθηκαν. Προφανώς, όλοι ακολούθησαν ένα μοτίβο που συνίστατο σε τελετές που σχετίζονται με το θάνατο ενός τοπικού ηγέτη, όπου η ανάληψη του διαδόχου θεωρήθηκε το κύριο γεγονός λόγω του οποίου έγινε η επακόλουθη αρχιτεκτονική τροποποίηση αυτών των τελετουργικών κτιρίων.

3. Γεωργικά μηχανήματα

Πριν από την άφιξη των Ισπανών, οι μεσοαμερικανικοί πολιτισμοί μπόρεσαν να κυριαρχήσουν σε διάφορες γεωργικές τεχνικές που προέρχονται από την υψηλή γνώση της γης στην οποία εργάζονταν. Αυτό τους δημιούργησε ένα πλεόνασμα τροφίμων, το οποίο συχνά χρησιμοποιούνταν ως νόμισμα στις αγορές τους ή στις εμπορικές κοινότητες. Από την άλλη πλευρά, τα γεωργικά εργαλεία ήταν κοινά σε ολόκληρη τη Μεσοαμερική επειδή αυτά τα εργαλεία του εμπορίου κατασκευάζονταν από απλά υλικά όπως πυρόλιθο, ξύλο ή οψιανό.

Τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν ότι ξεκίνησαν τις γεωργικές τους δραστηριότητες στην προ μεταρρυθμιστική περίοδο (7000). Μεταξύ των εργαλείων που χρησιμοποιούσαν ήταν τα τσεκούρια από πυριτόλιθο, μια στοιχειώδης σκαπάνη που χρησιμοποιούνταν για την άροση και μικρές λεπίδες οψιανού που χρησιμοποιούνταν για να ακονίσουν το ξύλο.

Όσο για τους κόκκους που φυτεύτηκαν από τους Μεσοαμερικανούς, είναι καλαμπόκι, τσίλι, φασόλια και κολοκύθα. Όσον αφορά τις διατροφικές τους συνήθειες, κάθε κουλτούρα είχε επιλογές στο καθημερινό του μενού, αλλά μοιράζονταν πολλά έθιμα και χαρακτηριστικά. Μερικά από αυτά περιλάμβαναν μια αυστηρή δίαιτα με βάση τα σιτηρά που καλλιεργούσαν και λαχανικά όπως ντομάτες, πατάτες, nopal (κάκτος) και αβοκάντο.

4. Μνημειακή αρχιτεκτονική στη Μεσοαμερική

Η αρχιτεκτονική του μεσοαμερικανικού πολιτισμού είναι από τις πιο συγκεκριμένες, καθώς έχει τα δικά της στοιχεία που δεν επαναλαμβάνονται σε κανένα άλλο πολιτισμό στον κόσμο. Αυτές οι μεγαλιθικές δομές προέκυψαν ως απάντηση στη δημογραφική άνθηση που είχε κάθε πόλη σε κάποιο σημείο της ιστορίας της.

Μερικά παραδείγματα αυτής της αρχιτεκτονικής μπορείτε να δείτε σε πυραμίδες, ναούς, σπίτια και τελετουργικά κτίρια. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα μιας έντονης πολιτιστικής ανταλλαγής μεταξύ των λαών που κατοικούσαν στη Μεσοαμερική.

Πιστεύεται ότι είναι μία από τις κύριες πτυχές αυτού του πολιτιστικού χώρου, καθώς τέτοιες ανταλλαγές εμπλουτίζουν συνεχώς το όραμα των αρχιτεκτόνων και των κατασκευαστών. Δεν ήταν σπάνιο να δούμε την επιρροή ενός πολιτιστικού συγκροτήματος στο άλλο, καθώς μοιράζονταν συνεχώς τις γνώσεις τους. Για παράδειγμα, επιστήμονες και ιστορικοί χαράζουν εύκολα μια λεπτή γραμμή ομοιότητας μεταξύ της αρχιτεκτονικής του Teotihuacan και ορισμένων κτιρίων του πολιτισμού Zapotec.

Από αυτή την άποψη, τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά των κτιρίων τους καθορίστηκαν από μυθολογικές ή θρησκευτικές έννοιες και τα σχέδιά τους συντονίστηκαν με αστρικά γεγονότα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, έχουν επιτευχθεί ειδικά εφέ φωτισμού που μπορούν ακόμα να εκτιμηθούν στις ισημερίες, τα ηλιοστάσια ή άλλες σημαντικές ημερομηνίες.

Είναι εντυπωσιακό ότι οι Μεσοαμερικανοί, χωρίς την προηγμένη τεχνολογία, μπόρεσαν να εκτελέσουν κολοσσιαία αρχιτεκτονικά έργα. Τέτοια έργα περιλαμβάνουν δημόσιες πλατείες, πλωτές οδούς, μεγάλα κτίρια κατοικιών, πυραμίδες, ναούς και παλάτια σε όλη τη Μεσοαμερική. Αυτό επιτεύχθηκε με άφθονα υλικά εργασίας και υλικά όπως ασβεστόλιθος, χλόη, ξυλεία και μείγματα φυτών που χρησίμευαν ως τσιμέντο.

5. Οργάνωση της κρατικής κυβέρνησης

Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της Μεσοαμερικής είναι η κρατική της οργάνωση. Ταν ένας θεσμός που κατάφερε να ενώσει ένα διαιρεμένο έδαφος με έναν πληθυσμό που μοιράστηκε παραδόσεις και μια ιεραρχική πολιτική δομή. Επικεφαλής αυτής της πολιτικής δομής ήταν ο ανώτατος ηγεμόνας, ο οποίος σε πολλές περιπτώσεις ονομαζόταν αρχηγός ή στρατιωτικός ηγέτης.

Η πρώτη μορφή διακυβέρνησης για τη Μεσοαμερική βρέθηκε στον πολιτισμό Olmec γύρω στο 1200 π. Χ. Η δημιουργία σταθερών πολιτικών οργανώσεων ήταν ένα σταθερό θέμα για τους ηγέτες του Μεσοαμερικανικού πολιτισμού να εκπληρώσουν τα πολιτικά ή θρησκευτικά τους σχέδια.

Έψαχναν συνεχώς έναν τρόπο με τον οποίο θα μπορούσαν να διαχειριστούν πολύ μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων. Αυτή η ανάγκη να βρεθεί ένας καλύτερος τρόπος για να οδηγήσει μεγάλο αριθμό ανθρώπων καθοδηγήθηκε από το γεγονός ότι οι πόλεις αναπτύχθηκαν γρήγορα και απαιτούσαν ειδικό έλεγχο.

Κάθε πολιτισμός είχε τον δικό του ιδιαίτερο τρόπο διακυβέρνησης των ανθρώπων του, αλλά ήταν το ίδιο στρωματοποιημένο σύστημα για όλους. Σε αυτό το σύστημα, ο ηγεμόνας θεωρούνταν θεός ή αγγελιοφόρος από τον ουρανό και οι άνθρωποι έπρεπε να του αποτίσουν φόρο τιμής. Για να το κάνει αυτό, του έφεραν εξωτικά δώρα από μακρινές χώρες, έδωσαν τις καλύτερες σοδειές ή έκαναν ανθρώπινες θυσίες προς τιμήν του.

6. Αρχαίο ημερολόγιο

Για τους μεσοαμερικανικούς πολιτισμούς, ο χρόνος ήταν ένα ιερό στοιχείο, η δημιουργία των θεών, οι οποίοι τους παρείχαν επίσης ένα ημερολόγιο. Για παράδειγμα, μεταξύ των Μεξικανών Oxomoko και Zipactonal ήταν εκείνοι που δημιούργησαν το ημερολόγιο και το έδωσαν στην ανθρωπότητα. Αυτό το θεϊκό δώρο επέτρεψε την καταγραφή σημαντικών στιγμών στην ιστορία, την καθημερινή ζωή, τα τελετουργικά γεγονότα και τον γεωργικό κύκλο για καλές συγκομιδές.

Το μεσοαμερικανικό ημερολόγιο είναι ένας συνδυασμός δύο ημερολογίων, ενός κύκλου 365 ημερών, που ονομάζεται Syuhpohuali στο Nahuatl, ή η καταμέτρηση του έτους. Ένα άλλο είναι ένα κυκλικό ημερολόγιο 260 ημερών που ονομάζεται Tonalpohualli στο Nahuatl, ή μέτρηση ημερών.

Το Xiuhpohualli ήταν το ημερολόγιο που χρησιμοποιούσαν οι απλοί άνθρωποι καθώς παρακολουθούσε το ηλιακό έτος και συνδέονταν με τους κύκλους του theλιου, της Σελήνης και πιθανώς του πλανήτη Αφροδίτη. Το Tonalpohualli ήταν ένα ιερό ημερολόγιο καθώς το χρησιμοποιούσαν κυρίως ιερείς. Πολλοί ερευνητές προτείνουν ότι οι Olmecs ήταν οι δημιουργοί του ημερολογίου των 260 ημερών.

Οι μεσοαμερικανικοί πολιτισμοί είχαν εκτεταμένη γνώση μαθηματικών και αστρονομίας και χρησιμοποίησαν αυτή τη γνώση για να χτίσουν παρατηρητήρια σε αρχαιολογικούς χώρους όπως το Monte Alban ή το Chichen Itza. Αυτά τα παρατηρητήρια χρησιμοποιήθηκαν για τη μελέτη της κίνησης των άστρων και της τροχιάς των πλανητών. Με τα δεδομένα που προέκυψαν από αυτές τις μελέτες, μπόρεσαν να κάνουν ακριβείς ενδείξεις ημερολογίου και να τις γράψουν σε πέτρα, κεραμικά ή ύφασμα. Αυτή η γνώση έχει περάσει από γενιά σε γενιά μέχρι σήμερα, όπου και ανακαλύφθηκε από διάφορους ερευνητές.

7. Εμπόριο

Αυτή η δραστηριότητα μπορεί να θεωρηθεί η πιο σημαντική για όλες τις αυτοκρατορίες και τις πόλεις-κράτη που ζούσαν στη Μεσοαμερική. Με τη βοήθεια του πολέμου, κατάφεραν να επεκτείνουν το έδαφός τους, να σχηματίσουν μεγαλύτερες αυτοκρατορίες και να αποκτήσουν πολύτιμους πόρους. Αλλά οι εμπορικές δραστηριότητες συνέβαλαν περισσότερο μακροπρόθεσμα και έδωσαν ταυτότητα σε αυτούς τους πολιτισμούς επειδή όλες οι πόλεις εξασκούσαν το εμπόριο.

Οι μεσοαμερικανικοί πολιτισμοί είχαν στη διάθεσή τους μια μεγάλη ποικιλία τροφίμων. Αυτά τα προϊόντα χρησιμοποιήθηκαν από πολίτες για εμπορικές συναλλαγές σε τοπικές αγορές, με γειτονικές πόλεις ή με άλλους πολιτισμούς.

Η αγορά Tlatelolco στο Teotihuacan είναι ένα καλό παράδειγμα, καθώς ήταν πολύ μεγάλη και γεμάτη με μια ποικιλία προϊόντων. Ο Ερνάν Κορτέζ εντυπωσιάστηκε τόσο από τη διαφορετικότητά του που υποστήριξε ότι μόνο λίγες πόλεις στην Ευρώπη θα μπορούσαν να τον ανταγωνιστούν.

Οι πολιτισμοί εμπλουτίστηκαν από το συνεχές εμπόριο, δημιουργήθηκε ένα μείγμα γνώσης και κοινωνικών εθίμων. Αυτό οδήγησε συχνά στην πολιτιστική ανάπτυξη που γνωρίζει ο σύγχρονος άνθρωπος σήμερα χάρη στους ιστορικούς και τους αρχαιολόγους που έκαναν καταγραφή των ευρημάτων τους που σχετίζονται με έναν από τους πιο ενδιαφέροντες πολιτισμούς.

Και στη συνέχεια του θέματος - άρθρο για τους δέκα χαμένους θησαυρούς που ακόμα προσπαθούν να βρουν. Ποιος ξέρει αν όντως υπήρχαν, ή αν πρόκειται για μια όμορφη μυθοπλασία που σε κάνει να πιστεύεις σε «θαύματα».