10 θανατηφόρα γεγονότα για το επάγγελμα του εκτελεστή

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Η θανατική ποινή, γύρω από την οποία μαίνονται σήμερα οι διαφωνίες μεταξύ των υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του κοινού, είναι μια τιμωρία που εμφανίστηκε στην αρχαιότητα και επέζησε στις μέρες μας. Σε ορισμένες περιόδους της ανθρώπινης ιστορίας, η θανατική ποινή ήταν σχεδόν η κυρίαρχη ποινή στο σύστημα επιβολής του νόμου διαφόρων κρατών. Για αντίποινα εναντίον εγκληματιών απαιτούνταν εκτελεστές - ακούραστοι και έτοιμοι να «δουλέψουν» από την αυγή ως την αυγή. Αυτό το επάγγελμα καλύπτεται από απαίσιους μύθους και μυστικισμό. Ποιος είναι πραγματικά ο δήμιος;

Οι δήμιοι δεν φορούσαν μάσκες Οι μεσαιωνικοί εκτελεστές, ακόμη και οι δήμιοι σε μεταγενέστερες περιόδους της ιστορίας, πολύ σπάνια έκρυβαν τα πρόσωπά τους, οπότε η εικόνα ενός εκτελεστή με μάσκα κουκούλας, που έχει τις ρίζες του στον σύγχρονο πολιτισμό, δεν έχει καμία πραγματική βάση. Μέχρι το τέλος του 18ου αιώνα, δεν υπήρχαν καθόλου μάσκες. Όλοι γνώριζαν τον δήμιο στη γενέτειρά του. Και ο δήμιος δεν είχε κανένα λόγο να κρύψει την ταυτότητά του, γιατί στην αρχαιότητα κανείς δεν σκέφτηκε καν να εκδικηθεί τον εκτελεστή της ποινής. Ο δήμιος θεωρήθηκε μόνο ως εργαλείο.

Οι δήμιοι είχαν δυναστείες «Ο παππούς μου ήταν εκτελεστής. Ο πατέρας μου ήταν εκτελεστής. Τώρα είμαι εδώ, ο δήμιος. Ο γιος μου και ο γιος του θα είναι επίσης εκτελεστές »,- πιθανότατα, αυτό θα μπορούσε να πει κάθε μεσαιωνική Κατ, απαντώντας στο ερώτημα τι επηρέασε την επιλογή του για ένα τόσο« ασυνήθιστο »επάγγελμα. Παραδοσιακά, η θέση του εκτελεστή κληρονομήθηκε. Όλοι οι δήμιοι που ζούσαν στην ίδια περιοχή γνώριζαν ο ένας τον άλλον και συχνά μάλιστα ήταν συγγενείς, αφού οι δήμιοι συχνά επέλεγαν τις κόρες άλλων εκτελεστών, κρεοπωλείων ή ταφικών για να δημιουργήσουν οικογένειες. Ο λόγος για αυτό δεν είναι καθόλου η επαγγελματική αλληλεγγύη, αλλά η θέση του εκτελεστή στην κοινωνία: σύμφωνα με την κοινωνική τους κατάσταση, οι δήμιοι βρίσκονταν στο "κάτω" της πόλης. Στην τσαρική Ρωσία, οι δήμιοι επιλέχθηκαν από τους πρώην εγκληματίες, στους οποίους είχαν εγγυηθεί "ρούχα και φαγητό" για αυτό.

Η «κατάρα του κολλητή» υπήρχε πραγματικά Στη μεσαιωνική Ευρώπη, υπήρχε η έννοια της «κατάρας του εκτελεστή». Δεν είχε καμία σχέση με μαγεία ή μαγεία, αλλά αντανακλούσε την άποψη της κοινωνίας για αυτό το σκάφος. Σύμφωνα με τις μεσαιωνικές παραδόσεις, ένα άτομο που έγινε εκτελεστής παρέμεινε μαζί του για μια ζωή και δεν μπορούσε να αλλάξει το επάγγελμά του με τη θέλησή του. Σε περίπτωση άρνησης εκπλήρωσης των καθηκόντων του, ο δήμιος θεωρήθηκε εγκληματίας.

Οι δήμιοι δεν πλήρωσαν για αγορές Οι δήμιοι πληρώνονταν ελάχιστα ανά πάσα στιγμή. Στη Ρωσία, για παράδειγμα, σύμφωνα με τον Κώδικα του 1649, οι μισθοί των εκτελεστών καταβάλλονταν από το ταμείο του κυρίαρχου κράτους - "ετήσιος μισθός 4 ρούβλια το καθένα, από ανυπολόγιστο εργασιακό εισόδημα". Ωστόσο, αυτό αντισταθμίστηκε από ένα είδος «κοινωνικού πακέτου». Δεδομένου ότι ο δήμιος ήταν ευρέως γνωστός στην περιοχή του, μπορούσε, ερχόμενος στην αγορά, να πάρει ό, τι χρειαζόταν, εντελώς δωρεάν. Κατά κυριολεκτική έννοια, ο δήμιος μπορούσε να φάει ακριβώς όπως αυτός που σερβίρει. Ωστόσο, αυτή η παράδοση προέκυψε όχι χάρη στους εκτελεστές, αλλά το αντίθετο: ούτε ένας έμπορος δεν ήθελε να πάρει "αιματηρά" χρήματα από τα χέρια ενός δολοφόνου, αλλά επειδή το κράτος χρειαζόταν τον δήμιο, όλοι ήταν υποχρεωμένοι να τον ταΐσουν Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, η παράδοση άλλαξε και ένα μάλλον διασκεδαστικό γεγονός της άδοξης απομάκρυνσης από το επάγγελμα της γαλλικής δυναστείας των εκτελεστών Σάνσον, που υπήρχε για περισσότερα από 150 χρόνια, είναι γνωστό. Για πολύ καιρό, κανείς δεν εκτελέστηκε στο Παρίσι, οπότε ο δήμιος Κλεμόντ-Ανρί Σάνσον κάθισε χωρίς χρήματα και χρεώθηκε. Το καλύτερο που βρήκε ο δήμιος ήταν να στρώσει τη λαιμητόμο. Και μόλις το έκανε, ειρωνικά, εμφανίστηκε αμέσως η «παραγγελία». Ο Σάνσον παρακάλεσε τον τοκογλύφο να εκδώσει τη λαιμητόμο για λίγο, αλλά ήταν ακλόνητος. Ο Κλεμόντ-Ανρί Σάνσον απολύθηκε. Και αν όχι αυτή η παρεξήγηση, τότε για έναν αιώνα οι απόγονοί του θα μπορούσαν να έχουν κόψει τα κεφάλια τους, επειδή η θανατική ποινή στη Γαλλία καταργήθηκε μόνο το 1981.

Ο δήμιος πήρε τα πράγματα των εκτελεσθέντων Υπάρχει η άποψη ότι οι εκτελεστές πάντα αφαιρούσαν τις μπότες από το σώμα του εκτελεσθέντος, στην πραγματικότητα, αυτό ισχύει μόνο εν μέρει. Σύμφωνα με τη μεσαιωνική παράδοση, ο δήμιος είχε τη δυνατότητα να πάρει από το πτώμα ό, τι ήταν πάνω του κάτω από τη μέση. Με την πάροδο του χρόνου, οι εκτελεστές είχαν τη δυνατότητα να πάρουν όλη την περιουσία του εγκληματία.

Οι εκτελεστές φεγγάρι φώτιζαν ως εξορκιστές Στη μεσαιωνική Ευρώπη, οι δήμιοι, όπως όλοι οι Χριστιανοί, επιτράπηκαν στην εκκλησία. Ωστόσο, έπρεπε να έρθουν τελευταίοι στην κοινωνία και κατά τη διάρκεια της λειτουργίας έπρεπε να σταθούν στην ίδια την είσοδο του ναού. Ωστόσο, παρά αυτό, είχαν το δικαίωμα να πραγματοποιήσουν τη γαμήλια τελετή και την τελετή του εξορκισμού. Οι εκκλησιαστές εκείνης της εποχής πίστευαν ότι το μαρτύριο του σώματος τους επέτρεπε να διώξουν δαίμονες.

Οι δήμιοι πουλούσαν αναμνηστικά Σήμερα φαίνεται απίστευτο, αλλά συχνά οι δήμιοι πουλούσαν αναμνηστικά. Και μην επιδοθείτε στον εαυτό σας με την ελπίδα ότι μεταξύ των εκτελέσεων ασχολήθηκαν με ξυλογλυπτική ή μοντελοποίηση πηλού. Οι δήμιοι εμπορεύονταν αλχημικά φίλτρα και μέρη του σώματος των εκτελεσθέντων, το αίμα και το δέρμα τους. Το θέμα είναι ότι, σύμφωνα με τους μεσαιωνικούς αλχημιστές, τέτοια αντιδραστήρια και φίλτρα είχαν απίστευτες αλχημικές ιδιότητες. Άλλοι πίστευαν ότι τα θραύσματα του σώματος του εγκληματία ήταν φυλαχτό. Το πιο ακίνδυνο αναμνηστικό είναι ένα σχοινί ενός κρεμασμένου άντρα, το οποίο υποτίθεται ότι έφερε καλή τύχη. Συνέβη ότι τα πτώματα εξαργυρώθηκαν κρυφά από μεσαιωνικούς γιατρούς για να μελετήσουν την ανατομική δομή του σώματος. Στη Ρωσία, ως συνήθως, με τον δικό του τρόπο: τα κομμένα μέρη των σωμάτων των «ορμητικών» ανθρώπων χρησιμοποιήθηκαν ως είδος «προπαγάνδας» Ε Το διάταγμα του τσάρου του 1663 λέει: "".

Η ικανότητα του εκτελεστή είναι το κύριο πράγμα στο επάγγελμα Το επάγγελμα του δήμιου δεν ήταν τόσο απλό όσο φαινόταν με την πρώτη ματιά. Ειδικότερα, αυτό αφορούσε τη διαδικασία αποκεφαλισμού. Δεν ήταν εύκολο να κόψουμε το κεφάλι ενός άντρα με ένα τσεκούρι, και όσοι εκτελεστές μπορούσαν να το κάνουν στην πρώτη προσπάθεια εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα. Μια τέτοια απαίτηση για τον εκτελεστή προτάθηκε καθόλου από ανθρωπιά προς τον κατάδικο, αλλά λόγω του θεάματος, καθώς οι εκτελέσεις, κατά κανόνα, ήταν δημόσιου χαρακτήρα. Έμαθαν την ικανότητα από ανώτερους συντρόφους. Στη Ρωσία, η διαδικασία εκπαίδευσης των εκτελεστών πραγματοποιήθηκε σε μια ξύλινη φοράδα. Ένα ομοίωμα ανθρώπινης πλάτης από φλοιό σημύδας τοποθετήθηκε πάνω του και ασκήθηκαν τα χτυπήματα. Πολλοί εκτελεστές είχαν κάτι σαν εμπορική σήμα επαγγελματικής τεχνικής. Είναι γνωστό ότι ο τελευταίος Βρετανός εκτελεστής, ο Albert Pierrepoint, πραγματοποίησε την εκτέλεση σε χρόνο ρεκόρ 17 δευτερολέπτων.

Στη Ρωσία, προτίμησαν να κόψουν τα πόδια και τα χέρια Στη Ρωσία, υπήρχαν πολλοί τρόποι να αφαιρέσεις τη ζωή και ήταν πολύ σκληροί. Οι εγκληματίες τριγύριζαν, έριχναν λιωμένο μέταλλο στο λαιμό τους (κατά κανόνα, οι παραχαράκτες έπρεπε να το φοβούνται αυτό) και τους κρέμασαν από τα πλευρά. Εάν η γυναίκα για κάποιο λόγο αποφάσισε να ασβεστοποιήσει τον άντρα της, θάφτηκε στο έδαφος. Πέθανε πολύ και οδυνηρά, και οι συμπονετικοί περαστικοί μπορούσαν να αφήσουν χρήματα για κεριά εκκλησίας και για κηδείες. Εάν στην Ευρώπη οι δήμιοι έπρεπε να κόβουν κεφάλια και να πυρπολούν συχνότερα, τότε στη Ρωσία οι δικαστικές ποινές πιο συχνά έδειχναν ακρωτηριασμό παρά δολοφονία. Σύμφωνα με τον Κώδικα του 1649, ένα χέρι, ένα χέρι ή δάχτυλα κόπηκαν για κλοπή. Ταν δυνατό να χάσουν τα μέλη για φόνο σε μεθυσμένη συμπλοκή, κλοπή ψαριών από ένα κλουβί, παραχάραξη χάλκινων χρημάτων και παράνομη πώληση βότκας.

Οι σύγχρονοι δήμιοι δεν κρύβονται από την κοινωνία Η σύγχρονη κοινωνία, στην οποία δηλώνονται οι αρχές του ανθρωπισμού, δεν μπορούσε να αρνηθεί τους εκτελεστές. Επιπλέον, οι πολιτικοί συχνά κρύβονται υπό το πρόσχημα τους. Για παράδειγμα, το καλοκαίρι του 2002, η Κοντολίζα Ράις, η οποία εκείνη την περίοδο ήταν σύμβουλος Εθνικής Ασφάλειας του Προέδρου των ΗΠΑ, έδωσε προσωπικά λεκτική εξουσιοδότηση για τη χρήση του «waterboarding», όταν ένα άτομο δέθηκε και χύθηκε στο πρόσωπό του με νερό, όπως έγινε από τον τρομοκράτη Abu Zubaydah. Υπάρχουν ενδείξεις για πολύ πιο σκληρές πρακτικές της CIA.

Ο πιο διάσημος δήμιος του εικοστού αιώνα είναι ο Γάλλος Fernand Meyssonnier. Από το 1953 έως το 1057, εκτέλεσε προσωπικά 200 Αλγερινούς αντάρτες. Είναι 77 ετών, ζει ακόμα στη Γαλλία, δεν κρύβει το παρελθόν του και λαμβάνει ακόμη και σύνταξη από το κράτος. Ο Meyssonnier ασχολείται με το επάγγελμα από τα 16 του, και αυτό είναι οικογενειακό πράγμα για αυτούς. Ο πατέρας του έγινε εκτελεστής λόγω των "παροχών και παροχών" που παρέχονται: το δικαίωμα να έχουν στρατιωτικά όπλα, υψηλούς μισθούς, δωρεάν ταξίδια και φοροαπαλλαγές για τη συντήρηση της παμπ. Το όργανο της ζοφερής δουλειάς του - το μοντέλο 48 λαιμητόμο - το κρατάει σήμερα.

Ο Mohammed Saad al-Beshi είναι ο σημερινός αρχηγός εκτελεστής της Σαουδικής Αραβίας. Είναι σήμερα 45 ετών. "" - λέει ο δήμιος, ο οποίος άρχισε να εργάζεται το 1998. Σε καμία συνέντευξη δεν ανέφερε πόσες εκτελέσεις είχε και τι αμοιβές έλαβε, αλλά καυχιόταν ότι οι αρχές τον επιβράβευαν με σπαθί για τον υψηλό επαγγελματισμό του. Το σπαθί του Μωάμεθ "το κρατά αιχμηρό ως ξυράφι" και "καθαρίζει τακτικά". Παρεμπιπτόντως, διδάσκει ήδη στον 22χρονο γιο του τη χειροτεχνία.

Ένας από τους πιο διάσημους εκτελεστές στον μετασοβιετικό χώρο είναι ο Όλεγκ Αλκάεφ, ο οποίος τη δεκαετία του 1990 ήταν επικεφαλής της ομάδας πυροβολισμών και επικεφαλής του κέντρου προφυλάκισης στο Μινσκ. Δεν κάνει μόνο μια ενεργό κοινωνική ζωή, αλλά δημοσίευσε επίσης ένα βιβλίο για τις εργάσιμες ημέρες του, μετά από το οποίο ονομάστηκε ουμανιστής δήμιος.

Ο Maurice Hysen δεν έχει καμία σχέση με τους εκτελεστές και δεν έχει γράψει κανένα βιβλίο. Αλλά το θέμα του θανάτου δεν τον άφησε αδιάφορο. Δημιούργησε μια φωτογράφιση αφιερωμένη στον θάνατο ενός ατόμου και την ονόμασε "Πέθανε με ένα χαμόγελο"