Πώς στη Ρωσία οδήγησαν τα κορίτσια σε ένα πόνι και τι θα μπορούσε να μάθει για μια γυναίκα από τα ρούχα της

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Σήμερα, δεν γνωρίζουν πολλοί τι είναι το poneva. Τι είναι αυτή η περίεργη λέξη; Αλλά υποδηλώνει παραδοσιακά γυναικεία ρούχα, τα οποία φορούσαν αρχαίοι Σλάβοι. Ταυτόχρονα, με τον τρόπο που ήταν ντυμένη η γυναίκα, θα μπορούσε κανείς να μάθει πολλά γι 'αυτήν. Διαβάστε πώς οδήγησαν τα κορίτσια σε ένα πόνι, ποια ήταν τα πόνυ του γάμου, τι έπρεπε να φορέσουν οι άτυχοι αιώνες και στα οποία απαγορεύτηκε αυστηρά να φορούν αυτού του είδους τα ρούχα.

Τι είναι τα πόνι και πώς να ξεχωρίσετε ένα κορίτσι από μια παντρεμένη γυναίκα από αυτά

Η Poneva, μια μακριά φούστα αγρότη από πολλά κομμάτια υφάσματος, αν και ήταν ένα παραδοσιακό στοιχείο μιας γυναικείας φορεσιάς, θα πρέπει να φοριέται σύμφωνα με τους κανόνες. Στις μελέτες των εθνογράφων, μπορείτε να βρείτε αναφορές στα χρώματα αυτών των ρούχων. Για παράδειγμα, το κόκκινο - για καθημερινή χρήση, μαύρο ή "νιγκελά" - κατά τη διάρκεια θλιβερών γεγονότων της ζωής, δηλαδή μετά το θάνατο ενός στενού συγγενή (αυτό ονομάστηκε "μεγάλη θλίψη"). Το μπλε χρώμα συμβόλιζε τη θλίψη με «λιγότερη θλίψη», δηλαδή όταν τελείωνε το πένθος ενός έτους για τους νεκρούς. Δεν υπήρχε αυστηρός καθορισμός των χρωμάτων, επιπλέον, σε διαφορετικές περιοχές, θα μπορούσαν να σημαίνουν διαφορετικές καταστάσεις.

Διαφορετικές επαρχίες είχαν τις δικές τους προτιμήσεις. Κοντά στο Σμολένσκ, φορούσαν αλογοουρά, δηλαδή εκείνα των οποίων τα πλευρά ήταν ανοιχτά. Οι κάτοικοι του Ryazan προτιμούσαν κυματοειδή μοντέλα και κοντά στο Tambov και το Orel, χρησιμοποιούσαν τις λεγόμενες τσάντες, ponevs, τοποθετημένες στη ζώνη.

Με την εμφάνιση του πόνι, θα μπορούσε κανείς να κρίνει την ηλικία του ιδιοκτήτη του. Για παράδειγμα, οι παντρεμένες γυναίκες έβαζαν συχνά το στρίφωμα με μάλλινα νήματα από κάτω και οι σατέν κορδέλες ήταν κατάλληλες για κορίτσια που δεν είχαν ακόμη παντρευτεί. Αλλά η πιο ακριβής ένδειξη ήταν το μοτίβο που εφαρμόστηκε στο ύφασμα. Εάν μια γυναίκα γέννησε πρόσφατα και ταυτόχρονα ζούσε στην επαρχία Βορόνεζ, τότε στην αλογοουρά της υπήρχε αναγκαστικά ένα σχέδιο με τη μορφή "οφθαλμού αετού".

Οι γυναίκες έραβαν ρούχα με τα χέρια τους και τα φορούσαν πολύ προσεκτικά. Συχνά, τα πόνι κληρονόμησαν από μια κόρη ή εγγονή. Τα νεαρά κορίτσια προμηθεύτηκαν αυτόν τον τύπο ρούχων ως προίκα. Με βάση τον αριθμό των πόνι, ο πλούτος της οικογένειας κρίθηκε.

Πώς τα κορίτσια "οδηγήθηκαν σε ένα πόνι"

Υπήρχαν επίσης περιορισμοί, αν και αφορούσαν πολύ μικρά κορίτσια - δεν φορούσαν αλογοουρά. Έβαλαν πουκάμισα σε μελλοντικές νύφες και η ζώνη ήταν κόκκινη. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι την εφηβεία του κοριτσιού. Και στη συνέχεια της έβαλαν μια πονέβα, αλλά όχι μόνο έτσι, αλλά στη διαδικασία ενός ειδικού τελετουργικού.

Ήταν πολύ ενδιαφέρον. Όταν ήρθε η ονομαστική γιορτή, οι γονείς κάλεσαν όλους τους συγγενείς να επισκεφτούν. Το κορίτσι τοποθετήθηκε σε έναν πλατύ πάγκο, στον οποίο έπρεπε να περπατήσει. Η μητέρα, από την άλλη πλευρά, κινήθηκε παράλληλα με την κόρη της, κρατώντας μια ανοιχτή πονέβα στα χέρια της και ταυτόχρονα προτρέποντας το παιδί της να «πηδήξει» στα ρούχα. Σύμφωνα με την παράδοση, το κορίτσι έπρεπε να αγνοήσει αυτά τα αιτήματα για μεγάλο χρονικό διάστημα και πεισματικά, αλλά στη συνέχεια γρήγορα "πήδηξε" στην αλογοουρά. Όλα, η πολυαναμενόμενη στιγμή ήρθε όταν ήταν δυνατό να την καλέσουμε σε γάμο. Δεδομένου ότι αυτό το ένδυμα ήταν σύμβολο φυσικής ωριμότητας, ετοιμότητας να φέρει και να γεννήσει ένα παιδί. Αυτό το τελετουργικό ονομάστηκε "να οδηγήσει σε ένα πόνι". Τα αδέλφια του κοριτσιού θα μπορούσαν να αντικαταστήσουν τη μητέρα εάν ήταν μεγαλύτερα από αυτήν, αλλά τις περισσότερες φορές εξακολουθούσαν να τηρούν την πρώτη επιλογή. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτή η τελετή δεν ήταν μόνο συμβολική, αλλά επιδίωκε και πρακτικούς στόχους: όταν μια γυναίκα είχε κρίσιμες ημέρες, μια μακριά και πυκνή φούστα έκρυβε πιθανά περιστατικά από τα αδιάκριτα μάτια.

Γάμος πόνι - και αν παρακαλώ πηδήξτε σε αυτά με ένα τρέξιμο

Στη Ρωσία, τα κορίτσια σπάνια έμεναν σε κορίτσια και, έχοντας ενηλικιωθεί, παντρεύτηκαν γρήγορα. Υπάρχουν πολλές εθνογραφικές μελέτες που περιγράφουν την Poneva ως το ντύσιμο της νύφης. Για παράδειγμα, ο Boris Kuftin σημειώνει ότι σε ορισμένες περιοχές, τα κορίτσια δεν επιτρέπεται να φορούν μια τέτοια στολή πριν από το γάμο. Με άλλα λόγια, υπήρχαν γαμήλια πόνι που ήταν ραμμένα ειδικά για αυτό το πανηγυρικό γεγονός και κρατήθηκαν προς το παρόν στο στήθος. Είναι ενδιαφέρον ότι το έβαλαν με τον ίδιο περίπου τρόπο όπως κατά τη διάρκεια της ιεροτελεστίας του "πόνυ-απ". Μόνο σε αυτή την περίπτωση, κρατούσε ρούχα στα χέρια της και έπειθε με κάθε δυνατό τρόπο τους νέους να πηδήξουν σε αυτό, όχι τη μητέρα της νύφης, αλλά τη νονά της. Τότε όλα ήταν όπως συνήθως-η νύφη περπάτησε πάνω κάτω στον πάγκο, προσποιούμενη ότι δεν πρόκειται να εκπληρώσει τα αιτήματα της νονάς και μόνο μια καλή στιγμή πήδηξε στο πόνι.

Συνέβη το κορίτσι να πηδήξει πρόθυμα στο χιόνι, επειδή μετά από αυτό οδηγήθηκε πανηγυρικά στο διάδρομο. Αυτό συνέβη όταν ο γάμος έγινε για αγάπη. Δυστυχώς, τέτοιες περιπτώσεις δεν ήταν πολύ συνηθισμένη πρακτική στη Ρωσία. Ορισμένα χωριά είχαν τους δικούς τους κανόνες: ένα κορίτσι παντρεύτηκε με τα συνηθισμένα ρούχα της, αλλά φόρεσε πανηγυρικά ένα νέο poneva μόνο μετά τη σύναψη του γάμου.

Και στον αιώνιο - ένα αιώνιο πουκάμισο και ένα ζάπον

Όχι μόνο τα μικρά κορίτσια έπρεπε να περπατήσουν χωρίς αλογοουρά, με πουκάμισο. Αυτός ο περιορισμός επεκτάθηκε σε κάποιο στρώμα του γυναικείου πληθυσμού. Όλη η ζωή με ένα πουκάμισο, βάζοντας μια φούστα ενός κοριτσιού από πάνω, η οποία ονομάζεται "στρίφωμα" ή μια ειδική ποδιά (λεγόταν ζάπον) θα έπρεπε να ήταν γιλέκα. Αυτό ήταν το όνομα των γυναικών που δεν παντρεύτηκαν. Ένας θλιβερός κανόνας, γιατί με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσατε να καταλάβετε αμέσως ποια ήταν η κατάσταση του κοριτσιού. Η ηλικία είναι ήδη σημαντική και είναι ντυμένη με πουκάμισο - είναι σαφές ότι μπροστά σας είναι η λεγόμενη γριά υπηρέτρια.

Οι μοναχές επίσης απαγορεύτηκαν αυστηρά να φορούν αλογοουρά. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα της οικειοθελούς εγκατάλειψης των κοσμικών ενδυμάτων και του όρκου της αγαμίας. Όταν μια καλόγρια φορούσε μαύρα ρούχα, ισοδυναμούσε με συμβολική επιβολή στεφάνου. Το κορίτσι αρνήθηκε για πάντα τις γήινες σαρκικές χαρές, από το γάμο. Δεν παντρεύτηκε, δεν γέννησε παιδιά. Οι μοναχές ονομάστηκαν νύφες του Χριστού, ήταν άλλες, όχι κοσμικές γυναίκες. Η Poneva, από την άλλη πλευρά, συμβόλιζε τον γάμο και τη γέννηση μωρών, επομένως ήταν αδύνατο για τους σεμνούς και ευσεβείς υπηρέτες της εκκλησίας να τη σκεφτούν.

Λοιπόν, το ψωμί ήταν πάντα σεβαστό στη Ρωσία. ΚΑΙ απαγορευόταν αυστηρά να κάνει αυτά τα πράγματα μαζί του.