Πώς πέθανε μια ολόκληρη πόλη της Σιβηρίας λόγω ενός γούνινου παλτό και τι σχέση έχει η κατάρα του σαμάνου με αυτό;

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Υπάρχει ένας μύθος ότι κάποτε σε μια έκθεση στην πόλη Zashiversk της Σιβηρίας, ένας τοπικός σαμάνος ανακάλυψε ένα κλειστό κιβώτιο στα εμπορεύματα ενός επισκέπτη εμπόρου. Είχε ένα κακό συναίσθημα και διέταξε να ρίξει το στήθος στο νερό, χωρίς να το ανοίξει ποτέ. Αλλά ένας χριστιανός ιερέας που ανταγωνιζόταν τον σαμάνο πήγε ενάντια στον ειδωλολάτρη ηγέτη και μοίρασε πολλά πράγματα σε όσους το επιθυμούσαν. Ο γιος του βοσκού πήρε ένα σαμπουάν και έδωσε ένα ακριβό πράγμα ως δώρο στην κόρη του σαμάνου, την οποία φρόντισε. Αφού περπάτησε λίγο με ένα γούνινο παλτό, το κορίτσι αρρώστησε σύντομα και πέθανε. Και ο άτυχος σαμάνος-πατέρας έβρισε την πόλη, που έσβησε μπροστά στα μάτια μας.

Η πόλη καταπιεί η τούνδρα

Στα μέσα του περασμένου αιώνα, οι πιλότοι που πετούσαν πάνω από τη Γιακούτια μπορούσαν να δουν την παλιά πόλη να χάνεται στη μέση της τάιγκα. Στο κέντρο της στεκόταν μια ξύλινη εκκλησία, μαυρισμένη κατά καιρούς και τα περισσότερα κτίρια καταστράφηκαν στο έδαφος. Οι παλιοί δρόμοι ήταν κατάφυτοι από ψηλά ζιζάνια και ιτιές, και οι πολυάριθμοι σταυροί του νεκροταφείου φάνηκε να μαρτυρούν κάτι μυστηριώδες που συνέβη εδώ πριν από σχεδόν δύο αιώνες.

Η ιστορία μιας ξεχασμένης πόλης που ονομάζεται Zashiversk ξεκίνησε το 1639, όταν νομάδες Ρώσοι Κοζάκοι εγκαταστάθηκαν στις αρκτικές ακτές της Indigirka. Το Ζασίβερσκ βρισκόταν σε ένα γεωγραφικά πλεονεκτικό μέρος - στη διασταύρωση των διαδρομών θαλάσσιων και χερσαίων μεταφορών της οδού Γιακούτσκ -Κολύμσκι. Το 1783, ο οικισμός, στον οποίο μεγάλωσε ένα φρούριο και μια εκκλησία, έλαβε την ιδιότητα της πόλης και του διοικητικού κέντρου της περιοχής Zashiversky της περιοχής Yakutsk. Με τα πρότυπα εκείνης της εποχής, η πόλη θεωρούνταν μεγάλη: ο δήμαρχος βρισκόταν στο δημαρχείο, υπήρχε ένα θησαυροφυλάκιο της κομητείας και ένα ποινικό δικαστήριο, μια μεγάλη βιβλιοθήκη εκκλησιών, ένα ποτό και καταστήματα.

Οι κάτοικοι της πόλης αγαπούσαν το ψάρεμα, το κυνήγι και λίγη γεωργία. Οι Evens, Kagirs και Yakuts παρείχαν στην πόλη γαλακτοκομικά προϊόντα, κρέας αρκούδας, κυνήγι και κρέας. Κατά καιρούς, οι επιτιθέμενοι Tungus επιτέθηκαν στην πόλη Zashiversk, γι 'αυτό και η περιοχή περιβάλλεται από ψηλά τείχη του φρουρίου. Κάθε χρόνο, προς το τέλος του φθινοπώρου, πραγματοποιούνταν πολυπληθείς εκθέσεις κοντά στα τείχη της πόλης. Οι έμποροι που έφταναν από το Γιακούτσκ πουλούσαν πιάτα, λινά, ζάχαρη, χάντρες και καπνό εδώ. Ο τοπικός πληθυσμός αντάλλαξε αγαθά με γούνες, μαμούθ και χαυλιόδοντες.

Ο Ζασίβερσκαγια καταράστηκε την τραγωδία

Η ερήμωση καταγράφηκε το 1820, όταν ο Pyotr Wrangel, ο οποίος έκανε μια πολική αποστολή μεγάλων αποστάσεων, ανακάλυψε δώδεκα οικιστικές καλύβες σε όλη την πόλη. Δύο δεκαετίες αργότερα, τέσσερα άτομα ζούσαν στο Zashiversk, τα οποία σύντομα μετακόμισαν στο Verkhoyansk.

Υπάρχει ένας μύθος για την ερήμωση της πόλης στα εδάφη του Γιακούτ, σύμφωνα με τον οποίο ο Ζασίβερσκ πέθανε λόγω της κατάρας ενός τοπικού σαμάνου που ανταγωνιζόταν έναν τοπικό χριστιανό ιερέα. Ο τελευταίος είχε έναν γιο και ο σαμάνος μεγάλωνε μια όμορφη κόρη. Κάποτε, έχοντας ανακαλύψει στην έκθεση του οποίου το στήθος ήταν άγνωστο, ο ειδωλολάτρης σοφός ζήτησε να πνιγεί το ύποπτο πράγμα. Αλλά ο αιώνιος αντίπαλος του, ο ιερέας, άνοιξε το εύρημα και μοίρασε πράγματα στους κατοίκους της πόλης. Το σαμπουάν, που κληρονόμησε ο γιος του, παρουσιάστηκε από τον τελευταίο στην κόρη του σαμάνου. Σύντομα το κορίτσι αρρώστησε και πέθανε. Ο απαρηγόρητος σαμάνος καταράστηκε το Ζασίβερσκ μαζί με όλους τους κατοίκους. Η τιμωρία προσπέρασε επίσης τον ιερέα: ο γιος, βασανισμένος από το αίσθημα της ενοχής, αυτοκτόνησε.

Ξεκίνησε μια επιδημία στην πόλη, ο πληθυσμός πέθαινε από βαριά μαρτύρια. Σύντομα οι περισσότεροι κάτοικοι βρέθηκαν στο νεκροταφείο. Ένας συγκεκριμένος ταξιδιώτης, ο οποίος προσδιορίστηκε στα αρχειακά έγγραφα από τον Vinogradov, επισκέφτηκε το Zashiversk μερικά χρόνια μετά τα περιγραφόμενα γεγονότα. Βρήκε εκεί μόνο "έναν ναό και τρία γιουρτ, έναν ιερέα με έναν υπάλληλο, έναν υπάλληλο με ένα στυλό και έναν σταθμάρχη χωρίς άλογα".

Εκδόσεις σχετικά με τους λόγους της πτώσης

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που διατίθενται στη «Χρονολογία των φυσικών φαινομένων της Σιβηρίας και της Μογγολίας» από τον γεωλόγο Ζαντονίνα, η αιτία της εξαφάνισης του Ζασίβερσκ ήταν η απλή ευλογιά. Η επιδημία εκείνη την εποχή για αρκετούς αιώνες, με σύντομες διακοπές, έκοψε τις εκτάσεις της Σιβηρίας και την Άπω Ανατολή. Τον 18ο αιώνα, κάθε 2ο Γιακούτ και Εβένκ σε εκείνη την περιοχή πέθαιναν από ευλογιά. Η ασθένεια μεταφέρθηκε στην ακτή της Θάλασσας του Okhotsk, η νοτιοανατολική Καμτσάτκα ήταν άδεια μπροστά στα μάτια μας. Η ευλογιά ήρθε στο Βερχογιάνσκ το 1773 και για αρκετά χρόνια περιπλανήθηκε ανάμεσα σε στρατόπεδα και χωριά. Δεδομένου ότι η περίοδος επώασης διήρκεσε έως και 14 ημέρες, οι ντόπιοι κατάφεραν να εξαπλώσουν την ευλογιά στην τούνδρα και την τάιγκα. Το πρόβλημα δεν πήγε γύρω από το Zashiversk, όπου η ευλογιά έκοψε όλους τους Ρώσους και τους Yukagirs χωρίς εξαίρεση. Στο επόμενο κύμα του 1833, η ασθένεια τελείωσε όσους επέζησαν από την πρώτη επιδημία.

Μυστηριώδεις θάνατοι μελών της σοβιετικής αποστολής

Στη δεκαετία του 1960, οι Σοβιετικοί επιστήμονες θυμήθηκαν το μυστικό του Zashiversk όταν συνάντησαν υλικά για ένα μοναχικό ιστορικό μνημείο της εξαφανισμένης πόλης - μια μοναδική εκκλησία με στέγες με σκηνές. Το 1969, ένας έμπειρος ιστορικός και ιδρυτής του Ινστιτούτου Ιστορίας, Φιλοσοφίας και Φιλολογίας, ο Okladnikov ξεκίνησε και οδήγησε μια αποστολή στην Γιακουτία. Εκτός από τους αρχιτέκτονες που μελέτησαν τον ναό Zashiversky, αρχαιολόγοι εργάστηκαν σε αυτά τα μέρη. Μελέτησαν τους τάφους των κατοίκων της πόλης. Άνοιξε επίσης ο τάφος της κόρης του μυστηριωδώς αποθανόντος σαμάνου. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, οι φήμες διαδόθηκαν σε ολόκληρη την Γιακουτία ότι ο καθηγητής της Μόσχας Μακοβέτσκι και ο εικονολήπτης Μακσίμοφ, που ήταν σε επαφή με την ταφή του κοριτσιού, αρρώστησαν πολύ και πέθαναν ξαφνικά.

Έτσι, σύμφωνα με τους κατοίκους της τάιγκα, η κατάρα του σαμάνου ξεπέρασε ακόμη και τους επιστήμονες. Είναι αλήθεια ότι οι σκεπτικιστές-σύγχρονοι αυτών των γεγονότων κατέθεσαν ότι ο Μακοβέτσκι δεν ήταν καθόλου αρχαιολόγος και επομένως δεν μπορούσε να ανοίξει ιστορικά πολύτιμους τάφους. Επιπλέον, ήταν άντρας μεγάλης ηλικίας και πέθανε από γηρατειά. Και ο συνάδελφος χειριστής του, σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, πολύ πριν η αποστολή αρρωστήσει από καρκίνο, γι 'αυτό πέθανε 2 χρόνια μετά την αποστολή. Μετά από έρευνα στο Zashiversk, κατάφερε να γυρίσει δύο ακόμη ταινίες. Το μόνο πράγμα για το οποίο οι ιστορικοί δεν έχουν αμφιβολίες είναι ο ορθολογισμός του παλιού σαμάνου. Πιθανότατα, ένας άγνωστος έμπορος με ατυχές στήθος προσβλήθηκε από ευλογιά και το έφερε στο Ζάσιβερσκ. Ο έμπορος πέθανε και η ασθένεια μεταδόθηκε στους κατοίκους της περιοχής με τα προσωπικά του αντικείμενα.

Μαζικές ασθένειες πλήττουν την ανθρωπότητα εδώ και χιλιάδες χρόνια. Η ταραχή των ανθρώπων συχνά ακολουθεί ασθένειες. Ετσι, το 1771 οι Μοσχοβίτες ξεσήκωσαν την «Ταραχή της πανούκλας» και σκότωσαν τον Αρχιεπίσκοπο Αμβρόσιο.