Γιατί οι Ολλανδοί ανάβουν κεριά κάθε χρόνο στη μνήμη 101 Ούζμπεκ

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Κάθε άνοιξη, οι Ολλανδοί συγκεντρώνονται σε ένα δάσος κοντά στην Ουτρέχτη, ανάβοντας κεριά στη μνήμη των εκτελεσμένων Σοβιετικών στρατιωτών από την Κεντρική Ασία. 101 φυλακισμένοι του στρατοπέδου συγκέντρωσης πυροβολήθηκαν σε αυτό το μέρος το 1942. Αυτή η ιστορία δεν έλαβε ευρεία δημοσιότητα και θα μπορούσε να βυθιστεί στη λήθη για πάντα, αν όχι για την ίδια την έρευνα του Ολλανδού δημοσιογράφου.

Μοιραία μάχη κοντά στο Σμολένσκ και εκατό επιζώντες περικυκλωμένοι

Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, ο Ολλανδός δημοσιογράφος Reiding εργάστηκε στη Ρωσία για αρκετά χρόνια. Τότε ήταν που άκουσε για ένα λίγο γνωστό σοβιετικό νεκροταφείο που βρίσκεται κοντά στην πόλη Amersfoort. Ο άντρας ήταν πολύ έκπληκτος που μια τέτοια ηχηρή πληροφορία τον έφτασε για πρώτη φορά και άρχισε να ψάχνει για μάρτυρες και να συλλέγει υλικό στα τοπικά αρχεία.

Σύντομα έγινε σαφές ότι τα πτώματα περισσότερων από 800 σοβιετικών στρατιωτών ήταν πραγματικά θαμμένα στο υποδεικνυόμενο μέρος. Οι περισσότεροι από τους νεκρούς μεταφέρθηκαν από διάφορες ολλανδικές περιοχές και τη Γερμανία. Και 100 και ένας ανώνυμοι κρατούμενοι πυροβολήθηκαν απευθείας στο Amersfoort. Στη μάχη του Σμολένσκ, ο Κόκκινος Στρατός πολέμησε μέχρι την τελευταία σφαίρα, μετά την οποία άρχισαν να υποχωρούν στους δικούς τους με την τελευταία τους δύναμη. Οι Ασιάτες, εξαντλημένοι από το άγνωστο δάσος, το ασυνήθιστο κρύο και η πείνα, περικυκλώθηκαν. Εκεί αιχμαλωτίστηκαν τις πρώτες μέρες της ναζιστικής εισβολής στην ΕΣΣΔ και στάλθηκαν στην Ολλανδία που κατέλαβε η Γερμανία με έναν ύπουλο στόχο προπαγάνδας.

«Untermenschen» στο στρατόπεδο αιχμαλώτων Amersfoort και τιμωρεί τους ντόπιους για βοήθεια

Σύμφωνα με τον Reiding, οι Ναζί επέλεξαν σκόπιμα αιχμαλώτους με ασιατικό τύπο εμφάνισης, οι οποίοι έμοιαζαν «υπάνθρωποι» στα μάτια τους («untermenschen», όπως τους αποκαλούσαν οι Γερμανοί). Οι Ναζί ήλπιζαν ότι αυτού του είδους οι Σοβιετικοί πολίτες θα επιτάχυναν την ένταξη των Ολλανδών, οι οποίοι αντιστάθηκαν στις ιδέες του Χίτλερ, στη ναζιστική κοινωνία. Όπως διαπίστωσε ο δημοσιογράφος, το μεγαλύτερο μέρος των κρατουμένων ήταν Ουζμπέκοι από τη Σαμαρκάνδη. «Μπορεί να υπήρχαν Καζάκοι, Κιργιζοί ή Μπασκίροι ανάμεσά τους, αλλά η πλειοψηφία ήταν Ουζμπέκοι», είπε ο Reiding.

Ένας από τους επιζώντες μάρτυρες αυτών των γεγονότων, ο Χενκ Μπρούκχαουζεν, είπε στον δημοσιογράφο πώς, ως έφηβος, είδε για πρώτη φορά σοβιετικούς αιχμαλώτους να μεταφέρονται στην πόλη. Η κατάστασή τους ήταν τόσο καταθλιπτική που ο γέρος θυμόταν λεπτομερώς αυτό το θέαμα για το υπόλοιπο της ζωής του. Τα ρούχα τους ήταν φθαρμένα, τα πόδια και τα χέρια τους είχαν φθαρεί, πιθανότατα μετά από σκληρούς αγώνες και πολύ περπάτημα. Οι Ναζί τους οδήγησαν κατά μήκος του κεντρικού δρόμου της πόλης από το σταθμό στο στρατόπεδο συγκέντρωσης, εκθέτοντας τον «αληθινό Σοβιετικό στρατιώτη» που εκτίθεται. Μερικοί μόλις μετακινήθηκαν, υποστηριζόμενοι από τους συντρόφους τους που περπατούσαν δίπλα.

Στο στρατόπεδο, οι αιχμάλωτοι Ασιάτες δημιουργήθηκαν αμέσως τρομακτικές συνθήκες διαβίωσης. Οι Γερμανοί φρουροί απαγόρευαν στους κατοίκους της περιοχής να σερβίρουν φαγητό και νερό στους κρατούμενους. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του αιχμαλώτου του στρατοπέδου, Alex de Leeuw, οι φύλακες έφεραν ειδικά τους στρατιώτες σε αυτή την κατάσταση των ζώων. Καθ 'όλη τη διάρκεια του φθινοπώρου, οι σοβιετικοί αιχμάλωτοι κρατήθηκαν στο ύπαιθρο. Από τα αρχεία, ο Reiding έμαθε ότι η πιο δύσκολη δουλειά ανατέθηκε στους αδύναμους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού - μεταφέροντας τούβλα, άμμο και κούτσουρα τη χειμερινή περίοδο.

Βασανισμός για χάρη ενός βίντεο προπαγάνδας και συμμετοχή στα γυρίσματα του Γκέμπελς

Μέχρι το 1942, η κατάσταση στο μέτωπο δεν άρεσε στον Χίτλερ και διέταξε να γίνει κάτι. Πριν από τη μάχη για τη Μόσχα, ήταν απαραίτητο να αυξηθεί το πνεύμα των στρατιωτών που πήραν με δυσκολία το Σμόλενσκ. Πριν από αυτό, οι Ναζί κατέλαβαν ολόκληρα κράτη μέσα σε λίγες μέρες, αλλά εδώ ήταν κολλημένοι στο ρωσικό οικόπεδο για δύο μήνες. Στη συνέχεια, ο Γκέμπελς έβαλε ιδεολογική αντίθεση, αποφασίζοντας να κάνει τον εχθρό ασήμαντα αξιολύπητο. Σχεδίασε ένα μικρό βίντεο, όπου αμερόληπτοι Σοβιετικοί στρατιώτες βασανίζουν ο ένας τον άλλον για ένα ψίχουλο ψωμί. Για αυτό, χλεύαζαν τους κρατούμενους μη ευρωπαϊκής εμφάνισης για χάρη των μελλοντικών γυρισμάτων. Ο στόχος ήταν να τους βασανίσουν σε κατάσταση ζώων και στη συνέχεια να τους ρίξουν φαγητό σαν πεινασμένο πακέτο άγριων ζώων. Θεωρήθηκε ότι οι φυλακισμένοι θα άρχιζαν να σκίζουν ο ένας τον άλλον, κάτι που θα καταγράφηκε από τη ναζιστική προπαγανδιστική κάμερα. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ο ίδιος ο Γκέμπελς ήταν παρών στα ιστορικά γυρίσματα.

Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, συγκεντρώθηκαν στο στρατόπεδο μεγάλες τάξεις και ολόκληρο απόσπασμα Γερμανών εικονοληπτών και σκηνοθετών. Φως, κάμερα, μοτέρ! Tηλοί και γυαλισμένοι Άρειοι παρατάχθηκαν γύρω από το ασιατικό μαντρί. Ξανθομάλλη, γαλανομάτη, είχαν αντίθεση τέλεια με τους εξαντλημένους κρατούμενους. Φρεσκοψημένο ψωμί μεταφέρθηκε στο συρματόπλεγμα, μετά από το οποίο ένα καρβέλι πήγε στο μαντρί κάτω από τα κελιά. Ένα δεύτερο, και σύμφωνα με την ιδέα των σκηνοθετών, οι «υπάνθρωποι» επρόκειτο να πεταχτούν στο ψωμί και ο ένας στον άλλον. Τα πράγματα όμως εξελίχθηκαν διαφορετικά.

Ανεκπλήρωτες Ναζιστικές Προσδοκίες και Παράδειγμα Αδελφικού Σεβασμού

Το εγκαταλελειμμένο ψωμί προσγειώθηκε ακριβώς στη μέση του μαντρίου, όπου πλησίασαν οι νεότεροι από τους Ουζμπέκους αιχμαλώτους. Το κοινό πάγωσε εν αναμονή. Ακόμα αρκετά αγόρι, σήκωσε προσεκτικά το ψωμί και το φίλησε αρκετές φορές, φέρνοντάς το, σαν ιερό, στο μέτωπό του. Αφού πραγματοποίησε την τελετή, παρέδωσε το καρβέλι στον μεγαλύτερο από τους αδελφούς. Σαν εντολή, οι Ασιάτες κάθισαν σε έναν κύκλο, παραδοσιακά δίπλωσαν τα πόδια τους με ανατολίτικο τρόπο και άρχισαν να περνούν τα σκισμένα ψίχουλα ψωμιού κατά μήκος μιας αλυσίδας, σαν να μοιράζονταν πιλάφι σε γάμο Σαμαρκάνδης. Ο καθένας πήρε το δικό του κομμάτι, το κρατούσε στα χέρια του για λίγο και το έτρωγε σιγά σιγά με κλειστά μάτια. Αυτό το περίεργο γεύμα έριξε τους Γερμανούς σε άγχος. Το μόνο που συνέβη δεν ήταν μέρος των ύπουλων σχεδίων τους. Η ιδέα του Γκέμπελς κλονίστηκε από την ευγένεια του ασιατικού λαού.

Τα ξημερώματα, τον Απρίλιο του 1942, οι αιχμάλωτοι ανακοινώθηκαν ότι θα φτιάχνονταν για μεταφορά σε άλλο στρατόπεδο συγκέντρωσης στη νότια Γαλλία, όπου θα ήταν πιο ζεστό και πιο ικανοποιητικό. Στην πραγματικότητα, οι Ουζμπέκοι οδηγήθηκαν στην πλησιέστερη δασική ζώνη, όπου τους πυροβόλησαν ανελέητα και τους πέταξαν σε έναν κοινό τάφο. Ο Reiding, αναφερόμενος στις αναμνήσεις αυτόπτων μαρτύρων (φύλακες στρατοπέδου και οδηγοί), γράφει ότι μερικοί πήραν γενναία τον θάνατό τους, πιασμένοι από τα χέρια. Άλλοι που προσπάθησαν να διαφύγουν πιάστηκαν και σκοτώθηκαν ούτως ή άλλως. Τον Μάιο του 1945, κάηκαν όλα τα έγγραφα του στρατοπέδου. Οι ιστορικοί έχουν καθορίσει μόνο δύο ονόματα των θυμάτων - Muratov Zair και Kadyrov Khatam.

Τα Feat εκτελέστηκαν όχι μόνο στο μπροστινό μέρος. Έτσι, στο βαθύ πίσω μέρος, υπήρχαν επίσης απαράμιλλες πράξεις φιλανθρωπίας και ανδρισμού. Έτσι κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Ουζμπέκ και η σύζυγός του υιοθέτησαν 15 παιδιά διαφορετικών εθνικοτήτων.