Για το οποίο η Μαρία Α της Αγγλίας έλαβε το ψευδώνυμο "Bloody Mary": Αιμοδιψής φανατικός ή θύμα πολιτικής ίντριγκας

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Η Μαίρη ήταν η πρώτη βασίλισσα της Αγγλίας που κυβέρνησε μόνη της και είναι πιο γνωστή ως "Bloody Mary". Έλαβε αυτό το ατυχές παρατσούκλι χάρη στον φανατικό διωγμό των Προτεσταντών, τους οποίους έκαψε στην πυρά κατά εκατοντάδες ως αιρετικούς. Wasταν όμως πραγματικά τόσο αιμοδιψής θρησκευτικός φανατικός; Ναι, εκτέλεσε πολλούς αντιφρονούντες, αλλά άλλοι μονάρχες δεν εκτέλεσαν ούτε λιγότερο. Σως το γεγονός είναι ότι η Μαρία ήταν Καθολική που κληρονόμησε ένας Προτεστάντης σε μια χώρα που ήταν και παρέμεινε Προτεστάντισσα. Η ιστορία, όπως λένε, γράφεται από τους νικητές.

Κατά τη διάρκεια της πενταετούς διακυβέρνησής της, η Μαρία Α England της Αγγλίας έκαψε περισσότερους από τριακόσιους θρησκευτικούς αντιφρονούντες κατά τη διάρκεια του λεγόμενου διωγμού. Αυτά τα στατιστικά στοιχεία φαίνονται εξαιρετικά βάρβαρα. Αλλά ο πατέρας της, Ερρίκος Η III, εκτέλεσε σχεδόν εκατό ανθρώπους για αίρεση. Η ετεροθαλής αδελφή της, Ελισάβετ Α ', επίσης εκτέλεσε πολλούς ανθρώπους για την πίστη τους. Γιατί λοιπόν μόνο το όνομα της Μαρίας συνδέεται με θρησκευτικές διώξεις; Γιατί η Ελισάβετ παρέμεινε στην ιστορία ως αγαπημένη βασίλισσα, ενώ η Μαίρη μισούνταν τόσο πολύ από τους υπηκόους της;

Το κάψιμο στο διακύβευμα ήταν μια τυπική τιμωρία για την αίρεση

Πρώτον, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι όλη η Ευρώπη στην πρώιμη σύγχρονη εποχή θεωρούσε την αίρεση ως μόλυνση του πολιτικού σώματος, το οποίο έπρεπε να καταστραφεί για να μην δηλητηριαστεί το κοινωνικό σύνολο. Σε όλη την Ευρώπη, η τιμωρία για την αίρεση δεν ήταν μόνο ο θάνατος, αλλά η πλήρης καταστροφή των πτωμάτων των αιρετικών για να αποτραπεί η χρήση των τμημάτων του σώματός τους για κειμήλια. Ως εκ τούτου, οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους κάηκαν και η στάχτη τους ρίχτηκε στο ποτάμι. Από αυτή την άποψη, η επιλογή της Μαρίας να καεί στο διακύβευμα ως εκτέλεση ήταν εντελώς τυπική πρακτική για εκείνη την εποχή.

Η αδελφή της, Ελισάβετ Α was, ήταν πολύ πιο έξυπνη από αυτή την άποψη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της, όσοι καταδικάστηκαν για καθολικισμό, έμαθαν από τους ιερείς ή τους έκρυψαν, αναγνωρίστηκαν ως προδότες. Τιμωρήθηκαν αναλόγως - κρεμάστηκαν και τεμαχίστηκαν. Η ιδέα εδώ ήταν ότι οι άνθρωποι μπορούσαν να αμφισβητήσουν ατελείωτα τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, αλλά κανείς δεν θα μπορούσε ποτέ να συμφωνήσει ότι η εξαπάτηση ήταν επιτρεπτή.

Ωστόσο, υπάρχει ένα άτομο που μπορεί να είναι υπεύθυνο για τη φήμη της Μαίρης. Αυτός είναι ο προτεστάντης «μαρτυρολόγος» Τζον Φοξ. Τα μπεστ σέλερ του Πράξεις και Μνημεία, πιο γνωστά ως Βιβλίο των Μαρτύρων της Αλεπούς, ήταν μια λεπτομερής αφήγηση για κάθε μάρτυρα που πέθανε για την πίστη του στα χέρια της Καθολικής Εκκλησίας. Αυτό το έργο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1563 και πέρασε από τέσσερις εκδόσεις μόνο κατά τη διάρκεια της ζωής του Fox, γεγονός που μαρτυρά τη φρενήρη δημοτικότητά του.

Αν και το έργο κάλυπτε τους πρώτους χριστιανούς μάρτυρες, τη μεσαιωνική Ιερά Εξέταση και την καταπιεσμένη αίρεση του Λόλαρντ, ήταν ο διωγμός υπό τη Μαρία Α that που έλαβε και εξακολουθεί να λαμβάνει τη μεγαλύτερη προσοχή. Αυτό οφείλεται εν μέρει στις εξατομικευμένες, εξαιρετικά λεπτομερείς και πολύχρωμες ξυλογραφίες. Απεικόνιζε τα φρικτά βασανιστήρια των Προτεσταντών μαρτύρων και τον φρικτό θάνατό τους, περιτριγυρισμένο από φλόγες. Στην πρώτη έκδοση του 1563, τριάντα από τις πενήντα επτά εικόνες απεικόνιζαν την εκτέλεση αιρετικών κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Μαρίας.

Η δημιουργική δύναμη του Fox αυξήθηκε επίσης επειδή οι μάρτυρες εκπλήρωσαν το θρησκευτικό τους πεπρωμένο. Είτε οι πηγές του ήταν ακριβείς είτε όχι (και πολλοί πιστεύουν ότι δεν ήταν πάντα απόλυτα ακριβείς), είναι δύσκολο να μην συναισθηματιστούμε με τέτοιες πολύχρωμες περιγραφές. Ιδιαίτερα αξέχαστες είναι οι περιγραφές της εκτέλεσης μερικών από τους πρώτους μάρτυρες της Μαίρης, των επισκόπων Χιου Λατίμερ και Νικόλας Ρίντλεϊ. «Και έβαλαν φωτιά στον επίσκοπο Λατίμερ και τον επίσκοπο Ρίντλεϊ. Ο Latimer είπε στον Ridley: «Ηρέμησε και άντεξε μέχρι το τέλος: σήμερα θα ανάψουμε ένα κερί πίστης με τη χάρη του Θεού στην Αγγλία που δεν θα σβήσει ποτέ».

Όταν ξέσπασε η φωτιά, ο Latimer ασφυκτιά και πέθανε γρήγορα, αλλά ο φτωχός Ridley ήταν λιγότερο τυχερός. Το δέντρο κάηκε πολύ στα πόδια του, και ως εκ τούτου έσφιξε την αγωνία και επανειλημμένα φώναξε: "Κύριε ελέησέ με, άσε τη φλόγα να πέσει πάνω μου, αλλά δεν μπορώ να καεί".

Οι προτεστάντες μάρτυρες έγιναν ισχυρή λαογραφία

Το έργο του Fox, που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά πέντε χρόνια μετά το θάνατο της βασίλισσας Mary, είχε τεράστια επιτυχία. Εκτυπωμένη με τη μορφή ενός τεράστιου τόμου, η δεύτερη έκδοση διατάχθηκε να εγκατασταθεί σε κάθε καθεδρικό ναό. Οι αξιωματούχοι της εκκλησίας έπρεπε να τοποθετήσουν αντίγραφα του στα σπίτια τους - για υπηρέτες και επισκέπτες. Μέχρι το τέλος του 17ου αιώνα, το έργο του Fox άρχισε να κόβεται. Περιλάμβαναν μόνο τα πιο συγκλονιστικά επεισόδια βασανιστηρίων και θανάτου. Έτσι, γραφικές ιστορίες για ευσεβείς προτεστάντες μάρτυρες που υπάκουα πεθαίνουν με εντολή του «τύραννου» έγιναν η λαογραφία της αγγλικής μεταρρύθμισης.

Η Μαρία πέθανε σε ηλικία 42 ετών το 1558 κατά τη διάρκεια επιδημίας γρίπης (αν και υπέφερε επίσης από κοιλιακό άλγος και μπορεί να είχε καρκίνο της μήτρας ή των ωοθηκών). Το θρόνο κληρονόμησε η ετεροθαλής αδελφή της Ελισάβετ. Protταν προτεσταντική και η Αγγλία παρέμεινε προτεσταντική χώρα. Παρά το γεγονός ότι οι διάφορες αιρέσεις αυτής της θρησκείας ήταν τότε τόσο εχθρικές που βύθισαν το βασίλειο σε εμφύλιο πόλεμο, ο καθολικισμός ή ο «παπισμός» ήταν χειρότερος για όλους από οτιδήποτε άλλο.

Διαβάστε περισσότερα για την αγαπημένη βασίλισσα των Βρετανών, Ελισάβετ Α,, διαβάστε στο άρθρο μας μυστικά της βιογραφίας της παρθένας βασίλισσας που αρνήθηκε τον Ιβάν τον Τρομερό.