Πίνακας περιεχομένων:

Αναζητώντας το Δισκοπότηρο: Τα μεγαλύτερα βιβλικά κειμήλια και οι τοποθεσίες τους
Αναζητώντας το Δισκοπότηρο: Τα μεγαλύτερα βιβλικά κειμήλια και οι τοποθεσίες τους

Βίντεο: Αναζητώντας το Δισκοπότηρο: Τα μεγαλύτερα βιβλικά κειμήλια και οι τοποθεσίες τους

Βίντεο: Αναζητώντας το Δισκοπότηρο: Τα μεγαλύτερα βιβλικά κειμήλια και οι τοποθεσίες τους
Βίντεο: Joshua Tree National Park | Legends, Disappearances, and Survival Stories! - YouTube 2024, Ενδέχεται
Anonim
Λείψανα της Βίβλου και οι τοποθεσίες τους
Λείψανα της Βίβλου και οι τοποθεσίες τους

Που αποθηκεύεται Ιερό δισκοπότηρο, σε αναζήτηση ποιοι μεσαιωνικοί ιππότες έσπασαν περισσότερα από εκατό δόρατα και οδήγησαν περισσότερα από χίλια άλογα; Είναι αλήθεια ότι στην Αρμενία υπάρχει Το δόρυ του Λονγκίνου, για τον οποίο ο Χίτλερ κανόνισε το Anschluss της Αυστρίας; Μπορείτε να αγγίξετε κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή και το ταφικό σάβανο του Ιησού; Διαβάστε αυτά και άλλα μυστήρια της χριστιανικής ιστορίας σε μια μελέτη από Kulturologia. Ru.

Άγιο Δισκοπότηρο του O Sebreiro

Η αναζήτηση για το Άγιο Δισκοπότηρο, το κύπελλο στο οποίο οι μαθητές του Χριστού συγκέντρωσαν το αίμα του κατά τη σταύρωση, είναι ένα από τα πιο διάσημα θέματα στην παγκόσμια λογοτεχνία, καθώς και αντικείμενα επιστημονικής και θρησκευτικής έρευνας.

Ωστόσο, οι κάτοικοι του χωριού O Sebreiro, που βρίσκεται στην οδό του Αγίου Ιακώβου στην αυτόνομη κοινότητα της Γαλικίας στην Ισπανία, είναι βέβαιοι ότι γνωρίζουν τη θέση αυτού του κύριου χριστιανικού λειψάνου. Σέβονται ως Άγιο Δισκοπότηρο το δισκοπότηρο που φυλάσσεται στην εκκλησία της Παναγίας (9ος αιώνας).

Επιπλέον, ορισμένοι ερευνητές και κλασικοί συγγραφείς συμφωνούν να θεωρήσουν αυτό το κύπελλο ως το πραγματικό Δισκοπότηρο. Και ακόμη και η πλοκή της όπερας του Ριτζάρντ Βάγκνερ Parsifal, αφιερωμένη στην αναζήτηση του λειψάνου, λαμβάνει μέρος εν μέρει στο Ο Σεμπέιρο.

Άγιο Δισκοπότηρο του O Sebreiro
Άγιο Δισκοπότηρο του O Sebreiro
Εκκλησία της Παναγίας στο O Sebreiro
Εκκλησία της Παναγίας στο O Sebreiro

Λόγχη του Longinus από την Αρμενία

Ένα άλλο θέμα που σχετίζεται με τη σταύρωση του Ιησού Χριστού. Σύμφωνα με τον μύθο, ο Ρωμαίος πολεμιστής Longinus, για να τερματίσει το μαρτύριο του Σωτήρα, τον τρύπησε με το δόρυ του. Και τώρα αυτό το όπλο τιμάται ως ένα από τα μεγαλύτερα χριστιανικά κειμήλια.

Υπάρχουν τουλάχιστον τέσσερα δόρατα γνωστά σε όλο τον κόσμο που θεωρούνται αυτό το λείψανο. Το ένα από αυτά φυλάσσεται στο Βατικανό, το άλλο στη Βιέννη (και το ίδιο το Anschluss του 1938 θεωρείται από κάποιους ως επιθυμία του Χίτλερ να αποκτήσει αυτό το θρυλικό όπλο), το τρίτο βρίσκεται στην Κρακοβία και το τέταρτο στα Αρμενικά πόλη του Echmiadzin.

Το Echmiadzin είναι η ιερή πόλη της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας, αυτόνομη τόσο από την Ορθοδοξία όσο και από τον Καθολικισμό. Στεγάζει τον καθεδρικό ναό AAC, όπου φυλάσσεται το δόρυ του Longinus.

Οι κάτοικοι της περιοχής δικαιολογούν την αυθεντικότητα των λειψάνων τους με το γεγονός ότι η Αρμενία είναι το πρώτο χριστιανικό κράτος στον κόσμο. Και πού, αν όχι σε αυτό, μπορεί να φυλαχθεί ένα τόσο σημαντικό κειμήλιο, που φέρεται να το έφερε εκεί ο Απόστολος Θαδδαίος, ένας από τους πρώτους εβδομήντα μαθητές του Χριστού. Σε κάθε περίπτωση, η πρώτη αναφορά αυτού του αντικειμένου μεταξύ των Αρμενίων χρονολογείται από τον 4ο αιώνα.

Λόγχη του Longinus από την Αρμενία
Λόγχη του Longinus από την Αρμενία
Καθεδρικός ναός στο Etchmiadzin
Καθεδρικός ναός στο Etchmiadzin

Κιβωτός της Διαθήκης από την Αιθιοπία

Η Αιθιοπία είναι μία από τις μεγαλύτερες ορθόδοξες χώρες στον κόσμο. Επιπλέον, οι ντόπιοι Χριστιανοί (με καταγωγή από τους Αιγύπτιους Κόπτες) πιστεύουν ότι διατηρούν τη θρυλική Κιβωτό της Διαθήκης, που αναφέρεται στο βιβλικό βιβλίο της Εξόδου.

Πιστεύεται ότι αυτό το κιβώτιο με τις πλάκες των εντολών του Μωσαϊκού στο εσωτερικό χάθηκε κατά τη διάρκεια του Πρώτου Ναού. Αλλά οι Αιθίοπες ισχυρίζονται ότι ο γιος του Σολομώντα και η βασίλισσα της Σεβά έφεραν την Κιβωτό της Διαθήκης από την Ιερουσαλήμ στην αρχαία Αιθιοπία και αυτό το αντικείμενο φυλάσσεται τώρα σε ειδικό παρεκκλήσι στην εκκλησία της Μαρίας της Σιών στην πόλη Axum.

Προηγουμένως, οι ιερείς αυτού του ναού έδειχναν στους ανθρώπους την Κιβωτό της Διαθήκης κατά τη διάρκεια μεγάλων θρησκευτικών εορτών. Τώρα όμως βγάζουν μόνο ένα αντίγραφο του και το «πρωτότυπο» αντικείμενο βρίσκεται σε ένα θησαυροφυλάκιο ειδικά σχεδιασμένο για αυτό. Και μόνο ένας μοναχός έχει πρόσβαση στο λείψανο, στον οποίο δεν επιτρέπεται να εγκαταλείψει το έδαφος της εκκλησίας και να επικοινωνήσει με αγνώστους.

Κιβωτός της Διαθήκης από την Αιθιοπία
Κιβωτός της Διαθήκης από την Αιθιοπία
Παρεκκλήσι της Κιβωτού στο Aksum
Παρεκκλήσι της Κιβωτού στο Aksum

Κεφαλή του Ιωάννη του Βαπτιστή της Αμιένης

Ένα από τα σημαντικότερα κειμήλια του Χριστιανισμού ήταν πάντα το Κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, που φέρεται να βρέθηκε από τον Παλαιστίνιο ευγενή Innocent τον τέταρτο αιώνα μ. Χ. κατά την κατασκευή μιας εκκλησίας στην Ιερουσαλήμ. Μέχρι το 1204, αυτά τα ιερά κειμήλια φυλάσσονταν στην Κωνσταντινούπολη, το κέντρο της παγκόσμιας Ορθοδοξίας. Η κατάσταση άλλαξε μετά την κατάληψη της Δεύτερης Ρώμης από τους σταυροφόρους.

Από εκείνη τη στιγμή, πολλά λείψανα εμφανίστηκαν στον χριστιανικό κόσμο ταυτόχρονα, σεβαστά ως Κεφαλή του Αποκεφαλισμού. Αλλά το πιο διάσημο και δημοφιλές από αυτά φυλάσσεται σε καθεδρικό ναό ειδικά κατασκευασμένο για αυτόν στη γαλλική πόλη Αμιέν.

Φέρθηκε εδώ το 1206 από τον ιερέα Vallon de Sarton, μέλος της Τέταρτης Σταυροφορίας, σύμφωνα με τις δικές του δηλώσεις, ο οποίος βρήκε το λείψανο στα ερείπια ενός από τα παλάτια της Κωνσταντινούπολης κατά τη διάρκεια της λεηλασίας της πόλης. Ωστόσο, ιερείς από τη Ρώμη, τη Δαμασκό και ακόμη και το Ναγκόρνο-Καραμπάχ, όπου υποτίθεται ότι φυλάσσονται τα κεφάλια του Ιωάννη του Προδρόμου, μπορούν να διαφωνήσουν με την αξιοπιστία αυτού του γεγονότος.

Κεφαλή του Ιωάννη του Βαπτιστή της Αμιένης
Κεφαλή του Ιωάννη του Βαπτιστή της Αμιένης
Καθεδρικός ναός της Αμιένης
Καθεδρικός ναός της Αμιένης

Σάβανο του Τορίνο

Σως το πιο διάσημο χριστιανικό λείψανο στον κόσμο! Παραδοσιακά, αυτό το κομμάτι λινό είναι σεβαστό ως ένα σάβανο στο οποίο τυλίχθηκε το σώμα του Ιησού Χριστού αφού το κατέβασαν από το σταυρό.

Αυτό το σάβανο φέρεται να διατηρήθηκε από τον Ιωσήφ του Αριφαμέι και διατηρήθηκε στην Κωνσταντινούπολη μέχρι το 1204. Ωστόσο, όπως το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, εξαφανίστηκε μετά την κατάληψη της πόλης από τους σταυροφόρους, μετά την οποία εμφανίστηκε μόνο το 1353 στη Γαλλία. Αυτό το λείψανο μετακόμισε στο Τορίνο το 1578.

Τώρα το σάβανο με το σώμα ενός ενήλικα άνδρα που απεικονίζεται σε αυτό φυλάσσεται σε μια ειδική κιβωτό στον καθεδρικό ναό του Ιωάννη του Βαπτιστή στο Τορίνο και εκτίθεται στους προσκυνητές μόνο μία φορά κάθε λίγες δεκαετίες.

Μπορείτε, φυσικά, να διαφωνήσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα σχετικά με την αυθεντικότητα αυτού του αντικειμένου, όπως όλα τα άλλα κειμήλια που παρουσιάζονται στην κριτική. Ωστόσο, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι το συμβολικό τους νόημα έχει αντικαταστήσει εδώ και καιρό το πραγματικό.

Συνιστάται: