Πώς βρέθηκε το αριστούργημα της Αναγέννησης αξίας 30 εκατομμυρίων δολαρίων: Η ανάσταση του Χριστού της Mantegna

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ο πίνακας, ο οποίος πέρασε 200 χρόνια στις αποθήκες ενός ιταλικού μουσείου, αποδόθηκε σε έναν από τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες της Αναγέννησης το 2018. Η συγγραφή της Andrea Mantegna (1431-1506) υποστηρίχθηκε από τον κορυφαίο εμπειρογνώμονα παγκοσμίως για αυτόν τον καλλιτέχνη Keith Christiansen του Μητροπολιτικού Μουσείου Τέχνης στη Νέα Υόρκη. Η ανακάλυψη σημαίνει ότι ένας πίνακας που απεικονίζει την ανάσταση του Ιησού θα μπορούσε να αξίζει περίπου χίλιες φορές περισσότερο από ό, τι πιστεύαμε.

Η Ακαδημία Carrara στο Μπέργκαμο ανακάλυψε έναν «νέο» πίνακα του Andrea Mantegna. Για σχεδόν 200 χρόνια θεωρούνταν αντίγραφο του αρχικού πίνακα, αλλά πρόσφατη έρευνα έδειξε ότι είναι στην πραγματικότητα το πρωτότυπο έργο της Andrea Mantegna. Τώρα το έργο αποδίδεται στον διάσημο κύριο της Αναγέννησης.

Πώς έγινε η ανακάλυψη;

«Αυτή είναι μια υπέροχη έκπληξη», είπε ο Δρ Κρίστιανσεν, «Απολύτως υψηλής ποιότητας έργο ενός από τους εξαιρετικούς καλλιτέχνες της πρώιμης Αναγέννησης».

Ο πίνακας, με τίτλο «Η Ανάσταση του Χριστού», ανήκει στην Ακαδημία Carrara στο Μπέργκαμο, μια πόλη 30 μίλια βόρεια του Μιλάνου. Τον Μάρτιο, ο επιμελητής του, Giovanni Valagussa, ετοίμασε έναν κατάλογο έργων που χρονολογείται από το 1500. Thisταν εκείνη τη στιγμή που έγινε μια σημαντική ανακάλυψη: ο ερευνητής εντυπωσιάστηκε από το μεγαλείο της σκοτεινής εικόνας στο πάνελ. Και άρχισε να τη μελετά. Το έργο έχει αφαιρεθεί εδώ και καιρό από τη μόνιμη έκθεση του μουσείου και φυλάσσεται σε αποθήκες. Σύμφωνα με τον Δρ Βαλαγκούσα, τη δεκαετία του 1930, ο διάσημος ιστορικός τέχνης Μπέρναρντ Μπέρενσον τον απέρριψε ως ένα σύγχρονο αντίγραφο του χαμένου πίνακα του Μαντέγνα, αλλά ασφάλισε τον πίνακα έναντι 30.000 ευρώ.

Η περιέργεια του Valaguss προκάλεσε η οριζόντια ξύλινη βάση στο πίσω μέρος του πίνακα. Το πανό ήταν προσαρτημένο σε έναν κολώνα που είχε κοπεί, υποδεικνύοντας ότι ο πίνακας είχε χωριστεί σε κομμάτια - μια συνηθισμένη πρακτική κατά την Αναγέννηση. Οι σκέψεις της Valagussa στράφηκαν αμέσως στον πίνακα του Mantegna Η κάθοδος του Χριστού στο τίποτα, στον οποίο ο Χριστός εμφανίζεται να κρατά έναν κοντάρι χωρίς πανό. «Βάλαμε δύο εικόνες μαζί, και bingo! Όλες οι πέτρες ταιριάζουν, το πανό ενώνεται, το μυστήριο αποκαλύπτεται », είπε ο Κρίστιανσεν.

Σύμφωνα με τον Κρίστιανσεν, οι καλλιτέχνες της Αναγέννησης συχνά έκοβαν πίνακες ζωγραφικής «για πρακτικούς λόγους για να ταιριάζουν με τα διακοσμητικά μοτίβα της συλλογής». Σε αυτή την περίπτωση, πρόσθεσε, «το όνομα του Μαντέγνα ήταν τόσο διάσημο που αντί να πετάξει την κορυφή, σώθηκε». Το κάτω μισό του διαχωρισμένου πίνακα, που ανήκει σε ιδιώτη συλλέκτη, αγοράστηκε στο Sotheby's στη Νέα Υόρκη το 2003 για 28,5 εκατομμύρια δολάρια.

Σταυρός

Ο εμβληματικός καμβάς είναι η εικόνα "Η Ανάσταση του Χριστού". Και η δεύτερη εικόνα, που είναι συνέχεια του πρώτου έργου, είναι «Η κάθοδος του Χριστού στο καθαρτήριο» (περ. 1492). Καθώς ο Δρ Βαλαγκούσα μελετούσε περαιτέρω τον πίνακα, παρατήρησε αυτό που υποτίθεται ότι ήταν μια σημαντική ένδειξη: ένας μικρός χρυσός σταυρός στο κάτω μέρος του πίνακα που φαινομενικά ήταν διαχωρισμένος από όλα τα άλλα.

Μια πιθανή εξήγηση για τον τυχαίο σταυρό είναι ότι το πάνελ κόπηκε για να διαχωρίσει τον σταυρό στο κάτω μέρος από την κολόνα που συνέχιζε στον υπόλοιπο υποθετικό (δεύτερο) πίνακα. Ο Δρ Βαλαγκούσα ξεκίνησε την αναζήτησή του για άλλα έργα του Μαντέγνα για τα γεγονότα μετά τον θάνατο του Ιησού στο σταυρό. Αυτός ο σταυρός, μαζί με τις πέτρες που απεικονίζονται, είναι μια φυσική συνέχεια ενός άλλου πίνακα που ολοκληρώνει το αρχικό έργο, Η κάθοδος του Χριστού στο καθαρτήριο, που δημοπρατήθηκε στο Sotheby το 2003 για περισσότερα από 25 εκατομμύρια δολάρια.

Εν τω μεταξύ, ζήτησε από το προσωπικό της Ακαδημίας Carrara να πραγματοποιήσει μια υπέρυθρη έρευνα του πάνελ για να δει τι υπάρχει κάτω από την επιφάνεια. Διαπίστωσαν ότι ο καλλιτέχνης ζωγράφισε επίπονα στρατιώτες πλήρως ντυμένους αντί για γυμνές εικόνες στις ίδιες πόζες. «Η Mantegna το έκανε πάντα αυτό», είπε ο Δρ Βαλαγκούσα. Αλλά αυτή η τεχνική χρησιμοποιήθηκε και από άλλους καλλιτέχνες της εποχής του.

Οικόπεδο κατάβασης

Η απόδοση επιβεβαιώθηκε από την έρευνά του. Η ιστορία της κατάβασης του Χριστού στο Λίμπο δεν εμφανίζεται στη Βίβλο, αλλά στο απόκρυφο Ευαγγέλιο του Νικοδήμου / η χριστιανική πίστη στην ανάσταση συνδέεται με την ιδέα του άκρου. Το άκρο είναι ένα μέρος για εκείνους που έχουν μολυνθεί από την αρχική αμαρτία και επομένως δεν μπορούν να πάνε στον παράδεισο, αλλά που σε άλλες πράξεις αξίζουν και δεν πρέπει να σταλούν στην κόλαση. Έτσι, στα αριστερά της ζωγραφικής του Μαντέγνα, βλέπουμε το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι, τον Αδάμ και την Εύα, δύο που, μέσω του Πρωτότυπου αμαρτήματος, ξεκινούν την ιστορία των Παθών του Χριστού. Η σύνθεση φαίνεται σφιχτή, κυρίως επειδή τα πάνω και αριστερά άκρα είναι κομμένα. Ο Χριστός γέρνει προς έναν από τους πατριάρχες που αναδύονται από τα βάθη της κόλασης, του οποίου ο μανδύας, που τον έπιασε ο άνεμος, τον περιβάλλει σαν φωτοστέφανο. Γυρίζει το πρόσωπο και τα χέρια του προς τον Χριστό. Η συναισθηματική ένταση της σκηνής τελειώνει με έναν διάλογο μεταξύ αυτών των δύο μορφών.

Ορισμένοι μεσαιωνικοί θεολόγοι πίστευαν ότι ο Ιησούς πέρασε στο κενό τις τρεις ημέρες μεταξύ του θανάτου και της ανάστασής του για να ελευθερώσει τις ενάρετες ψυχές που πέθαναν πριν από αυτόν, αλλά δεν είχαν την ευκαιρία να λυτρωθούν με τη θυσία του.