Περμ ζωικό στυλ στα έργα σαμανικών τελετουργικών πλαστικών

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Το στυλ των ζώων του Περμ είναι το όνομα ενός μοναδικού αυθεντικού στυλ που συνδυάζει καλλιτεχνικό χάλκινο μέταλλο-πλαστικό (σαμανικές τελετουργικές πλάκες, μάσκες, είδωλα κ.λπ.), που δημιουργήθηκε από τον πρώιμο μεσαιωνικό πολιτισμό των Ουραλίων κατά τον 6ο-12ο αιώνα μ. Χ. Αντικείμενα φτιαγμένα σε στυλ ζώων μπορείτε να δείτε στις εκθέσεις του Ερμιτάζ, του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου, των μεγάλων μουσείων στην Ευρώπη, την Ασία και τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ιστορικά και γεωγραφικά, τρεις κύριες διαδρομές προς τη Σιβηρία από το Βυζάντιο, τη Σκανδιναβία και το Ιράν διασχίζουν το κέντρο της Ευρασίας, δημιουργώντας έτσι τις προϋποθέσεις για την εμφάνιση ενός μοναδικού αρχαίου πολιτισμού, με περιοχή κατανομής από τον Κάμα στο Γενισέι και τον Ομπ μέσω της δασικής και δασικής-τούνδρας ζώνης των Ουραλίων. Οι σύγχρονοι επιστήμονες το αποκαλούν Lomovatov και Nevola κουλτούρα.

Ένα από τα θεμέλια του πολιτισμού των κυνηγών του Ουράλ ήταν ένα ανεπτυγμένο θρησκευτικό και μαγικό σύστημα με πλούσιο πάνθεον διαφόρων θεών και πνευμάτων, ενσωματωμένο σε εκπληκτικά πρωτότυπα μεταλλικά πλαστικά προϊόντα. Με φόντο την έλλειψη γραφής, ήταν στις πλοκές των τελετουργικών πλακών που οι αρχαίοι δάσκαλοι αντανακλούσαν την κοσμοθεωρία των ανθρώπων τους, κρυπτογραφούσαν το όραμά τους για τη δομή του κόσμου και τον ρόλο του ανθρώπου σε αυτό.

Παρά τον περισσότερο από έναν αιώνα ιστορίας μελέτης, το στυλ των ζώων του Περμ εξακολουθεί να είναι ένα από τα πιο μυστηριώδη πολιτιστικά φαινόμενα της χώρας μας. Είναι γνωστό ότι οι μεταλλουργοί του Περμιακού ζωικού στυλ ήταν γυναίκες, όπως αποδεικνύεται από τα ευρήματα διαφόρων καλουπιών μονής και διπλής όψης χύτευσης σε γυναικείες ταφές. Πλακέτες τελετουργικές και ειδώλια ζωικού τύπου χρησιμοποιήθηκαν σε ιερές τελετές ως αντικείμενα λατρείας.

Η πιο διάσημη και χαρακτηριστική εικόνα του στυλ των ζώων είναι ο άντρας-άλκας, ή μάλλον, η πολύπλοκη εικόνα του πουλιού. Πουθενά, εκτός από το έδαφος του Περμ και τη Δημοκρατία του Κόμι, μια τέτοια εικόνα δεν υπάρχει στο έδαφος της Ευρασίας.

Ο φτερωτός ήρωας με τη μορφή ανθρώπου-πουλιού-πτηνού καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ ουρανού και γης, είναι ο προστάτης άγιος των ανθρώπων, μεσάζων μεταξύ των ανθρώπων και των ουράνιων θεών. Κατά κανόνα, οι ανθρώπινες φωνές βρίσκονται σε σαύρες που φυλάσσουν την είσοδο στον υπόγειο-υποβρύχιο κόσμο, βρίσκονται στον επίγειο μεσαίο κόσμο.

Οι περισσότερες από τις ανθρώπινες τρίχες του στυλ των ζώων του Πέρμιου ήταν προφανώς προσωπικά φυλαχτά, αυτό εξηγεί τον σημαντικό αριθμό φυλαχτών που βρέθηκαν σε σύγκριση με τα γενικά φυλαχτά: θεές ή πουλιά-προγόνους.

Η θεότητα που περιβάλλεται από ξωτικούς είναι μία από τις κύριες θεότητες του Bjarm, οι δημιουργοί του στυλ των ζώων του Πέρμιου. Συνήθως απεικονίζεται στην πόζα του ιδιοκτήτη "χέρια στους γοφούς". Υπάρχουν φυλαχτά που δείχνουν την ηλικία του - ένα παιδί. Αυτό φαίνεται στο σχήμα, στο πρόσωπο, στην εικόνα του σώματος «σε στήλη» σαν αμέσως μετά τη γέννηση.

Οι Μάνσι ονόμασαν αυτή τη θεότητα το Bright Boy, το Khanty Mos-Khum, Tarpyg, Aty-iki. Αυτός ο θεός είχε πολλά ονόματα. Ο As-tyi-iki ήταν σεβαστός στην εικόνα επτά μωρών · ο Khanty του 19ου αιώνα πίστευε ότι η πατρίδα του ήταν κάπου πέρα από τα Ουράλια (στα Ουράλια).

Από την παιδική του ηλικία, ο Alvi διακρίθηκε για την εξαιρετική ευφυΐα και τη δύναμή του, έσπασε πρώτα ένα ξύλινο, στη συνέχεια ένα χάλκινο και σιδερένιο λίκνο. Έδωσε έξυπνες συμβουλές στον πατέρα του, τον ουράνιο θεό. Μόλις βγήκε από το λίκνο, έκανε άθλους, πρόλαβε και σκότωσε έναν άλκα με έξι πόδια, κόβοντας ένα ζευγάρι από τα πόδια του. Κάρφωσε το δέρμα στον ουρανό, δημιουργώντας τον αστερισμό Άλκος (ο Μεγάλος μας Άρκτος). Έγινε ο προστάτης των Άλλων.

Ο Χάντι είπε: υπάρχουν πολλοί θεοί με πόδια και φτερά, αλλά μόνο ο Άλβι "είναι σε θέση να επιμηκύνει την ψυχή ενός μικρού κοριτσιού (αγοριού)". Ικανός να παρατείνει τη ζωή ενός ατόμου, να του στείλει καλή τύχη στις επιχειρήσεις. Σύμφωνα με μερικούς ενδιαφέροντες θρύλους του Mansi, το Light Boy ήταν ο δημιουργός της γης (από το δικό του μύξωμα).

Ο Άλβι έκανε θυσίες πριν από το γάμο, πριν από ένα μακρύ ταξίδι, πριν από το κυνήγι κ.λπ. Στον κύκλο των εικόνων, η «αγία οικογένεια» εμφανίζεται ως παιδί με δύο ουράνιους θεούς, τους γονείς του.

Η δύναμή του είναι τόσο μεγάλη που το ένα χέρι ήταν δεμένο με τον ηθοποιό που απεικόνιζε τον Άλβι στις διακοπές της Ουγκρίας. Πιστεύεται ότι αν ο Alvi κουνούσε με τα δύο του χέρια σε έναν χορό, θα κατέστρεφε το Σύμπαν.

Σε μεταλλικό πλαστικό στυλ Πέρμια, συχνά απεικονίζεται με τους γονείς του, σε μια κοινή πλοκή της «ιερής οικογένειας».

Οι θεές είναι οι πιο πολύπλοκες συνθέσεις κοσμογονικής φύσης. Αποδεικνύουν την πίστη των δημιουργών του στυλ του Πέρμιου ζώου στην ύπαρξη τριών κόσμων και τη λατρεία των μητέρων θεών. Οι περισσότερες πλάκες βρέθηκαν στην περιοχή Cherdyn.

Η σύνθεση αποτελείται πάντα από τρία μέρη: ένα στοιχείο του Άνω Ουράνιου Κόσμου - το πρόσωπο της θεάς του ήλιου ή ενός αετού, ή μιας ψυχής πουλιών, ή κεφαλών άλκης, και στη συνέχεια το μεσαίο επίπεδο - η ίδια η επίγεια θεά με ανθρώπους, ανθρώπους- φωνές και ζώα, μετά το όριο του αόρατου κάτω κόσμου - ένα άλογο, μικρά, άλκες ή υβρίδιο παγκολίνου.

Η λατρεία των θεών στο στυλ των Πέρμιων ζώων έχει αρχαιότερη προέλευση από τη λατρεία των πουλιών με ανθρώπινη φωνή. Οι παλαιότερες θεές στη σαύρα βρέθηκαν στο κόκαλο του Γκλιάντενοφ, αρκετούς αιώνες πριν από την ακμή του στυλ των ζώων του Πέρμιου.

Οι Χάντι είχαν μια τελετουργία λατρείας της θεάς του ήλιου - Σάνκε. Μετά τη θυσία ενός ζώου (αγελάδας) τα ξημερώματα, ο ιερέας σχεδίασε κύκλους στο μέτωπο με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου. Η τρικέφαλη θεά έχει τα χαρακτηριστικά της θεάς του ήλιου, και ταυτόχρονα τα χαρακτηριστικά της θεάς της φωτιάς. Η φωτιά καίει σε τρεις κόσμους και αυτή η τρικέφαλη θεά είναι η μόνη που υπάρχει σε τρεις κόσμους ταυτόχρονα. Μοιάζει με τον Άριο θεό της φωτιάς Agni με τρία κεφάλια και ένα ηλιακό πρόσημο. Έχει επίσης χαρακτηριστικά της αρχαιότερης θεότητας των Χάντι - Τάρεν, της θεάς του πολέμου και της τρέλας.

Οι εικόνες του στυλ των ζώων του Πέρμιου διατηρούνται μέχρι σήμερα στη λαογραφία των λαών των Κόμι και των Ουγγρικών και το εικονογραφικό της εύρος είναι στο πλούσιο στολίδι από κεντήματα και δερμάτινες χειροτεχνίες, βραχιόλια, στην τέχνη των Κόμι, των Ουντμούρτων, του Μάνσι και Χάντι.