Πίνακας περιεχομένων:

Η αγορά γάμου του 19ου αιώνα: όπου έψαχναν γαμπρούς και νύφες στην προεπαναστατική Ρωσία
Η αγορά γάμου του 19ου αιώνα: όπου έψαχναν γαμπρούς και νύφες στην προεπαναστατική Ρωσία

Βίντεο: Η αγορά γάμου του 19ου αιώνα: όπου έψαχναν γαμπρούς και νύφες στην προεπαναστατική Ρωσία

Βίντεο: Η αγορά γάμου του 19ου αιώνα: όπου έψαχναν γαμπρούς και νύφες στην προεπαναστατική Ρωσία
Βίντεο: Ο Χίτλερ πριν τον πόλεμο ήταν ζωγράφος? | Η ιστορία του δικτάτορα - YouTube 2024, Απρίλιος
Anonim
Image
Image

Τον 19ο αιώνα, έψαχναν για ένα κατάλληλο πάρτι μέσω συγγενών και φίλων ή στράφηκαν σε ταιριαστές. Wasταν πιο εύκολο για τους νέους από αστικό ή εργασιακό περιβάλλον, αφού μπορούσαν ελεύθερα να γνωριστούν μεταξύ τους στον αστικό χώρο, για παράδειγμα, σε μια εκκλησία, σε μια υπηρεσία ή στο δρόμο, ειδικά κατά τη διάρκεια εορταστικών εορταστικών εκδηλώσεων. Για τα μέλη της αρχοντιάς, η επιλογή ενός συντρόφου ήταν ένα καλά προγραμματισμένο γεγονός, το οποίο έλαβε υπόψη όχι μόνο τη θέληση των συζύγων, αλλά και τα οφέλη που θα έφερνε αυτός ο γάμος στην οικογένεια. Όχι πάντα τα νέα αγόρια και τα κορίτσια είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν οικογένειες για αγάπη.

Τι έγραψαν σε βιβλία εθιμοτυπίας για την επιλογή ενός ζευγαριού

Firs Zhuravlev, "Πριν από το στέμμα"
Firs Zhuravlev, "Πριν από το στέμμα"

Στις αρχές του 19ου αιώνα, η ηλικία "γάμου" για τις νύφες άρχισε στα 13 και για τους γαμπρούς - στα 15. Από τα μέσα του αιώνα, τα κορίτσια επιτρέπονταν να παντρεύονται από την ηλικία των 16 ετών και οι νεαροί άνδρες - από τα 18. Οι νεαρές κυρίες άνω των 25 ετών θεωρούνταν πολύ αργά στα κορίτσια, αλλά για τους άνδρες δεν υπήρχαν περιορισμοί - θα μπορούσαν να γίνουν γαμπροί ακόμη και σε ακραία γηρατειά.

Κατά την επιλογή ενός υποψηφίου για σύζυγο και σύζυγο, έπρεπε κανείς να σκεφτεί όχι μόνο τα συναισθήματα, αλλά και την οικονομική σταθερότητα. Τα βιβλία εθιμοτυπίας έχουν δώσει αρκετές συστάσεις για αυτό το θέμα. Για παράδειγμα, οι γονείς συμβουλεύτηκαν να διασφαλίσουν ότι ο γάμος δεν θα φέρει στο παιδί τους «ηθικές δυσκολίες και φτώχεια», και με κάθε τρόπο να το αποτρέψουν από την ανεπιτυχή επιλογή υποψηφίου. Οι γονείς δεν είχαν κανένα δικαίωμα να απαγορεύουν στους νέους να παντρεύονται εάν δεν ήταν ικανοποιημένοι με την επιλογή μιας κόρης ή ενός γιου. Αλλά η γονική ευλογία εκείνη την εποχή ήταν πάνω απ 'όλα και ακόμη πιο σημαντική από την αγάπη. "Η νεολαία είναι πολύ σίγουρη για τον εαυτό της και αλαζονική και βλέπει τα πάντα μέσα από ένα ροζ πρίσμα" - έτσι διαβάζεται το σύνολο των κανόνων για την εθιμοτυπία.

Αυτός είναι ο λόγος που οι νέοι δεν παντρεύονταν πάντα για αγάπη, αλλά με την επιμονή των γονιών τους, συνέδεαν τη ζωή τους με ένα πάρτι που ήταν πιο επωφελές για την οικογένεια.

Μπάλες παράνυμφων στην "έκθεση νυφών"

Μπάλα στο κτίριο της Ευγενικής Συνέλευσης
Μπάλα στο κτίριο της Ευγενικής Συνέλευσης

Το χειμώνα, στη Μόσχα στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα, υπήρχε μια ατελείωτη σειρά από μπάλες. Κάθε τέτοια "υψηλή σεζόν" τελείωνε με ένα ολόκληρο ρεύμα γάμων στην Krasnaya Gorka.

Οι εκθέσεις νύφης πραγματοποιήθηκαν στο οικοτροφείο του Πανεπιστημίου και σε ιδιωτικά σπίτια, για παράδειγμα, στην Praskovya Kologrivova, για την οποία ο Griboyedov έγραψε: "Δεν μπορείτε να δώσετε πιο πλούσιες μπάλες από τα Χριστούγεννα στη Σαρακοστή". Αλλά οι πιο υπέροχες μπάλες πραγματοποιήθηκαν στο κτίριο της Ευγενικής Συνέλευσης, όπου οι ιδιοκτήτες γης ήρθαν από όλη τη Ρωσία το χειμώνα για να φιλοξενήσουν τις ανύπαντρες κόρες τους.

Στο Pushkin's στο Eugene Onegin, η Τατιάνα Λαρίνα ταξίδεψε στη Μόσχα για επτά ημέρες μόνο για να παρακολουθήσει μια τέτοια "έκθεση νυφών". Ο Saltykov-Shchedrin στην ιστορία του "Poshekhonskaya Starina" έγραψε πώς η οικογένειά του πήγε τη μεγαλύτερη κόρη τους Nadezhda σε μια μπάλα της Μόσχας. Το κορίτσι δεν είχε καλή προίκα, δεν ήταν καλλονή και στην πατρίδα της οι πιθανότητες γάμου δεν ήταν μεγάλες. Ως εκ τούτου, κατά τη διάρκεια των μπάλων, η οικογένεια Saltykov-Shchedrin νοίκιασε ένα μικροσκοπικό σπίτι στη Μόσχα, κοιμήθηκε δίπλα-δίπλα και εξοικονόμησε τα πάντα, επειδή τα χρήματα χρειάζονταν για ρούχα για την κόρη τους.

Οι εκθέσεις νύφης είχαν τη δική τους εθιμοτυπία. Τα κορίτσια ήρθαν εκεί, συνοδευόμενα από μητέρες και θείες, οι οποίες αξιολόγησαν έναν πιθανό υποψήφιο σύζυγο - από ποια οικογένεια ήταν και αν είχε κακή φήμη. Ο κύριος δεν μπορούσε να καλέσει ελεύθερα τη νεαρή κυρία που του άρεσε να χορέψει. Αρχικά, πρέπει να παρουσιαστεί στους γονείς της. Αυτό θα μπορούσε να έχει γίνει από τον διοργανωτή της μπάλας ή οποιαδήποτε γενική γνωριμία με καλή φήμη. Και μόνο μετά από αυτό ο νεαρός άνδρας πήρε το δικαίωμα να ασχοληθεί με το κορίτσι για χορό.

Μια νύφη το βράδυ θα μπορούσε να κληθεί να χορέψει από πολλούς άντρες ταυτόχρονα. Wasταν πολύ σημαντικό να μην συγχέουμε τίποτα και να μην υποσχόμαστε έναν χορό σε πολλούς κυρίους ταυτόχρονα. Διαφορετικά, οι νέοι αμφισβήτησαν ο ένας τον άλλον σε μονομαχία και η νεαρή κυρία έμεινε με χαλασμένη φήμη.

Εάν κάποιος εκδήλωσε συμπάθεια στην έκθεση, έπρεπε να συμμορφωθεί με κάποιες διατυπώσεις και να διαπραγματευτεί με τους γονείς. Εάν η υποψηφιότητα του γαμπρού τους ταιριάζει, του επέτρεπαν να επισκεφθεί την αγαπημένη του στο σπίτι. Για να επιβεβαιωθούν οι σοβαρές προθέσεις, ήταν απαραίτητο να γίνονται τέτοιες επισκέψεις τακτικά και σε καμία περίπτωση να μην εξαφανίζονται χωρίς να εξηγούνται οι λόγοι.

Επαγγελματικές υπηρεσίες ταίρι

Ζωγραφική. "Hawthorns with a matchmaker". Makovsky K. E
Ζωγραφική. "Hawthorns with a matchmaker". Makovsky K. E

Τον 19ο αιώνα, οι προξενητές ήταν πολύ δημοφιλείς και σεβαστοί. Στα έργα του Γκόγκολ και του Οστρόφσκι, οι εκπρόσωποι αυτών των επαγγελμάτων εκτίθενται σε κωμικό φως, αν και χάρη σε αυτά πολλές νύφες και γαμπροί διαφορετικών τάξεων βρήκαν οικογενειακή ευτυχία.

Αξιωματούχοι, αξιωματικοί, κατασκευαστές, έμποροι και απλοί υπάλληλοι υπέβαλαν αίτηση για τις υπηρεσίες των ταιριαστών. Η αγορά ήταν τόσο μεγάλη που κάθε οικογένεια μπορούσε να επιλέξει έναν επαγγελματία μαστροπέα σύμφωνα με το πορτοφόλι της.

Ο προξενητής θα μπορούσε να βρεθεί από μια διαφήμιση στην εφημερίδα ή να λάβει μια σύσταση από φίλους που έχουν ήδη χρησιμοποιήσει τέτοιες υπηρεσίες. Για τη δουλειά τους, πήραν 10-25 ρούβλια, ανάλογα με την πολυπλοκότητα του προβλήματος. Οι καλύτεροι προξενητές δεν χρειάζονταν διαφήμιση - τα ονόματά τους ακούγονταν σε όλη τη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Frequentταν συχνοί καλεσμένοι σε κοινωνικές εκδηλώσεις, ακόμη και εκπρόσωποι της υψηλής κοινωνίας προτιμούσαν να είναι φίλοι μαζί τους, επειδή ήταν ο προξενητής που μπορούσε να μάθει όλα τα μέσα και τα έξω και να βρει έναν πραγματικά καλό υποψήφιο χωρίς «εκπλήξεις». Στο οπλοστάσιο των μαστροπωτών υπήρχαν ολόκληρα αρχεία καρτών νυφών και γαμπρών με λεπτομερείς πληροφορίες - πού ζουν, ποιοι είναι οι γονείς, τι προίκα και αν η οικογένεια έχει χρέη. Η κύρια αρχή ήταν η ατομική προσέγγιση. Ακόμα και οι πιο ευαίσθητες εργασίες λύθηκαν επιτυχώς. Για παράδειγμα, ένας προξενητής θα μπορούσε να φέρει έναν εξαθλιωμένο νεαρό από ευγενή οικογένεια με πλούσια νύφη, να βρει γαμπρό για μια γριά υπηρέτρια και έναν πλούσιο και ηλικιωμένο έμπορο να βρει μια νεαρή κοπέλα.

Οι ιδιαιτερότητες των επαγγελματικών δραστηριοτήτων των ταιριαστών περιγράφονται καλά στο "The Marriage" του N. V. Γκόγκολ. Η Φιόκλα Ιβάνοβνα προσέφερε στη νύφη τέσσερις υποψήφιες ταυτόχρονα και βασανίστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα ποιον να επιλέξει: «Αν τα χείλη του Νικανόρ Ιβάνοβιτς βάζονταν στη μύτη του Ιβάν Κούζμιτς, αλλά για να πάρουν κάποιο σπασίκλα όπως του Μπαλταζάρ Μπαλταζάριτς, ναι, ίσως, προσθέστε αυτή είναι η στιβαρότητα του Ιβάν Παβλόβιτς - τότε θα είχα αποφασίσει αμέσως ».

Διαφημίσεις γάμου στην εφημερίδα

Ανακοίνωση στην Bracnaya Gazeta, αρχές του 20ου αιώνα
Ανακοίνωση στην Bracnaya Gazeta, αρχές του 20ου αιώνα

Στο τέλος του XIX - αρχές του XX αιώνα. Σοβαρός ανταγωνισμός για επαγγελματίες ταιριαστές ήταν το "Bracnaya Gazeta", το οποίο δημοσίευσε περισσότερες από 4.000 διαφημίσεις ετησίως και πωλήθηκε σε ολόκληρη τη χώρα με κυκλοφορία άνω των 500 χιλιάδων αντιτύπων.

Αυτή η μέθοδος εύρεσης ζευγαριού ήταν πολύ φθηνότερη (μια διαφήμιση κόστιζε από 1 έως 3 ρούβλια), επιπλέον, έδινε την ευκαιρία για έναν επιτυχημένο γάμο σε κορίτσια και αγόρια που δεν ήταν ελπιδοφόρα από την άποψη του ταίριασμα. Αυτός ο κατάλογος περιελάμβανε άστεγες γυναίκες, κατεστραμμένους ευγενείς από τις επαρχίες και άτομα ελεύθερων επαγγελμάτων, για παράδειγμα, καλλιτέχνες, μουσικούς και ηθοποιούς.

Σε αντίθεση με τις υπηρεσίες ενός ταίρι με σχεδόν εγγυημένο αποτέλεσμα, οι διαφημίσεις γάμου στις εφημερίδες προσέφεραν φαντασμαγορικές ευκαιρίες σε εκείνους που ήθελαν πραγματικά να κάνουν οικογένεια. Εκτός από τις σοβαρές προσφορές, υπήρχαν συχνά διαφημίσεις με φλερτάριο τόνο και παιχνιδιάρικο άσεμνο υπονοούμενο.

Οι σπάνιες σημειώσεις από τις κυρίες είχαν κυρίως τον ακόλουθο χαρακτήρα: "Μια νέα, όμορφη νεαρή κοπέλα, θα παντρευτεί έναν μοναχικό πλούσιο κύριο, από 60 ετών" ή "ένα φτωχό αλλά τίμιο κορίτσι 23 ετών, όμορφο και έξυπνο, με εμφάνιση για ένα άτομο που θα την έσωζε από την ανάγκη και την κακία ». Μεταξύ των ανδρών, υπήρχαν επίσης γαμπροί που ονειρεύονταν να βελτιώσουν την οικονομική τους κατάσταση: «Είστε πλούσιοι; Τι άλλο χρειάζεστε; Αγάπη? Διατηρείται σε έναν νεαρό ευφυή κύριο για 23 χρόνια. Ο στόχος είναι ο γάμος ».

Το μεγάλο ενδιαφέρον για το "Bracnaya Gazeta" επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι συνέχισε να δημοσιεύεται μετά την επανάσταση, οι ανακοινώσεις γάμου δημοσιεύθηκαν ακόμη και στο απόγειο του Εμφυλίου Πολέμου.

Υπήρχαν λεπτότητες στο επιλέγοντας νύφες για την αυτοκρατορική οικογένεια.

Συνιστάται: