Ποια μυστικά για τη νεαρή Παναγία αποκάλυψε ένας μεσαιωνικός καλλιτέχνης: "Η εφηβεία της Παναγίας" του Ζουρμπαράν

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-17 17:23

Η εφηβεία της Παναγίας μας είναι ένας πίνακας του Francisco de Zurbaran από το 1658-1660, ο οποίος βρίσκεται τώρα στο Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης. Ένα συνηθισμένο Ισπανό κορίτσι είναι στην πραγματικότητα το πρωτότυπο της νεαρής Μητέρας του Θεού. Και το πρωτότυπο του πορτρέτου ήταν η κόρη του καλλιτέχνη.

Σχετικά με τον καλλιτέχνη

Ο Francisco de Zurbaran (βαφτίστηκε 7 Νοεμβρίου 1598 - 27 Αυγούστου 1664) είναι Ισπανός ζωγράφος γνωστός για τις θρησκευτικές του ζωγραφιές μοναχών, μοναχών και μαρτύρων, καθώς και νεκρές φύσεις. Ο Zurbaran κέρδισε το ψευδώνυμο "Spanish Caravaggio" για την ισχυρή και ρεαλιστική χρήση του chiaroscuro. Πρόκειται για έναν ιδιότυπο, βαθιά πρωτότυπο καλλιτέχνη, το έργο του οποίου έχει όλες τις ρίζες του στην Ισπανία. Οι λογοτεχνικές προτιμήσεις του καλλιτέχνη σχηματίστηκαν υπό την επίδραση της ισπανικής μεσαιωνικής τέχνης, πίνακες ζωγραφικής και εκτυπώσεις από παλιούς δασκάλους. Οι πίνακες του Zurbaran είναι συνήθως μνημειώδεις, μετρημένοι σε συνθετικό ρυθμό και ηχητικότητα χρώματος. Περιγράφοντας βιβλικά θέματα στους καμβάδες του, ο Zurbaran προσπαθεί να είναι αυθεντικός και ακαταμάχητος και αντλεί έμπνευση από την ίδια τη ζωή.

Συνειδητοποίησε αρχικά τη φήμη του ως καλλιτέχνη ολοκληρώνοντας μια μεγάλη παραγγελία από τον ηγούμενο της Δομινικανής μονής San Pablo el Real στη Σεβίλλη. Στις 17 Ιανουαρίου 1626, ο Zurbaran υπέγραψε συμφωνία μαζί του, συμφωνώντας να δημιουργήσει 21 πίνακες μέσα σε 8 μήνες. Δεκατέσσερα από αυτά απεικόνιζαν τη ζωή του Αγίου Δομίνικου, άλλα αντιπροσώπευαν τον Άγιο Βοναβεντούρα, τον Άγιο Θωμά Ακινάτη, τον Άγιο Δομίνικο και τέσσερις υπηρέτες της Εκκλησίας. Αυτή η σειρά προηγήθηκε άλλων σημαντικών έργων του καλλιτέχνη. Στις 29 Αυγούστου 1628, οι Murcedarians της Σεβίλλης έδωσαν εντολή στον Zurbaran να δημιουργήσει 22 ακόμη πίνακες για το μοναστήρι τους. Το 1629, οι πρεσβύτεροι της Σεβίλλης κάλεσαν τον Ζουρμπαράν να μετακομίσει στην πόλη για πάντα: οι πίνακες του καλλιτέχνη απέκτησαν τεράστια φήμη και, με πρόσκλησή τους, οι κάτοικοι ήθελαν να εκλαϊκεύσουν την πόλη τους. Δέχτηκε την πρόσκληση και μετακόμισε στη Σεβίλλη με τη σύζυγό του Beatriz de Morales, τρία παιδιά από τον πρώτο του γάμο και οκτώ υπηρέτες.

Μέχρι το 1630, ο Ζουρμπαράν διορίστηκε καλλιτέχνης του Φιλίππου Δ '. Μια ενδιαφέρουσα ιστορία έχει διασωθεί: μια φορά ο βασιλιάς έβαλε το χέρι του στον ώμο του καλλιτέχνη, λέγοντας: "Ζωγράφος στον βασιλιά, τον βασιλιά των ζωγράφων".

«Εφηβεία της Θεοτόκου»

Το Ερμιτάζ "Η εφηβεία της Μητέρας του Θεού" ("The Adolescence of the Madonna") χρονολογείται στα τέλη της δεκαετίας 1650-1660. Αυτή είναι η ύστερη περίοδος του έργου του καλλιτέχνη. Η επικεφαλής επιμελήτρια του τμήματος ζωγραφικής του Λούβρου, Jeanine Batikl, πρότεινε ότι η κόρη του Zurbaran Manuela χρησίμευσε ως πρότυπο για την Παναγία.

Ο θεατής βλέπει στην εικόνα ένα κορίτσι που κάθεται σε μια ξύλινη καρέκλα στη διαδικασία της προσευχής. Το παιδικό στρογγυλό της πρόσωπο με ορθάνοιχτα και ασυνήθιστα βαθιά μάτια αιχμαλωτίζει και υπνωτίζει όλους όσοι την κοιτάζουν. Αναμφίβολα, τα μάτια της ηρωίδας είναι το κύριο επίκεντρο της εικόνας. Δεν είναι παιδικά σοβαροί και εξαιρετικά πνευματικοί. Η σιλουέτα του κοριτσιού ταιριάζει απόλυτα στη μορφή της εικόνας, η σύνθεση επαληθεύεται σαφώς, οι κουρτίνες των ρούχων επεξεργάζονται προσεκτικά και τα αξεσουάρ περιορίζονται στο ελάχιστο. Το κορίτσι είναι ντυμένο με κόκκινο φόρεμα με πράσινο μαξιλάρι και λευκό μαντήλι στα γόνατα. Τα μαλλιά της ηρωίδας είναι τακτοποιημένα, τα μάγουλά της καλύπτονται με ένα ελαφρύ ρουζ. Αυτό το πρόσωπο είναι πολύ πτυσσόμενο, απαλό και τακτοποιημένο. Τα λεπτά λευκά χέρια του κοριτσιού είναι διπλωμένα σε μια χειρονομία προσευχής. Ο καρπός και ο λαιμός του φορέματος είναι διακοσμημένοι με χρυσό κόσμημα. Δάσκαλος μνημειακών μορφών, ο Ζουρμπαράν φιλοτέχνησε λαμπρά τις λεπτομέρειες. Με την πρώτη ματιά, αυτό είναι ένα πραγματικά χαριτωμένο κορίτσι από την Ισπανία. Υπάρχει όμως κάτι το εξωφρενικό, μαγικό μέσα της. Η συγκινητική πραότητα με την οποία έστρεψε το βλέμμα της στον ουρανό και το πρόσωπό της φωτισμένο με φως, μιλούν για την επιλεκτικότητα και την ταπεινότητά της στις επερχόμενες δοκιμασίες. Το φως παίζει έναν πραγματικά κυρίαρχο ρόλο εδώ: σπίθες στα μάτια, και το πρόσωπο που φωτίζεται από το φως, και το εικονιζόμενο φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι του κοριτσιού (μια λεπτή και απαλή λάμψη) είναι σημαντικά. Όλες αυτές οι ακτίνες του θεϊκού φωτός δείχνουν ακριβώς στο κορίτσι, υποδηλώνουν ότι είναι η εκλεκτή μεταξύ των άλλων παρθένων.

Η πλοκή στην εικόνα, γνωστή και ως "Η νεολαία της Μαρίας", τραβήχτηκε από τον καλλιτέχνη όχι από το Ευαγγέλιο, αλλά δανείστηκε από το απόκρυφο "Πρωτο-Ευαγγέλιο του Ιακώβου" (Κεφάλαιο Χ) και "Το Ευαγγέλιο του udευδο-Ματθαίου "(Κεφάλαιο VI). Η Μαρία ήταν το αντικείμενο έκπληξης για ολόκληρο τον κόσμο … Σε ηλικία τριών ετών, περπατούσε καταπραϋντικά και αφοσιώθηκε πλήρως στον έπαινο του Κυρίου που όλοι έμειναν έκπληκτοι και θαυμάστηκαν. Δεν έμοιαζε με μωρό, αλλά φαινόταν ήδη μεγαλωμένη και γεμάτη χρόνια - με τέτοια επιμέλεια και σταθερότητα προσέφερε προσευχές. Το πρόσωπό της έλαμπε σαν χιόνι και ήταν δύσκολο να το κοιτάξω. Χειριζόταν επιμελώς χειροτεχνίες από μαλλί και ό, τι δεν μπορούσαν να κάνουν οι ενήλικες γυναίκες, τους το έδειξε, ακόμη και σε τόσο τρυφερή ηλικία. Έκανε τον κανόνα για τον εαυτό της να επιδοθεί στην προσευχή από το πρωί έως τις τρεις και να ασχοληθεί με χειρωνακτική εργασία από τις τρεις έως τις εννέα (Ευαγγέλιο του udευδο-Ματθαίου. Κεφ. VI.)

Η εικόνα της Μητέρας του Θεού στην εφηβεία αποδείχθηκε πραγματικά καθαρή, αθώα. Είναι ενδιαφέρον ότι το 1985 το Υπουργείο Επικοινωνιών της ΕΣΣΔ εξέδωσε γραμματόσημο με αναπαραγωγή αυτής της εικόνας, η ονομαστική αξία της σφραγίδας είναι 4 καπίκια (αρ. 5597 σύμφωνα με τον κατάλογο των Κεντρικών Αρχείων της Ουκρανίας).