Οι Βίκινγκς και η πορεία των Βίκινγκς προς την Ανατολή μέσω της Αρχαίας Ρωσίας

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Για αρκετούς αιώνες, πριν και μετά το έτος 1000, η Δυτική Ευρώπη δέχονταν συνεχώς επίθεση από «Βίκινγκς» - πολεμιστές που έπλεαν με πλοία από τη Σκανδιναβία. Ως εκ τούτου, η περίοδος από περίπου 800 έως 1100. ΕΝΑ Δ στην ιστορία της Βόρειας Ευρώπης ονομάζεται "εποχή των Βίκινγκς". Όσοι δέχθηκαν επίθεση από τους Βίκινγκς αντιλήφθηκαν τις εκστρατείες τους ως καθαρά αρπακτικά, αλλά επιδίωξαν άλλους στόχους.

Τα αποσπάσματα των Βίκινγκ οδηγούνταν συνήθως από εκπροσώπους της κυρίαρχης ελίτ της σκανδιναβικής κοινωνίας - βασιλιάδες και Χάβιντινγκς. Με ληστείες, απέκτησαν πλούτο, τον οποίο στη συνέχεια μοιράστηκαν μεταξύ τους και με τους ανθρώπους τους. Οι νίκες σε ξένες χώρες τους έφεραν φήμη και θέση. Δη στα πρώτα στάδια, οι ηγέτες άρχισαν επίσης να επιδιώκουν πολιτικούς στόχους και να αναλαμβάνουν τον έλεγχο εδαφών στις κατακτημένες χώρες. Υπάρχουν λίγα στα χρονικά που υποδηλώνουν ότι το εμπόριο αυξήθηκε σημαντικά κατά την Εποχή των Βίκινγκ, αλλά τα αρχαιολογικά ευρήματα μαρτυρούν αυτό. Στη Δυτική Ευρώπη, οι πόλεις άνθησαν, οι πρώτοι αστικοί σχηματισμοί εμφανίστηκαν στη Σκανδιναβία. Η πρώτη πόλη στη Σουηδία ήταν η Birka, που βρίσκεται σε ένα νησί στη λίμνη Mälaren, περίπου 30 χιλιόμετρα δυτικά της Στοκχόλμης. Αυτή η πόλη υπήρχε από τα τέλη του 8ου έως τα τέλη του 10ου αιώνα. διάδοχός του στην περιοχή Mälaren ήταν η πόλη Sigtuna, η οποία σήμερα είναι μια ειδυλλιακή μικρή πόλη περίπου 40 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της Στοκχόλμης.

Η εποχή των Βίκινγκ χαρακτηρίζεται επίσης από το γεγονός ότι πολλοί κάτοικοι της Σκανδιναβίας εγκατέλειψαν για πάντα τους τόπους τους και εγκαταστάθηκαν σε ξένες χώρες, κυρίως ως αγρότες. Πολλοί Σκανδιναβοί, κυρίως από τη Δανία, εγκαταστάθηκαν στο ανατολικό τμήμα της Αγγλίας, αναμφίβολα με την υποστήριξη των Σκανδιναβών βασιλιάδων και των Hövdings που κυβέρνησαν εκεί. Τα νησιά της Σκωτίας υποβάλλονταν σε αποικισμό μεγάλης κλίμακας στη Νορβηγία. Οι Νορβηγοί απέπλευσαν επίσης στον Ατλαντικό Ωκεανό σε άγνωστα, ακατοίκητα μέρη, τα προηγούμενα: τις Νήσους Φερόε, την Ισλανδία και τη Γροιλανδία, ειδωλολατρική πίστη και τον τρόπο σκέψης των ανθρώπων εκείνης της εποχής.

Οι επαφές που έγιναν κατά την εποχή των Βίκινγκς με τον έξω κόσμο άλλαξαν ριζικά τη σκανδιναβική κοινωνία. Ιεραπόστολοι από τη Δυτική Ευρώπη έφτασαν στη Σκανδιναβία ήδη από τον πρώτο αιώνα της Εποχής των Βίκινγκς. Ο πιο διάσημος από αυτούς είναι ο Ανσγκάρι, ο "Σκανδιναβός απόστολος", ο οποίος στάλθηκε από τον Φράγκο βασιλιά Λουδοβίκο τον Ευσεβή στον Μπίρκα γύρω στο 830 και επέστρεψε ξανά εκεί γύρω στο 850. Στην τελευταία περίοδο της Εποχής των Βίκινγκς, άρχισε μια εντατική διαδικασία εκχριστιανισμού. Οι Δανοί, Νορβηγοί και Σουηδοί βασιλιάδες συνειδητοποίησαν τη δύναμη που μπορούσε να δώσει ο χριστιανικός πολιτισμός και η οργάνωση στα κράτη τους και πραγματοποίησαν μια αλλαγή θρησκείας. Η διαδικασία του εκχριστιανισμού ήταν πιο δύσκολη στη Σουηδία, όπου στα τέλη του 11ου αιώνα υπήρξε σκληρός αγώνας μεταξύ Χριστιανών και ειδωλολατρών.

Η εποχή των Βίκινγκς στην Ανατολή

Όχι μόνο οι Σκανδιναβοί πήγαν δυτικά, αλλά έκαναν επίσης μεγάλα ταξίδια ανατολικά κατά τους ίδιους αιώνες. Για φυσικούς λόγους, οι κάτοικοι των τόπων που ανήκουν τώρα στη Σουηδία έσπευσαν προς αυτήν την κατεύθυνση, πρώτα απ 'όλα. Τα ταξίδια στα ανατολικά και η επιρροή των ανατολικών χωρών άφησαν ένα ιδιαίτερο αποτύπωμα στην εποχή των Βίκινγκς στη Σουηδία. Τα ταξίδια στα ανατολικά πραγματοποιήθηκαν επίσης, όποτε ήταν δυνατόν, με πλοία - μέσω της Βαλτικής Θάλασσας, κατά μήκος των ποταμών της Ανατολικής Ευρώπης προς τη Μαύρη και την Κασπία Θάλασσα και, μαζί τους, προς τις μεγάλες δυνάμεις νότια αυτών των θαλασσών: Χριστιανικό Βυζάντιο στην έδαφος της σύγχρονης Ελλάδας και της Τουρκίας και του Ισλαμικού Χαλιφάτου στα ανατολικά εδάφη. Εδώ, καθώς και στα δυτικά, τα πλοία περνούσαν με κουπιά και έπλεαν, αλλά αυτά τα πλοία ήταν μικρότερα από αυτά που χρησιμοποιούνταν για κρουαζιέρες προς τη δυτική κατεύθυνση. Το συνηθισμένο μήκος τους ήταν περίπου 10 μέτρα και η ομάδα αποτελείτο από περίπου 10 άτομα. Μεγαλύτερα πλοία δεν χρειάζονταν για την πλοήγηση στη Βαλτική Θάλασσα και, επιπλέον, δεν μπορούσαν να κινηθούν κατά μήκος των ποταμών.

Αυτό το γεγονός, ότι οι διαδρομές προς τα ανατολικά είναι λιγότερο γνωστές από τις διαδρομές προς τη δύση, οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι δεν υπάρχουν πολλές γραπτές πηγές γι 'αυτές. Μόνο στην τελευταία περίοδο της εποχής των Βίκινγκς άρχισε να χρησιμοποιείται η γραφή στην Ανατολική Ευρώπη. Ωστόσο, από το Βυζάντιο και το Χαλιφάτο, που ήταν οι πραγματικές μεγάλες δυνάμεις της εποχής των Βίκινγκς από οικονομική και πολιτιστική άποψη, είναι γνωστές σε αυτήν την εποχή σύγχρονες περιγραφές των ταξιδιών, καθώς και ιστορικά και γεωγραφικά έργα που μιλούν για τους λαούς της Ανατολής Ευρώπη και περιγραφή εμπορικών ταξιδιών και στρατιωτικών εκστρατειών από την Ανατολική Ευρώπη σε χώρες νότια της Μαύρης και της Κασπίας Θάλασσας. Μερικές φορές μπορούμε να εντοπίσουμε Σκανδιναβούς ανάμεσα στους χαρακτήρες αυτών των εικόνων. Ως ιστορικές πηγές, αυτές οι εικόνες είναι συχνά πιο αξιόπιστες και πληρέστερες από τα δυτικοευρωπαϊκά χρονικά που γράφτηκαν από μοναχούς και φέρουν έντονο το αποτύπωμα του χριστιανικού ζήλου και του μίσους τους για τους ειδωλολάτρες. Ένας μεγάλος αριθμός σουηδικών πλακών είναι επίσης γνωστοί από τον 11ο αιώνα, σχεδόν όλοι από τη λίμνη Mälaren. εγκαθίστανται στη μνήμη συγγενών που ταξίδευαν συχνά στα ανατολικά. Όσον αφορά την Ανατολική Ευρώπη, υπάρχει μια υπέροχη ιστορία των περασμένων χρόνων που χρονολογείται από τις αρχές του 12ου αιώνα. και μιλώντας για την αρχαία ιστορία του ρωσικού κράτους - όχι πάντα αξιόπιστα, αλλά πάντα ζωντανό και με πληθώρα λεπτομερειών, που το διακρίνει σε μεγάλο βαθμό από τα δυτικοευρωπαϊκά χρονικά και του δίνει μια γοητεία συγκρίσιμη με τη γοητεία των ισλανδικών σάγων.

Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi)

Το 839, ένας πρέσβης του αυτοκράτορα Θεόφιλου από την Κωνσταντινούπολη (σύγχρονη Κωνσταντινούπολη) έφτασε στον Φράγκο βασιλιά Λουδοβίκο τον Ευσεβή, ο οποίος βρισκόταν εκείνη την εποχή στο gelνγκελχαϊμ του Ρήνου. Ο πρέσβης έφερε επίσης αρκετά άτομα από τους «ροους», που ταξίδεψαν στην Κωνσταντινούπολη με τόσο επικίνδυνες διαδρομές που ήθελαν τώρα να επιστρέψουν στο σπίτι τους μέσω του βασιλείου του Λουδοβίκου. Όταν ο βασιλιάς ρώτησε για αυτούς τους ανθρώπους με περισσότερες λεπτομέρειες, αποδείχθηκε ότι ήταν σβέοι. Ο Λούης γνώριζε καλά τον ειδωλολάτρη Σβέι, αφού ο ίδιος είχε στείλει προηγουμένως την Ανσγκαρία ως ιεραπόστολο στην εμπορική τους πόλη Μπίρκα. Ο βασιλιάς άρχισε να υποψιάζεται ότι οι άνθρωποι που αυτοαποκαλούνταν «μεγάλωσαν» ήταν στην πραγματικότητα κατάσκοποι και αποφάσισε να τους κρατήσει μέχρι να μάθει τις προθέσεις τους. Μια τέτοια ιστορία περιέχεται σε ένα φράγκικο χρονικό. Δυστυχώς, δεν είναι γνωστό τι συνέβη αργότερα σε αυτούς τους ανθρώπους.

Αυτή η ιστορία είναι σημαντική για τη μελέτη της εποχής των Βίκινγκς στη Σκανδιναβία. Ο ίδιος και κάποια άλλα χειρόγραφα από το Βυζάντιο και το Χαλιφάτο δείχνουν λίγο πολύ ότι στα ανατολικά τον 8ο - 9ο αιώνα οι Σκανδιναβοί ονομάζονταν "ros" / "rus" (rhos / rus). Ταυτόχρονα, αυτό το όνομα χρησιμοποιήθηκε για να ορίσει το παλιό ρωσικό κράτος ή, όπως συχνά ονομάζεται, το Kievan Rus (βλ. Χάρτη). Το κράτος αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια αυτών των αιώνων και η σύγχρονη Ρωσία, η Λευκορωσία και η Ουκρανία προέρχονται από αυτό.

Η αρχαία ιστορία αυτής της πολιτείας λέγεται στο Tale of Bygone Years, το οποίο καταγράφηκε στην πρωτεύουσά του, το Κίεβο, λίγο μετά το τέλος της Εποχής των Βίκινγκς. Στο αρχείο για το έτος 862, μπορεί κανείς να διαβάσει ότι η χώρα ήταν σε αναταραχή και αποφασίστηκε να αναζητήσει έναν ηγεμόνα στην άλλη πλευρά της Βαλτικής Θάλασσας. Equippedταν εξοπλισμένοι με πρεσβευτές στους Βαράγγους (δηλαδή στους Σκανδιναβούς), δηλαδή σε εκείνους που ονομάζονταν "Rus". Ο Ρούρικ και τα δύο αδέλφια του κλήθηκαν να κυβερνήσουν τη χώρα. Cameρθαν "από όλη τη Ρωσία" και ο Ρούρικ εγκαταστάθηκε στο Νόβγκοροντ. «Και από αυτούς τους Βαράγγους η ρωσική γη πήρε το όνομά της». Μετά το θάνατο του Rurik, η βασιλεία πέρασε στον συγγενή του Oleg, ο οποίος κατέκτησε το Κίεβο και έκανε αυτή την πόλη πρωτεύουσα του κράτους του, και μετά το θάνατο του Oleg, ο γιος του Rurik Igor έγινε πρίγκιπας.

Ο μύθος για την κλήση των Βαράγγων, που περιέχεται στην ιστορία των περασμένων χρόνων, είναι μια ιστορία για την προέλευση της αρχαίας ρωσικής πριγκιπικής οικογένειας και ως ιστορική πηγή είναι πολύ αμφιλεγόμενη. Προσπάθησαν να εξηγήσουν το όνομα "rus" με πολλούς τρόπους, αλλά τώρα η πιο διαδεδομένη άποψη είναι ότι αυτό το όνομα πρέπει να συγκριθεί με τα ονόματα της φινλανδικής και της εσθονικής γλώσσας- Ruotsi / Rootsi, που σήμερα σημαίνει "Σουηδία", και ανέφερε προηγουμένως τους λαούς από τη Σουηδία ή τη Σκανδιναβία. Αυτό το όνομα, με τη σειρά του, προέρχεται από την παλιά σκανδιναβική λέξη που σημαίνει "κωπηλασία", "αποστολή κωπηλασίας", "μέλη της αποστολής κωπηλασίας". Είναι προφανές ότι οι άνθρωποι που ζούσαν στη δυτική ακτή της Βαλτικής Θάλασσας ήταν διάσημοι για τα ιστιοπλοϊκά τους ταξίδια με κουπιά. Αξιόπιστες πηγές για τον Rurik δεν υπάρχουν και δεν είναι γνωστό πώς αυτός και ο "Rus" του ήρθαν στην Ανατολική Ευρώπη - ωστόσο, αυτό δεν συνέβη τόσο απλά και ειρηνικά, όπως λέει ο θρύλος. Όταν η φυλή καθιερώθηκε ως ένας από τους κυρίαρχους στην Ανατολική Ευρώπη, σύντομα το ίδιο το κράτος και οι κάτοικοί του άρχισαν να ονομάζονται "Rus". Τα ονόματα των αρχαίων πριγκίπων υποδηλώνουν ότι η οικογένεια ήταν σκανδιναβικής προέλευσης: το Rurik είναι το σκανδιναβικό Rorek, ένα κοινό όνομα στη Σουηδία ακόμη και στον ύστερο Μεσαίωνα, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (γυναίκα του Igor) - Helga.

Για να μιλήσουμε πιο σίγουρα για τον ρόλο των Σκανδιναβών στην πρώιμη ιστορία της Ανατολικής Ευρώπης, δεν αρκεί μόνο η μελέτη των λίγων γραπτών πηγών · είναι επίσης απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα αρχαιολογικά ευρήματα. Εκθέτουν σημαντικό αριθμό αντικειμένων σκανδιναβικής προέλευσης που χρονολογούνται από τον 9ο - 10ο αιώνα στο αρχαίο τμήμα του Νόβγκοροντ (ο οικισμός Ρούρικ έξω από το σύγχρονο Νόβγκοροντ), στο Κίεβο και σε πολλά άλλα μέρη. Μιλάμε για κοσμήματα για άνδρες και γυναίκες, όπλα, ιμάντες αλόγων, καθώς και είδη οικιακής χρήσης, θωρακικοί σταυροί και μαγικά και θρησκευτικά φυλαχτά, για παράδειγμα, σχετικά με τα σφυριά του Θορ, που βρέθηκαν σε χώρους οικισμών, σε ταφές και θησαυρούς.

Προφανώς, στην υπό εξέταση περιοχή υπήρχαν πολλοί Σκανδιναβοί που ασχολούνταν όχι μόνο με τον πόλεμο και την πολιτική, αλλά και με το εμπόριο, τη βιοτεχνία και τη γεωργία - εξάλλου, οι ίδιοι οι Σκανδιναβοί προέρχονταν από αγροτικές κοινωνίες, όπου η αστική κουλτούρα, όπως στην Ανατολική Ευρώπη, άρχισε να αναπτύσσεται μόνο κατά τη διάρκεια αυτών των αιώνων. Σε πολλά μέρη, οι βόρειοι άφησαν σαφή αποτυπώματα σκανδιναβικών στοιχείων στον πολιτισμό - στην κατασκευή ρούχων και κοσμημάτων, στα όπλα και στη θρησκεία. Αλλά είναι επίσης σαφές ότι οι Σκανδιναβοί ζούσαν σε κοινωνίες βασισμένες στη δομή του πολιτισμού της Ανατολικής Ευρώπης. Το κεντρικό τμήμα των πρώτων πόλεων ήταν συνήθως ένα πυκνοκατοικημένο φρούριο - Detinets ή το Κρεμλίνο. Τέτοιοι ενισχυμένοι πυρήνες αστικών σχηματισμών δεν βρίσκονται στη Σκανδιναβία, αλλά για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν χαρακτηριστικοί της Ανατολικής Ευρώπης. Η μέθοδος κατασκευής στα μέρη όπου εγκαταστάθηκαν οι Σκανδιναβοί ήταν κυρίως ανατολικοευρωπαϊκή, και τα περισσότερα οικιακά είδη, για παράδειγμα, κεραμικά οικιακής χρήσης, έφεραν επίσης ένα τοπικό αποτύπωμα. Η ξένη επιρροή στον πολιτισμό προήλθε όχι μόνο από τη Σκανδιναβία, αλλά και από χώρες στα ανατολικά, νότια και νοτιοδυτικά.

Όταν ο χριστιανισμός υιοθετήθηκε επίσημα στο παλιό ρωσικό κράτος το 988, τα σκανδιναβικά χαρακτηριστικά σύντομα πρακτικά εξαφανίστηκαν από τον πολιτισμό του. Οι σλαβικοί και χριστιανικοί βυζαντινοί πολιτισμοί έγιναν τα κύρια συστατικά του πολιτισμού του κράτους και τα σλαβικά έγιναν η γλώσσα του κράτους και της εκκλησίας.

Χαλιφάτο - Serkland

Πώς και γιατί συμμετείχαν οι Σκανδιναβοί στην ανάπτυξη γεγονότων που οδήγησαν τελικά στον σχηματισμό του ρωσικού κράτους; Πιθανότατα δεν ήταν μόνο πόλεμος και περιπέτεια, αλλά και, σε μεγάλο βαθμό, εμπόριο. Ο κορυφαίος πολιτισμός του κόσμου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν το Χαλιφάτο - ένα ισλαμικό κράτος που εκτεινόταν ανατολικά στο Αφγανιστάν και το Ουζμπεκιστάν στην Κεντρική Ασία. εκεί, πολύ ανατολικά, υπήρχαν τα μεγαλύτερα ορυχεία αργύρου εκείνης της εποχής. Μια τεράστια ποσότητα ισλαμικού αργύρου με τη μορφή νομισμάτων με αραβικές επιγραφές εξαπλώθηκε σε όλη την Ανατολική Ευρώπη μέχρι τη Βαλτική Θάλασσα και τη Σκανδιναβία. Ο μεγαλύτερος αριθμός ευρημάτων ασημένιων αντικειμένων έγινε στο Gotland. Ορισμένα είδη πολυτελείας είναι επίσης γνωστά από το έδαφος του ρωσικού κράτους και την ηπειρωτική Σουηδία, κυρίως από την περιοχή γύρω από τη λίμνη Mälaren, τα οποία υποδηλώνουν σχέσεις με την Ανατολή, οι οποίες είχαν πιο κοινωνικό χαρακτήρα, για παράδειγμα, λεπτομέρειες για τα ρούχα ή είδη δεξίωσης.

Όταν οι ισλαμικές γραπτές πηγές αναφέρουν το "rus" - με το οποίο, σε γενικές γραμμές, μπορεί κανείς να εννοήσει τόσο τους Σκανδιναβούς όσο και άλλους λαούς από το παλιό ρωσικό κράτος, το ενδιαφέρον εκδηλώνεται κυρίως για την εμπορική τους δραστηριότητα, αν και υπάρχουν επίσης ιστορίες για στρατιωτικές εκστρατείες, για παράδειγμα, κατά της πόλης Μπερντ στο Αζερμπαϊτζάν το 943 ή 944. Στην παγκόσμια γεωγραφία του Ιμπν Χορντάμπεχ λέγεται ότι οι Ρώσοι έμποροι πούλησαν δέρματα κάστορες και ασημένιες αλεπούδες, καθώς και ξίφη. Cameρθαν με πλοία στα εδάφη των Χαζάρων και, αφού πλήρωσαν το δεκατιανό τους στον πρίγκιπα τους, προχώρησαν παραπέρα κατά μήκος της Κασπίας Θάλασσας. Συχνά μετέφεραν τα προϊόντα τους σε καμήλες μέχρι τη Βαγδάτη, την πρωτεύουσα του Χαλιφάτου. «Προσποιούνται ότι είναι χριστιανοί και πληρώνουν τον φόρο που έχει οριστεί για τους χριστιανούς». Ο Ιμπν Χορντάμπε ήταν υπουργός ασφάλειας σε μια από τις επαρχίες κατά μήκος της διαδρομής των τροχόσπιτων προς τη Βαγδάτη και κατάλαβε απόλυτα ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν ήταν χριστιανοί. Ο λόγος που αυτοαποκαλούνταν Χριστιανοί ήταν καθαρά οικονομικός - οι Χριστιανοί πλήρωναν χαμηλότερο φόρο από τους ειδωλολάτρες που λάτρευαν πολλούς θεούς.

Εκτός από τη γούνα, οι σκλάβοι ήταν ίσως το πιο σημαντικό εμπόρευμα που προερχόταν από τον βορρά. Στο Χαλιφάτο, οι σκλάβοι χρησιμοποιήθηκαν ως εργασία στους περισσότερους δημόσιους τομείς και οι Σκανδιναβοί, όπως και άλλοι λαοί, μπόρεσαν να αποκτήσουν σκλάβους κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών και αρπακτικών εκστρατειών τους. Ο Ibn Khordadbeh λέει ότι οι σκλάβοι από τη χώρα "Saklaba" (περίπου σημαίνει "Ανατολική Ευρώπη") χρησίμευαν ως μεταφραστές για τους Ρώσους στη Βαγδάτη.

Η ροή αργύρου από το Χαλιφάτο στέγνωσε στα τέλη του 10ου αιώνα. Perhapsσως ο λόγος ήταν το γεγονός ότι η παραγωγή αργύρου στα ορυχεία στην ανατολή μειώθηκε, πιθανώς επηρεασμένη από τον πόλεμο και την αναταραχή που βασίλευε στις στέπες μεταξύ Ανατολικής Ευρώπης και Χαλιφάτου. Αλλά ένα άλλο πράγμα είναι επίσης πιθανό - ότι στο Χαλιφάτο άρχισαν να πραγματοποιούν πειράματα για να μειώσουν την περιεκτικότητα σε ασήμι στο νόμισμα και ως προς αυτό, το ενδιαφέρον για νομίσματα στην Ανατολική και Βόρεια Ευρώπη χάθηκε. Η οικονομία σε αυτά τα εδάφη δεν ήταν χρηματική · η αξία ενός νομίσματος υπολογίστηκε από την καθαρότητα και το βάρος του. Ασημένια νομίσματα και πλινθώματα κόπηκαν σε κομμάτια και ζυγίστηκαν σε ζυγαριές για να πάρουν την τιμή που ένα άτομο ήταν διατεθειμένο να πληρώσει για τα αγαθά. Το ασήμι διαφορετικής καθαρότητας έχει καταστήσει αυτόν τον τύπο συναλλαγής πληρωμής δύσκολο ή σχεδόν αδύνατο. Ως εκ τούτου, οι απόψεις της Βόρειας και Ανατολικής Ευρώπης στράφηκαν προς τη Γερμανία και την Αγγλία, όπου στα τέλη της εποχής των Βίκινγκς κόπηκε μεγάλος αριθμός ασημένιων νομισμάτων πλήρους βάρους, τα οποία διανεμήθηκαν στη Σκανδιναβία, καθώς και σε ορισμένες περιοχές της Ρωσικό κράτος.

Ωστόσο, ακόμη και τον XI αιώνα συνέβη ότι οι Σκανδιναβοί έφτασαν στο Χαλιφάτο, ή Serkland, όπως αποκαλούσαν αυτό το κράτος. Η πιο διάσημη αποστολή των Σουηδών Βίκινγκς αυτόν τον αιώνα καθοδηγήθηκε από τον varνγκβαρ, τον οποίο οι Ισλανδοί ονόμασαν τον varνγκβαρ τον Ταξιδιώτη. Ένα ισλανδικό έπος έχει γραφτεί για αυτόν, αλλά είναι πολύ αναξιόπιστο, αλλά περίπου 25 ανατολικοί σουηδοί πέτρα λένε για τους ανθρώπους που συνόδευαν τον varνγκβαρ. Όλες αυτές οι πέτρες δείχνουν ότι η εκστρατεία κατέληξε σε καταστροφή. Σε μια από τις πέτρες που δεν απέχουν πολύ από το Gripsholm στο Södermanland μπορεί κανείς να διαβάσει (μετά την I. Melnikova):

Έτσι, σε πολλούς άλλους επιτραπέζιους λίθους, αυτές οι περήφανες γραμμές για την εκστρατεία είναι γραμμένες σε στίχους. Το "Feed the Eagles" είναι μια ποιητική σύγκριση που σημαίνει "να σκοτώνεις εχθρούς στη μάχη". Ο ποιητικός μετρητής που χρησιμοποιείται εδώ είναι ο παλιός επικός μετρητής και χαρακτηρίζεται από δύο τονισμένες συλλαβές σε κάθε ποιητική γραμμή, και από το γεγονός ότι οι ποιητικές γραμμές συνδέονται ανά ζεύγη με αλιτάζωση, δηλαδή επανάληψη αρχικών συμφώνων και αλλαγή φωνηέντων.

Χαζάρ και Βόλγα Βούλγαροι

Κατά την εποχή των Βίκινγκς στην Ανατολική Ευρώπη, υπήρχαν δύο σημαντικά κράτη που κυριαρχούνταν από τουρκικούς λαούς: το κράτος των Χαζάρων στις στέπες βόρεια της Κασπίας και της Μαύρης Θάλασσας και το Βόλγαρο Βόλγα στο Μέσο Βόλγα. Το Khazar Kaganate έπαψε να υπάρχει στα τέλη του 10ου αιώνα, αλλά οι απόγονοι των Βούλγαρων του Βόλγα ζουν σήμερα στο Ταταρστάν, μια δημοκρατία εντός της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Και τα δύο αυτά κράτη έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη μεταφορά ανατολικών επιρροών στο παλιό ρωσικό κράτος και στις χώρες της περιοχής της Βαλτικής. Μια λεπτομερής ανάλυση ισλαμικών νομισμάτων έδειξε ότι περίπου το 1/10 από αυτά είναι απομιμήσεις και κόπηκαν από τους Χαζάρους ή, ακόμη πιο συχνά, από τους Βούλγαρους του Βόλγα.

Το Khazar Kaganate υιοθέτησε τον Ιουδαϊσμό ως κρατική θρησκεία και το κράτος των Βουλγάρων του Βόλγα υιοθέτησε επίσημα το Ισλάμ το 922. Από αυτή την άποψη, ο Ιμπν Φάντλαν επισκέφθηκε τη χώρα, ο οποίος έγραψε μια ιστορία για την επίσκεψή του και για μια συνάντηση με εμπόρους από τη Ρωσία. Η πιο γνωστή είναι η περιγραφή του για την ταφή του ζευγαρώματος της Ρωσίας σε ένα πλοίο - ένα κηδειακό έθιμο χαρακτηριστικό της Σκανδιναβίας και βρέθηκε επίσης στην παλιά ρωσική πολιτεία. Η τελετή κηδείας περιελάμβανε τη θυσία μιας σκλάβας που βιάστηκε από στρατιώτες του αποσπάσματος πριν τη σκοτώσουν και την κάψουν μαζί με τον ζευγάρι τους. Αυτή είναι μια ιστορία γεμάτη βάναυσες λεπτομέρειες, που δύσκολα μπορεί να μαντέψει κανείς από τις αρχαιολογικές ανασκαφές ταφών της Εποχής των Βίκινγκ.

Βαράγγια μεταξύ των Ελλήνων στο Miklagard

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία, η οποία στην Ανατολική και Βόρεια Ευρώπη ονομαζόταν Ελλάδα ή Έλληνες, σύμφωνα με τη σκανδιναβική παράδοση, θεωρήθηκε ως ο κύριος στόχος των εκστρατειών προς τα ανατολικά. Στη ρωσική παράδοση, οι δεσμοί μεταξύ της Σκανδιναβίας και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας είναι επίσης εξέχοντες. Το παραμύθι των περασμένων χρόνων περιέχει μια λεπτομερή περιγραφή του μονοπατιού: «Υπήρχε ένα μονοπάτι από τους Βαράγγους προς τους Έλληνες και από τους Έλληνες κατά μήκος του Δνείπερου, και στο άνω άκρο του Δνείπερου υπήρχε μια θύρα προς το Λοβότι, και κατά μήκος Στο Λοβότι μπορείς να μπεις στο menλμεν, μια μεγάλη λίμνη · ο Βόλχοφ εκβάλλει από αυτή τη λίμνη και χύνεται στη λίμνη Μεγάλο Νέβο (Λάντογκα) και το στόμιο αυτής της λίμνης εκβάλλει στη Βαράγγια θάλασσα (Βαλτική Θάλασσα) ».

Η έμφαση στον ρόλο του Βυζαντίου είναι μια απλοποίηση της πραγματικότητας. Οι Σκανδιναβοί ήρθαν κυρίως στο παλιό ρωσικό κράτος και εγκαταστάθηκαν εκεί. Και το εμπόριο με το Χαλιφάτο μέσω των κρατών των Βούλγαρων του Βόλγα και των Χαζάρων θα έπρεπε να ήταν το σημαντικότερο από οικονομική άποψη για την Ανατολική Ευρώπη και τη Σκανδιναβία κατά τον 9ο-10ο αιώνα.

Ωστόσο, κατά την εποχή των Βίκινγκς, και ιδιαίτερα μετά τον εκχριστιανισμό του παλαιού ρωσικού κράτους, η σημασία των δεσμών με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία αυξήθηκε. Αυτό αποδεικνύεται κυρίως από γραπτές πηγές. Για άγνωστους λόγους, ο αριθμός των ευρημάτων νομισμάτων και άλλων αντικειμένων από το Βυζάντιο είναι σχετικά μικρός τόσο στην Ανατολική όσο και στη Βόρεια Ευρώπη.

Γύρω στα τέλη του 10ου αιώνα, ο αυτοκράτορας της Κωνσταντινούπολης δημιούργησε στην αυλή του ένα ειδικό σκανδιναβικό απόσπασμα - τη φρουρά των Βαράγγων. Πολλοί πιστεύουν ότι η αρχή αυτής της φρουράς τέθηκε από εκείνους τους Βαραγγίους που στάλθηκαν στον αυτοκράτορα από τον πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ σε σχέση με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού το 988 και τον γάμο του με την κόρη του αυτοκράτορα.

Η λέξη vringi (vringar) σήμαινε αρχικά ανθρώπους που είχαν δεσμευτεί με όρκο, αλλά στην τελευταία περίοδο της εποχής των Βίκινγκς έγινε ένα κοινό όνομα για τους Σκανδιναβούς στα ανατολικά. Το Varing στη σλαβική γλώσσα άρχισε να ονομάζεται Varangian, στα ελληνικά - varangos, στα αραβικά - warank.

Η Κωνσταντινούπολη, ή Miklagard, η μεγάλη πόλη, όπως την αποκαλούσαν οι Σκανδιναβοί, ήταν απίστευτα ελκυστική γι 'αυτούς. Τα ισλανδικά σάγκα μιλούν για πολλούς Νορβηγούς και Ισλανδούς που υπηρετούσαν στη φρουρά των Βαράγγων. Ένας από αυτούς, ο Χάραλντ ο Σοβαρός, έγινε βασιλιάς της Νορβηγίας κατά την επιστροφή του στο σπίτι (1045-1066). Οι σουηδικοί επιτραπέζιοι λίθοι του 11ου αιώνα μιλούν συχνά για την ύπαρξη στην Ελλάδα παρά στην παλιά ρωσική πολιτεία.

Στο παλιό μονοπάτι που οδηγεί στην εκκλησία στο Ede στο Uppland, υπάρχει μια μεγάλη πέτρα με ρούνικες επιγραφές και στις δύο πλευρές. Σε αυτά, ο Ragnwald λέει ότι αυτοί οι ρούνοι ήταν χαραγμένοι στη μνήμη της μητέρας του Fastvi, αλλά πάνω απ 'όλα ενδιαφέρεται να πει για τον εαυτό του:

Στρατιώτες της Φρουράς των Βαράγγων φρουρούσαν το παλάτι στην Κωνσταντινούπολη και συμμετείχαν σε στρατιωτικές εκστρατείες στη Μικρά Ασία, τη Βαλκανική Χερσόνησο και την Ιταλία. Η χώρα των Λομβαρδών, που αναφέρεται σε αρκετούς επιφανειακούς λίθους, αναφέρεται στην Ιταλία, οι νότιες περιοχές της οποίας ήταν μέρος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Στο λιμάνι προάστιο της Αθήνας, στον Πειραιά, υπήρχε παλαιότερα ένα τεράστιο πολυτελές μαρμάρινο λιοντάρι, το οποίο μεταφέρθηκε στη Βενετία τον 17ο αιώνα. Πάνω σε αυτό το λιοντάρι, ένας από τους Βαράγγους, ενώ αναπαυόταν στον Πειραιά, χάραξε μια φιδίσια ουνική επιγραφή, η οποία ήταν χαρακτηριστική των σουηδικών επιφανειών του 11ου αιώνα. Δυστυχώς, ακόμη και μετά την ανακάλυψη, η επιγραφή είχε τόσο μεγάλη ζημιά που μόνο μεμονωμένες λέξεις μπορούν να διαβαστούν.

Σκανδιναβοί στο Γκαρντάρικ κατά την ύστερη εποχή των Βίκινγκς

Στο τέλος του 10ου αιώνα, όπως ήδη αναφέρθηκε, η ροή του ισλαμικού αργύρου στέγνωσε και αντί αυτού, η ροή γερμανικών και αγγλικών νομισμάτων χύθηκε ανατολικά στο ρωσικό κράτος. Το 988, ο πρίγκιπας του Κιέβου και οι άνθρωποι του υιοθέτησαν ποσότητες στο Gotland, όπου επίσης αντιγράφηκαν, και στην ηπειρωτική Σουηδία και τη Δανία. Αρκετές ζώνες έχουν ανακαλυφθεί ακόμη και στην Ισλανδία. Perhapsσως ανήκαν σε ανθρώπους που υπηρέτησαν με τους Ρώσους πρίγκιπες.

Οι δεσμοί μεταξύ των ηγεμόνων της Σκανδιναβίας και του Παλαιού Ρωσικού κράτους κατά τους XI-XII αιώνες ήταν πολύ ζωντανοί. Δύο από τους μεγάλους πρίγκιπες του Κιέβου πήραν σύζυγο στη Σουηδία: ο Γιάροσλαβ ο Σοφός (1019-1054, προηγουμένως βασίλεψε στο Νόβγκοροντ από το 1010 έως το 1019) παντρεύτηκε την Ινγκεγκέρντ, κόρη του Ολάβ Σέτκονουνγκ και τη Μστισλάβ (1125-1132, που βασίλευε προηγουμένως στο Νόβγκοροντ από το 1095) 1125) - στην Χριστίνα, κόρη του βασιλιά Ινγκέ της Παλιάς.

Νόβγκοροντ - Χολμγκάρντ και συναλλαγές με τους Σάμι και το Γκότλαντ

Η ανατολική, ρωσική επιρροή έφτασε επίσης στη Σάμη στη βόρεια Σκανδιναβία τον 11ο-12ο αιώνα. Σε πολλά μέρη της σουηδικής Λαπωνίας και του Norrbotten υπάρχουν μέρη θυσίας στις όχθες των λιμνών και των ποταμών και κοντά σε βράχους με περίεργα σχήματα. κέρατα, οστά ζώων, αιχμές βελών, και φυλαχτά και κοσμήματα από μπρούτζο και κασσίτερος. Πολλά από αυτά τα μεταλλικά αντικείμενα προέρχονται από το Παλαιό Ρωσικό κράτος, πιθανότατα από το Νόβγκοροντ - για παράδειγμα, Παλαιός ρωσικός θωρακικός σταυρός και δέσιμο ρωσικών ζωνών του ίδιου είδους που βρέθηκαν στο νότιο τμήμα της Σουηδίας.

Το Νόβγκοροντ, το οποίο οι Σκανδιναβοί αποκαλούσαν Χολμγκάρντ, απέκτησε μεγάλη σημασία κατά τη διάρκεια των αιώνων ως εμπορική μητρόπολη. Οι Gotlandians, οι οποίοι συνέχισαν να παίζουν σημαντικό ρόλο στο εμπόριο της Βαλτικής τον 11ο-12ο αιώνα, δημιούργησαν ένα εμπορικό σταθμό στο Νόβγκοροντ. Στο τέλος του 12ου αιώνα, οι Γερμανοί εμφανίστηκαν στη Βαλτική και σταδιακά ο κύριος ρόλος στο εμπόριο της Βαλτικής πέρασε στη γερμανική Hansa.

Τέλος της εποχής των Βίκινγκς

Σε ένα απλό καλούπι για φτηνά κοσμήματα, φτιαγμένα από ένα μπαρ και βρέθηκαν στο Timans στο Rum on Gotland, δύο Γκότλαντες στα τέλη του ενδέκατου αιώνα χάραξαν τα ονόματά τους, Urmiga και Ulvat, και, επιπλέον, τα ονόματα τεσσάρων μακρινών χωρών. Μας ενημέρωσαν ότι ο κόσμος για τους Σκανδιναβούς στην εποχή των Βίκινγκ είχε ευρεία σύνορα: Ελλάδα, Ιερουσαλήμ, Ισλανδία, Σερκλανδία.

Είναι αδύνατο να κατονομάσουμε την ακριβή ημερομηνία που ο κόσμος συρρικνώθηκε και η εποχή των Βίκινγκ τέλειωσε. Σταδιακά, κατά τη διάρκεια του XI και XII αιώνα, οι τρόποι και οι συνδέσεις άλλαξαν τον χαρακτήρα τους, και τον XII αιώνα τα ταξίδια βαθιά στο παλιό ρωσικό κράτος και στην Κωνσταντινούπολη και την Ιερουσαλήμ σταμάτησαν. Όταν ο αριθμός των γραπτών πηγών στη Σουηδία αυξήθηκε τον 13ο αιώνα, οι αποστολές προς τα ανατολικά έγιναν μόνο αναμνήσεις.

Στην παλαιότερη έκδοση του Visgotalag, που καταγράφηκε στο πρώτο μισό του 13ου αιώνα, στο Κεφάλαιο για την κληρονομικότητα, υπάρχει, μεταξύ άλλων, η ακόλουθη δήλωση σχετικά με κάποιον που βρίσκεται στο εξωτερικό: Δεν κληρονομεί σε κανέναν ενώ είναι στην Ελλάδα. Οι Βησιγότθοι εξακολουθούσαν να υπηρετούν στη Φρουρά των Βαράγγων ή αυτή η παράγραφος παρέμεινε από πολύ παλιά;

Στο Gutasag, μια ιστορία για την ιστορία του Gotland, που καταγράφηκε τον 13ο ή στις αρχές του 14ου αιώνα, λέγεται ότι οι πρώτες εκκλησίες στο νησί αφιερώθηκαν από επισκόπους κατά την πορεία τους προς ή από τους Αγίους Τόπους. Εκείνη την εποχή, το μονοπάτι πήγαινε ανατολικά μέσω της Ρωσίας και της Ελλάδας στην Ιερουσαλήμ. Όταν η ηχογράφηση καταγράφηκε, οι προσκυνητές έκαναν μια παράκαμψη στην Κεντρική ή ακόμη και στη Δυτική Ευρώπη.

Ξέρεις ότι…

Οι Σκανδιναβοί που υπηρέτησαν στη φρουρά των Βαράγγων ήταν πιθανώς Χριστιανοί - ή προσηλυτίστηκαν στον Χριστιανισμό κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στην Κωνσταντινούπολη. Μερικοί από αυτούς έκαναν προσκύνημα στους Αγίους Τόπους και την Ιερουσαλήμ, που ονομάζεται Γιορσαλίρ στη σκανδιναβική γλώσσα. Ο επιτραπέζιος λίθος από τον Μπρούμπου στο Τέμπιου του Ούπλαντ τιμά τον Αϊστάιν, ο οποίος πήγε στην Ιερουσαλήμ και πέθανε στην Ελλάδα.

Μια άλλη ρουϊκή επιγραφή από το Uppland, από το Stacket στο Kungsengen, λέει για μια αποφασισμένη και ατρόμητη γυναίκα: Η Ingerun, η κόρη του Hord, διέταξε τους ρούνους να σκαλιστούν στη μνήμη του εαυτού της. Ταξιδεύει ανατολικά και στην Ιερουσαλήμ.

Ο μεγαλύτερος θησαυρός από ασημένια αντικείμενα που χρονολογούνται από την εποχή των Βίκινγκ βρέθηκε στο Gotland το 1999. Το συνολικό του βάρος είναι περίπου 65 κιλά, εκ των οποίων τα 17 κιλά είναι ισλαμικά ασημένια νομίσματα (περίπου 14.300).

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ