Μυστικός αλκοολισμός, τιμωρητική γυναικολογία και άλλα μυστικά χαμογελαστών Αμερικανών νοικοκυρών της δεκαετίας του 1950

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Πολλοί συντηρητικοί Αμερικανοί θυμούνται τη δεκαετία του '50 με νοσταλγία ως έναν κόσμο καλοθρεμμένων, τακτοποιημένων παιδιών, θαρραλέων ανδρών και υπέροχων χαμογελαστών γυναικών. Ωστόσο, κοινωνιολογικές μελέτες δείχνουν ότι αυτή η δεκαετία είναι μια εποχή που οι Αμερικανίδες κάθονταν σφιχτά σε ηρεμιστικά και οι γιατροί ήρεμα διεξήγαγαν τα πιο περίεργα πειράματα σε αυτά.

Το μυστήριο της θηλυκότητας

Η Αμερική στα είκοσι ήταν η χώρα όπου οι νέες γυναίκες έκαναν δίσκους, όπως η πιλότος Amelia Earhart, στα τριάντα - εκπληκτικές ανακαλύψεις όπως η Cecilia Payne στα σαράντα - έδειξαν ότι μπορούν κυριολεκτικά τα πάντα, αντικαθιστώντας τους άνδρες που πήγαν στο μέτωπο σε πολλές περιοχές της εργασία, από εργοστάσια πριν από την επιστήμη. Ωστόσο, τη δεκαετία του πενήντα, οι μαθητές λυκείου, όταν ρωτήθηκαν από δημοσιογράφο ποιος θα ήθελαν να γίνουν, απάντησαν διστακτικά ότι πιθανότατα θα παντρευτούν. Δεν φανταζόταν καν ότι μια γυναίκα θα μπορούσε να γίνει κάποιος, σαν να μην είχε προηγηθεί τρεις δεκαετίες.

Μετά τον πόλεμο και την επιστροφή των ανδρών από το μέτωπο, πολύ γρήγορα - κυρίως χάρη στην ανεπτυγμένη διαφημιστική βιομηχανία - σχηματίστηκε ένα στερεότυπο μιας ευτυχισμένης ζωής: ένα σπίτι είναι ένα γεμάτο μπολ. Αφρώδης, καλά εξοπλισμένος, ευρύχωρος, με δύο ή τρία παιδιά και ένα τραπέζι γεμάτο φαγητό. Στην πραγματικότητα, ένα τέτοιο σπίτι σήμαινε την καθημερινή επίπονη δουλειά της μητέρας των παιδιών - άλλωστε, με τόσα μωρά, δεν μπορούσε να εργαστεί ούτως ή άλλως, πράγμα που σημαίνει ότι θα έμενε στο σπίτι και θα εργαζόταν με τον άντρα και τον πατέρα της υπερωρίες. Μοναδικές συνθήκες έκαναν δυνατό να γίνει πραγματικότητα το μακροχρόνιο ιδανικό της αστικής οικογένειας για πολλούς Αμερικανούς.

Και αυτή η πραγματικότητα έμοιαζε ακριβώς με τη διαφήμιση. Οι νοικοκυρές όχι μόνο είχαν χρόνο να πάρουν τα παιδιά στο σχολείο, να γλείψουν το σπίτι και να μαγειρέψουν ένα χορταστικό δείπνο, αλλά επίσης παρακολουθούσαν τα μαλλιά, το μανικιούρ και το μακιγιάζ τους όλη την ημέρα, έτσι ώστε να φαίνονται πάντα όπως στην εικόνα. Κάποιοι, όπως και στη διαφήμιση, περπατούσαν ακόμη και στο σπίτι με ψηλοτάκουνα παπούτσια. Θεωρήθηκε ακόμη και χρήσιμο: λένε ότι τα επίπεδα πόδια αναπτύσσονται από τις παντόφλες του σπιτιού και η φτέρνα διατηρεί το πόδι.

Η σκοτεινή πλευρά αυτής της γυαλιστερής ζωής αποκαλύφθηκε πολύ γρήγορα. Οι γυναίκες όχι μόνο δεν αισθάνονταν ευτυχισμένες - ήταν βαθιά δυστυχισμένες. Ο σύζυγος, ο οποίος εμφανίστηκε στο σπίτι σαν να σκορπούσε τα πράγματα και να μετατρέψει σε τίποτα τους καρπούς της εργασίας στην κουζίνα (προσθέτοντας δουλειά με τη μορφή βρώμικων πιάτων), δεν προκάλεσε τρυφερότητα. Τα παιδιά έχουν γίνει μια συνεχής δοκιμασία: αν δεν συμπεριφέρονται σαν οικογενειακή τηλεοπτική εκπομπή και δεν μοιάζουν με την εικόνα, τότε είστε κακή μητέρα. Η ρουτίνα ήταν εξαντλητικά, «θηλυκά» όνειρα για τέχνη, επιστήμη, απλώς μια καριέρα ή ταξίδια και περιπέτειες που πονάνε στην ψυχή σαν μια μακροχρόνια χρόνια φλεγμονή.

Οι σύζυγοι δεν ήταν πολύ πιο ευτυχισμένοι στο σπίτι. Για να προσφέρουν ζωή όπως στην εικόνα, δούλευαν υπερωρίες και επέστρεφαν στο σπίτι εκνευρισμένοι. Κάθε μικρό πράγμα τους εκνεύρισε και φαινόταν σαν σημάδι ότι οι προσπάθειές τους δεν εκτιμήθηκαν και ότι οι ίδιοι δεν σέβονταν. Σε συνδυασμό με το γεγονός ότι ο ξυλοδαρμός των «λάθος» συζύγων ήταν ένας ανείπωτος κοινωνικός κανόνας, δεν θα μπορούσε να υπάρξει ζήτημα οικογενειακής αγάπης.

Οι ψυχοθεραπευτές που έχουν διαδοθεί έχουν ανακαλύψει ένα ακόμη πράγμα. Οι πάντα χαμογελαστές, όμορφες και καλοφτιαγμένες γυναίκες της Αμερικής ήταν χρόνιες αλκοολικές και έπιναν επίσης τα ηρεμιστικά που είχαν συνταγογραφηθεί στα παιδιά τους (με την επιμονή τους). Κυριολεκτικά η μισή χώρα ήταν στο Prozac και στο Vino. Αυτό είναι το μόνο πράγμα που βοήθησε να αντιμετωπιστεί το συνεχές άγχος, η νεύρωση λόγω αδυναμίας να είσαι ιδανικός και ευτυχισμένος ταυτόχρονα, όπως αυτές οι γυναίκες στη διαφήμιση, η επιθετικότητα του συζύγου και τα συναισθήματα ενοχής μπροστά στα παιδιά.

Το 1963, ένα μεγάλο σκάνδαλο προκλήθηκε από το βιβλίο The Mystery of Femininity, το οποίο περιέγραψε αυτό το πρόβλημα, γραμμένο από τη φεμινίστρια και δημοσιογράφο Betty Friedan. Η τεχνητή ευτυχία του έθνους σε αυτό φάνηκε να βασίζεται σε πραγματικά ατυχίες, και πάνω απ 'όλα - στη δυστυχισμένη ζωή των γυναικών.

Τιμωρητική γυναικολογία

Ο αλκοολισμός και η ανεξέλεγκτη χρήση αντικαταθλιπτικών δεν ήταν τα μόνα προβλήματα για τις αμερικανίδες γυναίκες στη δεκαετία του '50. Οι γυναικολόγοι, που υποτίθεται ότι βοηθούσαν γυναίκες, τις βασάνιζαν και τις ακρωτηρίαζαν συχνά. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς, αλλά στη δεκαετία του πενήντα, η περιτομή των γυναικών γινόταν σε μια χώρα μακριά από τη μουσουλμανική χώρα για σκοπούς που είχαν δηλωθεί ως ιατρικοί, αλλά στην πραγματικότητα ήταν ιδεολογικοί και θρησκευτικοί.

Πρώτον, μια κλειτορεκτομή - η ίδια η επέμβαση που αφαιρεί το κεφάλι της κλειτορίδας - έγινε για πολύ μικρά κορίτσια. Οι γονείς, αφού ανακάλυψαν την κόρη τους για το γεγονός ότι αγγίζει τα γεννητικά της όργανα με τους πραγματικούς ή τους φαντασμένους γονείς με σκοπό την απόκτηση ευχαρίστησης, θα μπορούσαν εύκολα να οδηγήσουν το παιδί στον γιατρό. Και προσφέρθηκε να πραγματοποιήσει μια επέμβαση ως ένας υπέροχος τρόπος για να σώσει την ηθική του κοριτσιού.

Εκτός από το ψυχικό τραύμα, την ισχυρή μείωση της ευαισθησίας του κόλπου και την ανοργασμία, η κλειτορεκτομή οδήγησε επίσης σε μια τέτοια παρενέργεια όπως η ουλή των ιστών του αιδοίου, η οποία εμπόδισε τη γυναίκα να γεννήσει μόνη της. Φυσικά, υπήρχαν χειρουργοί στην υπηρεσία της, αλλά αν μια γυναίκα δεν ήταν τυχερή να γεννήσει μόνη της, τότε θάφτηκε με το παιδί της. Αυτό δεν υπολογίζει το γεγονός ότι η ίδια η καισαρική τομή είναι μια κοιλιακή επέμβαση, μετά την οποία χρειάζεται περισσότερος χρόνος για να αναρρώσει από ό, τι μετά από έναν φυσιολογικό τοκετό, και που μερικές φορές προκαλεί επιπλοκές.

Επιπλέον, με την επιμονή του συζύγου της, θα μπορούσε επίσης να πραγματοποιηθεί κλιτορεκτομή σε μια ενήλικη γυναίκα - για να την θεραπεύσει από υστερία (η οποία περιλάμβανε ακόμη και μόνο εκδηλώσεις καταθλιπτικής κατάστασης μιας γυναίκας, όπως δακρύρροια ή διάθεση να υπερασπιστεί τη γνώμη της) ή υποτιθέμενη νυμφωμανία.

Οι υπηρεσίες των γυναικολόγων για τον περιορισμό των γυναικών δεν τελείωσαν εκεί. Λόγω της εκ νέου δημοφιλούς ηθικολογικής προσέγγισης στη σεξουαλική αγωγή, τόσο τα κορίτσια όσο και τα αγόρια ήταν εξίσου απροετοίμαστα για την οικογενειακή ζωή. Οι νεαρές σύζυγοι δεν κατάλαβαν πραγματικά τι ήθελαν από αυτές και φοβήθηκαν, οι νεαροί σύζυγοι δεν είχαν ιδέα, ούτε αυτή των προκριματικών, ότι θα άξιζε τον κόπο να δείξουν λιχουδιά και επιτέθηκαν αγενώς στις γυναίκες. Ως αποτέλεσμα, το φαινόμενο της κολπίτιδας ήταν αρκετά συχνό - ένας σπασμός που εμπόδισε έναν άνδρα να διεισδύσει. Αυτός είναι ένας από τους φυσικούς αμυντικούς μηχανισμούς που δεν επιτρέπει σε μια γυναίκα να τραυματιστεί σε ένα από τα πιο τρυφερά μέρη, αλλά χάρη στην πολύ περίεργη ανάπτυξη της ψυχανάλυσης, οι γιατροί το θεώρησαν ως την υποσυνείδητη επιθυμία μιας γυναίκας να κυριαρχήσει στον άντρα της, να κυριαρχήσει αυτόν, μια αντίσταση στην αντρική του δύναμη.

Η γυναίκα αντιμετωπίστηκε επίσης για «κυριαρχία» από γυναικολόγο, χοντρικά, χωρίς αναισθησία, τεντώνοντας τους λεπτούς ιστούς του κόλπου με ατσάλινο καθρέφτη. Μία από τις νοσοκόμες, η οποία έγραψε ένα βιβλίο για αυτήν την πρακτική (και το θεώρησε φυσιολογικό και απαραίτητο), παραδέχτηκε ειλικρινά ότι οι ασθενείς πονούσαν φοβερά, αλλά φταίνε οι ίδιοι. Wasταν απαραίτητο από την αρχή να υποταχτεί στον άνθρωπο.

Επιπλέον, συνέβη ότι ο σύζυγος αποδέχτηκε την απροθυμία της γυναίκας του και περιορίστηκαν στην αγάπη, επιπλέον, και οι δύο ήταν απόλυτα ικανοποιημένοι με την οικογενειακή τους ζωή. Αλλά η νεαρή μητέρα ή η πεθερά της το έμαθαν και τα πήγαν στον γυναικολόγο έτσι ώστε όλα να είναι όπως θα έπρεπε. Η γυναίκα δεν αντιστάθηκε καν - άλλωστε, ήταν πεπεισμένη ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με αυτήν και έπρεπε επειγόντως να θεραπευτεί.

Λοβοτομή

Στη δεκαετία του σαράντα, μια τέτοια λειτουργία ως λοβοτομή απέκτησε τεράστια δημοτικότητα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αντιμετωπίστηκε για κατάθλιψη, άγχος, αυτισμό, σχιζοφρένεια, άτακτη εφηβική και γυναικεία υστερία. Το έφτιαξαν με ένα μαχαίρι για να κόψουν τον πάγο στην κόγχη των ματιών. Ο ψυχίατρος Freeman, ο οποίος ταξίδεψε σε όλη τη χώρα με ένα "lobotomobile", ήταν ένας πραγματικός λάτρης της τεχνικής. Χρησιμοποίησε ηλεκτροσόκ για ανακούφιση από τον πόνο.

Μελέτες της δεκαετίας του πενήντα διαπίστωσαν ότι όχι μόνο τα ποσοστά θνησιμότητας έως 6% ήταν παρενέργεια της λοβοτομής, αλλά και επιληψία, αύξηση βάρους, απώλεια συντονισμού, μερική παράλυση και ακράτεια ούρων. Ωστόσο, μεταξύ των παρενεργειών ήταν επίσης η απάθεια, η συναισθηματική θαμπή, η αδυναμία να σκεφτούμε κριτικά και προληπτικά, να προβλέψουμε την περαιτέρω πορεία των γεγονότων, να κάνουμε σχέδια για το μέλλον και να κάνουμε οποιαδήποτε εργασία, εκτός από την πιο πρωτόγονη, έτσι ώστε δημοφιλή μέσα «θεραπείας γυναικών» κράτησε σχεδόν τα πάντα.πενήντα. Εάν κάτι πήγε στραβά και η γυναίκα όχι μόνο έγινε πολύ ήρεμη και υπάκουη, αλλά άρχισε να γράφει για τον εαυτό της ή να πέφτει σε επιληπτικές κρίσεις, απλώς στάλθηκε στην κλινική για μια ζωή ως χαλασμένη.

Περιττό να πω ότι δεν υπάρχει τίποτα εκπληκτικό στο γεγονός ότι μια τέτοια μεταχείριση των γυναικών οδήγησε σε μια πραγματική έκρηξη φεμινιστικής εξέγερσης, στο γεγονός ότι στη δεκαετία του εξήντα χιλιάδες κορίτσια από καλές οικογένειες έφυγαν από το σπίτι, ενώθηκαν με τους χίπις και δούλεψαν για μια δεκάρα. πόλεις, κινηματογραφικές αίθουσες με φίλους και αρνήθηκαν να μεταδώσουν τις οικογενειακές αξίες, που φαινόταν αιώνια στην κοινωνία.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες της δεκαετίας του '50 δεν ήταν γενικά η πιο άνετη χώρα για τη ζωή πολλών ανθρώπων, και όχι μόνο των γυναικών της μεσαίας τάξης. Ταινίες για τους έγχρωμους, Chinatown για τους Ιάπωνες: έτσι έμοιαζε ο φυλετικός διαχωρισμός στην παλιά Αμερική που νοσταλγούν τώρα ορισμένοι υποστηρικτές του Τραμπ.