Αρχαία Σπάρτη: μύθοι μαζικού πολιτισμού και αληθινές ιστορικές πραγματικότητες

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Γύρω από την αρχαία ελληνική Σπάρτη, μέχρι σήμερα, υπάρχουν πολλές διαμάχες και μύθοι που γεννήθηκαν από τον μαζικό πολιτισμό. Reallyταν οι Σπαρτιάτες πραγματικά αξεπέραστοι πολεμιστές και δεν τους άρεσε η πνευματική εργασία, απαλλάχθηκαν πραγματικά από τα δικά τους παιδιά και ήταν τα έθιμα των Σπαρτιατών τόσο σοβαρά που τους απαγορεύτηκε να τρώνε στα σπίτια τους; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.

Ξεκινώντας τη συζήτηση για τη Σπάρτη, πρέπει να σημειωθεί ότι το αυτοώνυμο αυτού του αρχαίου ελληνικού κράτους ήταν "Λακεδαίμων" και οι κάτοικοί του αυτοαποκαλούνταν "Λακεδαιμόνιοι". Η εμφάνιση του ονόματος «Σπάρτη» δεν οφείλεται στους Έλληνες, αλλά στους Ρωμαίους.

Η Σπάρτη, όπως και πολλά αρχαία κράτη, είχε ένα πολύπλοκο, αλλά λογικό, σύστημα κοινωνικής δομής. Στην πραγματικότητα, η κοινωνία χωρίστηκε σε πλήρεις πολίτες, ελλιπείς πολίτες και εξαρτημένους. Με τη σειρά τους, κάθε μια από τις κατηγορίες χωρίστηκε σε κτήματα. Παρόλο που οι είλωτες θεωρούνταν σκλάβοι, δεν ήταν με τη συνήθη έννοια του σύγχρονου ανθρώπου. Ωστόσο, η «αρχαία» και η «κλασική» σκλαβιά αξίζει ξεχωριστή εξέταση. Αξίζει επίσης να αναφερθεί η ειδική τάξη των «υπομεγίων», που περιελάμβανε παιδιά με σωματική και πνευματική αναπηρία Σπαρτιτών. Θεωρούνταν άνισοι πολίτες, αλλά εξακολουθούσαν να είναι πάνω από μια σειρά άλλων κοινωνικών κατηγοριών. Η ύπαρξη ενός τέτοιου κτήματος στη Σπάρτη μειώνει σημαντικά τη βιωσιμότητα της θεωρίας της δολοφονίας κατώτερων παιδιών στη Σπάρτη.

Αυτός ο μύθος ρίζωσε, χάρη στην περιγραφή της Σπαρτιατικής κοινωνίας που δημιούργησε ο Πλούταρχος. Έτσι, σε ένα από τα έργα του, περιέγραψε ότι τα αδύναμα παιδιά με απόφαση των πρεσβυτέρων ρίχτηκαν σε ένα φαράγγι στα βουνά της Ταϋγέτας. Σήμερα, οι επιστήμονες σε αυτό το ζήτημα δεν έχουν καταλήξει σε συναίνεση, ωστόσο, οι περισσότεροι τείνουν στην εκδοχή ότι μια τέτοια ασυνήθιστη παράδοση δεν είχε θέση στη Σπάρτη. Μην μειώνετε το γεγονός ότι τα ελληνικά χρονικά αμαρτάνουν με υπερβολές και εξωραϊσμούς γεγονότων. Τα στοιχεία που βρέθηκαν από τους ιστορικούς μετά τη σύγκριση των ίδιων γεγονότων και των περιγραφών τους στα ελληνικά και ρωμαϊκά χρονικά.

Φυσικά, στη Σπάρτη, σε όλη την περιγραφόμενη ιστορία της, υπήρχε ένα πολύ σκληρό σύστημα ανατροφής παιδιών, ιδιαίτερα αγοριών. Το σύστημα εκπαίδευσης ονομάστηκε agoge, το οποίο σε μετάφραση από τα ελληνικά σημαίνει «απόσυρση». Στην κοινωνία της Σπάρτης, τα παιδιά των πολιτών θεωρούνταν δημόσιος τομέας. Δεδομένου ότι το ίδρυμα ήταν ένα αρκετά σκληρό σύστημα ανατροφής, είναι πιθανό το ποσοστό θνησιμότητας να ήταν όντως υψηλό. Έτσι, το να σκοτώνεις αδύναμα παιδιά αμέσως μετά τη γέννηση είναι απίθανο.

Ένας άλλος δημοφιλής μύθος είναι το ανίκητο του Σπαρτιατικού στρατού. Ο Σπαρτιατικός στρατός ήταν σίγουρα αρκετά ισχυρός για να επηρεάσει τους γείτονές του, ωστόσο, και είναι γνωστό ότι γνώριζε την ήττα. Επιπλέον, ο Σπαρτιατικός στρατός έχασε σε μεγάλο βαθμό σε πολλά θέματα από τους στρατούς άλλων δυνάμεων, συμπεριλαμβανομένων των στρατών των γειτόνων των Ελλήνων. Οι πολεμιστές διακρίθηκαν από εξαιρετική εκπαίδευση και προσωπικές ικανότητες μάχης. Είχαν εξαιρετική φυσική κατάσταση. Επιπλέον, η ίδια η έννοια της πειθαρχίας στο στρατό υιοθετήθηκε από γειτονικούς λαούς από τους Σπαρτιάτες. Ακόμα και οι Ρωμαίοι θαύμαζαν τη δύναμη του Σπαρτιατικού στρατού, αν και τελικά έχασε από αυτούς. Ταυτόχρονα, οι Σπαρτιάτες δεν γνώριζαν μηχανική, η οποία δεν τους επέτρεπε να πολιορκήσουν αποτελεσματικά τις εχθρικές πόλεις.

Σύμφωνα με τους ιστορικούς, η πειθαρχία, το θάρρος και η ανδρεία στο πεδίο της μάχης εκτιμήθηκαν πολύ στην κοινωνία της Σπάρτης, η ειλικρίνεια και η πίστη, η σεμνότητα και το μέτρο εκτιμήθηκαν (ωστόσο, μπορεί κανείς να αμφιβάλλει για τους τελευταίους, γνωρίζοντας για τις γιορτές και τις οργίες τους). Και παρόλο που κατά καιρούς οι ηγέτες των Σπαρτιατών σε θέματα πολιτικής διακρίνονταν από προδοσία και προδοσία, αυτός ο λαός ήταν ένας από τους μεγαλύτερους εκπροσώπους της ελληνικής ομάδας.

Υπήρχε δημοκρατία στη Σπάρτη. Σε κάθε περίπτωση, όλα τα πιο σημαντικά θέματα αποφασίστηκαν από μια γενική συνέλευση πολιτών, στην οποία απλώς φώναζαν ο ένας τον άλλον. Φυσικά, στη Σπάρτη δεν ζούσαν μόνο πολίτες και η δύναμη, ακόμη και του λαού, δεν ανήκε σε ολόκληρο το demos.

Το νοικοκυριό των Σπαρτιατών δεν ήταν πολύ διαφορετικό από αυτό των περισσότερων ελληνικών πόλεων-κρατών. Τα ίδια προϊόντα καλλιεργήθηκαν στα χωράφια της Λακεδαίμων. Οι Σπαρτιάτες ασχολούνταν με την κτηνοτροφία, εκτρέφοντας κυρίως πρόβατα. Ως επί το πλείστον, η εργασία στη γη ήταν ο αριθμός των ελότων - σκλάβων, καθώς και των ανέργων πολιτών.

Στη Σπάρτη, η πνευματική εργασία δεν εκτιμούταν πραγματικά, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι η Σπάρτη δεν έδωσε στην ιστορία ούτε έναν ποιητή ή συγγραφέα. Μεταξύ των πιο διάσημων από αυτούς είναι ο Alkman και ο Terpandr. Ωστόσο, ακόμη και αυτοί διακρίνονταν από καλή φυσική κατάσταση. Και ο Σπαρτιάτης ιερομόναχος Τισάμεν της Ελέας ήταν ακόμη πιο διάσημος ως αξεπέραστος αθλητής. Το στερεότυπο της πολιτιστικής άγνοιας των Σπαρτιατών γεννήθηκε, πιθανώς επειδή τόσο ο Άλκμαν όσο και ο Τερπάντρ δεν ήταν ιθαγενείς αυτής της πόλης.

Οι κοινωνικοί δεσμοί και τα θεμέλια έπαιξαν πολύ σημαντικό ρόλο στην καθημερινή ζωή των Σπαρτιατών. Υπάρχει μάλιστα μια θεωρία μεταξύ των ιστορικών ότι απαγορεύτηκε στους Σπαρτιάτες να τρώνε στα σπίτια τους, ανεξάρτητα από την κατάσταση και τη θέση τους στην κοινωνία. Αντίθετα, οι Σπαρτιάτες έπρεπε να τρώνε μόνο σε δημόσιους χώρους, ένα είδος καφετέριας της εποχής.

Η εικόνα των Σπαρτιατών, όπως η εικόνα των Βίκινγκς, τους οποίους πολλοί εκπροσωπούν ως πολεμιστές με κράνη με κέρατα σίγουρα δεν ξέφυγε από τον ρομαντισμό. Παρ 'όλα αυτά, στους Λακεδαιμόνιους υπάρχουν πολλά που δεν θα ήταν περιττά να μάθουμε τόσο για τον σύγχρονο άνθρωπο όσο και αυτά που έχουν μπει στην καθημερινότητά μας. Συγκεκριμένα, η λέξη «λακωνικός» έχει ακριβώς ελληνικές ρίζες και σημαίνει ένα συγκρατημένο, μετριοπαθές και μη ρητό άτομο. Με αυτό, τη λέξη στην Πελοπόννησο και πέρα, ταυτίστηκαν οι Σπαρτιάτες.