Όταν ντρέπεστε για τους προγόνους σας: Πώς σχεδόν ολόκληρος ο αυτόχθονες πληθυσμός καταστράφηκε στην Αυστραλία

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Την άνοιξη του 1770, η αποστολή του Τζέιμς Κουκ αποβιβάστηκε στην ανατολική ακτή της Αυστραλίας, η οποία αργότερα έγινε βρετανική αποικία. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, ξεκίνησε ένα μαύρο σερί για τους ιθαγενείς αυτής της ηπείρου - την περίοδο της καταστροφής του αυτόχθονου πληθυσμού από τους Ευρωπαίους. Σκληρό και ανελέητο, που οι σύγχρονοι Αυστραλοί δεν τους αρέσει να θυμούνται τόσο πολύ. Γιατί δεν υπάρχει τίποτα για να είσαι περήφανος.

Κατάδικοι

Δεδομένου ότι την εποχή που η Αυστραλία έγινε αποικία, οι βρετανικές φυλακές ήταν υπερπλήρεις από εγκληματίες, αποφασίστηκε η αποστολή τους σε νέα εδάφη. Στα πρώτα χρόνια της ανάπτυξης της νέας ηπείρου, σχεδόν ολόκληρος ο ευρωπαϊκός πληθυσμός της αποτελούνταν από εξόριστους. Από τη στιγμή που ιδρύθηκε η βρετανική αποικία στην Αυστραλία και μέχρι τα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, περίπου εκατόν πενήντα χιλιάδες κατάδικοι μεταφέρθηκαν εκεί. Ανέπτυξαν ενεργά νέα εδάφη και έκαναν ενεργά συνδέσεις με τον τοπικό πληθυσμό αυτόχθονων.

Πολύ συχνά οι αυτόχθονες κάτοικοι μετατρέπονταν σε σκλάβους από τους "λευκούς". Οι ντόπιοι άνδρες και γυναίκες αναγκάστηκαν να εργαστούν σε αγροκτήματα και τα παιδιά τους απήχθησαν για να χρησιμοποιηθούν ως υπάλληλοι.

Εάν μέχρι το 1790 ο ιθαγενής πληθυσμός της Αυστραλίας αριθμούσε περίπου ένα εκατομμύριο ανθρώπους (και αυτό είναι περισσότερες από 500 φυλές), τότε τον επόμενο αιώνα μειώθηκε κατά το ήμισυ. Οι Αβορίγινες, οι οποίοι δεν είχαν ανοσία σε ξένες ασθένειες, μολύνθηκαν από Ευρωπαίους με ευλογιά, πνευμονία, φυματίωση και αφροδίσια νοσήματα. Αλλά ο θάνατος από μολύνσεις είναι μόνο ένας από τους λόγους εξαφάνισης του αυτόχθονου πληθυσμού.

Αβορίγινες επαφές

Εάν στα τέλη του 18ου αιώνα στην Ευρώπη εξακολουθούσαν να υπάρχουν μεγάλες φυλετικές προκαταλήψεις σχετικά με τους γάμους με «μαύρους», τότε δεν ισχύουν για καταδικασμένους που εκτίουν την ποινή τους στην Αυστραλία. Αυτό θεωρήθηκε από το Υπουργείο Εσωτερικών ως απαραίτητο μέτρο για την επιβίωση της αποικίας. Το γεγονός είναι ότι οι άνδρες κατάδικοι ήταν απρόθυμοι να κάνουν ερωτικές επαφές με γυναίκες καταδικαστέες, θεωρώντας τους διαλυμένους, αγενείς, κακόβουλους και κυρίαρχους. Επιπλέον, το μεθύσι ήταν διαδεδομένο σε πολλές καταδικασμένες γυναίκες, γεγονός που προκάλεσε επίσης αηδία στους άνδρες.

Και οι ευγενικές και αφελείς αβορίγινες γυναίκες που δεν πίνουν αλκοόλ, αντίθετα, στα μάτια των Ευρωπαίων μεταναστών θεωρούνταν η ενσάρκωση της αθωότητας, της ταπεινότητας και της τρυφερότητας. Φυσικά, δεν ήταν πάντα η αγάπη ως τέτοια. Για παράδειγμα, βόρεια του Χόμπαρτ, πολλοί βοσκοί στη φυλακή κρατούσαν τις ντόπιες γυναίκες ως σκλάβες του σεξ.

Το γεγονός ότι οι Ευρωπαίοι είχαν σεξουαλικές σχέσεις με ιθαγενείς δεν μπορούσε παρά να προκαλέσει ανησυχία στους ανώτερους αξιωματούχους, αλλά οι ηγέτες της αποικίας εκείνη την εποχή ήταν βολικό να διατηρηθεί τουλάχιστον κάποια τάξη.

Οι αποικιοί εγκατέστησαν γρήγορα εμπορικές σχέσεις με τους ιθαγενείς: όσοι είχαν πρόσβαση σε αλκοόλ, ψωμί και λαχανικά τα αντάλλαξαν με τους ιθαγενείς με φρέσκο ψάρι. Αλλά μόλις λίγα χρόνια αργότερα, οι αρχές άρχισαν να χρησιμοποιούν και τις δύο αυτές κοινωνικές ομάδες ως μηχανισμό επιρροής. Έγινε κερδοφόρο για αυτούς να καλλιεργήσουν εχθρότητα μεταξύ καταδίκων και αυτοχθόνων - συγκεκριμένα, έτσι ώστε ο αριθμός των Ευρωπαίων να αυξηθεί και ο ιθαγενής πληθυσμός (εκείνη την εποχή να υπερτερεί των Ευρωπαίων) - να μειωθεί.

Για παράδειγμα, οι αποικιακές αρχές προσέλαβαν Αβορίγινα για να πιάσουν φυγόδικους που είχαν διαφύγει, και αν στη διαδικασία της καταδίωξης ο εγκληματίας πέθανε στα χέρια των διωκτών, η ηγεσία της αποικίας έκλεισε τα μάτια σε αυτό. Επιπλέον, για μια τόσο επιτυχημένη «αλίευση», στους αγρίους απονεμήθηκε καπνός, φαγητό, κουβέρτες. Φυσικά, με μια τέτοια συνεργασία μεταξύ των αρχών και των ιθαγενών, η στάση των καταδικασμένων απέναντι στους τελευταίους γινόταν όλο και πιο δυσπιστική.

Η αμοιβαία επιθετικότητα ήταν επωφελής

Ωστόσο, η επιθετικότητα εναντίον των αυτοχθόνων Αυστραλών δεν τιμωρήθηκε επίσης επίσημα. Για παράδειγμα, μέχρι τις αρχές του περασμένου αιώνα, οι τοπικές αρχές αναγνώριζαν το δικαίωμα των αγροτών να προστατεύουν τα ζώα τους και τη ζωή τους από οποιεσδήποτε επιθέσεις, και σε αυτές τις μάχες, συμπεριλαμβανομένων των ιθαγενών, πέθαναν.

Γιατί οι φυλές επιτέθηκαν στα ζώα; Γιατί οι Βρετανοί, που έφεραν κουνέλια, πρόβατα και άλλα ζώα από την Ευρώπη, παραβίασαν τη φυσική βιοκένωση της Αυστραλίας. Χάρη σε αυτό, πολλά τοπικά φυτοφάγα είδη καταστράφηκαν και οι ιθαγενείς ήταν στα πρόθυρα της πείνας. Για να επιβιώσουν, άρχισαν να «κυνηγούν» τα ζώα των ξένων.

Μια τέτοια πονηρή χειραγώγηση των ηγετών της αποικίας από αυτές τις δύο ομάδες του πληθυσμού οδήγησε γρήγορα στην αμοιβαία επιθετικότητά τους. Επιπλέον, καθένας από αυτούς πίστευε ότι στη σκληρότητα της ενεργούσε για λογαριασμό των αποικιακών αρχών.

Σταδιακά, το αίσθημα της συμπόνιας για τους ιθαγενείς μεταξύ των Ευρωπαίων που ζούσαν στην Αυστραλία μειώθηκε και τελικά εξαφανίστηκε εντελώς. Εάν οι εκπρόσωποι του αυτόχθονου πληθυσμού «συμπεριφέρθηκαν άσχημα» - για παράδειγμα, εξέφρασαν ασέβεια προς τους «λευκούς», αντιστάθηκαν στη σεξουαλική βία από Ευρωπαίους άνδρες και ούτω καθεξής, τους κυνήγησαν. Στην πορεία, το να πυροβολείς έναν Αβορίγινο ήταν στην τάξη των πραγμάτων. Και μερικές φορές τέτοιες «τιμωρίες» περνούσαν με σκληρότητα.

Το 1804, τα βρετανικά αποικιακά στρατεύματα ξεκίνησαν έναν «καθαρισμό» του αυτόχθονου πληθυσμού της Τασμανίας. Ως αποτέλεσμα ενός τέτοιου "κυνηγιού" μετά από τρεις δεκαετίες, οι ιθαγενείς αυτού του νησιού καταστράφηκαν ολοσχερώς και περίπου διακόσιοι επιζώντες Τασμανίοι επανεγκαταστάθηκαν στο νησί Flinders. Αλίμονο, αυτός ο λαός πέθανε.

Οι ιθαγενείς της Αυστραλίας κυνηγήθηκαν με σκύλους, τους πυροβόλησαν για οποιοδήποτε αδίκημα, και ήταν επίσης τυπικό διασκεδαστικό για τους ντόπιους Ευρωπαίους να οδηγήσουν μια οικογένεια ιθαγενών στο νερό με κροκόδειλους και να τους παρακολουθήσουν να πεθαίνουν σε αγωνία.

Τον 19ο αιώνα, οι αρχές έκαναν σποραδικές προσπάθειες να τιμωρήσουν τους Ευρωπαίους εποίκους για τη σκληρότητα τους προς τους Αβορίγινες. Για παράδειγμα, μετά τη σφαγή του 1838, όταν σκοτώθηκαν περίπου 30 Αβορίγινες, οι εγκληματίες εντοπίστηκαν, συνελήφθησαν και επτά από αυτούς κρεμάστηκαν. Οι κυβερνήτες ψήφισαν επανειλημμένα νόμους σύμφωνα με τους οποίους οι ιθαγενείς έπρεπε να αντιμετωπίζονται το ίδιο με τους Ευρωπαίους. Ωστόσο, η γενική τάση βιαιότητας ξεπέρασε αυτές τις μεμονωμένες περιπτώσεις ανοχής.

Οι Ευρωπαίοι άποικοι εκείνων των ετών μίλησαν για την κατάσταση ως εξής:.

Στις αγροτικές περιοχές, η βιαιότητα κατά των Αβορίγινων συνεχίστηκε μέχρι τη δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα.

Μόνο στις 18 Σεπτεμβρίου 1973, όταν ψηφίστηκε ο νόμος για την κατάργηση της θανατικής ποινής, ο ιθαγενής πληθυσμός της Αυστραλίας ένιωσε ότι τώρα δεν μπορούσε απλώς να πάρει και να σκοτώσει κανέναν. Αλλά ακόμη και τώρα δεν αισθάνονται ίσοι στη γενέτειρά τους, καθώς η εξουσία τους στην κοινωνία είναι πολύ χαμηλότερη από εκείνη των πολιτών ευρωπαϊκής καταγωγής, και σε περίπτωση αμφιλεγόμενων καταστάσεων, οι αυτόχθονες δεν θα έχουν αρκετά χρήματα για νομικά έξοδα.

Ως ανάμνηση των φυλετικών διακρίσεων του παρελθόντος, η πόλη του Δαρβίνου παρέμεινε στην ήπειρο - πήρε το όνομά της από έναν διάσημο επιστήμονα που δεν διακρινόταν σε καμία περίπτωση από μια ανεκτική στάση απέναντι στην «κατώτερη» (κατά τη γνώμη του) φυλή.

Διαβάστε περισσότερα για την καταστροφή ενός μοναδικού λαού - των Τασμανών - μπορείτε να διαβάσετε εδώ.