Ποιοι, για τι και πώς οι μπολσεβίκοι αποστερώθηκαν ή πώς η αγροτική αστική τάξη καταστράφηκε στην ΕΣΣΔ

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Χάρη στους Μπολσεβίκους, η λέξη "κουλάκ" εισήχθη σε ευρεία χρήση, η ετυμολογία της οποίας δεν είναι ακόμη σαφής. Παρόλο που το ερώτημα είναι αμφιλεγόμενο, το οποίο προέκυψε νωρίτερα: το ίδιο το «κουλάκ» ή η λέξη που δηλώνει τη διαδικασία της «εκποίησης»; Όπως και να έχει, έπρεπε να καθοριστούν κριτήρια σύμφωνα με τα οποία το στέλεχος της επιχείρησης έγινε μια γροθιά και υπόκειται σε εκποίηση. Ποιος το καθόρισε, ποια σημάδια των κουλάκων υπήρχαν και γιατί η αγροτική αστική τάξη έγινε «εχθρικό στοιχείο»;

Από πού προέρχεται η λέξη «γροθιά»;

Η λέξη μπήκε ακόμη και στο λεξικό του Νταλ, σε αυτό το «κουλάκ» ερμηνεύεται ως έμπορος, μεταπωλητής, αυτός που εμπλουτίζεται μέσω εξαπάτησης και λανθασμένου υπολογισμού. Αν προχωρήσουμε από αυτήν την εξήγηση, τότε ένα καλό μισό από αυτούς που σήμερα καμαρώνονται περήφανα «επιχειρηματίας» ή, πιο σεμνά, «επιχειρηματίας», μπορεί να ονομαστεί γροθιές. Wasταν αυτό πραγματικά όλες οι αμαρτίες των κουλάκων, για τις οποίες στερήθηκαν όχι μόνο την περιουσία, αλλά συχνά τη ζωή; Επιπλέον, είναι συχνά πλέον πιθανό να συναντήσετε την άποψη ότι το kulak είναι ένα ισχυρό στέλεχος επιχειρήσεων που ήξερε πώς και ήθελε να εργαστεί. Ποιος, τελικά, ονομάστηκε γροθιά;

Υπάρχουν αρκετές εκδοχές. Και το πιο δημοφιλές για σήμερα είναι απλώς αυτό για ένα ισχυρό στέλεχος επιχειρήσεων που εργάζεται μόνος του και δεν απογοητεύει τους άλλους - τους κρατάει στη γροθιά του. Πείτε, εξ ου και ο προσδιορισμός. Αλλά είναι απίθανο ότι μια τέτοια θετική λέξη θα ήταν δυνατή για τους Μπολσεβίκους να ξαναγίνουν με τον δικό τους τρόπο, αλλάζοντας διαμετρικά τη στάση τους απέναντι σε αυτήν. Αν και, όταν πρόκειται για προπαγάνδα και ανακατεύοντας γεγονότα, οι Μπολσεβίκοι απλώς δεν είχαν ίσο.

Στις αρχές του 20ού αιώνα, υπήρχε μια διαφορετική εκδοχή. Οι γροθιές ονομάζονταν τοκογλύφοι που έδιναν χρήματα με τόκους (επίσης, σύμφωνα με τα σύγχρονα πρότυπα, απλώς ένα φοβερό αμάρτημα). Ωστόσο, στην περίπτωση του κουλάκ, η κατάσταση ήταν κάπως διαφορετική. Ένα κουλάκι, για παράδειγμα, θα μπορούσε να δανείσει σιτηρά, αλλά με τόκο. Δηλαδή, στην πραγματικότητα, χωρίς να εργάζεται στο χωράφι, έλαβε συγκομιδή, ενώ ο αγρότης αναγκάστηκε να εργαστεί σκληρά και στη συνέχεια να δώσει επίσης μέρος της σοδειάς του. Ταυτόχρονα, όλοι οι κίνδυνοι που σχετίζονται με τη γεωργία έπεσαν στους ώμους του αγρότη. Δεν έχει σημασία ότι η χρονιά αποδείχθηκε κακή συγκομιδή, το χρέος με τόκους πρέπει να αποπληρωθεί. Δεν είναι περίεργο που συχνά σχηματίζονταν ένα χρέος, το οποίο δεν υπήρχε τίποτα για να εξοφλήσει, αλλά έπρεπε.

Αυτή η πρακτική ήταν παράνομη καθώς εμπίπτει στη ρήτρα τοκογλυφίας, η οποία απαγορεύτηκε. Είναι σαφές ότι συχνά εμφανίζονταν καταστάσεις όταν ο αγρότης απλώς δεν είχε τίποτα να εξοφλήσει το χρέος. Δεδομένων των παράνομων δραστηριοτήτων του ίδιου του κουλάκ, δεν μπορούσε να προσφύγει στο δικαστήριο για να επιστρέψει το χρέος. Τότε, προφανώς, προέκυψαν οι ίδιες οι σχέσεις, χάρη στις οποίες το "κουλάκ" άρχισε να ονομάζεται "κουλάκ". Physicalταν το φυσικό χτύπημα χρημάτων ή χρέους σε μια άλλη έκφραση που έγινε η βάση αυτού του ορισμού.

Ωστόσο, αυτό δεν ήταν αρκετό για την αποποίηση. Υπήρχαν δύο βασικά κριτήρια με τα οποία καθορίστηκε αν ο αγρότης ήταν κουλάκος ή ήταν απλώς ένα σταθερό στέλεχος επιχειρήσεων; Πρώτον, αυτό είναι τοκογλυφία, και δεύτερον, η χρήση μισθωτής εργασίας. Η δεύτερη πτυχή είναι πολύ παράξενη, γιατί αν ένα άτομο έχει μεγάλο νοικοκυριό, τότε εξ ορισμού χρησιμοποιεί μισθωτή εργασία. Ωστόσο, απαγορεύτηκε στη χώρα, προφανώς ως ένδειξη «άρχοντων τρόπων» και ήταν παράνομο.

Όταν ήθελαν το καλύτερο, αλλά αποδείχθηκε όπως πάντα

Πριν από την κολεκτιβοποίηση, ένα μέρος της γης ανήκε στους ιδιοκτήτες γης, ένα μέρος στους αγρότες και ένα μέρος στους κουλάκους. Εάν η αγροτική γη ήταν κοινή και καλλιεργούνταν συλλογικά, βάσει των αρχών της κοινότητας, τότε η γη του ιδιοκτήτη και της κουλάκης ήταν ατομικές. Οι αγρότες δεν είχαν αρκετή γη, συχνά εξαιτίας αυτού, τα χωράφια μετατράπηκαν σε καλλιεργήσιμη γη.

Το αγροτικό τμήμα της γης θεωρούνταν κοινό - κοσμικό, διαιρούταν συνεχώς, αλλοιωνόταν και πάλι διαιρούταν, τα κουλάκια που διεκδικούσαν τα κοσμικά εδάφη συχνά αποκαλούνταν ο κόσμος που τρώει - ζώντας σε βάρος της κοινότητας. Αν και μια μονόπλευρη εκτίμηση του τι συμβαίνει, φυσικά, υπάρχει ένα μέρος για να είναι. Άλλωστε, από την πλευρά τους, οι κουλάκοι έδιναν σιτηρά και χρήματα, αν και με τόκο, αλλά ζητούσαν τα δικά τους, αν και σύμφωνα με τη συμφωνία, περισσότερα από όσα πήραν. Πιθανώς, το όνομα της τάξης δεν προήλθε από κάπου, αλλά λόγω των μεθόδων που χρησιμοποιήθηκαν σε αυτήν την περίπτωση.

Αγοράζοντας ό, τι είναι άσχημα, οι κουλάκοι έγιναν πολύ πλούσιοι άνθρωποι. Θα μπορούσαν να αγοράσουν μέρος της γης από τον κατεστραμμένο ιδιοκτήτη γης, μέρος της πήραν από τους αγρότες για χρέη. Συχνά υπήρχαν περιπτώσεις κατά τις οποίες οι αγρότες, που δεν ήθελαν να εξοφλήσουν το χρέος τους, μπορούσαν ακούσια να πνίξουν τα κουλάκια τους σε μια λιμνούλα, να απαλλαγούν ταυτόχρονα και μαζί με την ανάγκη εξόφλησης χρεών. Μέχρι την επόμενη σπορά, οι αγρότες μπορούσαν να αναπνεύσουν ελεύθερα, αλλά δεν θα υπήρχε τρόπος να πάρουν χρήματα για μια νέα εποχή σποράς. Επομένως, σε αυτές τις σχέσεις, οι οποίες αρχικά υποτίθεται ότι ήταν αμοιβαία επωφελείς, η αγροτιά παραβίαζε συνεχώς τη συμφωνία και παρουσιάστηκε ως η καταπιεσμένη και προσβεβλημένη πλευρά. Συχνά ο κουλάκ είχε τους βοηθούς του που επισκέπτονταν τους οφειλέτες, τις περισσότερες φορές αυτοί οι ισχυροί τύποι επιστρατεύονταν από τους ίδιους τους αγρότες.

Perhapsσως το κύριο πράγμα που χαρακτήριζε τον κουλάκ ήταν η ίδια η ικανότητα να πάρει αυτό που χρωστούσε, στην πραγματικότητα, αυτό δεν άρεσε τόσο στους αγρότες και αυτό του επέτρεψε επίσης να σταθεί σταθερά στα πόδια του. Από την άποψη της ανάπτυξης της εθνικής οικονομίας, οι κουλάκοι ως τάξη ήταν πολύ δικαιολογημένοι. Προκειμένου η γεωργία να γίνει εμπόρευμα, μηχανοποιημένη, ήταν απαραίτητο να τη διευρύνουμε, πράγμα που έκαναν οι κουλάκοι, αναπτύσσοντας την οικονομία τους, αυξάνοντας το κεφάλαιο και αυξάνοντας την έκταση της γης τους. Η αγροτιά ήταν πάντα και παρέμενε μικρή σε εμπόρευμα και δεν είχε πλεόνασμα, παρά το γεγονός ότι απασχολούνταν όλο το χρόνο στην οικονομία της δικής του ή του ιδιοκτήτη.

Ανεξάρτητα από το πώς ο αγρότης προσπάθησε να πλουτίσει στα πολύ περιορισμένα εδάφη του χάρη στην έντιμη εργασία, δεν θα το είχε καταφέρει. Το γεγονός ότι κάποιος κατάφερε να ζήσει καλύτερα, και όχι όπως όλοι οι άλλοι μέσω μιας ορθολογικής προσέγγισης, πονηρού και κατανοητού χαρακτήρα, δεν μπορούσε παρά να ερεθίσει.

Το εδαφικό διάταγμα των Μπολσεβίκων έπρεπε να λύσει το πρόβλημα της έλλειψης γης της αγροτιάς, εκείνη την εποχή το ένα τέταρτο της γης ανήκε στους γαιοκτήμονες, αφαιρέθηκε και προσαρτήθηκε στα κοινά εδάφη, χωρισμένα από οικογένειες, βάσει για τον αριθμό των μελών της οικογένειας. Έτσι, οι μπολσεβίκοι φαίνεται να εκπλήρωσαν την υπόσχεσή τους για "γη - στους αγρότες", μόνο που κανείς δεν άρχισε να ζει πλουσιότερος και πιο ικανοποιητικός από αυτό.

Οι κουλάκοι συνέχισαν τη δραστηριότητά τους και πολύ σύντομα η γη άρχισε να μην ανήκει στους γαιοκτήμονες, αλλά στους κουλάκους, οι αγρότες έμειναν πάλι χωρίς τίποτα. Ταυτόχρονα, υπήρχε επίσης απαγόρευση της μισθωτής εργασίας στη χώρα, οι κουλάκοι παραβίασαν αυτό το σημείο και, ό, τι και να πει κανείς, ήταν παράνομα στοιχεία.

Ποιοι απολύθηκαν και πώς

Η ιδέα να το αφαιρέσουν από όσους το έχουν, με το πρόσχημα ότι το έφτιαξαν με ανέντιμη εργασία, ήρθε στο μυαλό των μπολσεβίκων σχεδόν αμέσως. Η κολεκτιβοποίηση της γεωργίας ήταν σε πλήρη εξέλιξη ήδη το 1918, δημιουργήθηκαν 11 χιλιάδες κρατικά και συλλογικά αγροκτήματα, αλλά ακόμη και τότε ήταν σαφές ότι δεν ήταν αρκετό να επιλέξουμε ζώα και να συλλέξουμε σε ένα μέρος, χρειαζόταν αρμόδια επίβλεψη, ειδικούς, εργάτες. Beginningδη στην αρχή τέτοιων ενώσεων, τα συλλογικά αγροκτήματα ήταν σε άθλια κατάσταση, επιπλέον, η πλειοψηφία δεν είχε χρόνο για τη γεωργία όταν τέτοιες αλλαγές πραγματοποιούνταν στη χώρα.

Βασικά, η μοίρα των κουλάκων ήταν παρόμοια. Κάποιοι πρώτα συνελήφθησαν, στη συνέχεια στάλθηκαν σε ένα στρατόπεδο, και ήδη εκεί τους πυροβόλησαν, άλλους τους έστειλαν σε σκληρή εργασία και άλλοι τους πυροβόλησαν εκεί, οδηγώντας τους έξω από το χωριό καταγωγής τους.

Όχι μόνο οι άνδρες του Κόκκινου Στρατού συμμετείχαν στην αποσύνδεση των κουλάκων, αλλά και οι υπάλληλοι του OGPU. Ο σφόνδυλος περιστράφηκε - δημιουργήθηκαν ειδικές επιχειρησιακές ομάδες, δημιουργήθηκαν αποθέματα των Τσεκιστών. Λίστες κουλάκων, και επομένως εκείνων που υπόκεινται σε εκποίηση, δημιουργήθηκαν τοπικά · όχι μόνο οι τοπικές αρχές, αλλά και ο ίδιος ο πληθυσμός, συμμετείχαν στη δημιουργία τους, οργανώνοντας συγκεντρώσεις και εγκρίνοντας συλλογικά τους καταλόγους. Σε οποιαδήποτε συνέδρια, ακούστηκαν συνθήματα και εκκλήσεις, τα οποία όμως δεν είχαν καμία νομιμότητα. Η μόνη δικαιολογία για αυτό που συνέβαινε ήταν η επανάσταση, αλλά δεν υπήρχαν άνθρωποι πρόθυμοι να αντιταχθούν σε τέτοιες εκκλήσεις, λίγοι άνθρωποι ήθελαν να γίνουν γνωστοί ως αντεπαναστάτες.

Πολύ συχνά άτομα που δεν είχαν ποτέ τη δική τους γνώμη ή δεν απολάμβαναν τον σεβασμό των χωρικών είναι μεταξύ των ακτιβιστών. Μεθυσμένοι, αδρανείς, που μπορούσαν μόνο να φωνάξουν, συχνά γίνονταν ηγέτες ενός τέτοιου κινήματος επί τόπου, κάνοντας αυθαιρεσίες σύμφωνα με τη δική τους κοσμοθεωρία. Οι συνεταιρισμοί, που περιλάμβαναν κουλάκ, αναγνωρίστηκαν ως ψευδείς, επομένως όχι μόνο τα στοιχεία κουλάκ δεν επιτράπηκαν στα συλλογικά αγροκτήματα, αλλά πραγματοποιήθηκαν περιοδικά εκκαθαρίσεις πιθανών εισβολέων.

Ο αγώνας εναντίον των κουλάκων ήταν πολύ σοβαρός, δεδομένου ότι ήταν σοβαροί άνθρωποι, με συγκεκριμένες απόψεις για τη ζωή, με έντονο χαρακτήρα, συνηθισμένοι να παίρνουν τον δρόμο τους και να έχουν εξουσία στο χωριό, ήταν απλώς αδύνατο να απαλλαγούμε από αυτούς. Επιπλέον, οι βοηθοί τους συχνά δημιούργησαν τα δικά τους αποσπάσματα που πολεμούσαν.

Ωστόσο, μεταξύ των κουλάκων, μπορούν επίσης να διακριθούν διάφορες κατηγορίες, σχετικά με τη συμπεριφορά τους μετά την έναρξη της αποξένωσης. Κάποιοι δημιούργησαν ένα πραγματικό αντεπαναστατικό περιουσιακό στοιχείο και δεν επρόκειτο να παραδοθούν χωρίς μάχη. Wereταν οπλισμένοι, δεν περιφρόνησαν τους φόνους, ξεσήκωσαν τους χωρικούς σε εξεγέρσεις και δραστηριοποιήθηκαν ενάντια στο σοβιετικό καθεστώς.

Μια άλλη κατηγορία, η οποία αποτελείτο από κουλάκους, οι οποίοι πρακτικά έγιναν γαιοκτήμονες λόγω μεγάλης κλίμακας γεωργίας και υψηλών εισοδημάτων, δεν συμμετείχαν σε αντεπαναστατικές δραστηριότητες, αλλά ταυτόχρονα εφιάλτωσαν τους αγρότες, έβγαλαν χρέη και αύξησαν τις τιμές ψωμί και σιτηρά. Υπήρχαν επίσης εκείνοι οι κουλάκοι, κυρίως μικροί, που δέχονταν αυτό που συνέβαινε ως αναπόφευκτο και δεν προσπαθούσαν να αντισταθούν.

Ένα από τα έμμεσα σημάδια ότι ένα άτομο χρησιμοποιεί μισθωτή εργασία, που σημαίνει ότι είναι μια γροθιά, ήταν τα άλογα, ή μάλλον ο αριθμός τους. Εάν υπήρχαν αρκετοί από αυτούς, τότε αυτό θεωρήθηκε σίγουρο σημάδι. Το άλογο εκείνη την εποχή ήταν μια μεταφορά, χρησιμοποιήθηκε για την καλλιέργεια της γης. Ούτε ένας αγρότης που εργάζεται μόνος του δεν θα κρατήσει ένα επιπλέον άλογο, γιατί πρέπει επίσης να ταΐσει. Ένα άλογο είναι αρκετό για ένα αγρόκτημα. Εάν υπάρχουν αρκετοί από αυτούς, σημαίνει ότι ο ιδιοκτήτης έχει προσλάβει εργάτες - μια φορά, επιπλέον γη που δεν έχει χρόνο να καλλιεργήσει μόνος του - ναι. Αυτά κατατάχθηκαν στην τρίτη κατηγορία κουλάκων.

Τι εννοούσε η αποποίηση

Εφαρμόστηκαν διαφορετικοί βαθμοί τιμωρίας σε διαφορετικές κατηγορίες κουλάκων. Αυτοί που ηγήθηκαν ενεργών αντεπαναστατικών δραστηριοτήτων και συμμετείχαν στις δολοφονίες εκπροσώπων της σοβιετικής κυβέρνησης πυροβολήθηκαν. Διαφορετικά, οι αντεπαναστάτες εκδιώχθηκαν μαζί με τις οικογένειές τους στα Ουράλια ή στο Καζακστάν. Οι κουλάκ, από τους πλούσιους, αλλά που δεν έκαναν αντίσταση στις αρχές, εκδιώχθηκαν μόνοι τους, χωρίς οικογένειες.

Η τρίτη πιο αβλαβής κατηγορία αποβλήθηκε με την οικογένεια, αλλά μέσα στον ίδιο νομό. Δηλαδή άλλαξαν τόπο διαμονής, αφήνοντας το γενέθλιο χωριό τους. Αυτό έγινε για να σπάσει ο σύνδεσμος μεταξύ του κουλάκ και των βοηθών του, για να του στερηθεί η εξουσία και η δύναμή του. Πράγματι, σε ένα νέο μέρος, βρέθηκε σε ευάλωτη θέση.

Συνολικά, 1,8 εκατομμύρια άνθρωποι απολύθηκαν - αυτό είναι αν υπολογίσετε μαζί με τα μέλη της οικογένειας, τους κουλάκους - οι οικογενειάρχες ήταν 400-500 άτομα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπήρχαν περίπου 500 χιλιάδες οικισμοί στη χώρα, δηλαδή, κατά προσέγγιση, ένα κουλάκ ανά οικισμό. Δεν γίνεται λόγος για μαζικές εκτελέσεις και εκτελέσεις. Μερικές φορές οι αντεπαναστάτες θα μπορούσαν να εξοριστούν μαζί με τους βοηθούς τους για σοβαρά αδικήματα.

Είναι γενικά αποδεκτό ότι ορισμένοι εξορίστηκαν εντελώς χωρίς ενοχές, με βάση την καταγγελία και το «σφετερισμό» συγχωριανών, από φθόνο και ανθρώπινη κακία. Είναι πολύ πιθανό να υπήρχαν τέτοιες περιπτώσεις, αλλά αυτό απαιτούσε την επίσημη παρουσία πινακίδων κουλάκ. Τουλάχιστον με τη μορφή των ίδιων επιπλέον αλόγων.

Τα αποτελέσματα της αποξένωσης

Οι κουλάκοι που εξορίστηκαν αποκαταστάθηκαν το 1934, αλλά αυτό δεν τους έδωσε το δικαίωμα να εγκαταλείψουν τον τόπο της εξορίας, ενώ τα παιδιά τους έλαβαν ελευθερία κινήσεων το 1938 και μπορούσαν να πάνε σπίτι τους ή να υποστηρίξουν τη διαδικασία εκβιομηχάνισης.

Οποιαδήποτε βίαιη διαδικασία, παρέμβαση στα θεμέλια οδηγεί σε απροσδόκητες συνέπειες. Η κολεκτιβοποίηση, ως βίαιη διαδικασία, όχι μόνο έσπασε τα αιώνια θεμέλια της αγροτιάς, αλλά παρεμβαίνει στη φυσική πορεία της ιστορίας και στην ανάπτυξη της γεωργίας και των σχέσεων εμπορευμάτων-αγοράς. Μπορεί κανείς να διαφωνήσει ατελείωτα για το αν θα υπήρχε ένα «αν», αλλά λένε ότι η ιστορία δεν ανέχεται την υποτακτική διάθεση, επομένως, με βάση γεγονότα.

Χωρίς την κολεκτιβοποίηση, δεν θα υπήρχε επιτυχής εκβιομηχάνιση, η οποία έπαιξε τεράστιο ρόλο κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου. Μια Ρωσία βασισμένη σε σιτηρά και καλλιεργήσιμες εκτάσεις θα είχε πολύ λιγότερες πιθανότητες να ξεπεράσει τον φασισμό. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, οι κουλάκοι πήγαν μαζικά στο πλευρό του εχθρού, εάν ο αριθμός τους ήταν μεγαλύτερος, ένα τέτοιο φαινόμενο θα μπορούσε να γίνει μαζικό.

Ωστόσο, υπάρχουν και ανεπιφύλακτα μειονεκτήματα. Το πρώτο και κύριο σημάδι ότι έγινε ένα τρομερό λάθος ήταν ο μαζικός λιμός που στοίχισε τη ζωή σε περισσότερους από 3 εκατομμύρια ανθρώπους σε όλη τη χώρα. Περίπου τα ίδια χρόνια, περισσότερα από 500 χιλιάδες μέλη των οικογενειών κουλάκ σκοτώθηκαν, κυρίως παιδιά. Όσον αφορά τα οικονομικά οφέλη της κολεκτιβοποίησης, τότε το αποτέλεσμα ήταν το αντίθετο. Μόνο μέχρι τη δεκαετία του '60 ήταν δυνατό να επιτευχθούν οι ίδιοι κατά κεφαλή δείκτες που ήταν το 1920. Η πτώση της γεωργικής αποδοτικότητας οδήγησε σε μείωση του επιπέδου προσφοράς, που έγινε αμέσως αισθητή από τους κατοίκους των πόλεων. Αυτό οδήγησε στην εισαγωγή του συστήματος διαλογής και σε σημαντική επιδείνωση της διατροφής.

Ωστόσο, ίσως η πιο σημαντική αρνητική συνέπεια ήταν η γέννηση της αρχής «κοινό δεν είναι κανείς», η οποία για μεγάλο χρονικό διάστημα θα καθορίσει το έργο του συστήματος συλλογικών και κρατικών αγροκτημάτων. Οι αγρότες, που δούλευαν με αγάπη και επιθυμία στη γη τους, μπόρεσαν να κατανοήσουν και να αισθανθούν με ευαισθησία τα φυσικά φαινόμενα και έλαβαν καλή συγκομιδή, δεν προσπάθησαν καθόλου να εργαστούν στο συλλογικό αγρόκτημα, εγκατέλειψαν τα σπίτια τους, τις οικογένειές τους και έφυγαν για τις πόλεις Το Η πανάρχαια σύνδεση με τη γη, με τις ρίζες και τις παραδόσεις χάθηκε.