Γιατί οι Γερμανοί σέβονται πραγματικά τους αδελφούς Γκριμ: 5 ελάχιστα γνωστά γεγονότα για τους διάσημους αφηγητές

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Η φράση "Brothers Grimm" είναι αναγνωρίσιμη σχεδόν σε κάθε χώρα. Τα παραμύθια που έχουν υπογραφεί με αυτό το επώνυμο είναι τόσο αιώνια σχετικά και δημοφιλή που κατανοούνται και ερμηνεύονται χιλιάδες φορές στη σύγχρονη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο. Και όμως η εικόνα τους είναι πολύ αόριστη και δεν έχουν όλοι σαφή ιδέα για ποιο λόγο ακριβώς μπήκαν αυτά τα αδέλφια στη γερμανική ιστορία και γιατί η λογοτεχνική τους κληρονομιά είναι τόσο ξεχωριστή.

Υπήρχαν δύο αδέλφια, αλλά … όχι δύο

Συνολικά, ο δικηγόρος Γκριμ είχε οκτώ γιους - τα αδέλφια Γκριμ - και μία κόρη. Όσο για τους «παραμυθένιους» αδελφούς Γκριμ, τρεις από αυτούς εργάστηκαν στις εκδόσεις παραμυθιών. Δύο πάνω από το κείμενο - οι ίδιοι Jacob και Wilhelm, ο μεγαλύτερος Grimms, και ένας πάνω από τις εικονογραφήσεις που έγιναν πρότυπο για τους επόμενους σχεδιαστές παραμυθιών - Ludwig Emil.

Τα παιδιά του Γκριμ έμειναν ορφανά πολύ νωρίς - ο πατέρας τους ζούσε στα σαράντα του. Τα μεγαλύτερα αδέλφια, εκείνα που αργότερα θα γίνουν διάσημα, στάλθηκαν από τη μητέρα να ζήσουν με τη θεία της. Εκεί σπούδασαν επιμελώς, πρώτα στο λύκειο, μετά στο πανεπιστήμιο, παραλείποντας μαθήματα για να τελειώσουν γρήγορα και να μην κάνουν παρέα στους συγγενείς τους. Αργότερα βοήθησαν να μεγαλώσουν τα μικρότερα αδέλφια τους.

Παρεμπιπτόντως, αρχικά ο Jacob και ο Wilhelm έπρεπε επίσης να γίνουν δικηγόροι - ως πατέρας και ως παππούς από τη μητέρα, αλλά, ευτυχώς για πολλά παιδιά του κόσμου, καθώς και γλωσσολογία, επέλεξαν ακόμα τη γλωσσολογία.

Τα αδέρφια δεν είναι πραγματικά συγγραφείς παραμυθιών

Πολλοί πιστεύουν ότι τα παραμύθια των αδελφών Γκριμ γράφτηκαν από μόνα τους. Αυτό ισχύει και δεν ισχύει. Ο Jacob και ο Wilhelm έζησαν σε μια εποχή που εμφανίστηκε η ιδέα των εθνών και των εθνικών πολιτισμών ως κάτι πολύ σημαντικό. Παρασύρθηκαν σοβαρά από τη μελέτη και τη διατήρηση της κληρονομιάς του γερμανικού λαού. Η ηχογράφηση και η δημοσίευση παραμυθιών ήταν μέρος του έργου τους για τη διατήρηση και την προώθηση του αυθεντικού γερμανικού πολιτισμού.

Ωστόσο, τα παραμύθια ήταν "μη εξουσιοδοτημένα" μόνο στην πρώτη έκδοση του Grimm. Ενώ οι ίδιοι οι αδελφοί θεώρησαν απαραίτητο να μεταφέρουν αυτές τις ιστορίες στις επόμενες γενιές χωρίς στρέβλωση, ολόκληρη η γερμανική κοινωνία έπεσε πάνω τους με αγανάκτηση και κατηγορίες για ανηθικότητα. Πρώτον, οι μπέρτζερς σκέφτηκαν, τι θα διδάξουν τα παραμύθια γεμάτα βία και σεξουαλικά κίνητρα στα Γερμανικά παιδιά; Δεύτερον, σε αυτή τη μορφή, τα παραμύθια, χωρίς αμφιβολία, προσβάλλουν τη μνήμη των προγόνων που τα συνέθεσαν, ζωγραφίζοντας τους Γερμανούς του παρελθόντος ως αιμοδιψείς και ηδονικούς. Και οι πρόγονοι πρέπει να τιμώνται και μόνο τα καλά πράγματα να θυμούνται γι 'αυτούς …

Υπό την πίεση του κοινού, στις επόμενες δεκαέξι εκδόσεις, οι αδελφοί Γκριμ προσάρμοσαν τα παραμύθια στις σύγχρονες ηθικές τους απαιτήσεις, μετατρέποντάς τα στην πραγματικότητα στην επανάληψη του συγγραφέα. Ο τρίτος αδελφός Γκριμ, Λούντβιχ Έμιλ, βοήθησε επίσης να αλλάξει την εικόνα των παραμυθιών - σχεδίασε εικόνες και προσπάθησε να τις κάνει όσο πιο αγνές γίνεται και με αξιοσημείωτο χριστιανικό συμβολισμό, αλλιώς οι πλοκές μύριζαν αρχέγονο παγανισμό.

Δεν ήταν όλα τα παραμύθια των Αδελφών Γκριμ Γερμανικά και εξοχικά

Αλίμονο, τα γλωσσικά αδέρφια δεν ήταν τέλεια στη συλλογή παραμυθιών. Στην εποχή μας, η δουλειά τους θα θεωρούνταν πολύ κακής ποιότητας. Έγραψαν ήρεμα τα παραμύθια των Σάξων Σλάβων και των Γάλλων γειτόνων τους ως γερμανικά παραμύθια, και οι πηγές των παραμυθιών γι 'αυτούς ήταν συχνά οικείοι κάτοικοι της πόλης από τους οποίους ζητήθηκε να θυμηθούν κάτι. Απλώς για να μην πάω μακριά. Έτσι, μερικές από τις πλοκές μπορεί να είναι πολύ καθυστερημένες ή ακόμη και να έχουν δημιουργηθεί ειδικά για να εντυπωσιάσουν τους επιστήμονες. Οι Grimms δεν έλεγξαν το υλικό που υπαγόρευαν με κανέναν τρόπο, αλλά συχνά του έδωσαν σκόπιμα μια πιο κοινή εμφάνιση.

Η κύρια δουλειά των αδελφών Γκριμ δεν ήταν τα παραμύθια

Πρώτα απ 'όλα, οι αδελφοί Γκριμ τιμούνται στην πατρίδα τους ως θεμελιωτές των γερμανικών σπουδών στη γλωσσολογία. Έγραψαν ένα σημαντικό επιστημονικό έργο για την ιστορία της γερμανικής γλώσσας και έγιναν επίσης οι ιδρυτές (δεν πρόλαβαν να γράψουν πλήρως) ένα μεγάλο λεξικό της γερμανικής γλώσσας. Επιπλέον, ο Wilhelm πέθανε, έχοντας ξεπεράσει μόνο το γράμμα D και ο Jacob κατάφερε να συνθέσει τα τμήματα A, B, C, E και περίπου τα μισά από το F.

Αυτό το λεξικό ήταν τόσο σημαντικό που γενιά μετά γενιά Γερμανοί φιλόλογοι συνέχισαν να εργάζονται σε αυτό και το έργο ολοκληρώθηκε επίσημα μόλις το 1961, δηλαδή σχεδόν εκατό χρόνια μετά την έναρξη. Γενιές Γερμανών μαθητών αναφέρονταν στο λεξικό, στο οποίο άρχισαν να εργάζονται οι αδελφοί Γκριμ, με τον ίδιο τρόπο όπως στη χώρα μας αναφέρονταν στον Νταλ και τον Ουσακόφ.

Οι αδελφοί Γκριμ γνώριζαν τον Άντερσεν. τα μισα

Ο Χανς Κρίστιαν Άντερσεν θεωρούνταν ένας από τους εξαιρετικούς συγγραφείς παιδιών της εποχής του και ουσιαστικά όλοι αυτοί οι συγγραφείς παιδιών ήταν γνωστοί με τουλάχιστον μία χειραψία. Κατά κάποιον τρόπο, ο Άντερσεν ήταν συνεργάτης των Γκριμ, γιατί πολλά από τα φιλοσοφικά του παραμύθια βασίζονται σε ιστορίες από τη λαογραφία. Τέτοια, για παράδειγμα, είναι τα παραμύθια των δώδεκα κύκνων, τα κόκκινα παπούτσια ή η μικρή γοργόνα. Ωστόσο, δεν ασχολήθηκε με την προσαρμογή των λαϊκών πλοκών, όπως έκαναν οι Γκριμ, αλλά έγραψε ολόκληρο το έργο του με βάση τα κίνητρα.

Κάποτε ο Άντερσεν έμενε με τον Ντίκενς για πολύ καιρό, πράγμα που διέγραψε για πάντα τη ζεστή του στάση απέναντι στον εαυτό του. Μια άλλη φορά, ταξιδεύοντας στην Ευρώπη, ο διάσημος αλλά πολύ εκκεντρικός παραμυθάς αποφάσισε να δει τους Γκριμ με κάθε κόστος. Είναι αλήθεια ότι μόνο ο Τζέικομπ ήταν στο σπίτι. Wasταν πολύ έκπληκτος με την εμφάνιση του Άντερσεν στο κατώφλι του, αφού δεν είχε ακούσει ποτέ ούτε το όνομά του ούτε τα ονόματα των παραμυθιών του - οπότε του ήταν δύσκολο να αναγνωρίσει τον συνάδελφό του. Ακούγοντας αυτό, ο Άντερσεν τράπηκε σε φυγή από το σπίτι του Γκριμ.

Λίγες εβδομάδες αργότερα, ο Jacob Grimm βρήκε τον Hans Christian στην Κοπεγχάγη να ζητήσει συγγνώμη και να μιλήσει εγκάρδια. Από τότε, ξεκίνησε μια φιλία μεταξύ τους - τους άρεσε να μιλούν για το βαθύ νόημα των παραμυθιών.

Αλλά με τον Ντίκενς, η ιστορία του Άντερσεν ήταν εντελώς διαφορετική. Απόλαυση, κατάθλιψη, υπερφαγία: πώς ο συγγραφέας Άντερσεν επισκέφτηκε τον συγγραφέα Ντίκενς.