Πίνακας περιεχομένων:

Γιατί, στο τέλος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, τόσες πολλές νέες κυρίες αναζητούσαν σκληρή δουλειά και την κρεμάλα
Γιατί, στο τέλος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, τόσες πολλές νέες κυρίες αναζητούσαν σκληρή δουλειά και την κρεμάλα

Βίντεο: Γιατί, στο τέλος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, τόσες πολλές νέες κυρίες αναζητούσαν σκληρή δουλειά και την κρεμάλα

Βίντεο: Γιατί, στο τέλος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, τόσες πολλές νέες κυρίες αναζητούσαν σκληρή δουλειά και την κρεμάλα
Βίντεο: Πώς να Διαλέξω Τζιν Παντελόνι Που θα Κάνει Την Διαφορά! | Men of Style - YouTube 2024, Ενδέχεται
Anonim
Ρωσία - η πατρίδα των τρομοκρατών: Γιατί τόσες πολλές νεαρές κυρίες αναζητούσαν σκληρή εργασία ή κρεμάλα
Ρωσία - η πατρίδα των τρομοκρατών: Γιατί τόσες πολλές νεαρές κυρίες αναζητούσαν σκληρή εργασία ή κρεμάλα

Στο τέλος της ιστορίας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, οι κατάδικοι - όπως αυτοί που καταδικάστηκαν για δολοφονία ιερόδουλων ή άτυχων συζύγων από τις χαμηλότερες τάξεις - έπρεπε να συνηθίσουν σε έναν νέο τύπο συντρόφων. Τώρα οι κατάδικοι έγιναν νέοι: με καλούς τρόπους, μορφωμένοι, πολύ καθαροί. Ταν «πολιτικοί» ή «τρομοκράτες» και μόνο η Ρωσία γνώριζε τόσο μεγάλο αριθμό από αυτούς.

Καταδικασμένες γυναίκες ειδικού είδους

Ενώ ο κύριος προμηθευτής πολιτικών κρατουμένων στην Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν οι σουφραγκίστ - γυναίκες που αγωνίστηκαν για τα πολιτικά δικαιώματα - στη Ρωσία, αναρχικοί και σοσιαλιστές προσχώρησαν στις τάξεις τους. Αυτό σημαίνει ότι εκτός από τα δικαιώματα των γυναικών, εξακολουθούσαν να διψούν για δικαιοσύνη για διαφορετικά κτήματα, για εθνικές μειονότητες (πρώτα απ 'όλα, Εβραίους που ηττήθηκαν συνεχώς στα δικαιώματά τους), γενικά, για όλους.

Ταυτόχρονα, ήταν η ταξική αδικία που έκανε τη ζωή τους στη σκληρή εργασία υποφερτή: οι φύλακες ξεχώρισαν το «πολιτικό» ανάμεσα στις χήρες τεχνιτών, αγροτών, ιερόδουλων και κλεφτών. Στράφηκα στο «εσύ», δεν απαίτησα να σηκωθώ στην είσοδο, δεν με ανάγκασε να τραγουδήσω προσευχές ως τιμωρία, δεν τις πέταξα στο κελί τιμωρίας - και όχι επειδή συμπάσχω με τις ιδέες αυτών των γυναικών. Απλώς, τα πολιτικά ήταν πολύ καθαρά στα μάτια αυτών των ανθρώπων "νεαρές κυρίες" και "κυρίες", και μαζί τους, όπως είναι γνωστό, η θεραπεία είναι διαφορετική. Οι «πολιτικοί» δεν πείραξαν.

Πιθανότατα δεν ήθελαν να αντιταχθούν - άλλωστε, στις φυλακές της κεντρικής Ρωσίας, από όπου οι «νέες κυρίες» στάλθηκαν σε σκληρή εργασία, η στάση απέναντι στους τρομοκράτες ήταν τελείως διαφορετική και ολόκληρος ο χρόνος κράτησης ήταν μια αντιπαράθεση η διοίκηση. Μετά από μια συνηθισμένη φυλακή, δεν ήταν πλέον καθόλου δελεαστικό να μοιραστώ το μερίδιο των «απλών» κρατουμένων, οι οποίοι, μεταξύ άλλων, έπρεπε να εργάζονται όλη μέρα - ράβοντας και πλέκοντας ρούχα για ανδρικές φυλακές, περιστρέφοντας νήματα για το κράτος, μαγειρεύοντας για ολόκληρη η φυλακή, και ούτω καθεξής.

Οι πολιτικοί κρατούμενοι βρίσκονταν σε ειδική θέση
Οι πολιτικοί κρατούμενοι βρίσκονταν σε ειδική θέση

Υπήρχαν και άλλες τέρψεις, τις οποίες οι «πολιτικοί» δέχτηκαν ήρεμα. Επιτρέπεται να φορούν τα δικά τους ρούχα και να χρησιμοποιούν τις δικές τους κουβέρτες (οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι ήταν απλά απαίσιοι). όσοι καταδικάστηκαν σε ισόβια κάθειρξη έπρεπε να φορούν δεσμά - αλλά οι «πολιτικοί» τα φορούσαν μόνο κατά τη διάρκεια ελέγχων.

Το κυριότερο όμως από το οποίο οι «πολιτικοί» ήταν πρόθυμοι να διαχωριστούν ήταν η συνεχής παρενόχληση και ο βιασμός στους οποίους υποβάλλονταν «απλοί» κατάδικοι. Οι «νεαρές κυρίες» δεν αγγίχθηκαν από ταξικό σεβασμό, αλλά μπροστά στα μάτια τους, ούτε οι συνοδοί ούτε οι άνδρες κρατούμενοι ντρέπονταν να ενοχλούν τους απλούς εγκληματίες - οι τελευταίοι πίστευαν επίσης ότι ήταν κυριολεκτικά καθήκον των κρατουμένων να κουνήσουν τα πόδια τους κάτω από αυτά, για μη εκπλήρωση που θα τιμωρούσαν επίσης είναι πιθανό, όπως και για την ύβρη που προκλήθηκε. Ως αποτέλεσμα, οι περισσότεροι κατάδικοι έπρεπε να υπομείνουν τη φρίκη της φυλάκισης και να εργαστούν έγκυοι και δεν υπάρχει τίποτα να πω για το πόσο γρήγορα εξαπλώθηκαν οι μολύνσεις μεταξύ τους, ειδικά κατά τη διάρκεια της επιδημίας της σύφιλης.

Παρεμπιπτόντως, ήταν οι «πολιτικοί» που κάθισαν πρόθυμα με τα παιδιά. Δεν μπορούσαν να κάνουν περισσότερα για τους εγκληματίες: όλα θα μπορούσαν να φτάσουν στο σπάσιμο των ταξικών ορίων, και αυτό θα σήμαινε όχι μόνο την έκδοση κρατικών κουβερτών και τη στροφή στο «εσένα». Στο μέτρο του δυνατού τους, οι "πολιτικοί" παρείχαν άλλη βοήθεια, για παράδειγμα, βοήθησαν να γράψουν επιπλέον φαγητό και τσάι για τα χρήματα που προέρχονταν από έξω. Wasταν επίσης συνηθισμένο να γιορτάζουμε με τους εγκληματίες: να τραγουδάμε και να χορεύουμε.

Όλα αυτά είναι κάτι παραπάνω από κατανοητά - αλλά από πού προέκυψαν τόσες «νεαρές κυρίες» στην ποινική υποτέλεια και πώς συνέβη ότι η Ρωσία ήταν μπροστά από οποιαδήποτε άλλη χώρα στον κόσμο όσον αφορά τον αριθμό των γυναικών πολιτικών κρατουμένων;

Οι πολιτικοί κρατούμενοι πίνουν τσάι
Οι πολιτικοί κρατούμενοι πίνουν τσάι

Ρωσία: μια ειδική περίπτωση

Όλοι οι ερευνητές μιλούν για το υψηλό ποσοστό γυναικών μεταξύ των τρομοκρατών στη Ρωσία, καθώς και για την υψηλή πολιτικοποίηση των νέων μορφωμένων γυναικών γενικότερα. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι, αν και γενικά, παρόμοιες διαδικασίες συνέβαιναν στη Ρωσία και την Ευρώπη, η θέση της Ρωσίδας ήταν ακόμα διαφορετική. Για παράδειγμα, θα μπορούσε να είναι οικονομικά ανεξάρτητη, έχοντας συμπληρώσει την ηλικία της πλειοψηφίας (είκοσι ένα ετών), και όχι μόνο οικονομικά - από εκείνη τη στιγμή, οι γονείς της δεν μπορούσαν να της απαγορεύσουν να πάρει ανώτερη εκπαίδευση ή να παντρευτεί. Δηλαδή, όταν το κορίτσι έγινε είκοσι ένα, στη Ρωσία θα μπορούσε να παντρευτεί χωρίς την παρουσία και τη συγκατάθεση των γονέων της - και στο δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα, πολλοί το χρησιμοποίησαν αυτό.

Επιπλέον, σε έναν γάμο, μια γυναίκα είχε αναφαίρετη περιουσία (προίκα) - ωστόσο, καθώς ακτιβίστριες της γυναικείας εκπαίδευσης όπως ο Μπότκιν μιλούσαν με πικρία, πολλά κορίτσια μεγάλωσαν τόσο οικονομικά αναλφάβητα που έγραψαν πληρεξούσιο για τη διαχείριση της περιουσίας του τους συζύγους τους, μη μπορώντας να διαθέσουν την περιουσία τους ούτε να αξιολογήσουν την ικανότητα του συζύγου να το κάνει. Επιπλέον, η προίκα ήταν ιερή και απαραβίαστη όχι μόνο στους μορφωμένους κύκλους, αλλά ακόμη και στους φτωχότερους αγρότες - και μια γυναίκα που άντεξε τα χτυπήματα και τον εκφοβισμό του συζύγου της πήγε απευθείας στο δικαστήριο, μόλις την άγγιξε στο στήθος της ή τη χτύπησε από το σπίτι του πατέρα μια κατσίκα. Είναι δύσκολο να το πιστέψουμε, αλλά για όλες τις πατριαρχικές φρίκες, μια τέτοια στάση απέναντι στη γυναικεία προίκα ήταν ο κανόνας.

Στη Ρωσία, μια γυναίκα συχνά ένιωθε πιο σίγουρη από ό, τι στην Ευρώπη. Και οι Ρώσοι έχουν συνηθίσει να ενδιαφέρονται για την πολιτική ακόμη και κάτω από τις αυτοκράτειρες
Στη Ρωσία, μια γυναίκα συχνά ένιωθε πιο σίγουρη από ό, τι στην Ευρώπη. Και οι Ρώσοι έχουν συνηθίσει να ενδιαφέρονται για την πολιτική ακόμη και κάτω από τις αυτοκράτειρες

Μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας, οι Ρωσίδες άρχισαν να διαφέρουν από τις Ευρωπαίες σε μια ακόμη πτυχή: οι συνάδελφοι και οι φτωχές ευγενείς μαζικά έπρεπε να αναζητήσουν δουλειά για τον εαυτό τους, και ως αποτέλεσμα, ένα εργαζόμενο κορίτσι έγινε ο κανόνας στη Ρωσία (ευγενείς γυναίκες αυτή η άποψη άνοιξε το δρόμο για την αστική τάξη) - εκείνη την εποχή, πώς στην Ευρώπη ήταν άσεμνο για μεγάλο χρονικό διάστημα και τα κορίτσια που παρασύρθηκαν από κάποιο επάγγελμα ή απλά ήθελαν να ζήσουν όχι τόσο φτωχά έπρεπε να πολεμήσουν με την οικογένειά τους.

Τέλος, η τρίτη σημαντική πτυχή που επηρέασε την εμπιστοσύνη και τη δραστηριότητα των γυναικών είναι η μαζική κίνηση της διανόησης και των δύο φύλων για μια γυναίκα να λάβει μια αξιοπρεπή εκπαίδευση. Ενώ κάποιοι προσπαθούσαν να λάβουν άδεια από τις αρχές, άλλοι ετοίμαζαν προγράμματα για μελλοντικά ανώτερα μαθήματα και φοιτητές που ήταν έτοιμοι να σπουδάσουν σε ξένα πανεπιστήμια και άλλοι απλώς διοργάνωναν ανοιχτές διαλέξεις για σχολικά και πανεπιστημιακά αντικείμενα στα διαμερίσματά τους, καθιστώντας δυνατή τη προλάβουν τους μορφωμένους συνομηλίκους τους όχι μόνο για γυναίκες, αλλά και για ανθρώπους από απλούς ανθρώπους, φτωχές αστικές τάξεις, τεχνίτες και ακόμη και αγρότες - όταν ένας από αυτούς έψαχνε την ευκαιρία να πάρει εκπαίδευση. Η εκπαίδευση κάνει ένα άτομο πιο ενεργό, όπως γνωρίζετε.

Σχεδόν όλοι οι τρομοκράτες ήταν μορφωμένα κορίτσια, αλλά υπήρχε ένα ακόμη χαρακτηριστικό - οι περισσότεροι ήταν ακριβώς ευγενείς. Το γεγονός είναι ότι, αντιμετωπίζοντας την ανάγκη να εργάζονται δώδεκα ώρες την ημέρα και να νοικιάζουν μια ντουλάπα για μια δεκάρα (στην οποία έπρεπε επίσης να καθαριστούν), τα κορίτσια από πρώην οικογένειες δουλοπάροικων συνειδητοποίησαν ότι σχεδόν όλη η Ρωσία ζει έτσι, ακόμη και χειρότερος. Θα μπορούσαν να προσβληθούν από τον τσάρο επειδή τους στέρησαν τους σκλάβους τους - αλλά η εκπαίδευση διεύρυνε τους ορίζοντές τους και αποφάσισαν να αγωνιστούν για δικαιοσύνη για όλους τους Ρώσους.

Οι ερευνητές λένε ότι οι Ρώσοι έχουν κυριολεκτικά σπάσει το δρόμο για τις γυναίκες στην τριτοβάθμια εκπαίδευση
Οι ερευνητές λένε ότι οι Ρώσοι έχουν κυριολεκτικά σπάσει το δρόμο για τις γυναίκες στην τριτοβάθμια εκπαίδευση

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου (το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα - αρχές του 20ού), υπήρχαν πολλοί ακτιβιστές των πολιτών που πίστευαν ότι μόνο με εκφοβισμό ήταν δυνατό να εξαναγκάσουν την κρατική μηχανή να αρχίσει να ακούει και να ενεργεί - γενικά, εκείνοι που στέκονταν για τρόμο. Δεδομένου ότι αυτοί ήταν κυρίως οι ίδιοι κύκλοι που αγωνίστηκαν για τα δικαιώματα των γυναικών και έδωσαν διαλέξεις - μόνο το πιο ριζοσπαστικό μέρος τους - δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι υπήρχαν πολλά κορίτσια μεταξύ των ριζοσπαστών. Για μερικούς από αυτούς, το σύνθημα «το προσωπικό είναι πολιτικό» ήταν σχετικό: για τις Εβραίες γυναίκες. Οι Εβραίοι υπέφεραν κατά καιρούς από πογκρόμ, επιπρόσθετα, ίσχυαν ορισμένοι περιορισμοί εναντίον τους.

Το κορίτσι είναι το καλύτερο εικονίδιο

Υπήρχε ένας ακόμη λόγος για τον οποίο τα κορίτσια έγιναν τρομοκράτες και ήταν τόσο δραστήριες. Καθένας από αυτούς ήταν σίγουρος ότι αν όχι στην πρώτη, τότε στη δεύτερη ή στην τρίτη τρομοκρατική επίθεση είτε θα σκοτώνονταν επιτόπου, είτε θα κρινόταν.

Σε περίπτωση θανάτου, ο θάνατος μιας γυναίκας είναι συγκλονιστικός, όπως πίστευαν, περισσότερο από τον θάνατο ενός άντρα, πράγμα που σημαίνει ότι οι σύντροφοι θα έχουν περισσότερα κίνητρα για να εκδικηθούν και έτσι να συνεχίσουν το έργο. Όσον αφορά το δικαστήριο, οι πολύωρες συνεδριάσεις του δικαστηρίου είναι μια ιδανική ευκαιρία για ομιλίες (που θα καταστέλλονταν ως προπαγάνδα κάπου στην πλατεία) μπροστά σε μεγάλο αριθμό θεατών και δημοσιογράφων.

Η απόπειρα δολοφονίας της Βέρα Ζασούλιτς
Η απόπειρα δολοφονίας της Βέρα Ζασούλιτς

Επιπλέον, η νεαρή κοπέλα, πιέζοντας ομιλίες, γοητεύει περισσότερο το κοινό: το αρχέτυπο της Jeanne d'Arc ή κάποιου κατοίκου της πόλης λειτουργεί, ντροπιάζοντας τους παραπαίοντες, έτοιμους να σταματήσουν να υπερασπίζονται την πόλη από τον εχθρό των ανθρώπων. Αυτό σημαίνει ότι περισσότεροι άνθρωποι θα εμποτιστούν με αυτά που είπε. Σε γενικές γραμμές, ένα κορίτσι είναι το καλύτερο εικονίδιο και είναι αμαρτία να μην το εκμεταλλευτείς, έχοντας έναν μεγάλο πολιτικό στόχο. Το να γίνεις μάρτυρας ήταν μια σκόπιμη επιλογή για κάθε έναν από τους τρομοκράτες.

Πράγματι, οι τρομοκράτες προκάλεσαν μεγάλη συμπάθεια. Φάνηκαν ακόμη πιο όμορφες από τις συνηθισμένες γυναίκες - χαρακτηρίστηκαν ως femme fatale. Πρέπει να πω, αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι συμπεριφέρθηκαν με τον ίδιο τρόπο και έπεσαν με περηφάνια στα μάτια τους. Για παράδειγμα, η Evstolia Rogozinnikova έγινε διάσημη για το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια των συναντήσεων γελούσε δυνατά με τα λόγια του εισαγγελέα. Παρεμπιπτόντως, δεν αντικατέστησαν τη θανατική ποινή της με σκληρή εργασία, αντίθετα με την καθιερωμένη πρακτική, την κρέμασαν.

Η επιλογή των θυμάτων της τρομοκρατικής επίθεσης δεν ήταν ποτέ τυχαία · συνδέθηκε με ορισμένες περιπτώσεις καταστολής και υποστήριξης αυθαιρεσίας εναντίον πολιτών. Ακόμα και η περίεργη περίπτωση της Vera Zasulich, που σκότωσε τον Trepov, η οποία δεν ήταν σε καμία περίπτωση συνδεδεμένη με την αυθαιρεσία της αστυνομίας: πρέπει απλώς να δείτε από ποια οικογένεια ήταν ο Zasulich (Πολωνός) και για τι ήταν γνωστός ο Trepov (καταστολή δύο εξεγέρσεων της Πολωνίας) Ε Το «προσωπικά είναι πολιτικά» δεν έπαιζε μόνο με τους Εβραίους.

Γενικά, το γυναικείο ζήτημα στην αυτοκρατορία ήταν πολύ περίπλοκο και ενδιαφέρον. Πώς κατάλαβαν στη Ρωσία ότι οι γυναίκες που φεύγουν στο εξωτερικό είναι διαρροή εγκεφάλων.

Συνιστάται: