Πίνακας περιεχομένων:
- Πώς δημιουργήθηκαν τα αρχαία σάγκα και τι βοήθησε στη διατήρησή τους
- God One και άλλοι χαρακτήρες των sagas
- Sagas και η μελέτη της ισλανδικής ιστορίας
Βίντεο: Ποιοι και πότε άρχισαν να ηχογραφούν τα πραγματικά σάγκα και γιατί δεν μπορούν να τους εμπιστευτούν πλήρως
2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02
Το έπος δεν είναι μόνο μια σειρά ταινιών για τον "Πόλεμο των Άστρων" ή για την οικογένεια των βαμπίρ. Αυστηρά μιλώντας, μόνο το έργο που ηχογραφήθηκε κατά τον ύστερο Μεσαίωνα στη Σκανδιναβία, πιο συγκεκριμένα στην Ισλανδία, μπορεί να θεωρηθεί πραγματικό έπος. Θεωρήθηκε ότι αυτά τα χειρόγραφα λένε αληθινά για τα γεγονότα του παρελθόντος, αλλά οι σύγχρονοι μελετητές έχουν σοβαρές αμφιβολίες για την αξιοπιστία αυτών που γράφτηκαν.
Πώς δημιουργήθηκαν τα αρχαία σάγκα και τι βοήθησε στη διατήρησή τους
Το έπος είναι, στον πυρήνα του, μια ιστορία αρκεί να είναι αληθινή. Στο παρελθόν, το έπος μπορούσε να αναφέρεται ως ιστορικό έγγραφο - τόσο υψηλή ήταν η αξιοπιστία αυτού και του συγγραφέα ή αφηγητή του. Τα κείμενα των χειρογράφων έδειξαν επίσης ότι αυτό που καταγράφηκε αντιστοιχεί σε αυτό που συνέβη στην πραγματικότητα. Δεν είναι τυχαίο ότι ακόμη και στην αρχαιότητα εμφανίστηκαν "ψεύτικα σάγκα" - δηλαδή εκείνα που ήταν κοντά στη μορφή με τα αληθινά, αλλά ήταν γεμάτα, κατά την κρίση του συγγραφέα, με μύθους και θρύλους.
Όλα τα σάγκα, με σπάνιες εξαιρέσεις, συντέθηκαν στην Ισλανδία. Αυτό το νησί στον Βόρειο Ατλαντικό Ωκεανό, δυτικά της Σκανδιναβικής χερσονήσου, κατοικήθηκε τον 9ο αιώνα από Νορβηγούς που εγκατέλειψαν τις πατρίδες τους λόγω της σύγκρουσης με τον Βασιλιά Χάραλντ Α. Τους σημερινούς Ισλανδούς. Ο Σαγκάμι ονόμασε θρύλους για τους ανθρώπους και την ιστορία του, για τον τοκετό και τις οικογενειακές διαμάχες, στη συνέχεια - για κυβερνήτες, επισκόπους, ιππότες. Η λέξη saga στα Παλαιά Νορβηγικά σημαίνει "θρύλος". Παρεμπιπτόντως, τα αγγλικά λένε ("να πω") έχουν επίσης συσχετιστεί με αυτόν τον όρο.
Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό των ισλανδικών σαγών είναι ότι τώρα μπορεί κανείς να μαντέψει μόνο για το πρωτότυπο, πρωτότυπο περιεχόμενό τους, για την περίοδο της δημιουργίας και συχνά - για τους συγγραφείς. Τα παλιά χειρόγραφα έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, αλλά το γεγονός είναι ότι γράφτηκαν αρκετό καιρό μετά τα γεγονότα των σάγων. Εδώ, όπως και με το "Παραμύθι των περασμένων χρόνων" - λόγω της καθυστερημένης εμφάνισης της γραφής, πρέπει να αρκεστούμε σε κείμενα που γράφτηκαν "από τη μνήμη" - τη μνήμη του λαού. Και πώς ο ένας αφηγητής είπε στον άλλο, τι πρόσθεσε και τι ξέχασε, αν συμπεριέλαβε τις σκέψεις του σε μια ουσιαστικά αληθινή ιστορία ή επανέλαβε ακριβώς τα λόγια του προκατόχου του - είναι αδύνατο να το πω.
Οι αρχαιότερες γραπτές πηγές, όπου καταγράφονται τα σάγκα, χρονολογούνται από τον XII αιώνα και τα περισσότερα από τα σάγκα σχηματίστηκαν την περίοδο από τον X έως τον XI αιώνα - αυτή είναι η λεγόμενη "εποχή των σάγων" ή "εποχή του σάγκα ». Τα χειρόγραφα συγκεντρώθηκαν σε μεγάλο αριθμό μέχρι τον 15ο αιώνα και χάρη σε αυτό, διατηρήθηκε ένας αρκετά μεγάλος αριθμός αυτών των παραδειγμάτων της ισλανδικής λογοτεχνίας. Σας επιτρέπουν επίσης να μελετήσετε την ιστορία της μεσαιωνικής Σκανδιναβίας και τις εισβολές των Βίκινγκς, συμπεριλαμβανομένων των ταξιδιών τους στα σλαβικά εδάφη. Still ακόμα δεν το επιτρέπουν;
God One και άλλοι χαρακτήρες των sagas
Μεταξύ των sagas, μπορούν να διακριθούν αρκετές κύριες ποικιλίες. Σάγκας ειπώθηκαν για τους αρχαίους χρόνους - δηλαδή για τις πρώτες περιόδους της ισλανδικής και σκανδιναβικής ιστορίας. Αυτές οι αληθινές αφηγήσεις περιελάμβαναν έναν αρκετά σημαντικό αριθμό μύθων και θρύλων, ωστόσο, άλλα είδη σάγκας δεν εξαιρέθηκαν από κάποια μυθοπλασία. Συχνά ο θεός Όντιν, ο επικεφαλής του πάνθεον των θεών της γερμανικής-σκανδιναβικής μυθολογίας, έγινε ο χαρακτήρας του θρύλου. Εμφανιζόμενος στην αφήγηση με το πρόσχημα ενός σεβάσμιου ηλικιωμένου, βοηθά συχνά τους ήρωες.
Συνέθεσαν «σάγκα για τους Ισλανδούς», οικογενειακά σάγκα - περιέγραψαν λεπτομερώς τις ιστορίες της διαμάχης, τις περιπτώσεις αιμοδοσίας, που καθόρισαν τη ζωή πολλών γενεών αντιμαχόμενων οικογενειών. Τα σαγά γενικά διακρίνονται από μια λεπτομερή, λεπτομερή περιγραφή όλων των χαρακτήρων και τη γενεαλογία τους. Μια χαλαρή ιστορία για το όνομα των γονέων του ήρωα, και στη συνέχεια της γυναίκας του και άλλων μελών της οικογένειας, και στη συνέχεια όλες οι ίδιες περιγραφές για τον επόμενο ήρωα της νεότερης γενιάς, και τόσες πολλές φορές - τώρα μπορεί να φαίνεται βαρετό, αφού αφαιρεί ακροατής-αναγνώστης από ανατροπές πλοκής, αλλά για τους Ισλανδούς ήταν αδιανόητο να το κάνουν χωρίς αυτό το στοιχείο.
"". ("The Saga of the Ynglings", περίπου 1220 - 1230, του Snorri Sturluson).
Sagas και η μελέτη της ισλανδικής ιστορίας
Τα σάγκα για τους Ισλανδούς, ως ξεχωριστό είδος σάγκας, είπαν, εκτός από τους θρύλους για την κόντρα με αίμα, ιστορίες για τα ταξίδια των Βίκινγκς, καθώς και για το πώς οι πρώτοι αποικιστές μετακόμισαν στο νησί. Πιθανότατα, τέτοιες αφηγήσεις κάποτε περιελάμβαναν πραγματικά γεγονότα στη ζωή των Ισλανδών, τουλάχιστον στην αρχική τους παρουσίαση. Υπήρχαν "βασιλικά σάγκα", που προστέθηκαν για τους ηγεμόνες - κυρίως τους ηγεμόνες της Νορβηγίας, στους οποίους η Ισλανδία υπάγονταν στη μέση του 13ου αιώνα. Λίγο καιρό αργότερα, εμφανίστηκαν τα λεγόμενα "ιπποτικά σάγκα" - ήταν μεταφράσεις γαλλικών τραγουδιών αγάπης και άλλων έργων αυτού του είδους που ήρθαν στην Ισλανδία από την ηπειρωτική χώρα.
Τον XI αιώνα, το νησί έγινε χριστιανικό, η πρώτη εκκλησία εμφανίστηκε εδώ (η οποία, ωστόσο, δεν έδιωξε τους Σκανδιναβούς θεούς από το ισλανδικό έπος). Άρχισαν να συνθέτουν τα λεγόμενα σάγκα για τους επισκόπους, που αντιπροσωπεύουν τη βιογραφία των χριστιανών αγίων. Ένα άλλο είδος έπος ήταν το «έπος των πρόσφατων γεγονότων»: σε αυτές τις περιπτώσεις αφορούσε αυτό που συνέβη είτε με τη συμμετοχή του συγγραφέα είτε έγινε γνωστό σε αυτόν απευθείας από έναν από τους χαρακτήρες. Τέτοιες ιστορίες περιλάμβαναν μεγάλο αριθμό μικρών λεπτομερειών, λεπτομερειών, γι 'αυτό ο όγκος των έργων θα μπορούσε να φτάσει τις χίλιες σελίδες και ο αριθμός των χαρακτήρων θα μπορούσε ακόμη και να υπερβεί αυτόν τον αριθμό.
Στρέφοντας στα σάγκα, μπορείτε να μελετήσετε τόσο την ιστορία όσο και τη μυθολογία της Ισλανδίας - και τις περισσότερες φορές δεν είναι εύκολο ή ακόμη και αδύνατο να διαχωρίσετε το ένα από το άλλο. Η απόλυτη αλήθεια της ιστορίας είναι απίθανη, πρώτα απ 'όλα, λόγω του σημαντικού χρονικού διαστήματος πολλών αιώνων μεταξύ των γεγονότων και των καταγραφών για αυτά. Υπάρχουν επίσης σάγκες συλλογής, όπως το έπος Sturlungs, που δημιουργήθηκαν για να γενικεύσουν την ιστορία της Ισλανδίας πριν από την υποβολή της στη Νορβηγία. Από την άλλη πλευρά, αυτά τα ισλανδικά έργα μπορούν να ονομαστούν ένα είδος εθνικής εγκυκλοπαίδειας: μερικές φορές περιελάμβαναν κείμενα αρχαίων νόμων και ιστορίες και κομμάτια ποίησης. Οι συντάκτες των περισσότερων σάγων είναι άγνωστοι, μόνο τα σάγκα σε θρησκευτικά θέματα που έχουν καταγραφεί από τον 14ο αιώνα περιέχουν αναφορές στον συγγραφέα. Ένας από αυτούς τους αφηγητές ήταν ο Sturla Thordarson, ο οποίος, έχοντας γράψει αρκετά σάγκα για τον εποικισμό της Ισλανδίας, έμεινε στην ιστορία τόσο ως πεζογράφος όσο και ως ιστοριογράφος.
Τα σάγκα αποδείχθηκαν πολύτιμη συμβολή των Ισλανδών στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία και τη μελέτη της μεσαιωνικής ιστορίας. Αλλά για τους ίδιους Βίκινγκς, δίνουν μια μάλλον αόριστη ιδέα. Η ιστορία των Βίκινγκς τελείωσε πολύ νωρίτερα από ό, τι εμφανίστηκαν τα πρώτα χειρόγραφα με τα παλιά σάγκα. Όπως η ιστορία μυστηριώδεις οπαδοί που φοβούνται οι φυλές των Ανατολικών Σλάβων.
Συνιστάται:
Ποιοι ήταν οι Ούννοι, γιατί τους φοβόντουσαν τόσο πολύ και άλλα ενδιαφέροντα στοιχεία για τους κυρίους των ταχείων επιδρομών και τον βασιλιά τους Αττίλα
Από όλες τις ομάδες που εισέβαλαν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, καμία δεν προκάλεσε περισσότερο φόβο από τους Ούννους. Η ανώτερη τεχνολογία μάχης οδήγησε χιλιάδες ανθρώπους να φύγουν δυτικά τον 5ο αιώνα μ.Χ. NS Οι Ούννοι υπήρχαν ως ιστορία τρόμου πολύ πριν εμφανιστούν. Ο χαρισματικός και άγριος ηγέτης τους Αττίλας, ο οποίος με την απλή του εμφάνιση έκανε τους ανθρώπους γύρω τους να φοβούνται, προκαλώντας τους Ρωμαίους σε κρίσεις πανικού, δεν αποτελούσε εξαίρεση. Σε μεταγενέστερους χρόνους, η λέξη "Χουν" έγινε υποτιμητικός όρος και παραβολή στο Ι
Rogvolodovich, όχι Rurikovich: Γιατί ο πρίγκιπας Yaroslav ο σοφός δεν αγάπησε τους Σλάβους και δεν γλίτωσε τους αδελφούς του
Στην επίσημη ιστοριογραφία, ο Γιάροσλαβ ο Σοφός φαίνεται από καιρό να είναι ένας σχεδόν αναμάρτητος ηγεμόνας, ο δημιουργός της νομιμότητας στα ρωσικά εδάφη. Στην εποχή μας, κατηγορείται ήδη για την αποστολή αρκετών αδελφών του στον επόμενο κόσμο προκειμένου να καταλάβουν τον θρόνο του Κιέβου. Αλλά ήταν μόνο η επιθυμία για δύναμη που οδήγησε τον πρίγκιπα Γιαροσλάβ; Αν κοιτάξετε την ιστορία της οικογένειάς του, τότε όλα όσα συμβαίνουν μοιάζουν περισσότερο με εκδίκηση … στον πατέρα του. Αιματηρή εκδίκηση για αιματηρή θηριωδία
Ανώνυμα «γράμματα ευτυχίας»: Ποιοι τα γράφουν και γιατί, για τι αφορούν και πού μπορούν να βρεθούν
Οι ιστορίες για το πώς οι άνθρωποι βρίσκουν κατά λάθος μηνύματα από άγνωστους καλοθελητές ακούγονται πάντα συναρπαστικές. Και αν σε ένα μυθιστόρημα περιπέτειας ένα τέτοιο γράμμα συνήθως επιπλέει στη θάλασσα σε ένα σφραγισμένο μπουκάλι, τότε στην εποχή μας είναι πιο πεζογραφικό - ένα γράμμα μπορεί να βρεθεί σε ένα βιβλίο, κάτω από την ταπετσαρία, σε μια καρέκλα σε ένα δημόσιο κτίριο ή απλά σε μια ντουλάπα. Αλλά μια οικογένεια από το Μπρίσμπεϊν (Αυστραλία) βρήκε ένα "μήνυμα προς άγνωστο προορισμό" σε ένα πρόσφατα αγορασμένο τρέιλερ. Είναι αλήθεια ότι ο συγγραφέας της επιστολής παρουσιάστηκε
Ποιοι και γιατί έγραψαν γράμματα "μακρυά" και γιατί παραβίασαν τους κανόνες εθιμοτυπίας
Ένα τέτοιο γράμμα μοιάζει με κάποιο είδος κρυπτογράφησης και πράγματι, χρειάζεται κάποια προσπάθεια για να το διαβάσετε. Αλλά ο αποστολέας δεν επιδίωξε τον στόχο να μπερδέψει τον παραλήπτη της αλληλογραφίας. Και δεν πρέπει να τον κατηγορείτε για ακαταστασία: ο λόγος για τον οποίο γράφτηκε η επιστολή σταυρωτά είναι μάλλον συμπαθητικός, ακόμα κι αν είναι γνωστό ότι κάποτε η Τζέιν Όστεν και ο Κάρολος Δαρβίνος κατέφυγαν σε αυτήν τη μέθοδο, γνωρίζοντας απόλυτα το γεγονός ότι παραβιάζουν κάποιες κανόνες εθιμοτυπίας
Μερικές από τις διασημότητες δεν μπορούν να ζήσουν μια μέρα χωρίς μακιγιάζ και, και που μπορούν ήρεμα χωρίς μακιγιάζ
Κάθε διασημότητα έχει το δικό της ξεχωριστό, αναγνωρίσιμο στυλ. Μερικοί προτιμούν τις προσχηματικές εικόνες, ενώ άλλοι, αντίθετα, προσπαθούν να μην ξεχωρίζουν από το πλήθος, γίνονται σχεδόν γκρίζα ποντίκια στα παρασκήνια, που προσπαθούν για άλλη μια φορά να μην τραβήξουν τα βλέμματα των παπαράτσι. Αλλά με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, όλοι έχουν τους δικούς τους λόγους για να είναι αυτό που είναι. Για κάποιον, το υπερβολικό μακιγιάζ είναι ο κανόνας και ένα είδος κάρτας επίσκεψης, και για κάποιον, η απουσία του είναι ένα κάλεσμα να αγαπήσετε τον εαυτό σας όπως είμαστε, μην διστάσετε