Ποια μυστικά φυλάσσονται στον ναό των σπηλαίων στην περιοχή της Μόσχας, που θυμίζει την ανάσταση του Λαζάρου: Βηθανία

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Το μοναστήρι στο οποίο βρίσκεται αυτός ο ενδιαφέρων καθεδρικός ναός ονομάστηκε Σπάσο -Βηθανία προς τιμή ενός από τα σημαντικότερα ευαγγελικά γεγονότα - την ανάσταση του δίκαιου Λάζαρου από τον Χριστό, που έλαβε χώρα στην πόλη της Βηθανίας. Περιγράφεται ότι με τη θέληση του Ιησού ο Λάζαρος αναστήθηκε την τέταρτη ημέρα μετά το θάνατό του, μετά την οποία έζησε άλλα τριάντα χρόνια. Το μοναστήρι, βασισμένο στη γη κοντά στη Μόσχα, τέσσερα χιλιόμετρα από τον Sergiev Posad, θυμίζει αυτό το γεγονός. Αυτό το μέρος συχνά καλείται για συντομία: Bethany.

Ο συμβολισμός του καθεδρικού ναού

Στα τέλη του 18ου αιώνα, ο πρύτανης του Σεμιναρίου Τριάδας-Σεργίου, Μητροπολίτης Πλάτων, άρχισε να εξοπλίζει το μοναστήρι εδώ, στη θέση της σκήτης.

Το μαργαριτάρι του μοναστηριού έχει γίνει ένας πολύ μικρός, αλλά απλά εκπληκτικός στην ιδέα του καθεδρικός ναός - η Μεταμόρφωση του Σωτήρος. Χτίστηκε τη δεκαετία του 1780 ως διώροφο «οβάλ» κτίριο. Η υποκοριστικότητα, η στρογγυλότητα και η αρχιτεκτονική του έπρεπε να θυμίζουν παλαιοχριστιανικούς ναούς. Στο εσωτερικό, αυτή η ομοιότητα ενισχύθηκε από την κιονοστοιχία που υποστήριζε τη χορωδία της ανώτερης βαθμίδας, η οποία αργότερα αντικαταστάθηκε από κονσόλες.

Όπως σχεδιάστηκε από τον πατέρα Πλάτωνα, ο καθεδρικός ναός έχει δύο θρόνους. Το πάνω θυμίζει τη Μεταμόρφωση του Κυρίου και, κατά συνέπεια, ονομάζεται έτσι, και το κάτω προσωποποιεί τον τόπο όπου αναστήθηκε ο Λάζαρος. Ο σοφός Μητροπολίτης είδε συμβολισμό σε αυτό: «Έτσι, αφήνοντας τον τάφο μέχρι την ανάσταση, ανεβαίνουμε στον ναό της δόξας, μεταμορφωμένοι από τη διαφθορά σε αφθαρσία». Εξήγησε ότι ένα άτομο δεν μπορεί να ανταμειφθεί με μεταμόρφωση μέχρι να ανταμειφθεί με ανάσταση, και το ονόμασε αυτό «μια μυστηριώδη ένωση».

Ο Πλάτων ενσάρκωσε το σχέδιό του σε μια απολύτως απίστευτη εσωτερική διακόσμηση του ναού, ο οποίος, πιθανότατα, δεν έχει ανάλογα στη Γη.

Ο κάτω θρόνος, που βρίσκεται στο βωμό, μοιάζει με σπήλαιο χάρη στον κατάλληλα διακοσμημένο τοίχο. Όπως αναφέρεται στο Ευαγγέλιο, ήταν μέσα στη σπηλιά που θάφτηκε ο δίκαιος Λάζαρος (αυτό ήταν το αρχαίο εβραϊκό έθιμο). Και επειδή το όρος Tabor υψώθηκε πάνω από το σπήλαιο, μέσα στον καθεδρικό ναό το δημιούργησαν επίσης - το "μοντέλο" ήταν καλυμμένο με βρύα και διακοσμημένο με λουλούδια, στο βουνό μπορείτε να δείτε τεχνητά φυτά. Σύμφωνα με την ιδέα του Πλάτωνα, το βουνό στέφεται με το βωμό του άνω ναού.

Στους προεπαναστατικούς χρόνους, μια τέτοια δομή του καθεδρικού ναού βοήθησε τους ενορίτες, που όλοι δεν διάβασαν το Ευαγγέλιο (πολλοί ήταν αγράμματοι), να μάθουν και να απεικονίσουν αυτά τα μακρινά γεγονότα.

Όπως και στην εποχή του πατέρα Πλάτωνα, οι σύγχρονοι πιστοί σε αυτήν την εκκλησία λαμβάνουν την κοινωνία με έναν ιδιαίτερο τρόπο: για να λάβει κανείς τα Άγια Δώρα, πρέπει να ανέβει τα σκαλιά στην ανώτερη βαθμίδα - σαν στο όρος Tabor.

Τον 19ο αιώνα, πιο σύγχρονα παραρτήματα εμφανίστηκαν κοντά στον καθεδρικό ναό · ένα νέο καμπαναριό και πύργος ανεγέρθηκαν εδώ.

Σοβιετικά και σύγχρονα χρόνια

Μετά την επανάσταση, το μοναστήρι υπέστη σοβαρές ζημιές. Το μοναστήρι καταργήθηκε και οι μοναχοί προσφέρθηκαν να παραμείνουν ως υπάλληλοι του αγροτικού καρτέλ που δημιουργήθηκε εδώ, ωστόσο, καταργήθηκε επίσης μερικά χρόνια αργότερα.

Ένα ορφανοτροφείο τοποθετήθηκε σε ορισμένα κτίρια της μονής και εκθέματα από το τοπικό μουσείο μεταφέρθηκαν στο μητροπολιτικό κτίριο. Και στις αρχές της δεκαετίας του '30, άνοιξε ένα εργοστάσιο πουλερικών στα εδάφη του μοναστηριού.

Η Εκκλησία της Μεταμόρφωσης, το σπίτι του πατέρα Πλάτωνα, οι Ιερές Πύλες του μοναστηριού, το καμπαναριό, ο φράχτης διαλύθηκαν. Ακόμη και η νεκρόπολη της μονής καταστράφηκε. Και στην εκκλησία Tikhvin που βρίσκεται στο έδαφος του μοναστηριού, δημιούργησαν μια θερμοκοιτίδα, αφού προηγουμένως αποκεφάλισαν την εκκλησία. Αργότερα, έγιναν χοροί στο κτίριο. Και το σώμα των σεμιναρίων δόθηκε στο δερματοφλεβικό ιατρείο.

Το μοναστήρι Spaso-Bethany επέστρεψε στη δικαιοδοσία της Sergius Lavra και άρχισε να αποκαθίσταται μόνο στις αρχές της δεκαετίας του 1990. Οι αναστηλωτές έπρεπε να αναδημιουργήσουν τα σχεδόν ολοσχερώς κατεστραμμένα κτίρια σπιθαμή. Αυτά τα έργα συνεχίζονται ακόμη.

Ο καθεδρικός ναός της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος αναβίωσε επίσης. Τώρα εδώ πάλι όλα μοιάζουν όπως τα είχε σκοπό ο πατήρ Πλάτων. Το άνω τέμπλο έχει αποκατασταθεί σχετικά πρόσφατα.

Διαβάστε στη συνέχεια του θέματος σχετικά με 10 πιο εξωφρενικές και δημιουργικές ορθόδοξες εκκλησίες που σπάνε το καλούπι