Πώς στη Ρωσία οι εγκληματίες μπορούσαν να αποφύγουν την τιμωρία ή μέρη όπου οι ληστές δεν φοβόντουσαν το δικαστήριο

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ανά πάσα στιγμή, οι εγκληματίες προσπαθούν να αποφύγουν την τιμωρία. Ωστόσο, στον σύγχρονο κόσμο, όπου υπάρχουν διάφοροι τρόποι αναζήτησης εισβολέων, αυτό είναι πολύ πιο δύσκολο να γίνει. Και στην παλιά Ρωσία υπήρχε μια αρχή του αναπόφευκτου της τιμωρίας, η οποία εξακολουθεί να είναι το σημαντικότερο στοιχείο του ποινικού δικαίου σήμερα. Οι άνθρωποι που παραβιάζουν το νόμο το γνώριζαν αυτό πολύ καλά. Αλλά τα εγκλήματα διαπράχθηκαν ούτως ή άλλως και πολλοί ήλπιζαν ότι θα μπορούσαν να κρυφτούν από τη δίωξη των αρχών, όπου κανείς δεν θα τα βρει. Διαβάστε πώς στην παλιά Ρωσία οι ληστές πήγαν «στο κάτω μέρος» και πού μπορούσαν να καθίσουν εκείνο το διάστημα ενώ έψαχναν ενεργά.

Τι είναι ο Azil και πώς οι εγκληματίες το χρησιμοποίησαν για να αποφύγουν την τιμωρία

Κατά τον Μεσαίωνα, ένας εγκληματίας θα μπορούσε να ξεφύγει από την τιμωρία εάν βρεθεί στο σωστό μέρος. Το ονόμασαν "azil", σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτή η λέξη προήλθε από το λατινικό άσυλο, που μεταφράζεται ως "καταφύγιο".

Στην παλιά Ρωσία, ένα παρόμοιο νομικό ίδρυμα διαμορφώθηκε στα μέσα του 11ου αιώνα. Ο δράστης θα μπορούσε να έχει καταφύγει από διώξεις στο έδαφος ενός θρησκευτικού ιδρύματος ή να εγκαταλείψει την πριγκιπική δικαιοδοσία. Επιπλέον, υπήρχε μια πρακτική συγχώρεσης εγκλημάτων σε εκείνα τα άτομα που εντάχθηκαν οικειοθελώς στα επίσημα στρατεύματα. Πιθανότατα αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο στρατός ανήκε σε μια ειδική κατηγορία και η στρατιωτική θητεία ήταν με κύρος.

Ντον στρατός, ή "Δεν υπάρχει θέμα από τον Ντον"

Συχνά, άνδρες που διέπραξαν ένα έγκλημα ή διαφώνησαν με την πολιτική των αρχών εγκατέλειψαν τα πριγκιπάτα. Απέκτησαν το καθεστώς των ελεύθερων ανθρώπων, φεύγοντας για τις στέπες του Ντον και οι φυγάδες κατέφυγαν στο Ζαπορόζιε Σιτς. Μέχρι τον 18ο αιώνα, ο Don Host υπήρχε σύμφωνα με τα δικά του αρχαία έθιμα. Η αυτοδιοίκηση του Don αναγνωρίστηκε από τους τσάρους Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich. Υπήρχε ακόμη και ένας αμίλητος νόμος που ακουγόταν «Δεν υπάρχει έκδοση από τον Ντον».

Οι σκλάβοι που έφυγαν, έχοντας ζήσει στο Ντον για κάποιο χρονικό διάστημα, αργότερα ήρθαν τολμηρά στη Μόσχα, όπου κανείς δεν τους άγγιξε. Η κατάσταση διαλύθηκε από τον Μέγα Πέτρο. Άρχισε να στέλνει Κοζάκους στρατιώτες στις στέπες, στους οποίους δόθηκε εντολή να πιάσουν, να τιμωρήσουν και να επιστρέψουν δραπέτες στους γαιοκτήμονες. Αυτά τα μέτρα έγιναν αντιληπτά από τους Κοζάκους πολύ αρνητικά, προκαλώντας κύμα διαμαρτυριών, ακόμη και εξεγέρσεων. Στη συνέχεια, τα στρατεύματα των Κοζάκων υπάκουσαν στους νόμους του κράτους. Ωστόσο, ορισμένες παραδόσεις των ελεύθερων παρέμειναν για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Πώς έκρυψε η εκκλησία τους εγκληματίες και τι είναι η «θλίψη»

Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, διαδόθηκαν νόμοι που λειτουργούσαν στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία - οι εκκλησίες δέχονταν ανθρώπους που ζητούσαν βοήθεια και τους έδιναν καταφύγιο. Μπορεί επίσης να είναι εγκληματίες. Εκπρόσωποι κρατικών φορέων δεν μπορούσαν να πάρουν τους ληστές από το έδαφος των εκκλησιών και των μοναστηριών με τη βία. Οι Ρώσοι θρησκευτικοί ηγέτες υπέβαλαν αναφορές στις αρχές για συγχώρεση ατόμων που κρύβονταν σε εκκλησίες και μοναστήρια. Τέτοια αιτήματα ονομάστηκαν «πένθος».

Σε μια εποχή που η κυβέρνηση ενδιαφερόταν να διαδώσει τον Χριστιανισμό, τέτοια αιτήματα έγιναν δεκτά. Αυτό έγινε για να ενισχυθεί η εξουσία των Ορθοδόξων ιεραρχών. Όταν ο στόχος επετεύχθη, η κατάσταση άρχισε να αλλάζει. Τον 16ο αιώνα, το «πένθος» για εγκληματίες άρχισε να χαρακτηρίζεται ως παρέμβαση της εκκλησίας στην επιβολή του νόμου.

Έγινε πιο δύσκολο για την Εκκλησία να επηρεάσει την κοσμική ζωή, αν και ορισμένοι εγκληματίες συνέχισαν να καταφεύγουν σε μοναστήρια και ασκητήρια. Μερικές φορές τους επιτρεπόταν να γίνουν αρχάριοι και να εξιλεωθούν για την ενοχή τους με έντιμη εργασία. Duringδη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, οργανώθηκαν φυλακές σε ορισμένα θρησκευτικά ιδρύματα όχι μόνο για εγκληματίες, αλλά και για πολιτικούς - σχισματικούς, αιρετικούς, σεχταριστές. Είναι γνωστή η Μονή Solovetsky, στην οποία εξορίστηκαν οι αντάρτες.

Πώς φυγάδες αγρότες εγκατέστησαν απομακρυσμένα εδάφη και οι εγκληματίες έχτισαν φρούρια στις όχθες του Βόλγα και τα Ουράλια

Απελπισμένοι ληστές βρήκαν καταφύγιο στις περιοχές Βόλγα και Ουράλ. Οι άφοβοι «ορμητικοί άνθρωποι» επιτίθενται συχνά σε εμπορικά πλοία, οικειοποιούμενοι ακριβά αγαθά από την Κίνα και την Περσία. Όταν το Καζάν και το Αστραχάν κατακτήθηκαν από τον στρατό του Ιβάν του Τρομερού, τα ρωσικά φρούρια άρχισαν να χτίζονται ενεργά στην περιοχή του Βόλγα. Η κάτω περιοχή του Βόλγα είχε μεγάλο ενδιαφέρον από στρατιωτικό-στρατηγικό σημείο. Ταν ένας μεγάλος κόμβος μεταφορών, από τον οποίο τα εμπορικά τροχόσπιτα διασκορπίστηκαν σε όλη τη Ρωσία. Για να συνδεθεί το Αστραχάν με άλλες περιοχές, χτίστηκαν πολλοί οικισμοί, οι οποίοι αργότερα έγιναν πόλεις - αξίζει να θυμηθούμε τη Σαμάρα, την Τσαρίτσιν, το Σαράτοφ. Φρούρια στην περιοχή του Βόλγα ανεγέρθηκαν επίσης με στόχο να κόψουν το δρόμο των Τατάρων της Κριμαίας προς το Βόλγα και τα Σις-Ουράλια. Για να κατοικήσουν αυτά τα κτίρια, απαιτούνταν άνθρωποι. Οι φυγάδες που κρύφτηκαν έκαναν εξαιρετική δουλειά με αυτό το έργο, οπότε οι αρχές δεν τους καταδίωξαν.

Το ρωσικό κράτος προσπάθησε να κατοικήσει τις απομακρυσμένες περιοχές με δικούς του υπηκόους. Οι όχθες του Δνείπερου, του Ντον και του Βόλγα ήταν τεράστιες περιοχές στρατηγικής και οικονομικής σημασίας. Τα ρωσικά φρούρια που κατασκευάζονται εδώ κατέστησαν δυνατή τη σταδιακή αποικία των περιχώρων. Ταυτόχρονα, η ισχυρή δουλοπαροικία στο κέντρο της Ρωσίας ανάγκασε τους διαφωνούντες να φύγουν σε απομακρυσμένες περιοχές, συγκεκριμένα στα περίχωρα. Οι αρχές έχουν αυστηροποιήσει την ποινή για καταφύγιο και άρνηση έκδοσης φυγάδων δουλοπάροικων. Οι άνθρωποι δεν ήθελαν να μπουν «κάτω από τη διανομή» και οι φυγάδες απλώς δεν είχαν πού να πάνε. Τι τους έμεινε; Τρέξτε όσο το δυνατόν πιο μακριά από τα μέρη όπου καταπιέστηκαν. Στην πραγματικότητα, η Μόσχα έλυσε έτσι ένα πολύπλοκο και πολύ σημαντικό πρόβλημα ανάπτυξης και εγκατάστασης εδαφών στα περίχωρα. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η πρακτική δεν εφευρέθηκε στη Ρωσία, αλλά χρησιμοποιήθηκε και σε άλλα κράτη. Για παράδειγμα: στη Μεγάλη Βρετανία, πολλοί εγκληματίες τιμωρήθηκαν με εξορία στη μακρινή Αυστραλία.

Έτυχε οι εγκληματίες να αποκτήσουν τον έλεγχο των εδαφών. Για παράδειγμα, αυτό συνέβη μετά την αμνηστία του 1953, όταν εγκληματίες κατέλαβαν τον Ουλάν-Ούντε.