Πώς η εκκλησία της Αγίας Πετρούπολης στο σιδηροδρομικό σταθμό Varshavsky ένωσε 140 χιλιάδες teetotalers

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ένας ενδιαφέρον ναός βρίσκεται κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό Varshavsky στην Αγία Πετρούπολη (τώρα μετατράπηκε σε εμπορικό και ψυχαγωγικό συγκρότημα). Και είναι αξιοσημείωτο όχι μόνο για την αρχιτεκτονική του, αλλά και για την εκπληκτική μοίρα του. Κατά τα τσαρικά χρόνια, ο ναός συγκέντρωσε δεκάδες χιλιάδες teetotalers, οι γυναίκες προσευχήθηκαν εδώ για την απελευθέρωση των συζύγων τους από το μεθύσι και οι αλκοολικοί - για να βρουν τη δύναμη να σταματήσουν το ποτό. Και στη σοβιετική εποχή, οι αλεξιπτωτιστές έκαναν άλματα από το καμπαναριό.

Ναός για teetotalers

Στα τέλη του προηγούμενου αιώνα, εργάτες του σιδηροδρόμου και των τοπικών εργοστασίων εγκαταστάθηκαν σε αυτό το τμήμα της Πετρούπολης, στο κανάλι Obvodny. Δεν υπήρχαν φημισμένες συνοικίες εδώ, στο σκονισμένο ανάχωμα υπήρχαν ταβέρνες - σχεδόν η μόνη διασκέδαση του τοπικού πληθυσμού, χωρίς να υπολογίζονται οι πυροβολισμοί.

Θέλοντας να αποσπάσει την προσοχή των ντόπιων από το μεθύσι, η Εταιρεία Θρησκευτικής και Ηθικής Εκπαίδευσης έγραψε στις αρχές μια αναφορά για την παραχώρηση ενός οικοπέδου για την κατασκευή του ναού.

Το αίτημα έγινε δεκτό και το 1894 μια ξύλινη εκκλησία της Ανάστασης του Χριστού εμφανίστηκε κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό Varshavsky - μεταφέρθηκε εδώ από την οδό Nikolaevskaya. Οι εργασίες αποσυναρμολόγησης και μετεγκατάστασης επιβλέπονταν από τον αρχιερέα Μιχαήλ Σοκόλοφ, ο συγγραφέας του έργου ήταν ο αρχιτέκτονας S. P. Κοντρατίεφ.

Ο θεμέλιος λίθος του ναού έγινε ένα σημαντικό γεγονός για τους κατοίκους της περιοχής. Οι πομπές του σταυρού έφτασαν ταυτόχρονα από διάφορα μέρη της πόλης στο σιδηροδρομικό σταθμό Βαρσάβφσκι και σχηματίστηκε μεγάλο πλήθος. Τους πιστούς συνάντησε ο επίσκοπος Κοστρομά και Γκάλιτς Βισσαρίων. Με ένα τεράστιο πλήθος ανθρώπων στη θέση του μελλοντικού θρόνου, ενισχύθηκε ένας πίνακας υποθηκών.

Ο ναός συγκεντρώθηκε πολύ γρήγορα και αμέσως άνοιξε για τους ενορίτες. Εκτός από τις θείες λειτουργίες, οι ιερείς συνομίλησαν με τους εργαζόμενους για τους κινδύνους του αλκοόλ, έγιναν πνευματικές αναγνώσεις εδώ και, πρέπει να πω, η νέα εκκλησία γρήγορα κέρδισε δημοτικότητα. Τέσσερα χρόνια αργότερα, με τις προσπάθειες του πρύτανη του ναού, πατέρα Αλεξάντερ Ροζντεστβένσκι, οργανώθηκε εδώ η Αλεξάντερ Νέφσκι Εταιρεία νηφαλιότητας - μια οργάνωση μεγαλύτερης κλίμακας από την προηγούμενη. Ένα ενοριακό σχολείο και μια βιβλιοθήκη άνοιξαν στο έδαφος του ναού και εδώ ασκήθηκε επίσης τραγούδι. Σταδιακά, προέκυψε η ανάγκη οικοδόμησης μιας μεγαλύτερης, ήδη πέτρινης εκκλησίας, επειδή η ξύλινη δεν μπορούσε πλέον να φιλοξενήσει όλους τους ενοικιαζόμενους ενοίκους.

Η πέτρινη εκκλησία της Ανάστασης του Χριστού ιδρύθηκε το καλοκαίρι του 1904, προς τιμήν της δέκατης επετείου του γάμου του αυτοκράτορα και της συζύγου του Αλεξάνδρας Φεοντόροβνα. Ο Νικόλαος Β 'ενέκρινε προσωπικά το έργο του νέου κτιρίου και έδωσε 25 χιλιάδες ρούβλια για την κατασκευή.

Ο έμπορος προήχθη σε στρατηγό

Ο ναός χωρίς στύλους χτίστηκε σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα Hermann Grimm με τη συμμετοχή των συναδέλφων του Gustav von Goli και Andrei Hun. Το κτίριο ανεγέρθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορεί να φιλοξενήσει τέσσερις χιλιάδες άτομα. Ο ναός είχε μεγάλο σφαιρικό τρούλο και θόλο από οπλισμένο σκυρόδεμα. Όπως έγραψε η έκδοση Zodchiy το 1905, αυτή ήταν η πρώτη εμπειρία χρήσης οπλισμένου σκυροδέματος στη Ρωσία στην κατασκευή εκκλησιαστικών θόλων τόσο μεγάλου μεγέθους.

Στο εσωτερικό, ο ναός αποδείχτηκε πολύ ελαφρύς, και από έξω - κομψός: οι προσόψεις είναι επενδεδυμένες με τούβλα, και τα αρχιτετράβια και η σκηνή - με ψαμμίτη. Η αρχιτεκτονική του κτιρίου συνδυάζει με επιτυχία μοντέρνο και παραδοσιακό ρωσικό στιλ.

Το κτίριο χτίστηκε γρήγορα. Τον Μάιο του 1906, ένα καμπανάκι χίλιων λιβρών υψώθηκε στο καμπαναριό με οροφή. Στη μνήμη του ιδρυτή της Εταιρείας Temperance, του πρύτανη της εκκλησίας, ο οποίος είχε ήδη πεθάνει μέχρι τότε, το κουδούνι ονομάστηκε "Πατέρας Αλέξανδρος".

Η διακόσμηση του ναού ολοκληρώθηκε το 1913-1914, μετά την οποία ολοκληρώθηκε η εσωτερική ελαιογραφία, η βάση για την οποία ήταν το χαρτόνι που χρησιμοποιήθηκε για τη δημιουργία του ψηφιδωτού του Σωτήρα σε Χυμένο Αίμα (ο συγγραφέας του πίνακα είναι ο καθηγητής Περμίνοφ).

Ο ναός χτίστηκε με δημόσιο χρήμα και υπήρχαν αρκετοί δωρητές, αλλά η κύρια συνεισφορά έγινε από τον διάσημο έμπορο-προστάτη των τεχνών Ντμίτρι Παρφένοφ. Πήρε την ευθύνη για την κατασκευή και έφερε το θέμα στο τέλος, παρά τους δύσκολους καιρούς για τη χώρα (υπήρξε πόλεμος), για τους οποίους ο αυτοκράτορας στη συνέχεια τον ανέβασε στον βαθμό του στρατηγού, παρακάμπτοντας τα ενδιάμεσα "βήματα".

Μετά το άνοιγμα του ναού, εδώ βρισκόταν τυπογραφείο. Οι Teetotalers εξέδωσαν τρία περιοδικά, εκατοντάδες χιλιάδες βιβλία, φυλλάδια, προπαγανδιστικά φυλλάδια, τα οποία μοίρασαν απλόχερα στους κατοίκους της πόλης. Οι μαχητές κατά της μέθης συνομιλούσαν τακτικά με ενορίτες, δίνοντάς τους οδηγίες στο μονοπάτι της νηφαλιότητας, τόσο στο έδαφος του ναού όσο και σε κέντρα κηρύγματος.

Στις αρχές του 20ού αιώνα, η Εταιρεία της εγκράτειας (αργότερα έγινε γνωστή ως αδελφότητα) αποτελούνταν από περισσότερους από 70 χιλιάδες ανθρώπους. Κατά τη διάρκεια της οργάνωσης, λειτουργούσαν σύλλογοι και νηπιαγωγεία για παιδιά ορθοδόξων teetotalers και λειτούργησαν χορωδίες. Στο κεντρικό ιερό του ναού, την εικόνα του ανεξάντλητου Δισκοπότηρου, οι άνθρωποι προσευχήθηκαν για την απελευθέρωση από το μεθύσι - για τον εαυτό τους ή τους αγαπημένους τους. Οι αντίστοιχες προσευχές τελούνταν τακτικά στην εκκλησία και κάθε χρόνο στις 19 Δεκεμβρίου, ανήμερα του Αγ. Ο Βονιφάτιος (προστάτης των ανθρώπων που αποφάσισαν να απαλλαγούν από τον εθισμό στο αλκοόλ) πραγματοποίησε πανηγυρικές επισκοπικές υπηρεσίες. Περίπου ένα εκατομμύριο πιστοί παρακολουθούσαν την εκκλησία κάθε χρόνο.

Μέχρι το 1917, περισσότεροι από 140.000 κάτοικοι της Ρωσίας είχαν ενταχθεί στις τάξεις της οργάνωσης εγκράτειας που οργανώθηκε στην εκκλησία …

Ένας πολύ επιτυχημένος πύργος

Όλα άλλαξαν με την έλευση της επανάστασης. Το 1918, η Εταιρεία (αδελφότητα) της εγκράτειας καταργήθηκε. Οι Μπολσεβίκοι λεηλάτησαν τον ναό και το 1930 έκλεισε. Μια αποθήκη και ένας κινηματογράφος τριπλασιάστηκαν στις εγκαταστάσεις και μια πλατφόρμα αλεξίπτωτου OSOAVIAKHIM άνοιξε στο καμπαναριό. Οι κάτοικοι της πόλης έφτασαν και πάλι στον ναό, αλλά τώρα όχι για πνευματική τροφή, αλλά για συγκινήσεις.

Όπως έγραψε κάποιος Ν. Σεργκέεφ στην εφημερίδα "Gudok" εκείνες τις ημέρες, τις πρώτες ημέρες μετά το άνοιγμα του πύργου, περισσότεροι από εκατό άνθρωποι ρισκάρισαν να πηδήξουν από αυτόν με αλεξίπτωτο. Μιλώντας για τα πλεονεκτήματά του, ο συγγραφέας παρατήρησε κυνικά ότι αυτός είναι ίσως ο καλύτερος πύργος στο Λένινγκραντ και ότι είναι πολύ καλά διαρρυθμισμένος: λένε, ο επισκέπτης ανεβαίνει πρώτα μια απαλή σκάλα, χωρίς να αισθάνεται ύψη και να μην βιώνει φόβο για το διάστημα, αλλά ανέβηκε και βρέθηκε σε μια ανοιχτή περιοχή, αντιμετωπίζει αμέσως την ανάγκη να πηδήξει.

Στη σοβιετική εποχή, η κατεστραμμένη εκκλησία στέγαζε επίσης τις υπηρεσίες του στόλου του τραμ.

Η κοινωνία νηφαλιότητας αναβίωσε

Οι θείες λειτουργίες στην Εκκλησία της Ανάστασης του Χριστού επαναλήφθηκαν μόνο το 1990. Επί του παρόντος, εδώ, όπως και πριν, η teetotal κίνηση είναι ενεργή. Όπως αναφέρεται στον ιστότοπο του ναού, τα μέλη της κοινωνίας νηφαλιότητας συγκεντρώνονται τις Δευτέρες αφού διάβασαν τον βραδινό ακαθίστα «Το ανεξάντλητο δισκοπότηρο» στο δωμάτιο 122 του ενοριακού σπιτιού.

Πριν από αρκετά χρόνια, άρχισαν οι εργασίες αποκατάστασης στο ναό, μέρος των εργασιών έχει ολοκληρωθεί.

Διαβάστε επίσης: Μουσικές προτιμήσεις του αυτοκράτορα: αγαπημένοι ερμηνευτές του τσάρου Νικολάου Β '