Πώς αντιμετωπίζονταν στη Ρωσία: Τι είναι οι εργαζόμενοι στο πράσινο, γιατί η ασθένεια θεωρήθηκε αμαρτία και άλλα ελάχιστα γνωστά γεγονότα

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-17 17:23

Σήμερα η ιατρική έχει αναπτυχθεί πολύ καλά. Οι άνθρωποι επιλέγουν σχολαστικά ιατρικά κέντρα, διαβάζουν κριτικές για γιατρούς, αγοράζουν ακριβά αποτελεσματικά φάρμακα, μπορούν να χρησιμοποιούν πληροφορίες από το Διαδίκτυο, βιβλία, σχολικά βιβλία. Στην αρχαία Ρωσία, όλα ήταν διαφορετικά. Wereταν επιφυλακτικοί στην ιατρική και οι πληροφορίες για τις ασθένειες πάρθηκαν από τους γιατρούς και τα θερμοκήπια. Διαβάστε πώς, κατά τη γνώμη των αγροτών, φαινόταν η ασθένεια, τι γινόταν για την καταπολέμηση των επιδημιών και ποιος έφταιγε για το γεγονός ότι το άτομο τρελάθηκε.

Τι είναι οι θεραπευτές και τα θερμοκήπια και πώς οι αγρότες αντιμετώπιζαν το φάρμακο

Αρχικά, στα χωριά, ο πληθυσμός αντιμετωπιζόταν από τους σοφούς. Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, καλλιεργήθηκαν φαρμακευτικά φυτά στους κήπους των μοναστηριών και οι καλόγριες φρόντιζαν τους ασθενείς. Σταδιακά, η λειτουργία της θεραπείας πέρασε στους θεραπευτές. Επιπλέον, θεράπευαν όχι μόνο το σώμα, αλλά και την ψυχή. Σε ιατρικά βιβλία, βοτανολόγους και θερμοκήπια (από τη λέξη φίλτρο), περιγράφονται διάφορες μέθοδοι θεραπείας. Στην πραγματικότητα, αυτά τα βιβλία μπορούν να ονομαστούν ιατρικές εγκυκλοπαίδειες: εξέτασαν λεπτομερώς τις υπάρχουσες ασθένειες, τη δομή του ανθρώπινου σώματος, υπήρχαν συμβουλές για σωστή διατροφή, συστάσεις για μασάζ.

Εκτός από πραγματικά ορθολογικές συμβουλές, προτάθηκαν μέθοδοι για την καταπολέμηση της βλάβης και του κακού ματιού, καθώς πολύ συχνά πιστεύεται ότι ήταν αυτοί που προκαλούσαν ασθένειες. Οι αγρότες δεν ήταν πολύ πιστοί στην ιατρική. Υπάρχουν διάφορες ρήσεις που αντανακλούν αυτό: "το φαρμακείο του αιώνα αφαιρεί", "η ψυχή που πήγε στους γιατρούς δεν θα είναι ζωντανή". Υπήρχαν επίσης διάφορες δεισιδαιμονίες, για παράδειγμα, ακόμη και τον 19ο αιώνα, όταν η ιατρική είχε ήδη αναπτυχθεί επαρκώς, οι αγρότες πίστευαν ότι η ασθένεια ήταν τιμωρία για βαριές αμαρτίες. Και μερικές από τις θεραπευτικές μεθόδους που χρησιμοποιούν οι θεραπευτές σήμερα μοιάζουν σαν εφιάλτης.

Η κήλη ροκανίζει, ασθένεια από καταπόνηση και χολέρα από "δηλητηριασμένη δροσιά": πώς οι άνθρωποι εξήγησαν τις ασθένειες

Οι ασθένειες εξηγούνταν ευρέως με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, οι ρευματισμοί, ο τύφος, ο πυρετός και η πνευμονία θεωρούνταν κρυολόγημα. Είπαν ότι προέρχονται από το κρύο, ότι το άτομο κρυώνει, το εσωτερικό του κρυώνει και έχει κρυώσει. Επομένως, η ασθένεια. Όταν μαίνονταν επιδημίες, ένας κακός άνεμος ονομάστηκε ο ένοχος. Heταν αυτός που έφερε τη μόλυνση, από την οποία αρρώστησαν ολόκληρα χωριά. Η δροσιά το πήρε επίσης - οι αγρότες πίστευαν ότι η αιτία μιας από τις επιδημίες της χολέρας ήταν ακριβώς το δηλητηριασμένο νερό, το οποίο έπεσε με τη μορφή δροσιάς στους καρπούς.

Ορισμένες ασθένειες, κατά τη γνώμη των ανθρώπων, προήλθαν από την καταπόνηση και εμφανίστηκαν λόγω της άρσης και της κίνησης των βαρών - το κάτω μέρος της πλάτης μπορούσε να αφαιρεθεί ή είπαν ότι ο εργαζόμενος ήταν καταπονημένος. Οι διαταραχές των εντέρων, ο πόνος στην περιοχή του στομάχου ονομάζονταν επίσης καταπόνηση. Παρεμπιπτόντως, ο κοιλιακός πόνος ονομάστηκε κήλη, δηλαδή ένας έντονος πόνος ροκανίζει το ανθρώπινο σώμα, όπως ήταν. Οι αγρότες αναφέρθηκαν σε ζωτικές διαδικασίες όπως η κυκλοφορία του αίματος και η αναπνοή ως μυστικό που μόνο ο Θεός γνωρίζει. Εάν ένα άτομο ήταν καλά στην υγεία του, ήταν ισχυρό, είπαν ότι ήταν δύο πυρήνων, δηλαδή το αίμα δεν ρέει μέσω μιας, αλλά μέσω δύο φλεβών, δίνοντάς του διπλάσια υγεία και δύναμη. Είναι σαφές ότι υπήρχε μόνο μια μακρινή ιδέα για τη δομή του σώματος και τα όργανα που βρίσκονται σε αυτό. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι μπέρδεψαν τη θέση της καρδιάς και του στομάχου και η αιτία του πονοκεφάλου θεωρήθηκε κακό αίμα, προσπαθώντας να απαλλαγεί από αυτό με τη βοήθεια της αιμορραγίας.

Αγροτικές ασθένειες: σκορβούτο, νυχτερινή τύφλωση και πονοκέφαλοι

Στην αρχαιότητα, οι ασθένειες δεν εξηγούνταν από τις πραγματικές αιτίες εμφάνισής τους. Οι αγρότες δεν συσχέτισαν την καθαριότητα των σπιτιών τους, την ποιότητα των τροφίμων και του νερού με ασθένειες. Οι ασθενείς δεν παρακολουθήθηκαν ιδιαίτερα, δεν ακολουθήθηκε η θεραπευτική δίαιτα. Η βρεφική θνησιμότητα ήταν υψηλή, λόγω του χαμηλού εισοδήματος και των περιορισμένων γνώσεων, που οδήγησαν σε κακή διατροφή του μωρού. Για παράδειγμα, ένα μωρό θα μπορούσε να δώσει ψωμί έτσι ώστε να μεγαλώσει πιο γρήγορα, ονομάστηκε πνιγμός του μωρού. Όταν το μωρό μεγάλωνε, αρχίζουμε να του δίνουμε ωμά λαχανικά, kvass, κάτι που είναι εντελώς απαράδεκτο. Οι δύσκολες συνθήκες ζωής και εργασίας εξήγησαν επίσης τον μεγάλο αριθμό ασθενειών στον ενήλικο πληθυσμό. Το φαγητό ήταν πενιχρό και μονότονο.

Οι αγρότες σπάνια έτρωγαν κρέας · η βασική διατροφή ήταν λαχανικά και ψωμί. Το χειμώνα, οι οικογένειες κατανάλωναν εφόδια και την άνοιξη τελείωναν, και οι αγρότες συχνά υπέφεραν από νυχτερινή τύφλωση και ακόμη και σκορβούτο. Η σύγχρονη ιατρική εξηγεί την εμφάνιση αυτών των ασθενειών με ανεπαρκή ποσότητα βιταμινών που καταναλώνονται. Οι αγροτικές οικογένειες ήταν μεγάλες, όλοι ζούσαν σε μια καλύβα, στην οποία συχνά διατηρούσαν κατοικίδια ζώα. Τα σπίτια ουσιαστικά δεν αερίζονταν. Οι παλιές καλύβες είχαν παγώσει πολύ στο κρύο, οι άνθρωποι κρυώθηκαν και ήταν άρρωστοι. Ενώ εργαζόταν στο χωράφι, όταν ο ήλιος έκαιγε στον ουρανό, οι αγρότες υπέφεραν από πονοκεφάλους. Φαίνεται ότι όλα έχουν τους δικούς τους λόγους, αλλά μεταξύ των ανθρώπων της νόσου βρέθηκαν πρωτότυπες εξηγήσεις, κυρίως υπερφυσικές.

Πώς μοιάζει η ασθένεια, πού ζει και για τι μίλησαν οι άνθρωποι

Οι άνθρωποι αντιμετώπιζαν την ασθένεια ως ζωντανό ον. Πιστεύεται ότι χρησιμοποιεί ένα άτομο ως σπίτι και τον εμποδίζει να ζήσει. Θα μπορούσαν να μιλήσουν με την ασθένεια, να τους διατάξουν να φύγουν για πάντα, να περιμένουν μια απάντηση από αυτήν. Ο πυρετός, ο τύφος και η ευλογιά «εγκαταστάθηκαν» σε βάλτους ή ποτάμια, λέγεται ότι μπορούν να επιτεθούν σε ένα άτομο, να ρουφήξουν όλη του τη δύναμη και να πάνε σε άλλο. Ο πυρετός είναι λίγες γυναίκες και η καθεμία έχει τον δικό της στόχο: η μία στερεί την όρεξη, η άλλη χαλάει το αίμα, η τρίτη στέλνει αϋπνία, η τέταρτη τραβά τις φλέβες κ.ο.κ. Υπάρχουν εκδοχές για την προέλευση της λέξης πυρετός, δηλαδή, η ασθένεια χαίρεται για το πώς χλευάζει ένα άτομο. Ο πυρετός μεταδόθηκε σύμφωνα με τους θρύλους κατά τη διάρκεια του φιλιού ή πέταξε στο φαγητό με τη μορφή μύγας. Όσο για τις επιδημίες, στάλθηκαν από τον Θεό για αμαρτίες.

Μερικές φορές οι ασθένειες αντιπροσωπεύονταν όχι μόνο από ανθρώπους αλλά και από ζώα, για παράδειγμα, η ιλαρά είναι ένας σκαντζόχοιρος, ο πυρετός είναι μια πεταλούδα, η ευλογιά είναι ένας φρύνος. Το στομάχι ενός ατόμου πονούσε, πράγμα που σημαίνει ότι ένα φίδι έχει εγκατασταθεί εκεί. Ένας άντρας έγινε μεθυσμένος, πράγμα που σημαίνει ότι έπινε αλκοόλ, στο οποίο τα κακά πνεύματα έβαλαν ένα δηλητηριασμένο σκουλήκι. Είπαν ότι οι τραυματισμοί στο σπίτι στάλθηκαν σε ανθρώπους από κακά πνεύματα. Ο διάβολος γύρισε σαν άλογο και πάτησε το πόδι του, έσπρωξε, έδειξε το τσεκούρι σε λάθος κατεύθυνση - αυτός είναι ο τραυματισμός. Η ακαθαρσία μπορεί να μπερδέψει ένα άτομο και ήταν σε θέση να χτυπήσει σοβαρά κάποιον σε τέτοια κατάσταση ή ακόμα και να του αφαιρέσει τη ζωή. Πολλά προβλήματα εξηγούνται από τα κόλπα του διαβόλου, συμπεριλαμβανομένης της επιληψίας και της ψυχικής ασθένειας. Είναι ο διάβολος που κατέκτησε, αυτός φταίει, πρέπει να αποβληθεί και τότε το άτομο θα αναρρώσει.

Θεραπείες στο σπίτι, εξάλειψη μιας επιδημίας, πώς να τρομάξετε μια ασθένεια και πώς να ηρεμήσετε έναν ψυχικά ασθενή

Σε αγροτικές οικογένειες, αντιμετώπιζαν με τον δικό τους τρόπο. Υπήρχε μια ολόκληρη σειρά διαφορετικών μέσων, για παράδειγμα, μπορούσαν να βάλουν ένα άτομο στο στομάχι του σε μια καυτή σόμπα, να τρίψουν το σώμα του με λαρδί, ραπανάκι, πίσσα. Εάν όλα τα άλλα απέτυχαν, οι αγρότες πήγαν στον θεραπευτή. Το μπάνιο θεωρήθηκε η πιο σημαντική μέθοδος θεραπείας. Τόσο τα παιδιά όσο και οι ενήλικες εκτοξεύτηκαν στα ύψη όταν αρρώστησαν ή τσαντίστηκαν. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης μαγικές μέθοδοι. Για παράδειγμα, εάν υπήρχαν προβλήματα με το δέρμα, ήταν απαραίτητο να σχεδιάσετε έναν κύκλο με την άκρη ενός μαχαιριού, έτσι ώστε το υπόλοιπο δέρμα να μην υποφέρει.

Η τελετουργία του οργώματος γινόταν συχνά. Όταν ξέσπασαν επιδημίες, τραβήχτηκε μια μαγική γραμμή στα χωριά για να μην περάσει η μόλυνση. Χρησιμοποιήθηκε ένα άροτρο, στο οποίο χήρες ή νεαρά κορίτσια έπρεπε να αξιοποιηθούν. Μεμονωμένα σπίτια ή ακόμη και ολόκληρα χωριά όργωναν.

Πιστεύεται ότι η ασθένεια μπορεί να φοβηθεί και θα φύγει. Οι άνθρωποι φώναζαν δυνατά, πυροβόλησαν και αν ένας άρρωστος ξαπλώσει πίσω από τον τοίχο, θα μπορούσαν να το χτυπήσουν πολύ δυνατά ή ακόμα και να χτυπήσουν τον άρρωστο. Χρησιμοποιήθηκε με κρύο νερό, έδωσε ποτό αηδιαστικό ποτό γεύσης. Όλα αυτά ήταν έτσι ώστε η ασθένεια να μην μπορεί να ανακάμψει από τον τρόμο και να φύγει τρέχοντας. Όσον αφορά την ψυχική ασθένεια, μόνο κληρικοί μπορούσαν να τα αντιμετωπίσουν. Πιστεύονταν ότι ένα κακό πνεύμα κατείχε τον ασθενή, ότι κάποιος τον είχε ξεσηκώσει ή ότι προκλήθηκε ζημιά. Διαβάζονταν ειδικές προσευχές για τέτοιους ασθενείς σε μοναστήρια, μεταφέρονταν κοντά στις θαυματουργές εικόνες. Όταν ο δαίμονας εκδιώχθηκε, ήταν απαραίτητο να φωνάξει το όνομα του ατόμου που ήταν ύποπτο για διαφθορά.

Υπήρχε επίσης μια ιδιαίτερη στάση στον τοκετό, όχι μόνο στις ασθένειες. Και βρήκαν παιδιά στο λάχανο για κάποιο λόγο.