Ποιος από τους ποντίφικες δεν ασχολήθηκε πολύ με την αγαμία και γιατί η εκκλησία έκλεισε τα μάτια;

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Παρά τον όρκο της αγαμίας, που αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο της καθολικής ιεροσύνης, υπήρξαν πολλοί ποντίφικοι κατά τη διάρκεια της ιστορίας που δεν έχουν τηρήσει την αγαμία γενικά. Μερικοί από αυτούς είχαν γυναίκες και ακόμη και παιδιά. Εκείνη την εποχή, μια τέτοια συμπεριφορά ήταν απαράδεκτη και μια τέτοια ηθική και πνευματική ανεντιμότητα εξισώθηκε με την κατάφωρη υποκρισία, τροφοδοτώντας τη λαϊκή οργή για εξαπάτηση στην Καθολική Εκκλησία.

1. Πάπας Αλέξανδρος ΣΤ

Ο Rodrigo de Borgia (Borja), γνωστός και ως Πάπας Αλέξανδρος VI, έφερε την κακή συμπεριφορά στην Καθολική Εκκλησία σε πρωτοφανές επίπεδο. Συνδεδεμένος με το ισπανικό υποκατάστημα της ισχυρής εκκλησιαστικής δυναστείας Μποργκιά, διορίστηκε καρδινάλιος από τον θείο του και τελικά έγινε αντιπρόεδρος της Καθολικής Εκκλησίας, αποκτώντας τεράστιο πλούτο πουλώντας αξιώματα και τέρψεις στους πλούσιους.

Δεν προσποιήθηκε καν ότι ήταν αγνός, αναγνωρίζοντας τελικά τέσσερα παιδιά από την ευγενή Ρωμαία ερωμένη του Vanozza Catanea. Είχε άλλα πέντε παιδιά από άλλες ερωμένες, παιδιά τα οποία αποκαλούσε ανιψιές ή ανιψιές.

Ο γιος του Cesare θα απαρνηθεί τον τίτλο του καρδινάλιου και θα παντρευτεί έναν Γάλλο αριστοκράτη. Αξίζει επίσης να σημειωθεί το γεγονός ότι η κόρη του Αλεξάνδρου Lucrezia έχει εμπλακεί σε διάφορες περιβόητες υποθέσεις, συμπεριλαμβανομένων τριών γάμων και αιμομιξίας.

2. Παύλος Β

Ο Παύλος Β was ήταν πάπας του 15ου αιώνα που ενεπλάκη σε μικρές συγκρούσεις κατά την επταετή θητεία του. Η άγαμος μπορεί να ήταν πρόβλημα καθώς αμφισβητούνται ο τρόπος και οι συνθήκες θανάτου του. Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, πέθανε από καρδιακή ανεπάρκεια αφού έφαγε υπερβολική ποσότητα πεπόνι.

Άλλες αναφορές, πιθανώς από παπικούς εχθρούς, ισχυρίζονται ότι ο Παύλος Β πέθανε κατά τη διάρκεια μιας οικείας πράξης με ένα νεαρό αγόρι. Επιπλέον, του άρεσε να ντύνεται με περίπλοκη ενδυμασία, κάτι που συνέβαλε επίσης στις φήμες για θηλυκότητα και ομοφυλοφιλία, καθώς και στις ερωτικές του σχέσεις με τους άνδρες.

3. Πάπας Ιούλιος Β

Ο γεννημένος Giuliano della Rovere, ο πάπας Ιούλιος Β’, έγινε πάπας το 1503. Σήμερα, είναι περισσότερο γνωστός ως ο καλλιτεχνικός προστάτης του Μιχαήλ Άγγελου και άλλων διακεκριμένων ζωγράφων της Αναγέννησης, και για την αποκατάσταση της Βασιλικής του Αγίου Πέτρου. Αγνόησε επίσης την αγαμία ως καρδινάλιος, έχοντας γεννήσει τουλάχιστον μία κόρη από τη μακροχρόνια ερωμένη του, την οποία τελικά παντρεύτηκε με τον επιμελητή του ξαδέλφου του.

Ο Ιούλιος μολύνθηκε από μια άλλη κατηγορία στο τέλος της ζωής του - του αποδόθηκε η επικοινωνία με άνδρες, συμπεριλαμβανομένων των σκώρων. Το Συμβούλιο της Πίζας το 1511 τον καταδίκασε γι 'αυτό, αναφερόμενος στα επαίσχυντα έλκη στο σώμα του, σαν να άφηνε να εννοηθεί σύφιλη. Η ιστορία δεν έχει εκδώσει ετυμηγορία για αυτήν τη δήλωση, οπότε υπάρχει η άποψη ότι ο Ιούλιος πέθανε από πυρετό το 1513.

4. Ιούλιος Γ '

Ο Giovanni Chocchi del Monte (αργότερα Ιούλιος Γ) ήταν πάπας που κυβέρνησε για πέντε χρόνια στα μέσα του δέκατου έκτου αιώνα. Είναι ίσως ο πιο γνωστός σήμερα για τη δημιουργία αυτού που έχει περιγραφεί ως ένα από τα πιο διαβόητα ομοφυλοφιλικά σκάνδαλα στην παπική ιστορία. Ενώ ήταν ακόμα καρδινάλιος, ο Τζούλιους προσελκύθηκε συναισθηματικά από τον Ινοτσένζο, έναν έφηβο, τον παράνομο γιο μιας ζητιάνας. Αφού ο Ιούλιος τον συνάντησε στο δρόμο, τοποθετήθηκε στο σπίτι του αδερφού του καρδινάλιου, ο οποίος τον υιοθέτησε και του έδωσε το επίθετό του. Μία από τις πρώτες ενέργειες του Ιούλιου Γ 'ως πάπα ήταν ο διορισμός του Ιννοτσέντζου ως καρδινάλιου. Αλλά ο νεαρός ήταν τόσο ανίκανος σε αυτό το θέμα που ο πατέρας του έπρεπε να δημιουργήσει ένα ειδικό γραφείο γι 'αυτόν με μηδενική ευθύνη. Λόγω αυτού του ραντεβού, ο Ιούλιος χλευάστηκε στη Ρώμη και σε διάφορα δικαστήρια στην Ευρώπη και οι αποστολείς σημείωσαν την τραχιά προέλευση του Ινοτσέντζου και την έλλειψη πολυπλοκότητας.

Παρόλο που οι ιστορικοί της εκκλησίας προσπάθησαν να αποκαλέσουν αυτή τη σχέση αυστηρά πλατωνική, ένας πρεσβευτής εντούτοις δήλωσε κατηγορηματικά ότι ο Ινοτσένζο μοιράστηκε ένα υπνοδωμάτιο και ένα κρεβάτι με τον Πάπα.

Μετά το θάνατο του Ιουλίου Γ 'το 1555, η επιρροή του εραστή του εξασθένησε. Τελικά φυλακίστηκε με την παπική εντολή μετά από μεμονωμένα περιστατικά δολοφονίας και βιασμού. Παρόλο που ήταν ακόμα επίσημα καρδινάλιος όταν πέθανε το 1577, το μνημείο του ήταν ιδιωτικό και χωρίς επιτήρηση. Τάφηκε σε έναν τάφο χωρίς σήμανση στο παρεκκλήσι της οικογένειας Ντελ Μόντε στη Ρώμη.

5. Sixtus IV

Ο Sixtus IV ήταν ένας άλλος ομοφυλόφιλος πάπας στα τέλη του 15ου αιώνα που ανέβασε κατάφωρα νέους, ελκυστικούς άνδρες σε ηγετικές θέσεις στην Καθολική Εκκλησία. Ο αγαπημένος του, ανιψιός Pietro Riario (γιος της αδελφής του), έγινε καρδινάλιος στα είκοσι. Ο Σίξτος απολάμβανε τον διακριτικό συγγενή του, ο οποίος κυριολεκτικά φορούσε χρυσές ρόμπες, κρατούσε τη δική του ερωμένη, είχε αρκετές εκατοντάδες υπηρέτες και διοργάνωνε πάρτι γεμάτα νεαρά αγόρια και επαγγελματίες ιερόδουλες που κράτησαν μέχρι αργά το βράδυ. Ως αποτέλεσμα, έχοντας συσσωρεύσει πολλά χρέη, ο νεαρός καρδινάλιος πέθανε τρία χρόνια μετά τον διορισμό του στη θέση.

Φημολογείται ότι ο Sixtus έλαβε επίσης ειδική άδεια να ασκεί σοδομία κατά τους καλοκαιρινούς μήνες. Παρά το γεγονός ότι η Καπέλα Σιξτίνα επιδοτήθηκε από αυτόν, ο Sixtus θυμήθηκε ιστορικά για τις περιπέτειές του, τις ερωτικές του υποθέσεις, τον νεποτισμό και τις ίντριγκες του.

6. Πάπας Βενέδικτος ΙΧ

Από όλες τις απόψεις, ο Βενέδικτος Θ was δεν ήταν μόνο κακός πάπας, αλλά και κακός άνθρωπος. Ένας σύγχρονος τον αποκάλεσε «δαίμονα από την κόλαση με το πρόσχημα του ιερέα». Ακόμη και η Καθολική Εγκυκλοπαίδεια, η οποία συχνά κατηγορείται για εξομάλυνση της παπικής ιστορίας, την αποκαλεί «αίσχος του άμβωνα του Αγίου Πέτρου». Ένας από τους νεότερους πάπες που εκλέχθηκαν ποτέ, το 1032 άρχισε αμέσως να ξοδεύει το θησαυροφυλάκιο του παππού σε οίκους ανοχής και ξεφτίλα, οργανώνοντας ομαδικές οργίες στις οποίες συμμετείχαν άνδρες και ζώα.

Η συμπεριφορά του ήταν συγκλονιστική, ακόμη και σύμφωνα με τα ρωμαϊκά πρότυπα: ο πρώτος παπισμός του τελείωσε όταν οι θυμωμένοι Ρωμαίοι επαναστάτησαν και τον εξόρισαν για λίγο το 1036. Θα εκμεταλλευτεί την πολιτική και θα επανέλθει, για να απομακρυνθεί ξανά το 1044. Ο Βενέδικτος συγκέντρωσε στρατό και το 1047 κατέκτησε τον παπισμό για τρίτη φορά. Λαμβάνοντας υπόψη τη μη δημοφιλία του, αποφάσισε να πουλήσει τον παπισμό και να παντρευτεί. Κατά κανόνα, άλλαξε γνώμη ξανά και ξανά, βυθίζοντας την πολιτική κατάσταση στο χάος.

Τελικά, τον έδιωξαν και τον έδιωξαν με τη βία, μετά την οποία εγκατέλειψε τους δρόμους του και το 1056 πήγε σε μοναστήρι. Είναι ο μόνος μπαμπάς με τρεις ξεχωριστές θητείες και ο μόνος μπαμπάς που δημοπράτησε ανοιχτά τη θέση.

7. Πάπας Ιωάννης ΙΓ '

Η τεκμηριωμένη παπική διαλυτική συμπεριφορά χρονολογείται από τον 10ο αιώνα με τον Ιωάννη XII. Διορισμένος από τον πάπα σε ηλικία δεκαοκτώ ετών στις 16 Δεκεμβρίου 955, ο Ιωάννης XII έλαβε αυτό το ραντεβού μέσω του πατέρα του, του πρίγκιπα της Ρώμης, ο οποίος κυβέρνησε την πόλη για είκοσι χρόνια. Ο Ιωάννης XII ήταν πιθανότατα παράνομος και επειδή ήταν ταυτόχρονα θρησκευτικός και κοσμικός ηγέτης της Ρώμης, αγνόησε την αγαμία.

Υποτίθεται ότι συνήψε ενδοοικογενειακή σχέση και, σύμφωνα με φήμες, μετέτρεψε το Παπικό Παλάτι σε οίκο ανοχής. Φημολογήθηκε ότι πέθανε στα χέρια ενός ζηλιάρη συζύγου που έπιασε τον Τζον να μοιχεύει με τη γυναίκα ενός άλλου άντρα.

8. Λέων Χ

Τον Ιούλιο Β 'διαδέχτηκε ο Λέων Χ, ο πρώτος πάπας των Μεδίκων, ο γιος του Λορέντζο Μεδίκι, με το παρατσούκλι "il Magnifico". Παρά όλες τις προειδοποιήσεις και τα λόγια του πατέρα του, δεν ήταν τόσο εύκολο να ζήσει κανείς στη Ρώμη και δυστυχώς, ο Λέων Χ συνέχισε την πρακτική της συλλογής χρημάτων, πουλώντας τόσο ευχαρίστηση όσο και θέσεις. Αναφέρεται επίσης σε δύο σύγχρονες ιστορίες ότι έχει μια συνηθισμένη σχέση με άντρες εραστές, μεταξύ άλλων, αναφέρεται στη σύγχρονη ιστορία των ομοφυλόφιλων «ποιος είναι ποιος», επιβεβαιώνοντας έτσι τη σχέση του με τους άνδρες και τον ταραχώδη τρόπο ζωής.

9. Πάπας Παύλος Γ

Ο Αλεσάντρο Φαρνέζε (Πάπας Παύλος Γ ') ήταν μέλος του πλούσιου και επιδραστικού Οίκου των Φαρνέζων, μια ιταλική οικογένεια κατά την Αναγέννηση. Η αδελφή του Τζούλια φημολογείται ότι ήταν ερωμένη του Πάπα Αλέξανδρου ΣΤ '. Το αποτέλεσμα αυτής της σχέσης ήταν ο διορισμός του Φαρνέζε ως καρδινάλου στα νιάτα του.

Στα νιάτα του, ο Αλεσάντρο δεν έδωσε σημασία στους όρκους της αγαμίας, έχοντας ανοιχτά πέντε παιδιά από μια ερωμένη που ονομάζεται Σύλβια Ρουφίνι. Όλα αυτά τα παιδιά θα αναγνωριστούν από τους απογόνους του και θα καταλάβουν υψηλές ευγενείς θέσεις στην ιταλική κοινωνία, ειδικά ο γιος του Πιερ Λουίτζι Φαρνέζε, πρώτος δούκας της Πάρμας.

Αν και τα παιδιά του θα αναγνωρίζονταν επίσημα το 1513, ο Φαρνέζε διέκοψε τις σχέσεις του με την ερωμένη του όταν ανέβηκε στον παπικό θρόνο το 1534. Ως Πάπας, είναι περισσότερο γνωστός για την αποξένωση του Ερρίκου Η 'και την ανάθεση πολυάριθμων έργων στον Μιχαήλ Άγγελο.

10. Πάπας Λέων XII

Γεννημένος ως Annibale della Jenga, ο Λέων XII ήταν ένας από τους πιο συντηρητικούς και αντιλαϊκούς πάπες του 19ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια των έξι ετών βασιλείας του, ξεκινώντας το 1823, θέσπισε πολλούς νόμους και κανονισμούς, συμπεριλαμβανομένης της απαγόρευσης των Εβραίων από την κατοχή προσωπικής περιουσίας, την απαγόρευση του αλκοόλ στη Ρώμη και την ανανέωση κανόνων που δεν είχαν παρατηρηθεί από τον Μεσαίωνα. Εξελέγη πάπας παρά την κακή του υγεία. Στην πραγματικότητα, ήταν ένας συμβιβαστικός υποψήφιος που, σύμφωνα με τους περισσότερους, δεν θα ζήσει πολύ.

Διορισμένος από τον Πίο VI το 1794 ως παπικός μοναχός στη Γαλλία, την Αυστρία και πολλά γερμανικά κράτη, πιστεύεται ότι συνέλαβε τρία παράνομα παιδιά σε μια σχέση με τη σύζυγο ενός Ελβετού φρουρού. Η πεποίθηση ότι αυτό θα ήταν το τελευταίο του ραντεβού στην εκκλησία φαίνεται ότι του έδωσε μια μοιρολατρική στάση απέναντι στα ιερά του καθήκοντα. Έζησε άλλες τρεις δεκαετίες μετά τον διορισμό του, υποφέροντας από υγεία και τελικά πέθανε το 1829.

Δεν είναι μυστικό για κανέναν ότι η εκκλησία από την αρχαιότητα πήρε τις πιο σημαντικές αποφάσεις και εξέδωσε ένα είδος εντολών, οι οποίες μερικές φορές παραβίαζαν το πλαίσιο και τους κανόνες της ηθικής / του νόμου. Ωστόσο, οι ενέργειες της Καθολικής Εκκλησίας είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα αυτού … Πράγματι, με το ελαφρύ της χέρι, οι υπηρέτες του κλήρου αποδίδουν «δικαιοσύνη», οργανώνοντας δημόσιες εκτελέσεις, βασανιστήρια και κυνήγι μαγισσών.