Πώς οι νεκροί στη Ρωσία βοήθησαν τους ζωντανούς, ή τις πιο συνηθισμένες νεκρικές δεισιδαιμονίες

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Η κηδεία και οι ενέργειες που προηγήθηκαν αυτής της διαδικασίας στη Ρωσία εξαρτώνται πάντα από πολλές δεισιδαιμονίες. Η τήρηση των κανόνων παρακολουθήθηκε αυστηρά και οι ηλικιωμένοι προσπάθησαν να μεταδώσουν στους απογόνους τους τις γνώσεις τους για την εκπληκτική δύναμη των νεκρών και τους και τα πράγματά τους. Η στάση απέναντι στον θάνατο στη Ρωσία ήταν ιδιαίτερη. Διαβάστε τι ήταν ικανά τα χέρια του νεκρού, πώς χρησιμοποίησαν το σαπούνι, με το οποίο έπλυναν τον νεκρό, ποιος είναι ο θάνατος και ποια δύναμη είχαν τα ρούχα του πρόσφατα αποθανόντος.

Τα μαγικά χέρια του νεκρού, ικανά να ανακουφίσουν την ασθένεια

Τα χέρια του νεκρού, σύμφωνα με τους Σλάβους, είχαν θεραπευτικό αποτέλεσμα. Οι αγρότες αντιμετώπισαν διάφορες ασθένειες με τη βοήθειά τους. Ταν απαραίτητο να κρατήσουμε την παλάμη του νεκρού πάνω από τη θέση στο σώμα που πονούσε και ταυτόχρονα να διαβάσουμε τη συνωμοσία. Όσο για το περιεχόμενο της συνωμοσίας, ήταν στάνταρ. Άλλαξαν μόνο το όνομα της ασθένειας που υπέστη το άτομο. Για παράδειγμα, εάν έπρεπε να απαλλαγείτε από τον πονοκέφαλο, θα πρέπει να ψιθυρίσετε: "Καθώς το χέρι σας πάγωσε, παγώστε ακόμα τον πόνο μου και βγείτε από το κεφάλι μου". Το μικρό δάχτυλο του αριστερού χεριού του νεκρού είχε μια ειδική θεραπευτική δράση. Έπρεπε να εφαρμοστεί στο πονεμένο δόντι και ο πόνος εξαφανίστηκε. Είναι άγνωστο αν αυτές οι τελετουργίες λειτούργησαν. Όμως υπάρχουν, και πρέπει να υπάρχουν λόγοι για αυτό.

Σαν να έπλυναν το πρόσωπό τους με σαπούνι από τους νεκρούς και να τους πήγαν στα δικαστήρια

Το σαπούνι που χρησιμοποιήθηκε για το πλύσιμο του νεκρού δεν είχε λιγότερη μαγική δύναμη. Αυτό το προϊόν υγιεινής έχει χρησιμοποιηθεί για την επίλυση ορισμένων ιατρικών προβλημάτων. Για παράδειγμα, κοντά στο Vologda, το σαπούνι "από τον νεκρό" χρησιμοποιήθηκε για τη θεραπεία ασθενειών. Πιστεύεται ότι απορροφά τη δύναμη των νεκρών και μπορεί να βοηθήσει τους ζωντανούς να ξεπεράσουν τις αντιξοότητες και τις ασθένειες. Ένα άρρωστο άτομο πρέπει να πλυθεί με αυτά και ταυτόχρονα να διαβάσει τη συνωμοσία. Το θέμα ήταν ότι οι άνθρωποι ζήτησαν σαπούνι για να τους ανακουφίσει από τον πόνο, επειδή ο νεκρός δεν πονάει πια. Και όλες οι ασθένειες θα έπρεπε να έχουν ρέει μαζί με σαπουνόνερο, να διαλύονται σε αυτό και να σταματούν να ενοχλούν αυτόν που έκανε το τελετουργικό.

Οι λαοί Κόμη χρησιμοποίησαν σαπούνι από τους νεκρούς για τη θεραπεία ρευματικών παθήσεων, νυχτερινής τύφλωσης και κάλων. Πιστεύεται ότι οι επώνυμοι του νεκρού θα μπορούσαν να λάβουν ειδικά οφέλη. Έκαναν επίσης εισπνοές: ένα υπόλοιπο πρέπει να πεταχτεί στη σόμπα και ο ασθενής πρέπει να έχει αναπνεύσει θεραπευτικούς ατμούς. Το σαπούνι από τους νεκρούς χρησιμοποιήθηκε επίσης για καλλυντικούς σκοπούς. Οι νέες αγρότισσες το χρησιμοποίησαν για να βελτιώσουν την κατάσταση του δέρματός τους, οι μητέρες - για να κάνουν μπάνιο τα αγαπημένα τους παιδιά. Είπαν ότι σε αυτή την περίπτωση, τα παιδιά έγιναν πειθήνια και έπαψαν να είναι ιδιότροπα. Με αυτό το σαπούνι, οι παντρεμένες κυρίες ειρήνευσαν τους βίαιους συζύγους τους. Επιπλέον, τα κομμάτια του σαπουνιού του νεκρού μεταφέρονταν συχνά μαζί τους σε δικαστικές διαδικασίες, έτσι ώστε οι δικαστές να είναι πιο επιεικείς και να μην καταδικάζονται σε σκληρή ποινή.

Πώς το σούρουπο βοήθησε τους μελισσοκόμους και γιατί έπρεπε να περπατήσουν γύρω από το φέρετρο με ένα τσεκούρι

Στη Ρωσία, φοβόντουσαν πολύ τα κακά πνεύματα και προσπαθούσαν να τα διώξουν. Έτσι ώστε τα κακά πνεύματα να μην ενοχλούν τον νεκρό, ήταν απαραίτητο να χρησιμοποιήσετε ένα τσεκούρι, το οποίο ήταν σύμβολο του θεού Περούν. Σε ορισμένες περιοχές, πραγματοποιήθηκε μια ειδική τελετουργία: ένας από τους συγγενείς του νεκρού πήρε ένα τσεκούρι στα χέρια του και γύρισε το φέρετρο τρεις φορές. Σε αυτή την περίπτωση, η λεπίδα θα έπρεπε να κατευθύνεται προς τον νεκρό. Όταν τελείωσαν οι ενέργειες, ήταν απαραίτητο να επιστρέψουμε στον τόπο όπου ξεκίνησε το τελετουργικό και να χτυπήσουμε το φέρετρο με τον άκρο του τσεκούρι με όλη του τη δύναμη. Τότε κανείς δεν μπορούσε να φοβηθεί ότι ο νεκρός θα υποφέρει από τα κόλπα των κακών πνευμάτων.

Όταν έφτιαχνε το φέρετρο, ο ξυλουργός έλαβε ακριβείς μετρήσεις από τον νεκρό. Είπαν ότι το φέρετρο δεν πρέπει να είναι στριμωγμένο, διαφορετικά ο νεκρός θα ήταν άβολος και οδυνηρός. Και αν το μέγεθος είναι πολύ μεγάλο, τότε μπορεί να οδηγήσει σε θάνατο στο σπίτι του νεκρού. Για να μετρήσουν σωστά τους νεκρούς, χρησιμοποίησαν ένα όργανο που ονομάζεται θάνατος. Ταν μια ειδικά κομμένη ράγα, στην πραγματικότητα χάρακας, η οποία μετρούσε τις διαστάσεις των αναχωρημένων. Απαγορεύτηκε η μέτρηση ζωντανών ανθρώπων, ειδικά παιδιών, από το λυκόφως. Εάν παραβιαστεί, το άτομο που μετρήθηκε μπορεί να πεθάνει και το παιδί σταμάτησε να μεγαλώνει (και αυτή είναι η πιο ήπια επιλογή). Δηλαδή, ο νεκρός μπορούσε να πάρει μαζί του εκείνους που μετρήθηκαν με λυκόφως.

Τις περισσότερες φορές, αυτό το όργανο τοποθετήθηκε στο φέρετρο του νεκρού. Αλλά, για παράδειγμα, οι μελισσοκόμοι της περιοχής του Κοστρόμα συχνά ζητούσαν από τους συγγενείς τους να τους δώσουν τον θάνατό τους. Πιστεύεται ότι αυτό το στοιχείο θα βοηθήσει στην αποτροπή του σμήνους από το να πετάξει σε άλλο ξενιστή.

Η απίστευτη δύναμη των ρούχων του νεκρού, η οποία βοηθά να ειρηνεύσει έναν σύζυγο και να παντρευτεί

Τα ρούχα του νεκρού ήταν επίσης προικισμένα με ειδικές ιδιότητες. Οι γυναίκες προσπάθησαν να βγάλουν μερικά κορδόνια από το σάβανο και να ράψουν τα ρούχα του συζύγου τους για να τον δαμάσουν και να τον κάνουν πιο ευχάριστο, ώστε να σταματήσει να προσβάλλει τη γυναίκα του. Εάν η χήρα ήθελε να ξαναπαντρευτεί, συνιστούσε να ξεκουμπώσει όλα τα κουμπιά στα ρούχα του νεκρού. Και στην περίπτωση που οι συγγενείς ήθελαν τον χήρο να μην ξαναπαντρευτεί, οι συγγενείς του νεκρού έπρεπε να της βάλουν μια ζώνη από νήμα.

Οι τελετουργίες των λαών Κόμι που σχετίζονται με τους νεκρούς είναι ενδιαφέρουσες. Εκτελέστηκαν με σκοπό την ασφάλεια και υποτίθεται ότι απέτρεπαν τον θάνατο από το σπίτι. Πιστεύεται ότι είναι πολύ χρήσιμο να αγγίζετε τη φτέρνα του αριστερού ποδιού του νεκρού ή να κρατάτε τη μπότα του, χαϊδεύοντας τη σόλα. Είπαν ότι ήταν καλό να καθόμαστε στο σημείο όπου στεκόταν το φέρετρο. Δεν υπήρχαν απαγορεύσεις στο πέρασμα μπροστά από το φέρετρο τη στιγμή που πραγματοποιήθηκε. Αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά. Για να είναι η επίδραση θετική, πρέπει να επιστρέψετε αμέσως και να κοιτάξετε την καμινάδα. Εάν ήταν αδύνατο να το κάνετε αυτό, τότε ήταν απαραίτητο να τρίψετε το στήθος με άμμο, το οποίο συνιστάται να πάρετε στο δρόμο προς την αυλή της εκκλησίας.

Εάν ο νεκρός ήταν μάγος κατά τη διάρκεια της ζωής του, τότε η κηδεία ήταν πολύ τρομερή. Τέτοιοι άνθρωποι θάφτηκαν σε πλημμυρισμένα εδάφη, και πριν από αυτό, το σώμα τρυπήθηκε με ένα ξύλο ασπέν. Το κεφάλι, τα χέρια και τα πόδια κόπηκαν. Μετά από αυτό, ο τάφος ήταν καλυμμένος με πέτρες. Αυτό έγινε έτσι ώστε ο μάγος να μην βγει έξω και να μην κάνει κακό στους ανθρώπους.

Η έκπληξη σήμερα προκαλείται όχι μόνο από τις ειδωλολατρικές τελετές αποχαιρετισμού του νεκρού. Αλλά επίσης μεταγενέστερες τελετές κηδείας, το νόημα των οποίων οι σύγχρονοι άνθρωποι δεν θα καταλάβουν.