Πώς ένας Βέλγος Σταυροφόρος έγινε ο πρώτος κυβερνήτης του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Όταν το Βέλγιο έγινε ανεξάρτητο, χρειάστηκε επειγόντως έναν λόγο εθνικής υπερηφάνειας. Ο πιο κατάλληλος για αυτό ήταν ένας ήρωας, ένας ιππότης για τον οποίο δημιουργήθηκαν θρύλοι. Η αναζήτηση ξεκίνησε. Αλλά, δυστυχώς, όλοι οι μεγάλοι πολεμιστές του Μεσαίωνα αποδείχθηκαν, σύμφωνα με το «διαβατήριό» τους, είτε Γάλλοι είτε Γερμανοί. Στο τέλος, οι ιστορικοί βρήκαν έναν κατάλληλο χαρακτήρα - τον Γκότφριντ του Μπουγιόν. Γεννήθηκε στην κοιλάδα του ποταμού Meuse, ακριβώς στο έδαφος που ανήκε στο Βέλγιο. Ο ιππότης, ο οποίος έγινε ο πρώτος κυβερνήτης του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ, ήταν κατάλληλος για τον ρόλο ενός εθνικού ήρωα. Προς τιμήν του Γκότφριντ, ανεγέρθηκε ένα μνημείο στις Βρυξέλλες και έγινε υπερήφανο για αυτό.

Πολύς δρόμος προς τους Αγίους Τόπους

Η ημερομηνία γέννησης του Gottfried of Bouillon χάθηκε στο χρόνο. Αλλά οι ιστορικοί τείνουν να πιστεύουν ότι αυτό συνέβη γύρω στο 1060. Η μικρή πατρίδα του ιππότη ήταν η Κάτω Λωρραίνη, που βρίσκεται ακριβώς στην κοιλάδα του Meuse. Από τη μητέρα του, οι ρίζες του Γκότφριντ πήγαν πίσω στον ίδιο τον Καρλομάγνο, στον πατέρα του - στον Άγγλο βασιλιά Εδουάρδο τον Ομολογητή.

Όταν ο Πάπας Ουρβανός Β ur προέτρεψε όλους τους Χριστιανούς να πάνε στην Ανατολή για να διεκδικήσουν τον Άγιο Τάφο, ο Γκότφριντ έλαβε τα νέα με ενθουσιασμό. Αλλά, όπως γνωρίζετε, οι φτωχοί ήταν οι πρώτοι που πολέμησαν με τους Σαρακηνούς. Το γεγονός αυτό έμεινε στην ιστορία ως «Σταυροφορία των φτωχών».

Όταν ήρθε η είδηση ότι οι αγρότες είχαν ηττηθεί, οι κόμηδες και οι δούκες άρχισαν να συγκεντρώνονται για μια νέα εκστρατεία, η οποία έγινε επίσημα η πρώτη. Ο Γκότφριντ, επικεφαλής του στρατού, μετακόμισε μαζί του στην Κωνσταντινούπολη - την πρωτεύουσα της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζάντιο).

Σύμφωνα με την Άννα Κομνηνό (η πρώτη γυναίκα ιστορικός), κόρη του βυζαντινού αυτοκράτορα Αλεξέι Α Com Κομνηνού, ο Μπουγιόν κατάφερε να συγκεντρώσει έναν εντυπωσιακό στρατό με τα πρότυπα εκείνης της εποχής. Στη διάθεσή του ήταν περισσότεροι από εβδομήντα χιλιάδες πεζοί στρατιώτες και περίπου δέκα χιλιάδες ιππότες.

Ο Αλεξέι Κομνίν, ο οποίος μόλις κατάφερε να εξαλείψει τη ζημιά που προκλήθηκε στο κράτος από τους αγρότες, με ένα τρόμο έλαβε την είδηση ότι ο στρατός του Χριστού ερχόταν ξανά από τη Δύση. Προσπάθησε να διαπραγματευτεί μαζί τους για να εξασφαλίσει τα εδάφη και τους ανθρώπους του. Ο αυτοκράτορας πρόσφερε φαγητό στον Γκότφριντ και σε αντάλλαγμα απαίτησε αξιοπρεπή συμπεριφορά. Ο Μπουγιόνσκι συμφώνησε. Όμως … ξαφνικά, οι σταυροφόροι λεηλάτησαν τη βυζαντινή πόλη Σελίμπρια, που βρίσκεται στην ακτή της θάλασσας του Μαρμαρά. Γιατί οι στρατιώτες του Χριστού το έκαναν αυτό, κανείς δεν ξέρει. Ο ίδιος ο Γκότφριντ δεν μπόρεσε να δώσει στον Αλεξέι Κομνηνό μια κατανοητή απάντηση.

Προσπαθώντας να εξασφαλίσει το κράτος του, ο Κομνηνός ζήτησε από τον όρκο πίστης του Μπουγιόν. Αρνήθηκε. Οι σχέσεις μεταξύ Βυζαντίου και Σταυροφόρων επιδεινώθηκαν τελικά.

Έγιναν δύο μάχες μεταξύ του Κομνηνού και του Γκότφριντ. Και τα δύο κέρδισε ο Βυζαντινός αυτοκράτορας. Και μόνο μετά από αυτό, η Boulogne παρ 'όλα αυτά ορκίστηκε πίστη σε αυτόν. Είναι αλήθεια ότι αυτό έγινε μάλλον για επίδειξη. Έχοντας ξεκαθαρίσει τη σχέση, το 1097 ο στρατός του Χριστού μετακόμισε στη Νίκαια - την πρωτεύουσα των Σελτζούκων.

Οι μάχες για τον Πανάγιο Τάφο

Ο Σελτζούκος Σουλτάνος Κίλιτς-Αρσλάν Α turned αποδείχθηκε κοντόφθαλμος πολιτικός. Έχοντας καταστρέψει τον στρατό των Ευρωπαίων αγροτών, αποφάσισε ότι δεν είχε νόημα να φοβάται τους σταυροφόρους. Είναι πολύ αδύναμοι για να αποτελέσουν πραγματική απειλή. Επομένως, μαζί με τον στρατό, πήγε στα βάθη της Ανατολικής Ανατολίας, προσπαθώντας να προσαρτήσει αυτά τα εδάφη. Αλλά η οικογένειά του και το θησαυροφυλάκιο του παρέμειναν στη Νίκαια.

Οι σταυροφόροι έφτασαν στη Νίκαια τον Μάιο του 1097. Δεν λειτούργησε για να πάρει την πόλη εντελώς. Η πρωτεύουσα ήταν πολύ καλά οχυρωμένη. Επιπλέον, οι προμήθειες ήρθαν στη Νίκαια μέσω της λίμνης Ασκάν. Και οι πολεμιστές του Γκότφριντ δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα γι 'αυτό. Οι Βυζαντινοί ήρθαν στη διάσωση. Ο Κομνηνός έστειλε όχι μόνο στρατιώτες στη Νίκαια, αλλά και πλοία. Είναι ενδιαφέρον ότι μεταφέρθηκαν στη λίμνη αποσυναρμολογημένα, στη συνέχεια συλλέχθηκαν, εκτοξεύθηκαν και πολέμησαν εναντίον των Σελτζούκων. Και μόνο μετά από αυτό έπεσε η Νίκαια. Επιπλέον, οι κάτοικοι παρέδωσαν την πόλη στους Βυζαντινούς στρατιωτικούς ηγέτες και όχι στον Γκότφριντ. Και έτσι η Νίκαια τέθηκε αυτομάτως υπό την κυριαρχία του Κομνηνού.

Φυσικά, ο Γκότφριντ ήταν έξαλλος, όπως όλοι οι στρατιώτες του. Οι σταυροφόροι ήλπιζαν να λεηλατήσουν την πόλη για να βελτιώσουν την οικονομική τους κατάσταση, αλλά δεν τα κατάφεραν. Ο Αλεξέι Κομνίν, ως χειρονομία γενναιοδωρίας, διέταξε να διατεθούν χρήματα και άλογα στους στρατιώτες του Χριστού. Οι Ευρωπαίοι αποδέχτηκαν το αυτοκρατορικό παρόν, αλλά, όπως λένε, το ίζημα παρέμεινε.

Γιορτάζοντας την πρώτη μεγάλη νίκη, ο Γκότφριντ οδήγησε το στρατό του παραπέρα. Και μέχρι το φθινόπωρο του 1098 έφτασαν στην πλούσια Αντιόχεια, στο δρόμο θα νικήσουμε τον στρατό του Κύλιτς-Αρσλάν. Κατάφεραν να πάρουν την πόλη μόνο λίγους μήνες αργότερα. Αλλά η εξαγωγή αντιστάθμισε όλες τις δυσκολίες και τις κακουχίες. Τώρα ο δρόμος προς τον κύριο στόχο της εκστρατείας - την Ιερουσαλήμ - είχε καθαριστεί εντελώς. Εμπνευσμένοι, οι σταυροφόροι προχώρησαν. Το επεισοδιακό γεγονός έλαβε χώρα το καλοκαίρι του 1099. Ο Γκότφριντ και οι στρατιώτες του πλησίασαν την ιερή πόλη.

Όταν οι Χριστιανοί είδαν την πόλη, γονάτισαν όλοι και άρχισαν να προσεύχονται. Η πιο σημαντική δοκιμασία τους περίμενε μπροστά - η μάχη για τον Πανάγιο Τάφο. Η επιστροφή ήταν ένα δύσκολο έργο, αφού η Ιερουσαλήμ δεν ανήκε στους ηττημένους Σελτζούκους, αλλά στο ισχυρό Χαλιφάτο Fitimid. Πρώτον, ο Εμίρ Ιφτικάρ αλ Νταούλα προσπάθησε να λύσει το πρόβλημα ειρηνικά. Είπε ότι είναι έτοιμος να αφήσει τους προσκυνητές να πάνε στους ιερούς τόπους και υποσχέθηκε να διασφαλίσει την ασφάλειά τους. Φυσικά, ο Γκότφριντ αρνήθηκε την προσφορά. Άρχισε η πολιορκία.

Οι σταυροφόροι πήραν την πόλη σε ένα ρινγκ και αρκετές φορές πήγαν στην επίθεση. Όλες όμως οι προσπάθειες απέτυχαν. Ούτε τα πολιορκητικά όπλα δεν βοήθησαν. Ένα ενδιαφέρον γεγονός συνέβη αμέσως μετά. Ένας από τους μοναχούς του στρατού του Γκότφριντ είχε ένα όραμα. Ενημέρωσε τη Boulogne ότι ήταν απαραίτητο να κανονιστεί μια πομπή του σταυρού γύρω από την πόλη. Και τότε οι τοίχοι θα καταρρεύσουν από μόνοι τους. Ο Γκότφριντ συνομίλησε με τους διοικητές του και αποφάσισε να προσπαθήσει. Εκείνη την εποχή, δεν αστειεύονταν με τέτοια πράγματα και μεταφέρονταν σε οράματα με κάθε σοβαρότητα.

Οι Σταυροφόροι ολοκλήρωσαν την αποστολή τους. Αλλά … τα τείχη της Ιερουσαλήμ παρέμειναν στη θέση τους. Και αυτό έκανε μια καταθλιπτική εντύπωση στους Χριστιανούς. Στο στρατό, άρχισε η κουβέντα ότι ο Θεός γύρισε την πλάτη του στους στρατιώτες. Ο Γκότφριντ και οι μοναχοί έπρεπε να επέμβουν επειγόντως για να μην πέσει τελικά το ηθικό.

Η τελευταία επίθεση στην πόλη έγινε στις 14 Ιουλίου 1099. Η μάχη κράτησε όλη την ημέρα και σταμάτησε μόνο με την έναρξη του σκότους. Κανείς όμως δεν κοιμήθηκε. Οι μουσουλμάνοι βιαστικά επισκευάζουν τα τείχη, οι χριστιανοί προετοιμάζονταν για μια νέα επίθεση. Την επόμενη μέρα, η μάχη ξανάρχισε. Και η πόλη ακόμα δεν μπορούσε να αντισταθεί. Οι σταυροφόροι κατάφεραν να σπάσουν τη σφοδρή αντίσταση του εχθρού.

Σε λίγο καιρό, η πόλη λεηλατήθηκε και οι κάτοικοί της σκοτώθηκαν. Επιπλέον, δεν γλίτωσαν από τον «δίκαιο θυμό» ούτε στα τζαμιά ούτε στις συναγωγές (οι σταυροφόροι θεωρούσαν τους Εβραίους τους ίδιους εχθρούς με τους μουσουλμάνους).

Ο Γκότφριντ έγινε ο πρώτος ηγεμόνας του νέου Βασιλείου της Ιερουσαλήμ. Είναι αλήθεια ότι η βασιλεία του ήταν βραχύβια. Ο υπερασπιστής του Πανάγιου Τάφου (έλαβε τέτοιο τίτλο μετά την κατάληψη της πόλης) πέθανε το 1100. Ταυτόχρονα, δεν είναι γνωστό ποιος ακριβώς ήταν ο λόγος. Σύμφωνα με μια εκδοχή, η χολέρα τον σκότωσε, σύμφωνα με μια άλλη - ο ιππότης πέθανε ηρωικά κατά τη διάρκεια της μάχης για το Acre.

Το γεγονός ότι οι Άγιοι Τόποι ήταν στα χέρια των Σαρακηνών ανησύχησε πολύ την Καθολική Εκκλησία. Το 1096, ο Πάπας Ουρβανός Β called κάλεσε όλους τους Χριστιανούς να πάνε σε μια σταυροφορία. Τότε δεν είχε ιδέα τι καταστροφή θα ήταν αυτή η ιδέα. Γιατί λοιπόν ο πόλεμος για τους Αγίους Τόπους αποδείχθηκε πλήρης αποτυχία για τους Χριστιανούς;