Γιατί στη χώρα των Σοβιετικών τα κορίτσια άρχισαν να ονομάζονται Dazdrapers και η ομάδα έγινε υψηλότερη από την οικογένεια

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Στο τέλος της επανάστασης, η ζωή ανατράπηκε όχι μόνο στους φιλοκυβερνητικούς κύκλους. Η πλήρης εξάλειψη των αιώνων παραδόσεων ξεκίνησε με την ταυτόχρονη εισαγωγή εντελώς νέων κομμουνιστικών τάξεων. Η σοβιετική εποχή εξακολουθεί να αντηχεί στα ονόματα, τα ονόματα των δρόμων, των συνοικιών και των πόλεων. Και μερικά από τα θεμέλια που ήταν συναφή εκείνη την εποχή θεωρούνται σήμερα περίεργα.

Νέα ονόματα σοβιετικών παιδιών και περίπλοκες συντομογραφίες

Τα παιδιά που γεννήθηκαν στη νέα σοβιετική εποχή ονομάστηκαν τώρα περίεργα, στα μάτια ενός σύγχρονου ατόμου, ονόματα. Το πιο εκτεταμένο έδαφος για τέτοιες καινοτομίες προσφέρθηκε από έγκυρους ηγέτες, επαναστάτες ηγέτες και ήρωες από το λαό. Τα ατμοσφαιρικά ονόματα, κατά κανόνα, αποτελούνταν από τα πρώτα γράμματα του πρώτου ονόματος, από πολλά επώνυμα, και μερικές φορές ήταν ένα συντομευμένο σύνθημα ή μια αντανάκλαση των επιτευγμάτων της σοβιετικής κοινωνίας. Έτσι εμφανίστηκαν στην ΕΣΣΔ οι Marlens (Marx + Lenin), Nineli (Lenin σε αντίστροφη ανάγνωση), Leniors (Lenin και η Οκτωβριανή Επανάσταση), ακόμη και ο Luigi, αποκρυπτογραφημένοι από τη νέα κουλτούρα ως «Ο Λένιν πέθανε ιδέες ζωντανός».

Το όνομα Κιμ δόξασε την κομμουνιστική διεθνή νεολαία και το Vector σήμαινε το σύνθημα "Ο μεγάλος κομμουνισμός ανεβαίνει". Με παρόμοιο τρόπο, σχηματίστηκαν πολλά ονόματα: Krasarm (προς τιμήν του Κόκκινου Στρατού), Renat (a) (συστατικά - Επανάσταση, Επιστήμη, Εργασία), Revdit (παιδί της επανάστασης) και, φυσικά, Gertrude, δοξάζοντας τους ήρωες της εργασίας. Τα επιτεύγματα των σοβιετικών επιστημών αντικατοπτρίζονται στα ονόματα Electrification, Drezin, Traktorina, Elina (ηλεκτρισμός με εκβιομηχάνιση). Τα παιδιά πήραν επίσης το όνομά τους από τα ανακαλυφθέντα χημικά στοιχεία και μέταλλα: Βολφράμιο, Ράδιο, iumλιο.

Ο άνθρωπος είναι σύντροφος του ανθρώπου

Η επανάσταση κατάργησε όλους τους νόμους της κατηγορίας της περιουσίας. Η εντολή νούμερο 1 ακύρωσε ακόμη και την τιμητική έκκληση προς τους αξιωματικούς του στρατού. Αντί για τα συνηθισμένα τσαρικά καθεστώτα, εμφανίστηκαν εντελώς νέοι τίτλοι, διακριτικά και βραβεία. Πριν από τα γεγονότα του Φεβρουαρίου, κανείς δεν γνώριζε για τον oρωα της Σοσιαλιστικής Εργασίας, τον ηγέτη της παραγωγής, τον Σταχανοβίτη. Συντάξεις εφημερίδων από εδώ και στο εξής διακήρυτταν τους ακούραστους εργάτες του ανθρακωρύχου Stakhanov, τη γαλατάδα Nilova, την τρακτέρ Angelina, έναν άντρα με κεφαλαίο γράμμα.

Μέχρι πρόσφατα, οι συνηθισμένες εκκλήσεις "κυρία" / "νεαρή κυρία" και οι άνδρες ομόλογές τους μειώθηκαν σε ένα μόνο "σύντροφο" για όλους. Αυτή η παράδοση έχει από καιρό γελοιοποιηθεί από το εξωτερικό από μετανάστες από την ευφυΐα. Η εφημερίδα της επαναστατικής εποχής, γεμάτη με καινοτομίες και συντομογραφίες, αντικατοπτρίζεται ευρέως στη λογοτεχνική κληρονομιά. Perhapsσως ένα από τα πιο φωτεινά έργα σε αυτό το πλαίσιο είναι το Heart of a Dog του Bulgakov. Η πρώτη λέξη του πρωταγωνιστή Sharikov "abyrvalg" δεν ήταν παρά μια παραμορφωμένη "Glavryba".

Θρησκευτικά Σαββατοκύριακα και επαναστατικές αργίες

Στην τσαρική Ρωσία, η Κυριακή ήταν πάντα επίσημη αργία. Αλλά την άνοιξη του 1929, οι Μπολσεβίκοι ενέκριναν μια πενθήμερη εβδομάδα - μια εβδομάδα εργασίας με μία, πέμπτη ημέρα ανάπαυσης. Και δύο χρόνια αργότερα, τα δημοκρατικά ιδρύματα και οι επιχειρήσεις (με εξαίρεση τις υπηρεσίες) μεταφέρθηκαν σε περίοδο έξι ημερών. Ανεξάρτητα από τις ημέρες της εβδομάδας, ένα σαββατοκύριακο καθιερώθηκε για όλους - στις 6, 12, 18, 24, 30, του μήνα. Έτσι πέτυχαν την κατάργηση της απαράδεκτης Κυριακής, που σχετίζεται με τις χριστιανικές παραδόσεις του Σαββατοκύριακου, και με αυτήν από τη μη εργάσιμη Παρασκευή στο μουσουλμανικό περιβάλλον.

Ένα σημαντικό ορόσημο στην ανατροφή του σοσιαλιστικού πνεύματος στην κοινωνία ήταν το νέο ημερολόγιο των διακοπών. Οι συνήθεις θρησκευτικές αργίες αντικαταστάθηκαν από επαναστατικές αργίες. Το πρώτο και κυριότερο ήταν, φυσικά, η Ημέρα της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης, που γιορτάστηκε στις 7 Νοεμβρίου. Την ημέρα αυτή ακολούθησε η Πρωτομαγιά, αφιερωμένη στην αλληλεγγύη των εργαζομένων, Ημέρα της Γυναίκας στις 8 Μαρτίου. Μόνο η Πρωτοχρονιά στερήθηκε πολιτικού χρώματος. Αλλά και εδώ, υπήρχαν κάποιες αποχρώσεις: από το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1920, το δέντρο της Πρωτοχρονιάς έπεσε κάτω από την απαγόρευση. Αυτή η παράδοση συνδέθηκε με χριστουγεννιάτικα κίνητρα, κάτι που ήταν απαράδεκτο στη νέα κοινωνία.

Οι ημερομηνίες που τιμήθηκαν σε επίπεδο πολιτείας συνοδεύτηκαν από μια νέα μορφή εορτασμού - μαζικές πομπές με πανό, σημαίες, πανό και πορτρέτα των ηγετών. Αυτά τα γεγονότα κατέδειξαν την υποστήριξη του Κομμουνιστικού Κόμματος και του κράτους στο σύνολό του από τον απλό λαό. Ο εορτασμός των επετείων της Οκτωβριανής Επανάστασης συνοδεύτηκε επιπλέον με στρατιωτικές παρελάσεις. Μακρές στήλες στρατιωτικού εξοπλισμού και στρατιωτικών στρατευμάτων υπενθύμισαν τη στρατιωτική δύναμη και τη νικηφόρα δύναμη του σοβιετικού κράτους. Από τις αρχές της δεκαετίας του '30, αθλητικές θεατρικές παραστάσεις ανεβαίνουν στην Κόκκινη Πλατεία στη Μόσχα τα σαββατοκύριακα των διακοπών. Μια από τις πιο δημοφιλείς παραστάσεις ήταν το «Αν αύριο είναι πόλεμος».

Ο νέος χαρακτήρας των οικογενειακών διακοπών και της σοβιετικής αναψυχής

Μετά την εγκαθίδρυση της εξουσίας των Σοβιετικών στη Ρωσία, η φύση των οικογενειακών γεγονότων άλλαξε επίσης. Το 1925, ο παραδοσιακός γάμος με τη μορφή γάμου αντικαταστάθηκε από επίσημη τελετή στο γραφείο μητρώου. Η γαμήλια πορεία ήταν η «Διεθνής» και το πρώτο δώρο για το ζευγάρι από την πολιτεία ήταν το «Κεφάλαιο» του Καρλ Μαρξ. Η ιεροτελεστία της βάπτισης αντικαταστάθηκε από τα λεγόμενα Octobrins, τα οποία ονομάστηκαν επίσης αστέρια ή κόκκινα βαφτίσια. Η αφιέρωση νεογέννητων στον Χριστό απαγορεύτηκε και εναλλακτική ήταν η αφιέρωση στην Οκτωβριανή Επανάσταση με πεντάκτινο αστέρι αντί για σταυρό. Η έννοια της οικογένειας έδωσε τη θέση της στη νεοσύστατη συλλογικότητα, η οποία ανέβασε το πρόσωπο του μέλλοντος, ο γενικός ανέβηκε πάνω από τον ιδιωτικό και η ζωή κάθε πολίτη ρυθμίσθηκε από τους σχετικούς οργανισμούς.

Ο νέος σοβιετικός άνδρας πέρασε τον ελεύθερο χρόνο του σε κλαμπ εργαζομένων και πάρκα πολιτισμού και αναψυχής. Το 1928, άνοιξε το πάρκο της Μόσχας που πήρε το όνομά του από τον Μαξίμ Γκόρκι και μαζί του το σοκάκι των σοκ εργατών της σοσιαλιστικής εργασίας, όπου εγκαταστάθηκαν προτομές των καλύτερων εργατών των εργοστασίων της πρωτεύουσας. Το 1936, εμφανίστηκε εδώ ένα εντυπωσιακό άγαλμα "Κορίτσι με κουπί", πολλά αντίγραφα του οποίου εμφανίστηκαν αργότερα σε όλη τη χώρα. Σύμφωνα με τον μύθο, το μοντέλο του γλύπτη ήταν μια απλή αθλήτρια Vera Voloshina, φοιτήτρια στο Ινστιτούτο Φυσικής Αγωγής στη Μόσχα.

Ταυτόχρονα, τα μετα-επαναστατικά συναισθήματα στην κοινωνία αναπτύχθηκαν υπό την ισχυρή επιρροή της προπαγάνδας. Ετσι, Για πολύ καιρό οι κόκκινοι επίτροποι καθόρισαν τη μόδα και τα έθιμα της σοσιαλιστικής κοινωνίας.