Όταν για πρώτη φορά άρχισαν να γιορτάζουν το νέο έτος στη Ρωσία και ποιος έδωσε σαμπάνια στον ρωσικό λαό

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Διαφορετικοί λαοί έχουν διαφορετικές παραδόσεις και μερικές φορές διαφορετικές εποχές για τον εορτασμό του νέου έτους. Στη Ρωσία, η ημερομηνία έναρξης του νέου έτους άλλαξε αρκετές φορές - ανάλογα με τα σημαντικά ιστορικά γεγονότα και την κοσμοθεωρία των κυρίαρχων προσώπων. Εορτάστηκε τόσο την 1η Μαρτίου όσο και την 1η Σεπτεμβρίου. Και οι παραδόσεις ήταν επίσης εντελώς διαφορετικές σε διαφορετικούς χρόνους.

Πόσες ημερομηνίες για τον εορτασμό του Νέου Έτους ήταν στη Ρωσία κατά την περίοδο πριν από την Πετρίνη

Είναι απίθανο οι ιστορικοί να μπορέσουν ποτέ να μάθουν πώς και πότε ακριβώς οι ειδωλολάτρες πρόγονοί μας γιόρτασαν το νέο έτος. Οι ερευνητές προτείνουν ότι, όπως και πολλοί άλλοι λαοί, οι αρχαίοι Σλάβοι συνέδεσαν το νέο έτος με την αρχή της αναβίωσης της φύσης, επομένως γιορτάστηκε την άνοιξη. Πιθανότατα, αυτό συνέβη στις αρχές της δεύτερης δεκαετίας του Μαρτίου, την ημέρα της εαρινής ισημερίας. Υπάρχει επίσης μια άποψη ότι η αντίστροφη μέτρηση του νέου έτους πήγε από την ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου.

Με την άφιξη του Χριστιανισμού στη Ρωσία και την εισαγωγή του ημερολογίου, που έδωσε το όνομα στους δώδεκα μήνες, η πρώτη ημέρα του έτους ήταν η 1η Μαρτίου. Τον 15ο αιώνα, ο τσάρος Ιβάν Γ 'συνέβαλε στο σύστημα χρονολογίας, το οποίο στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με το βυζαντινό σύστημα - από τη δημιουργία του κόσμου: το 1492, σύμφωνα με το διάταγμά του, η αντίστροφη μέτρηση των νέων ετών ξεκίνησε την 1η Σεπτεμβρίου Ε Ταν η ημέρα της «σύνοψης των αποτελεσμάτων» της συγκομιδής, της καταβολής τελών και τελών, ολοκλήρωσης των υφιστάμενων εμπορικών συμφωνιών και σύναψης νέων, μίσθωσης γης, κυνηγετικών και αλιευτικών χώρων. Η Πρωτοχρονιά του Σεπτεμβρίου είχε επίσης εκκλησιαστική βάση. Την ημέρα αυτή, ο Μοναχός Συμεών προσκυνήθηκε, ο πρώτος πυλώνας, με το παρατσούκλι των ανθρώπων του Ιπτάμενου. Η πρώτη μέρα του νέου έτους σημαδεύτηκε από εορτασμούς στην πλατεία του καθεδρικού ναού του Κρεμλίνου της Μόσχας, όπου συγκεντρώθηκαν οι κάτοικοι της πόλης και οι κάτοικοι των γύρω χωριών με αφορμή τις γιορτές. Παρουσία του τσάρου και των ευγενών, πραγματοποιήθηκε εορταστική εκκλησιαστική λειτουργία, με επικεφαλής τον Πατριάρχη. Δόθηκε γενναιόδωρη ελεημοσύνη στους φτωχούς και τους φτωχούς και στους προσβεβλημένους και δυσαρεστημένους δόθηκε η ευκαιρία να υποβάλουν αναφορά στον κυρίαρχο με την καταγγελία τους.

Πώς άρχισαν να γιορτάζουν το νέο έτος μετά τη μεταρρύθμιση του Πέτρου Α

Οι καινοτομίες του πρώτου Ρώσου αυτοκράτορα άγγιξαν επίσης τη σφαίρα της χρονολογίας. Αντί του βυζαντινού, ο Πέτρος Α 'εισήγαγε ένα σύστημα καταμέτρησης από τη Γέννηση του Χριστού, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, όπως αναφέρεται στο διάταγμα του 1699. Η ανώτατη διοίκηση διατάχθηκε από εδώ και στο εξής να ξεκινήσει το έτος την 1η Ιανουαρίου. Επιπλέον, ο μεταρρυθμιστής τσάρος, ελκυστικός προς τις ευρωπαϊκές παραδόσεις, διέταξε να γιορτάσει τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς όσο πιο υπέροχα γίνεται, ώστε να μην μείνει πίσω στο εξωτερικό. Ο πρώτος χρόνος του νέου αιώνα συναντήθηκε με τη χαρακτηριστική κλίμακα του Πέτρου - χτύπησαν καμπάνες, μεγάλα κανόνια στην πλατεία και μικρά σε ιδιωτικά κτήματα, πυροτεχνήματα χωρίς προηγούμενο φώτισαν τον ουρανό, φωτίστηκαν βαρέλια με ρητίνη, οι λαϊκές γιορτές κράτησαν μια εβδομάδα.

Σπίτια ευγενών ανθρώπων και κρατικών ιδρυμάτων στην πρόσοψη θα έπρεπε να έχουν διακοσμηθεί γενναιόδωρα με κλαδιά πεύκου και αρκεύθου. Για τους πολίτες με μικρό εισόδημα, ένα ή δύο πράσινα κλαδιά πάνω από την πύλη ήταν αρκετά. Στη συνέχεια, ένα έλατο "ανατέθηκε" στο εορταστικό πράσινο της Πρωτοχρονιάς. Ο αυτοκράτορας δανείστηκε μια όμορφη παράδοση να στολίζει ένα πράσινο δέντρο και να κάνει δώρα ο ένας στον άλλον στη γερμανική συνοικία, όπου ήταν συχνός επισκέπτης. Με το ελαφρύ χέρι του Πέτρου Α ', οι διακοπές έχασαν την εκκλησιαστική τους αρχή και μετατράπηκαν σε κοσμική. Ωστόσο, οι ορθόδοξοι άνθρωποι αιτιολόγησαν με τον δικό τους τρόπο: έκαναν το δέντρο της Πρωτοχρονιάς χριστουγεννιάτικο δέντρο και άρχισαν να το διακοσμούν ανάλογα - με το αστέρι της Βηθλεέμ, αγγέλους και άλλες χριστιανικές ιδιότητες.

Αυτό που έθιμο του Πέτρου αναβίωσε από τους Μπολσεβίκους

Μια άλλη τροποποίηση του ημερολογίου εισήχθη από την επανάσταση του 1917. Πρώτον, η Ρωσία άλλαξε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, με αποτέλεσμα να αλλάξει η ημερομηνία έναρξης του νέου έτους. Περαιτέρω - περισσότερα: το νέο έτος κηρύχθηκε αντεπαναστατικό προϊόν σκοταδισμού του ιερέα, εμποτισμένο με αστικές ιδέες. Εξ ου και η απόφαση: να ακυρωθεί ο παρακμιακός εορτασμός και να εισαχθεί η ημέρα της «Κόκκινης Χιονοθύελλας», που συμβολίζει την έναρξη της παγκόσμιας επανάστασης. Και ταυτόχρονα να καταστρέψουν τα δέντρα διακοπών - ως λείψανο των τσαρικών χρόνων. Η καινοτομία δεν ριζώθηκε: η «χιονοθύελλα», που μαινόταν, υποχώρησε και η ηγεσία της χώρας θεώρησε ότι οι άνθρωποι, και, πρώτα απ 'όλα, τα παιδιά, πρέπει να επιστρέψουν τις διακοπές.

Με πρωτοβουλία του διάσημου ηγέτη του κόμματος Pavel Postyshev, οι εορτασμοί της Πρωτοχρονιάς "αποκαταστάθηκαν" και διοργανώθηκε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για παιδιά και νέους στην Αίθουσα Στήλων του Οίκου των Συνδικάτων - με χορούς, τραγούδια και, φυσικά, δώρα. Η Πρωτοχρονιά γιορτάστηκε επίσης σε σπίτια πολιτισμού και κλαμπ χωριών, σχολεία και ορφανοτροφεία. Φυσικά, τα χαρακτηριστικά των εορτασμών έχουν αλλάξει δραματικά. Το οκτάκτινο αστέρι της Βηθλεέμ αντικαταστάθηκε από το κομμουνιστικό πεντάκτινο. αντί για αγγέλους σε κλαδιά ερυθρελάτης, σφυριά και δρεπάνια, εμφανίστηκαν Βουδενοβίτες και πρωτοπόροι. Αλλά το κύριο πράγμα έγινε - μια όμορφη φωτεινή γιορτή επέστρεψε στα σπίτια των σοβιετικών ανθρώπων, η οποία εξακολουθεί να μας κάνει χαρούμενους.

Πώς εμφανίστηκε η παράδοση να γιορτάζουμε το νέο έτος με σαμπάνια

Στη Ρωσία, ο ελαφρύς αφρώδης οίνος εμφανίστηκε μέσω των προσπαθειών του Πέτρου Ι. Ωστόσο, αυτό το ποτό ήρθε, όπως λένε, όχι στο δικαστήριο. Οι Μπογιάρ εξακολουθούν να προτιμούν να πίνουν κάτι πιο δυνατό ή πιο γλυκό για τις διακοπές - βότκα, λιβάδι, λικέρ. Εξάλλου, η σαμπάνια ήταν σπάνια. Έγινε παραδοσιακό στις μπάλες της πρωτεύουσας μόνο στις αρχές του 19ου αιώνα, όταν η υψηλή κοινωνία δοκίμασε και εκτιμούσε το ανθρακούχο ποτό. Ο πρίγκιπας Λεβ Γκολίτσιν άρχισε να παράγει εγχώριο αφρώδες κρασί για τη βασιλική αυλή. Η σαμπάνια δεν ήταν διαθέσιμη στους απλούς ανθρώπους, επειδή ένα μπουκάλι θα έπρεπε να πληρώσει περισσότερο από το μισό του μηνιαίου μισθού.

Μετά την "αποκατάσταση" του Νέου Έτους, προέκυψε το ερώτημα πώς να το κάνουμε πραγματικά εορταστικό, παρέχοντας σε όλα τα τμήματα του πληθυσμού ελαφρύ αφρώδες κρασί. Όπως σχεδιάστηκε από την κυβέρνηση, η σαμπάνια έπρεπε να συμβολίζει την υλική ευημερία του σοβιετικού λαού και να καταδεικνύει το υψηλό επίπεδο ζωής στη χώρα στο εξωτερικό. Αυτό το έργο ανατέθηκε σε έναν εξειδικευμένο ειδικό, τον οινοποιό-τεχνολόγο Anton Frolov-Bagreev. Σύμφωνα με το ψήφισμα "Για την παραγωγή" σοβιετικής σαμπάνιας ", επιδόρπιο και επιτραπέζια κρασιά", υπό την ηγεσία του, αναπτύχθηκε μια ειδική τεχνολογία για την παραγωγή αφρώδους οίνου. Μέχρι το 1954, η σαμπάνια ήταν σε κυκλοφορία, γεγονός που μείωσε σημαντικά το κόστος της. Στη δεκαετία του '60, χάρη στη δημοτικότητα του αφρώδους οίνου από τα κινηματογραφικά και τηλεοπτικά φώτα της Πρωτοχρονιάς, η «Σοβιετική σαμπάνια» έγινε ένα παραδοσιακό χαρακτηριστικό της Πρωτοχρονιάς.

Στα κορυφαία στελέχη του σοβιετικού κράτους είχαν επίσης τις δικές τους παραδόσεις για το πώς να γιορτάσουν το νέο έτος.