Γιατί η λατρεία του σκελετού γίνεται δημοφιλής σε όλο τον κόσμο: Το λευκό κορίτσι από το Μεξικό

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Στη σύγχρονη μορφή του, η λατρεία του Ιερού Θανάτου εμφανίστηκε μόλις πριν από πενήντα περίπου χρόνια, στη δεκαετία του '60 του ΧΧ αιώνα, αλλά σήμερα έχει ήδη περισσότερους από 10 εκατομμύρια οπαδούς. Αυτό το θρησκευτικό κίνημα είναι το ταχύτερα αναπτυσσόμενο στον κόσμο και προκαλεί μεγάλη ανησυχία στους εκπροσώπους των χριστιανικών δογμάτων. Πριν από αρκετά χρόνια, οι οπαδοί του "White Girl" εμφανίστηκαν στη Ρωσία.

Σύμφωνα με τον μύθο, στην αρχή του χρόνου, οι άνθρωποι δεν γνώριζαν τον θάνατο και αναγκάστηκαν να υπομείνουν ατελείωτα τις κακουχίες της ζωής. Στράφηκαν στον Θεό με ένα αίτημα να τους σώσει από τα βάσανα και τότε ο Παντοδύναμος επέλεξε ένα κορίτσι και είπε ότι από εκείνη τη στιγμή θα γίνει ένα ασώματο πνεύμα και θα συνοψίσει την ανθρώπινη ζωή. Την ίδια στιγμή, το πρόσωπο της ομορφιάς μετατράπηκε σε κρανίο, το σώμα της διαλύθηκε και μετατράπηκε σε Άγγελο του Θανάτου. Ως εκ τούτου, ως νεαρή κοπέλα, απεικονίζεται με ένα κομψό φόρεμα, με ένα στεφάνι από φρέσκα λουλούδια. Οι οπαδοί της λατρείας κοσμούν την ερωμένη τους και την αποκαλούν με αγάπη «λευκό κορίτσι» και «ομορφιά». Το φόρεμά της αλλάζει ανάλογα με το αίτημα: μια κόκκινη στολή είναι κατάλληλη για προσευχές για αγάπη, αν θέλετε ευημερία σε οικονομικές υποθέσεις, τότε, φυσικά, κίτρινο, για να αποκτήσετε γνώση - μπλε και ούτω καθεξής, για όλες τις περιπτώσεις.

Πολλά δώρα προσφέρονται σε κομψά σκελετικά αγάλματα: φρούτα και λουλούδια, σοκολάτα, αλκοολούχα ποτά, υποκαπνίζονται με καπνό. Το ζήτημα της ανθρωποθυσίας δεν είναι τόσο απλό. Οι ένθερμοι θαυμαστές θεωρούν ότι η λατρεία τους είναι πολύ ειρηνική, χαρούμενη και επιβεβαιώνει τη ζωή (παραδόξως ακούγεται, αλλά στο Μεξικό, από όπου κατάγεται ο Σάντα Μουέρτε, η χαρά και ο θάνατος δεν αντιβαίνουν μεταξύ τους από την αρχαιότητα). Ωστόσο, τα χρονικά του εγκλήματος και αρκετές συγκλονιστικές τελετουργικές δολοφονίες εξακολουθούν να μιλούν για κάτι άλλο. Επομένως, η μαζική γοητεία με το κορίτσι σκελετού προκαλεί επίσης ανησυχία στις αρχές των χωρών όπου εμφανίζεται αυτό το θρησκευτικό κίνημα. Ωστόσο, ενώ η ανακήρυξη της λατρείας ως σατανική και η κατεδάφιση των παρεκκλησιών δεν λειτουργεί, ο στρατός των πιστών φαίνεται να αυξάνεται ακόμη πιο γρήγορα.

Μιλώντας για την πίστη τους, οι περισσότεροι θαυμαστές του Santa Muerte λένε ότι ο άγιος τους είναι συγκαταβατικός και ευγενικός με όλους, ανεξάρτητα από την οικονομική κατάσταση του ατόμου, την ηλικία, το φύλο και το επάγγελμα. Δεν θέλω να μπω σε θρησκευτικές συζητήσεις, αλλά είναι ενδιαφέρον ότι πριν από δύο χιλιάδες χρόνια ο Χριστιανισμός κέρδισε τη θέση του στον κόσμο, στηριζόμενος στα ίδια ακριβώς δόγματα. Το ερώτημα γιατί σήμερα οι άνθρωποι βρίσκουν αυτές τις απλές αλήθειες όχι σε πολυτελείς εκκλησίες (καθολικές, ορθόδοξες - δεν έχει σημασία), αλλά κοντά σε σπιτικούς βωμούς με ειδώλια σκελετού από αλάβαστρο και προσφορές πενών είναι πιθανώς ένα από τα αιώνια ερωτήματα της Πίστης και της Θρησκείας. Είναι πιθανό ένα από τα πλεονεκτήματα της νέας τάσης να είναι η απουσία ενδιάμεσων μεταξύ θεότητας και ανθρώπου. Μπροστά στο βωμό, λένε απλά αιτήματα, δίνουν δώρα στην Παναγία του Θανάτου και της δίνουν υποσχέσεις σε αντάλλαγμα. Πιστεύεται ότι εάν ένας τέτοιος όρκος δεν εκπληρωθεί, τότε ο Santa Muerte θα προσβληθεί και θα τιμωρήσει τον απατηλό. Όλα είναι απλά και απλά.

Οι ερευνητές αποκαλούν τη λατρεία του Τιμίου Θανάτου συγκρητική, καθώς διαπιστώνουν σε αυτήν την ηχώ πολλών θρησκευτικών διδασκαλιών. Παραδόξως, αλλά μια νέα θρησκεία εμφανίστηκε αναμφίβολα στη βάση του καθολικισμού. Μέσα στους αιώνες, τα επαληθευμένα δόγματα έκαναν τον δρόμο τους σαν το γρασίδι μέσα από την άσφαλτο, τις πεποιθήσεις των Ινδιάνων του Μεξικού. Φαίνεται ότι η αρχική πίστη στο ζήτημα του θανάτου δεν έχει ξεχαστεί ποτέ από τον τοπικό πληθυσμό, αξίζει να θυμηθούμε τις εύθυμες γιορτές των νεκρών και την Αγία Αικατερίνη (μια άλλη γυναικεία εικόνα που μοιάζει με σκελετό με ένα καπέλο, που εφευρέθηκε στην αρχή του τον 20ό αιώνα). Ωστόσο, ποτέ άλλοτε η λατρεία της θέωσης του θανάτου δεν ήταν τόσο διαδεδομένη και τόσο εύκολα διέσχισε τα σύνορα χωρών. Anotherσως μια άλλη εξήγηση γι 'αυτό το φαινόμενο είναι ότι η λατρεία του Αγίου Θανάτου είναι, σε μεγαλύτερο βαθμό, λατρεία των στερημένων. Πιστεύεται ότι όσοι δεν έχουν πού να πάνε έρχονται σε αυτήν τη θεότητα. Οι καθολικοί ιερείς του Μεξικού, αντιμέτωποι με αυτό το φαινόμενο πλήρως, συγκρίνουν τη Σάντα Μουέρτε με την πανούκλα και προσπαθούν να «αρνηθούν» τη σχέση της επίσημης εκκλησίας με αυτήν.

Ωστόσο, στις ψυχές των πιστών του Αγίου Θανάτου, η θρησκεία τους δεν έρχεται σε αντίθεση με τις χριστιανικές αξίες. Εξάλλου, ο Σάντα Μουέρτε έγινε σκοτεινός άγγελος με το θέλημα του Θεού, επομένως, πριν κάνουν αίτημα σε αυτοσχέδιο βωμό, οι περισσότεροι πιστοί ζητούν πρώτα από τον Ιησού αυτήν την άδεια και την κατάλληλη στιγμή πηγαίνουν σε καθολικές εκκλησίες και εκτελούν με ζήλο θρησκευτικές τελετουργίες εκεί. Αρνούνται έντονα κάθε σχέση με τον σατανισμό. Ο ζοφερός συμβολισμός της λατρείας τους είναι περισσότερο ψυχολογικό παιχνίδι. Εξάλλου, θυμόμαστε το παραμύθι για τον Μικρό Ρακούν και αυτόν που κάθεται στη λίμνη, είναι καλύτερο να κάνετε φίλους με τους φόβους σας. Και αν επικοινωνείτε ήρεμα με αυτό που φοβάστε περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, τότε ίσως τίποτα το φοβερό σε αυτή τη ζωή δεν θα παραμείνει καθόλου.

Οι ειδωλολατρικές ιδέες των προγόνων μας άφησαν επίσης το σημάδι τους στον ρωσικό πολιτισμό, οι οποίες υπερτίθενται στις χριστιανικές ιδέες: Παγανιστική Ρωσία, ή Ποια ήταν τα θρησκευτικά έθιμα πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού.