Πίνακας περιεχομένων:

Reallyταν ο ληστής Kudeyar πραγματικά ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιβάν του Τρομερού;
Reallyταν ο ληστής Kudeyar πραγματικά ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιβάν του Τρομερού;

Βίντεο: Reallyταν ο ληστής Kudeyar πραγματικά ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιβάν του Τρομερού;

Βίντεο: Reallyταν ο ληστής Kudeyar πραγματικά ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιβάν του Τρομερού;
Βίντεο: Олег Басилашвили - YouTube 2024, Απρίλιος
Anonim
Image
Image

Ο πρώτος τσάρος όλης της Ρωσίας, ο Ιβάν ο Τρομερός, ανέβηκε ονομαστικά στο θρόνο όταν ήταν μόλις 3 ετών. Ο Ιωάννης γεννήθηκε πρώτος στον Βασίλι Γ 'και δεν υπήρχε άλλος διεκδικητής του ρωσικού θρόνου εκείνη την εποχή. Αλλά ορισμένοι ιστορικοί πρότειναν μια σοβαρή εκδοχή ότι ο Ιβάν ο Τρομερός είχε έναν μεγαλύτερο αδελφό. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, η πρώτη σύζυγος του Βασίλιου Γ Sol Σολομονία είχε έναν γιο, την ύπαρξη του οποίου έκρυψε ακόμη και από τον σύζυγό της παραποιώντας τον θάνατο του παιδιού. Ο ενήλικος απόγονος φέρεται να έγινε ληστής με το παρατσούκλι Kudeyar, η προσωπικότητα του οποίου περιλαμβάνεται στην πλοκή του "Τραγούδι των δώδεκα κλεφτών" του Νεκράσοφ.

Άγονη Σολομονία και φυλάκιση σε μοναστήρι

Σεβάσμια Σοφία του Σούζνταλ (στον κόσμο της Σολομονίας Σαμπούροβα)
Σεβάσμια Σοφία του Σούζνταλ (στον κόσμο της Σολομονίας Σαμπούροβα)

Τον Σεπτέμβριο του 1505, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Βασίλι Ιβάνοβιτς πήρε τη Σολομονία Γιούριεβνα Σαμπούροβα ως νόμιμη σύζυγό του. Το κορίτσι επιλέχθηκε στην έκθεση από 500 νύφες που προσήχθησαν στο δικαστήριο από όλη τη χώρα. Αυτό το έθιμο οργανώθηκε στη Ρωσία σύμφωνα με την εικόνα και την ομοιότητα της παράστασης μεταξύ των Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Για πρώτη φορά στην ιστορία της πολιτείας της Μόσχας, ο κυβερνήτης μονάρχης παντρεύτηκε όχι μια Ρωσίδα πριγκίπισσα ή μια ξένη πριγκίπισσα, αλλά ένα κορίτσι από την οικογένεια ενός κεφαλαίου βογιάρ.

Ο Βασίλειος και η Σολομονία έζησαν σε γάμο για περίπου 20 χρόνια, ενώ δεν έκαναν ποτέ κληρονόμους. Ο Βασίλι ανησυχούσε πολύ για αυτό, επειδή δεν ήθελε να αφήσει στενούς συγγενείς ή τους γιους τους στον κρατικό θρόνο. Απαγόρευσε ακόμη και στα αδέλφια να παντρεύονται μέχρι να αποκτήσει ο ίδιος ένα γιο. Λόγω της υπογονιμότητας της συζύγου, αποφασίστηκε να αντικατασταθεί με μια νέα. Το Boyar Duma υποστήριξε άμεσα την απόφαση του μονάρχη να χωρίσει. Ωστόσο, οι ιεράρχες της εκκλησίας αντιτάχθηκαν σε ένα τέτοιο προηγούμενο, μη θέλοντας να υποστηρίξουν τον εκούσιο χωρισμό των παντρεμένων συζύγων.

Ο μητροπολίτης Βαρλαάμ, ο μοναχός Βασσιανός Πατρικέεφ και ο μοναχός Μαξίμ ο Έλληνας, οι οποίοι διαφώνησαν με τη θέληση του κυρίαρχου, πήγαν στην εξορία. Ταυτόχρονα, για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, ένας μητροπολίτης απολύθηκε. Το 1525, το διαζύγιο συνέβη ωστόσο και ο χθεσινός σύντροφος στη ζωή του Βασίλιου Γ 'πήγε στο μοναστήρι. Λίγους μήνες αργότερα, ο Μεγάλος Δούκας ξαναπαντρεύτηκε, επιλέγοντας τη μικρή κόρη του Λιθουανού πρίγκιπα Έλενα Γκλίνσκαγια. Σύντομα, η νέα σύζυγος γέννησε τον γιο του μονάρχη Ιωάννη - τον μελλοντικό θρυλικό Ρώσο τσάρο Ιβάν τον Τρομερό.

Εξαφανισμένα έγγραφα και ένας άδειος τάφος

Τεμάχιο του χρονικού: ο γάμος του Βασίλι και του Σολομώντα
Τεμάχιο του χρονικού: ο γάμος του Βασίλι και του Σολομώντα

Το 1566, ο τσάρος Ιβάν IV ζήτησε από το κρατικό αρχείο έγγραφα σχετικά με το διαζύγιο του πατέρα του Βασίλιου Γ 'και της πρώτης του συζύγου Σολομονίας. Στην «Απογραφή των Αρχείων του Τσάρου» με την ευκαιρία αυτή, έγινε μια σύντομη σημείωση: «Ο Τσάρος τον πήγε κοντά του». Μετά από αυτό, το κουτί με τα έγγραφα δεν επέστρεψε ποτέ στο αρχείο, εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Φοβούμενος την καταπάτηση του θρόνου του, ο Ιβάν ο Τρομερός κάποια στιγμή ενδιαφέρθηκε σοβαρά για φήμες σχετικά με την πιθανή ύπαρξη ενός άλλου γιου του Βασίλιου Γ ' - του μεγαλύτερου αδελφού του και, στην πραγματικότητα, του νόμιμου κληρονόμου του βασιλικού στέμματος. Ως εκ τούτου, ο μονάρχης έκανε μια ενδελεχή έρευνα. Δεν έχουν διασωθεί αξιόπιστα δεδομένα για τα αποτελέσματά του, προφανώς επειδή το έργο εκτελέστηκε κρυφά.

Όπως διαπίστωσαν αργότερα οι ιστορικοί, σύμφωνα με τα έγγραφα του μοναστηριού, η πριγκίπισσα Αναστασία, κόρη του Βασίλι Σουίσκι, θάφτηκε κοντά στον τάφο της Σολομονίας (στο ύφος της μεγάλης Σοφίας). Ωστόσο, σύμφωνα με τους ερευνητές, η τεχνολογία επεξεργασίας της ταφόπλακας και το χαρακτηριστικό στολίδι σε αυτήν δεν αντιστοιχούν στον καθορισμένο χρόνο εγκατάστασης. Η Αναστασία πέθανε στις αρχές του 17ου αιώνα και το υπό μελέτη υλικό, σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, ανήκει στις αρχές έως τα μέσα του 16ου αιώνα. Αλλά η κορύφωση της έκπληξης των αρχαιολόγων ήρθε μετά το άμεσο άνοιγμα του τάφου των παιδιών. Δεν υπήρχαν υπολείμματα κάτω από την ταφόπλακα. Βρέθηκε μια κούκλα από κουρέλι, ντυμένη με πουκάμισο δεμένο με σπάτουλα για βρέφη. Σύμφωνα με το συμπέρασμα των αναστηλωτών, τα υφάσματα ανήκαν στον ίδιο 16ο αιώνα, στον οποίο χρονολογήθηκε η ταφόπλακα. Και τα ρούχα θα μπορούσαν κάλλιστα να ανήκουν σε ένα αγόρι 3-4 ετών.

Εξωγήινα κουτσομπολιά και ένα μυστηριώδες παιδί

Πιθανότατα ένα πορτρέτο του Σολομώντα
Πιθανότατα ένα πορτρέτο του Σολομώντα

Σύμφωνα με μαρτυρίες ξένων (σημειώσεις του Heidensthal, Herberschetein), η Σολομονία, που εξορίστηκε στο μοναστήρι, ήταν ήδη έγκυος. Την εποχή που ήταν μοναχή, έφερε κάτω από την καρδιά της τον γιο της Βασίλι Γ '. Το αγόρι γεννήθηκε υγιές παιδί στο μοναστήρι Suzdal Pokrovsky. Σύμφωνα με τις προφορικές εκδοχές, που καταγράφηκαν στη Μονή Μεσιτείας ήδη τον 19ο αιώνα, η μητέρα έδωσε το παιδί που ονόμασε ο Γεώργιος σε μια αξιόπιστη οικογένεια. Ταυτόχρονα, η Σολομονία ανακοίνωσε ότι ο γιος της πέθανε. Φυσικά, αυτή η κατάσταση των πραγμάτων ανησύχησε σοβαρά τον Ιβάν τον Τρομερό, ο οποίος φοβόταν την ύπαρξη ενός μεγαλύτερου αδελφού και αυτόματα πιο νόμιμου κληρονόμου. Παρεμπιπτόντως, στις "Σημειώσεις για τη Μόσχα" ο συγγραφέας υποστήριξε ότι η Σολομονία δεν έδωσε τη συγκατάθεσή της για τον τόνο και μάλιστα αντιτάχθηκε σε αυτή τη διαδικασία με όλη της τη δύναμη. Σύμφωνα με άλλες πηγές (σύμφωνα με την μαρτυρία των στενών του Μητροπολίτη Δανιήλ), η γυναίκα απελπισμένη για τη δική της στειρότητα ζήτησε από τον σύζυγό της να της επιτρέψει να πάει στο μοναστήρι. Ταυτόχρονα, ο Μεγάλος Δούκας αντιστάθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά μετά την έκκληση του Σολομώντα στον Δανιήλ, αναγκάστηκε να συμφιλιωθεί.

Εκδόσεις "για": τάφος, εκκλησία στο όνομα του Γιώργου και του Ιβάν της Τρομερής μετάνοιας

Ο ληστής Kudeyar, πιθανότατα ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιβάν του Τρομερού
Ο ληστής Kudeyar, πιθανότατα ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιβάν του Τρομερού

Φυσικά, το πρώτο πράγμα που προκαλεί σκέψεις για την πραγματική ύπαρξη του Γιώργου είναι ένας άδειος παιδικός τάφος. Γιατί ήταν απαραίτητο να οργανωθεί μια κηδεία, αν όχι για να κρύψει την ύπαρξη του παιδιού; Δεύτερον, υπήρχε ένα άλλο γεγονός. Λίγο μετά την ομιλία του Σολομώντα, ο Βασίλι απροσδόκητα υπέγραψε γη και χωριά στην πρώην σύζυγό του και το μοναστήρι, και διέταξε να στήσει μια εκκλησία στο όνομα του μεγαλομάρτυρα Γεωργίου κοντά στο Κρεμλίνο της Μόσχας.

Ο Βασίλι με τη νέα σύζυγό του Έλενα Γκλίνσκαγια
Ο Βασίλι με τη νέα σύζυγό του Έλενα Γκλίνσκαγια

Οι ιστορικοί προτείνουν ότι ο Βασίλι προσπάθησε έτσι να ευχαριστήσει τη σύζυγό του, έχοντας μάθει για τη γέννηση του πρώτου του παιδιού. Επιπλέον, σύμφωνα με τον Γερμανό ιστορικό Oderborn, ο Ιβάν ο Τρομερός στη συνέχεια έψαξε τον αδελφό του για μεγάλο χρονικό διάστημα - πιθανώς ο αρχηγός της ομάδας των ληστών Κουντεγιάρ, τον βρήκε και τον σκότωσε. Προς υπεράσπιση τέτοιων υποθέσεων, αναφέρεται το γεγονός ότι το 1572 ο κυρίαρχος μετανόησε στον Πνευματικό του Χάρτη ενώπιον των δικών του παιδιών. Παραδέχτηκε ότι είχε διαπράξει μια φοβερή αμαρτία, χειρότερη από αυτήν του Κάιν, ο οποίος, όπως γνωρίζετε, σκότωσε τον ίδιο του τον αδερφό.

Και ο Σιβηριανός Χαν Κούτσουμ πλήρωσε ακριβά το γεγονός ότι Αψήφησε τον Ιβάν τον Τρομερό και κατέστρεψε τα υπάρχοντά του.

Συνιστάται: