Βίντεο: Μοναστήρι του Αγίου Συμεών - "εκκλησία σπηλαίων" στην πόλη των Σκουπιδιών (Κάιρο, Αίγυπτος)
2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02
Μονή Αγίου Συμεών - Αυτό είναι το μεγαλύτερο θρησκευτικό κτίριο στη Μέση Ανατολή, το οποίο μπορεί να φιλοξενήσει έως και 20 χιλιάδες ενορίτες, αλλά είναι διάσημο όχι μόνο για την κλίμακα του, αλλά και λόγω της μοναδικής θέσης του. Αντί των συνηθισμένων θολωτών εκκλησιών, υπάρχουν τοίχοι σπηλαίων στα βάθη του βουνού Μουκατάμ (Κάιρο, Αίγυπτος).
Το μοναστήρι χτίστηκε προς τιμήν του Συμεών του Βυρσοδεψείου, του αγίου που, σύμφωνα με τον μύθο, έσωσε χιλιάδες ομοπίστους του. Το μοναστήρι χτίστηκε από τους Ζαμπαλίνους, Αιγύπτιους κατοίκους που συλλέγουν και απορρίπτουν τα σκουπίδια. Ζουν σε μια χριστιανική συνοικία στα περίχωρα του Καΐρου, η οποία φέρει το «λέγοντας» όνομα της Πόλης των Καθαριστών. Οι Ζαμπαλίν είναι απόγονοι αγροτών που μετακόμισαν από την Άνω Αίγυπτο στο Κάιρο τη δεκαετία του 1940. Αρχικά, οι έποικοι ασχολούνταν με τη γεωργία, εκτρέφουν χοίρους, κατσίκες και κοτόπουλα, αλλά αυτό δεν τους έφερε πολλά έσοδα. Στη συνέχεια άρχισαν να μαζεύουν σκουπίδια από τους κατοίκους της πόλης, αφαιρώντας εκείνα τα πράγματα που είχαν τουλάχιστον κάποια αξία, καθώς και «βρώσιμα» απορρίμματα που χρησίμευαν ως ζωοτροφή σε άπαχα χρόνια. Οι κάτοικοι του χωριού "σκουπίδια" σύντομα θεώρησαν ότι μια τέτοια αξιοζήλευτη "επιχείρηση" θα μπορούσε να αποφέρει καλά κέρδη.
Οι Zabbalins δεν έχτισαν σπίτια για μεγάλο χρονικό διάστημα, κρυμμένοι από τις δημοτικές αρχές. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, εγκαταστάθηκαν στους πρόποδες του όρους Μουκατάμ στις παρυφές του Καΐρου. Στη δεκαετία του 1980, ο πληθυσμός εκεί ήταν περίπου 8 χιλιάδες άτομα, αλλά τώρα έχει αυξηθεί σε 30 χιλιάδες.
Παρά το γεγονός ότι η Αίγυπτος είναι μουσουλμανική χώρα, οι Ζαμπαλίν είναι Κόπτες, δηλαδή Αιγύπτιοι Χριστιανοί. Πολλά μέλη αυτής της κοινωνικής ομάδας θα μπορούσαν να είχαν εγκαταλείψει το Μουκατάμ, αλλά τους κρατάει πίσω από το θρησκευτικό συναίσθημα. Το μοναστήρι του Αγίου Συμεών του Υποδηματοποιού χτίστηκε το 1975. Αφού οι Zabbalins βρήκαν τη δική τους εκκλησία, αισθάνθηκαν πιο σίγουροι, άρχισαν να χτίζουν σπίτια από τούβλα και πέτρα, επειδή πριν από αυτό (θυμόμαστε την έξωση από τη Γκίζα το 1970) ζούσαν σε καλύβες.
Παρεμπιπτόντως, οι Zabbalins δεν είναι η μόνη κοινωνική ομάδα που επέλεξε σπήλαια για την ύπαρξή τους. Έχουμε ήδη πει στους αναγνώστες του ιστότοπου Kulturologiya. Ru για τους Μορμόνους που ζουν στη Σκάλα (Γιούτα, ΗΠΑ), καθώς και για τους "σπηλαιώτες" από την Ουράνια Αυτοκρατορία.
Συνιστάται:
Ποια μυστικά φυλάσσονται στον ναό των σπηλαίων στην περιοχή της Μόσχας, που θυμίζει την ανάσταση του Λαζάρου: Βηθανία
Το μοναστήρι στο οποίο βρίσκεται αυτός ο ενδιαφέρων καθεδρικός ναός ονομάστηκε Σπάσο -Βηθανία προς τιμή ενός από τα σημαντικότερα ευαγγελικά γεγονότα - την ανάσταση του δίκαιου Λάζαρου από τον Χριστό, που έλαβε χώρα στην πόλη της Βηθανίας. Περιγράφεται ότι με τη θέληση του Ιησού ο Λάζαρος αναστήθηκε την τέταρτη ημέρα μετά το θάνατό του, μετά την οποία έζησε άλλα τριάντα χρόνια. Το μοναστήρι, βασισμένο στη γη κοντά στη Μόσχα, τέσσερα χιλιόμετρα από τον Sergiev Posad, θυμίζει αυτό το γεγονός. Αυτό το μέρος συχνά καλείται για συντομία: Bethany
House-glass στην Αγία Πετρούπολη: γιατί τα κοινόχρηστα κτίρια ήταν παρόμοια με το καλαμπόκι στην πόλη του Νέβα
Ένα από τα πειράματα του σοβιετικού μοντερνισμού στο δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα ήταν τα γυάλινα σπίτια. Αρκετοί τέτοιοι ουρανοξύστες χτίστηκαν στην Αγία Πετρούπολη (και στη συνέχεια ακόμη στο Λένινγκραντ). Το πιο διάσημο βρίσκεται στο Kupchin στη διεύθυνση: Budapeshtskaya street, 103. Αυτό το κυλινδρικό κτίριο ονομάζεται επίσης "σπίτι-καλαμπόκι". Και οι ενοικιαστές του, σαν σπόροι καλαμποκιού, στριμωγμένοι σε στενά κελιά-δωμάτια. Τι να κάνετε - αρχικά όλα ήταν τακτοποιημένα σύμφωνα με την αρχή της οικίας -κοινότητας
Χάρτινος καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου του Ευλογημένου: η τέχνη του αρθρωτού origami από τον Σεργκέι Ταράσοφ
Το Origami είναι μια αρχαία ιαπωνική τέχνη, για την οποία συζητείται ενεργά στη χώρα μας τα τελευταία χρόνια. Όχι μόνο τα παιδιά, αλλά και οι ενήλικες προσπαθούν να κατακτήσουν την ικανότητα δημιουργίας διαφόρων μορφών από ολόκληρα φύλλα χαρτιού. Για κάποιους είναι αθώα διασκέδαση, για άλλους είναι μια διαδικασία δημιουργικής αυτοέκφρασης. Για παράδειγμα, για τον Σεργκέι Ταράσοφ, έναν 42χρονο δάσκαλο από το χωριό Tigritskoe (Minusinsky District, Krasnoyarsk Oblast), το αρθρωτό origami είναι ένα κάλεσμα. Ολοκλήρωσε πρόσφατα τη διάταξη του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου, για αυτό το σελ
268 βήματα προς τον Θεό: το παρεκκλήσι του Αγίου Μιχαήλ στην κορυφή του γκρεμού (Le Puy-en-Velay, Γαλλία)
Ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ έχει έναν θαυμάσιο αφορισμό ότι δεν είναι ξεναγήσεις που έρχονται στον Θεό, αλλά μοναχικοί ταξιδιώτες. Φαίνεται ότι το παρεκκλήσι του Αγίου Μιχαήλ στην αρχαία πόλη Le Puy-en-Velay στη Γαλλία μόλις δημιουργήθηκε για μοναχικούς προσκυνητές. Υψώνεται 280 πόδια πάνω από την πόλη καθώς είναι χτισμένο πάνω σε βράχο βασάλτη. 268 πέτρινα σκαλοπάτια οδηγούν στην είσοδο, και από την κορυφή υπάρχει μια γραφική θέα στη γύρω περιοχή
Πορτρέτο της νύφης αντί για το πρόσωπο του αγίου: τον οποίο ο καλλιτέχνης M. Nesterov απεικόνισε στην τοιχογραφία του καθεδρικού ναού του Βλαντιμίρ
Αρκετοί λαμπροί καλλιτέχνες εργάστηκαν για τους πίνακες του καθεδρικού ναού του Βλαντιμίρ στο Κίεβο: ο Μ. Βρούμπελ, ο Β. Βασνέτσοφ και ο Μ. Νέστεροφ. Το έργο καθοδηγήθηκε από τον Adrian Prakhov, ιστορικό τέχνης και αρχαιολόγο. Ο Μιχαήλ Νέστεροφ παρασύρθηκε από την κόρη του Έλενα. Την χρησιμοποίησε ως μοντέλο για την τοιχογραφία "Saint Barbara", η οποία προκάλεσε σκάνδαλο στην υψηλή κοινωνία του Κιέβου