Αντισημιτισμός στην ΕΣΣΔ: Γιατί η σοβιετική κυβέρνηση δεν συμπαθούσε τους Εβραίους

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Η Σοβιετική Ένωση πάντα υπερηφανευόταν ότι ήταν μια πολυεθνική χώρα. Η φιλία μεταξύ των λαών καλλιεργήθηκε και ο εθνικισμός καταδικάστηκε. Έγινε μια εξαίρεση όσον αφορά τους Εβραίους - η ιστορία μας έχει αφήσει πολλά παραδείγματα αντισημιτισμού στην ΕΣΣΔ. Αυτή η πολιτική δεν δηλώθηκε ποτέ άμεσα, αλλά στην πραγματικότητα οι Εβραίοι δυσκολεύτηκαν.

Παλιά φρουρά

Μεταξύ της ηγεσίας του Μπολσεβίκικου Κόμματος, το οποίο το 1917 μπόρεσε να πάρει την εξουσία, υπήρχαν πολλοί Εβραίοι. Οι άνθρωποι που παγιδεύτηκαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία γέννησαν έναν ολόκληρο γαλαξία επαναστατών που προσχώρησαν στο κόμμα και μπόρεσαν να συμμετάσχουν στην κατασκευή ενός νέου πολιτικού καθεστώτος. Και μετά την επανάσταση, η κατάργηση του Pale of Settlement άνοιξε το δρόμο για τον μεγάλο εβραϊκό πληθυσμό σε πόλεις και πανεπιστήμια, εργοστάσια και δημόσιους θεσμούς - και, φυσικά, στη σκάλα του κόμματος.

Εάν ο αγώνας για την εξουσία μετά την επανάσταση είχε προχωρήσει σύμφωνα με ένα διαφορετικό σενάριο, τότε, ίσως, δεν θα είχε εμφανιστεί κανένας αντισημιτισμός στη χώρα. Αρχηγός του κράτους, για παράδειγμα, θα μπορούσε να είναι ο Λέον Τρότσκι - γνωστός και ως Λέιμπα Μπρονστάιν. Αλλά μαζί με άλλους αντιπάλους του Στάλιν, απομακρύνθηκε από την ηγεσία του κόμματος. Εκείνα τα χρόνια, γεννήθηκε ακόμη και ένα ανέκδοτο: «Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Μωυσή και του Στάλιν; Ο Μωυσής έβγαλε τους Εβραίους από την Αίγυπτο και ο Στάλιν έβγαλε τους Εβραίους από το Πολιτικό Γραφείο ».

Ο καταπιεσμένος παλιός φρουρός δεν περιλάμβανε μόνο Εβραίους: για παράδειγμα, εκτός από τον Τρότσκι, εξέχουσα αντιπολίτευση ήταν ο Γιεβγκένι Πρεομπραζένσκι, γιος Ρώσου αρχιερέως. Και ένας από τους Εβραίους ήταν στην άλλη πλευρά των οδοφραγμάτων: ο Λαϊκός Επίτροπος Εξωτερικών Υποθέσεων Maxim Litvinov, ο οποίος ήταν επίσης ο Meer-Genokh Wallach, παρέμεινε υποστηρικτής του Στάλιν.

Επομένως, ο Στάλιν δεν χρησιμοποίησε άμεσα το επιχείρημα των "Εβραίων" - πολέμησε με τους αντιπάλους του, όχι με άλλο λαό. Αλλά αντισημιτικές σημειώσεις χρησιμοποιήθηκαν όταν ήταν απαραίτητο. Όταν η διαδήλωση των Τροτσκιστών διαλύθηκε το 1927, το πλήθος φώναζε "Νικήστε τους Εβραίους της αντιπολίτευσης!"

Ισραηλινή ερώτηση

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, χάρη στην υποστήριξη της διεθνούς κοινότητας, οι Εβραίοι κατάφεραν να αναδημιουργήσουν τη δική τους χώρα - το Ισραήλ. Αρχικά, η Σοβιετική Ένωση υποστήριξε αυτή τη διαδικασία, ελπίζοντας σε ισχυρές φιλικές σχέσεις με το νέο κράτος στη Μέση Ανατολή - υποστήριξε τον εβραϊκό πληθυσμό της Παλαιστίνης κατά τη διάρκεια του λεγόμενου πολέμου της ανεξαρτησίας και δεν αντιτάχθηκε στις επαφές της εβραϊκής διασποράς της με το εξωτερικό Ε

Ο oldυχρός Πόλεμος έθεσε τις προτεραιότητές του: το Ισραήλ προτίμησε τη μακροχρόνια συνεργασία με τη Δύση και η ΕΣΣΔ, με τη σειρά του, πήρε την αντίθετη πλευρά της σύγκρουσης. Έκτοτε, για πολλά χρόνια στις αραβο-ισραηλινές συγκρούσεις, η Μόσχα πήρε το μέρος των αραβικών κρατών, χαρακτηρίζοντας στον Τύπο, προπαγανδιστικές και διπλωματικές ομιλίες «ισραηλινή επιθετικότητα».

Κατά τη διάρκεια του εξαήμερου πολέμου του Ισραήλ με τον αραβικό συνασπισμό, πολλοί Σοβιετικοί Εβραίοι σε σημαντικές δημόσιες θέσεις πιέστηκαν να καταδικάσουν ανοιχτά τις πολιτικές του ισραηλινού κράτους. Μόλις βρέθηκαν στη Μόσχα, συγκάλεσαν ακόμη και μια ολόκληρη συνέντευξη Τύπου, στην οποία αρκετές δεκάδες επιστημονικοί εργαζόμενοι, εκπρόσωποι των τεχνών και στρατιωτικοί εβραϊκής καταγωγής δήλωσαν επίσημα αυτήν τη θέση.

Ο σοβιετικός τύπος υποστήριζε μερικές φορές ότι το Ισραήλ ήταν ένα φυλάκιο και ένα εφαλτήριο για τον διεθνή ιμπεριαλισμό στη Μέση Ανατολή, στον οποίο η τοπική εβραϊκή αστική τάξη εκμεταλλευόταν τις εβραϊκές εργατικές μάζες. Ο σιωνισμός, ένα πολιτικό κίνημα που ζητούσε την ένωση του εβραϊκού λαού, ανακηρύχθηκε ο κύριος εχθρός. Δυστυχώς, επιδιώκοντας την προπαγάνδα, οι δημοσιογράφοι μπορούσαν να διασχίσουν τα σύνορα και να καταχραστούν τον Σιωνισμό τόσο πολύ που οι δημιουργίες τους δεν διέφεραν σχεδόν καθόλου από την αντισημιτική λογοτεχνία.

Κοσμοπολίτες χωρίς ρίζες

Κοσμοπολίτες είναι αυτοί που βάζουν τα συμφέροντα του κόσμου και όλης της ανθρωπότητας πάνω από τα συμφέροντα του έθνους και του κράτους. Από την επιδείνωση των σχέσεων με το Ισραήλ, οι κοσμοπολίτες στην ΕΣΣΔ αποκαλούνταν συχνότερα εκπρόσωποι μιας συγκεκριμένης εθνικότητας, επειδή, από την άποψη των σοβιετικών αρχών, ο εβραϊκός πληθυσμός στην ΕΣΣΔ μπορούσε να θέσει τα συμφέροντα του "παγκόσμιου σιωνισμού" (καθώς και η «παγκόσμια αστική τάξη» και ο «παγκόσμιος ιμπεριαλισμός») πάνω από τη σοβιετική τους ιθαγένεια.

Στο πλαίσιο της εκστρατείας για την καταπολέμηση του κοσμοπολιτισμού, επιστήμονες, αρχιτέκτονες και συγγραφείς επικρίθηκαν και μάλιστα απολύθηκαν από τη δουλειά τους, κατηγορούμενοι για «δουλοπρέπεια στη Δύση» και καπιταλιστικές αξίες. Πολλοί από αυτούς (αν και όχι όλοι) ήταν Εβραίοι. Η Εβραϊκή Αντιφασιστική Επιτροπή, που δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου, έκλεισε και τα μέλη της συνελήφθησαν ως Αμερικανοί κατάσκοποι. Πολλοί εβραϊκοί πολιτιστικοί σύλλογοι επίσης εκκαθαρίστηκαν.

Αν και η εκστρατεία τελείωσε με το θάνατο του Στάλιν, η προκατάληψη εναντίον των Εβραίων παρέμεινε σε επίπεδο κρατικής πολιτικής μέχρι την περεστρόικα. Η Ekaterina Furtseva, Υπουργός Πολιτισμού υπό τον Χρουστσόφ και τον Μπρέζνιεφ, δήλωσε δημόσια ότι το ποσοστό των Εβραίων φοιτητών δεν πρέπει να υπερβαίνει το ποσοστό των Εβραίων ανθρακωρύχων.

Επισήμως, πάλι, δεν υπήρχε πολιτική αντισημιτισμού. Αλλά υπήρχαν σημαντικοί περιορισμοί: με τις ίδιες εισαγωγές στα πανεπιστήμια, καθώς και για να εργαστούν σε υπηρεσίες επιβολής του νόμου, στο Υπουργείο Εξωτερικών ή στην ανώτερη κομματική συσκευή. Οι λόγοι δεν ήταν μόνο οι υποψίες εβραϊκής συμπάθειας για το Ισραήλ και τη Δύση, αλλά γενικά η επιθυμία να μην χάσουμε την ιδεολογική κατάσταση της κοινωνίας - η διανοούμενη εβραϊκής καταγωγής διακρίνεται εδώ και καιρό από την ελεύθερη σκέψη.

Ο επικεφαλής της KGB, Yuri Andropov και ο Υπουργός Εξωτερικών Andrei Gromyko, το 1968, προσφέρθηκαν να επιτρέψουν στους Εβραίους να φύγουν για το Ισραήλ. Κατά τη γνώμη τους, αυτό θα μπορούσε να βελτιώσει τη φήμη της ΕΣΣΔ στη Δύση, να απελευθερώσει τους δυσαρεστημένους Εβραίους ακτιβιστές στο εξωτερικό και ταυτόχρονα να χρησιμοποιήσει έναν από αυτούς για σκοπούς πληροφοριών.

Ως αποτέλεσμα, εκατοντάδες χιλιάδες Σοβιετικοί Εβραίοι μετανάστευσαν σε είκοσι χρόνια. Όχι χωρίς δυσκολίες - δεν δόθηκε σε όλους βίζα εξόδου. Αυτό δεν αποδυνάμωσε τους αντιεβραϊκούς περιορισμούς στη σοβιετική εσωτερική ζωή, αν και, ίσως, πραγματικά απάλλαξε τη χώρα από μερικούς τουλάχιστον δυνητικά δυσαρεστημένους πολίτες. Ανάμεσά τους υπήρχαν πολλοί ταλαντούχοι άνθρωποι - επιστήμονες και πολιτιστικά πρόσωπα που δεν μπορούσαν να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους στη γενέτειρά τους.

Συνεχίζοντας το θέμα, μια ιστορία για πώς ένας Ναζί και αντισημίτης κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου βοήθησε να σωθούν Εβραίοι στη Δανία