Ποιοι θεοί αποδείχθηκαν "ξένοι" στα πάνθεον τους: Freya-Slav, αντίκες Kolyada και άλλοι

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Αναγνωρίζουμε κάθε αρχαίο πολιτισμό, συμπεριλαμβανομένου του πανθέου των θεών που λάτρευαν - και δεν νομίζουμε πάντα ότι αυτοί οι θεοί μπορεί να είναι "μη ιθαγενείς". Στην πραγματικότητα, ο δανεισμός των θεών ή οι μύθοι των άλλων ανθρώπων για τους θεούς τους ή οι ήρωες άλλων ανθρώπων συνεχίζονταν συνεχώς καθώς οι λαοί συναντιόντουσαν, επικοινωνούσαν, ανταλλάσσονταν και πολεμούσαν. Τόσοι πολλοί από τους θεούς στους οποίους είμαστε «σίγουροι», όπως στους Έλληνες, Σκανδιναβούς ή Σλάβους, είναι στην πραγματικότητα εξωγήινοι.

Horse and Simargl

Μπορείτε να βρείτε άρθρα στα οποία ο Χορς και ο Σιμάργκλ αναφέρονται μεταξύ των σλαβικών θεών - μόνο και μόνο επειδή βρίσκονταν στο πάνθεον του πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Βλαντιμίρ, ο οποίος δεν αισθάνθηκε πολύ σίγουρος στον θρόνο, ήταν σε συνεχή θρησκευτική αναζήτηση - πιο συγκεκριμένα, έψαχνε έναν τρόπο να εδραιώσει τη θέση του στη στρατιωτική ελίτ με τη βοήθεια της θρησκείας. Και πριν στοιχηματίσει στον Χριστιανισμό, πιθανότατα προσπάθησε να δημιουργήσει το δικό του ειδωλολατρικό πάνθεον, στο οποίο θα κυριαρχούσε ο πολεμιστής θεός (και όχι ο θεός της γονιμότητας) και που περιλάμβανε τους θεούς που σέβονταν οι μη Σλάβοι πολεμιστές του Κιέβου.

Αυτοί οι θεοί εκπροσωπήθηκαν από τους Khors και Simargl, οι οποίοι, πιθανότατα, είχαν ήδη κερδίσει δημοτικότητα στον τοπικό πληθυσμό και ως εκ τούτου ήταν ιδιαίτερα βολικοί για τον Βλαντιμίρ. Οι ηλιόλουστες Khors και ο φτερωτός Simargl πιθανότατα ήρθαν με τους Alano-Sarmatians.

Χριστουγεννιάτικα κάλαντα και γοργόνες

Δεν είναι απολύτως σαφές εάν η Kolyada είναι μια αρχαία ρωσική θεότητα ή μια θεϊκή προσωποποίηση ημερολογιακών διακοπών, αλλά το όνομά του έχει σίγουρα λατινικές ρίζες - από τις καλένδες, τις πρώτες μέρες του μήνα μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων. Δεν είναι περίεργο ότι οι Σλάβοι επικοινωνούσαν ενεργά με τον αρχαίο κόσμο - ή, μάλλον, ο αρχαίος κόσμος επικοινωνούσε ενεργά με όλους στη σειρά.

Το όνομα των γοργόνων πιστεύεται επίσης ότι έχει λατινική προέλευση - από το όνομα των διακοπών Rosalia, αφιερωμένο στους νεκρούς - ένα πλήρες ανάλογο της Εβδομάδας Rusal. Επιπλέον, η ίδια η εικόνα είναι πολύ παλαιότερη από το όνομα, αλλά πριν από την επαφή με τους Ρωμαίους είχε εντελώς διαφορετικά ονόματα, όπως Mavka (τώρα στα ουκρανικά, προέρχονται από τη ρίζα που σημαίνει θάνατος) ή Vodnitsa (υπάρχει στα Λευκορωσικά).

Freya και άλλα φορτηγά

Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα υπόθεση ότι τα βαν είναι θεοί που οι Σκανδιναβοί δανείστηκαν από τους Σλάβους Άντες ή Πρωτοσλάβους Βέντς. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, οι Vanir ζουν στο υπέροχο Vanaheim. σύμφωνα με άλλους, αυτό το Vanaheim έχει μια ακριβή γεωγραφική θέση σε σχέση με τα εδάφη των Σλοβένων Ilmen - ελαφρώς ανατολικά και νότια. Μερικοί πιστεύουν ότι πρόκειται για τα Καρπάθια, άλλοι - ότι η περιοχή του Βόλγα. Το ίδιο το όνομα των Vans συνδέεται με τη λέξη "Wends" ως συγγενής.

Σε κάθε περίπτωση, εφιστάται η προσοχή στο γεγονός ότι ο Freya πραγματικά αντιγράφει τις λειτουργίες του Odin και της συζύγου του, έχει το δικαίωμα στους μισούς σκοτωμένους στρατιώτες και είναι κόρη του ομήρου θεού από το Vanir, δηλαδή κατά κάποιο τρόπο εξωγήινο στο Αισίρ. Θεωρείται ότι ενσαρκώνει κάποιο είδος νότιας πολεμικής (και αγαπησιάρικης) θεότητας, της στέπας εκδοχής της Αθηνάς ή της Έπονας. Σε γενικές γραμμές, η διπλή λειτουργία και η προσωπική ιστορία της θεότητας όπως υιοθετήθηκε πιστεύεται ότι υποδηλώνει ότι η θεότητα μόλις δανείστηκε.

Η Αθηνά, η Μινέρβα και η κουκουβάγια Ιβηρική

Αν μιλάμε για θεότητες που έχουν πολύ μεγάλη επιρροή για την όχι τη σημαντικότερη θέση τους στην επίσημη ιεραρχία και που αντιγράφουν τις λειτουργίες πολλών άλλων ανθρώπων, τότε, φυσικά, θυμάμαι την αρχαία ελληνική Αθηνά - την προστάτιδα του πολέμου, της σοφίας, της γεωργίας, της βιοτεχνίας, ύφανση, ναυπηγική, ναυτικοί, εραστές και ακόμη και εργασία με σίδερο. Οι συνθήκες γέννησής της είναι μυστηριώδεις - μόλις άφησε το κεφάλι του Δία. Όμως λατρεύτηκε σε ορισμένα πλέον ελληνικά μέρη πολύ πριν από το Δία. στην πραγματικότητα, έπρεπε να «υιοθετηθεί». Οι ρίζες της Αθηνάς πιστεύεται ότι είναι βορειοαφρικανικές.

Ο Ρωμαίος ομόλογος της Αθηνάς, η Μινέρβα, ήρθε στον αρχαίο ρωμαϊκό πολιτισμό από την ιταλική φυλή Ετρούσκων και σε αυτούς, όπως πιστεύεται, στην πραγματικότητα, από τους Έλληνες. Στην Ιβηρική χερσόνησο (τώρα υπάρχει Ισπανία), λατρεύτηκε πολύ ενεργά η παντοδύναμη θεά κουκουβάγιας, η οποία θεωρείται συγγενής της Αθηνάς, που κατάγεται από την ίδια θεότητα της Βόρειας Αφρικής. Ο πολιτισμός αυτής της θεάς με κουκουβάγια έδωσε στην Ισπανία πολλά μεγαλιθικά (δηλαδή, αποτελούμενα από τεράστιες πέτρες) ιερά, καθώς και, φυσικά, γλυπτά. Σε γενικές γραμμές, αυτή η αφρικανική θεά κατέκτησε ολόκληρη τη βόρεια ακτή της Μεσογείου.

Αστεροειδής αδώνης

Ένας άλλος θεός που δανείστηκε από τους αρχαίους Έλληνες είναι ο Άδωνις. Ακόμα και το όνομά του είναι απλώς ένας ευφημισμός για τον Βάαλ, ο οποίος συχνά φοβόταν να τον φωνάξουν δυνατά. Πιθανότατα, η λατρεία του Άδωνις έπλευσε με τους Φοίνικες και το αλφάβητό τους (ναι, το ελληνικό αλφάβητο είναι η εξέλιξη του Φοίνικα, καθώς το ρωσικό μας είναι απόγονος του ελληνικού).

Έπονα

Αυτοί που αγαπούσαν να σέρνουν ξένους θεούς ήταν οι αρχαίοι Ρωμαίοι. Αλλά ακόμη και ανάμεσά τους στο πάνθεον των "νεοφερμένων" η θεά Έπονα ήταν διακριτικό - την τιμούσαν οι ιππείς και οι ιππείς ήταν η πολιτική, στρατιωτική και κοινωνική ελίτ της Αρχαίας Ρώμης. Επιπλέον, πριν από την επαφή με τους Κέλτες, δεν σκέφτηκαν τη θεά τους των αλόγων και της ιππασίας.

Η Έπονα όχι μόνο προστάτευε όλους όσους επέβαιναν, αλλά συσχετίστηκε και με τον κόσμο των νεκρών, οπότε για στρατιώτες που έπρεπε να είναι φίλοι με την τύχη και τους θεούς του θανάτου, ήταν μια σημαντική προσωπικότητα. Προφανώς, αφού το είδαν στους Γαλάτες, οι Ρωμαίοι κατάλαβαν ότι τους έλειπε αυτό σε όλη την ιστορία.

Έχοντας κατακτήσει εδάφη στη Βρετανία, οι Ρωμαίοι έφεραν μαζί τους τη λατρεία της Έπονας και ρίζωσε εκεί ως ιθαγενής - και όλα αυτά επειδή υπήρχαν αρκετοί Κέλτες στη Βρετανία. Έτσι η λατρεία της άνθισε εκεί όπως πουθενά αλλού και επέτρεψε στους Ρωμαίους και τους Κέλτες να συμφιλιωθούν μεταξύ τους. Ωρες ωρες.

Αργίμπασα

Δεν πρέπει όλοι οι αρχαίοι πολιτισμοί να οικειοποιούνται από ξένους θεούς - οι Σκύθες επίσης δεν λάτρευαν πάντα τις δικές τους θεότητες. Για παράδειγμα, αναγνώρισαν την Argimpasa κατά τη διάρκεια μιας πεζοπορίας στην Ασκαλών (τώρα το έδαφος της Συρίας). Σύμφωνα με τον μύθο, οι Σκύθες λεηλάτησαν τον ναό της και εκείνη απάντησε στέλνοντάς τους μια «γυναικεία ασθένεια» (προφανώς, οι κανονισμοί). Από μια τόσο απότομη στροφή των πραγμάτων, οι Σκύθες άρχισαν αμέσως να σέβονται τη θεά. Παρεμπιπτόντως, οι Σκύθες λάτρευαν επίσης τον Έλληνα Άρη, αλλά ο βέβηλος δεν συγχέεται στην καταγωγή του.

Σε γενικές γραμμές, πολλά μπορούν να μάθουν για τους ανθρώπους από τον τρόπο που βλέπουν τους θεούς τους και τους λατρεύουν: Σε ποιους θεούς προσευχήθηκαν οι Αζτέκοι και ποιος δίδαξε τους ανθρώπους να αγαπούν.