Πώς συνδέεται ο Γκαίμπελς με την ιστορία της Ολυμπιακής φλόγας και ποιος στη δεκαετία του '30 ονομάστηκε "βακτήριο του γερμανικού αθλητισμού"

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Πιθανώς δεν γνωρίζουν όλοι ότι ο ιδρυτής του φωτισμού και της κίνησης του Ολυμπιακού πυρσού ήταν εκπρόσωπος του Τρίτου Ράιχ. Και σήμερα οι Έλληνες σεβάστηκαν τον πρώην συνάδελφο του διάσημου χιτλερικού Γκέμπελς ως δημιουργό της σκυταλοδρομίας του Ολυμπιακού. Αυτό είναι ένα ιστορικά αποδεδειγμένο γεγονός. Αλλά επειδή συνδέεται με μια πολύ αμερόληπτη προσωπικότητα, προσπαθούν να μην τον θυμούνται.

Η ιδέα του Γκέμπελς

Ο Ολυμπιακός πυρσός, αναμμένος από την ιερή φωτιά και ξεκίνησε στο δρόμο για τους επόμενους Ολυμπιακούς Αγώνες, δεν έχει καμία σχέση με την κληρονομιά των αρχαίων Ελλήνων, όπως πιστεύουν πολλοί. Η ιδέα του φωτισμού και της διεξαγωγής του μαραθωνίου ανήκει εξ ολοκλήρου σε μια φασιστική οργάνωση, συγκεκριμένα στον Γερμανό υπουργό προπαγάνδας Paul Joseph Goebbels, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τους Ολυμπιακούς Αγώνες, που πραγματοποιήθηκαν το 1936 στη γερμανική πρωτεύουσα.

Το 1936, πριν οι Ναζί ξεκινήσουν το θανατηφόρο ταξίδι τους στην Ευρώπη, όλοι πίστευαν ότι ο Γκέμπελς κατόρθωσε να αναστήσει το ολυμπιακό πνεύμα των αρχαίων Ελλήνων. Μέχρι τις πρώτες μέρες των Ολυμπιακών Αγώνων, υπήρχε ακόμη ένας ολόκληρος χρόνος, όταν εμφανίστηκε ένα άρθρο σχετικά με τον ρόλο του Γκέμπελς στον μαραθώνιο του Ολυμπιακού πυρσού στην εφημερίδα της Αθήνας.

Οι δραστηριότητες του Karl Dima

Στην εποχή μας, οι εκπρόσωποι του Ολυμπιακού Κινήματος όλων των χωρών προτιμούν να μην συσχετίσουν το όνομα του συμμάχου του Χίτλερ με την πανηγυρική τελετή του άναμμα του πυρσού. Επιπλέον, το όνομα του δήθεν πραγματικού δημιουργού της σκυταλοδρομίας εμφανίστηκε στο πρόσωπο του Karl Dim - άλλου εκπροσώπου του γερμανικού Ολυμπισμού, ο οποίος υπηρέτησε ως διευθυντής του Κεντρικού Ινστιτούτου Αθλητισμού στην Κολωνία υπό τον Fuhrer. Ο ιστότοπος της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής περιέχει πληροφορίες ότι η πρώτη εκδήλωση αφιερωμένη στην ανάφλεξη και τον επακόλουθο μαραθώνιο πυρσού πραγματοποιήθηκε το 1936 στην πρωτεύουσα της Γερμανίας, όπου πραγματοποιήθηκαν αθλητικοί αγώνες εκείνη τη στιγμή. Ο συντάκτης της ιδέας ονομάστηκε Δρ Karl Diem - Γερμανός καθηγητής, καθώς και μέλος της Γερμανικής Ολυμπιακής Επιτροπής. Και ήταν αυτός, και όχι ο Paul Joseph Goebbels, που πρότεινε αυτή την ιδέα στους διοργανωτές της XI Ολυμπιάδας, που πραγματοποιήθηκε στη Γερμανία. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, ο περίφημος Ναός της raρας, που βρίσκεται στην αναστηλωμένη Ολυμπία, θεωρήθηκε το μόνο σωστό μέρος για το άναμμα του πυρσού.

Ρατσιστικός μαραθώνιος

Εκπρόσωποι της Ολυμπιακής Επιτροπής περιέγραψαν με ενθουσιασμό τη διεξαγωγή της επόμενης Ολυμπιάδας. Περιέγραψαν με όλα τα χρώματα την πρώτη άφιξη της ιερής φωτιάς στην ιστορία των αθλητικών γεγονότων, τονίζοντας το γεγονός ότι έκανε το άνοιγμα των Ολυμπιακών Αγώνων ακόμη πιο όμορφο και πανηγυρικό. Ταυτόχρονα, οι διοργανωτές διεθνών διαγωνισμών εγγυήθηκαν την απουσία φυλετικών διαιρέσεων (εκείνη την εποχή άτομα με σκούρο δέρμα και Εβραίους συχνά διώκονταν).

Η προπαγάνδα των επερχόμενων διαγωνισμών ήταν τόσο δυνατή που μέχρι να ανοίξουν, περίπου τρεις χιλιάδες δημοσιογράφοι από διαφορετικές χώρες είχαν φτάσει στο Βερολίνο.

Στην πραγματικότητα, η σκυταλοδρομία πυρπολούσε τη ρατσιστική ιδέα του Ολυμπιακού κινήματος, ιδρυτής της οποίας ήταν ο διάσημος ρατσιστής εξτρεμιστής Pierre da Coubertin. Ωστόσο, οι ιστορικοί εκείνης της εποχής κράτησαν αυτό το γεγονός μυστικό.

Αργότερα, ο Αυστριακός και Γερμανός φιλόλογος Γιοχάνες Λούκας έγραψε ότι όλη η τελετή του φωτισμού και της πομπής της φωτιάς εκείνη την εποχή ήταν πολύ σημαντική για τους Ναζί προπαγανδιστές που προσπάθησαν να παρουσιάσουν τους ενδέκατους Ολυμπιακούς Αγώνες ως στρατιωτικό διαγωνισμό. Τρεις χιλιάδες από τους καλύτερους αθλητές έφεραν εναλλάξ μια αναμμένη δάδα σε όλη τη Γερμανία και παντού τους υποδέχθηκαν με χειροκροτήματα και χαρά. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ήταν το άθλημα του ίδιου του Φύρερ, στην οργάνωση του οποίου συμμετείχαν η υπηρεσία Γκέμπελς, αθλητικοί σύλλογοι, οργανώσεις νεολαίας και τα SS.

Μπορείτε να μαντέψετε το νόημα της φωτιάς, της πυρσού, καθώς και ολόκληρης της σκυταλοδρομίας της κίνησής της διαβάζοντας τις γραμμές από ένα ποίημα του Χάινριχ Άνεκερ, ενός ναζί συγγραφέα που έγραψε κείμενα για στρατιωτικές πορείες. Είπε ότι ο πυρσός μεταφέρεται από τον έναν στον άλλο. Όταν ο φορέας της φλόγας πεθάνει, ο πυρσός σηκώνει τον κοντινό. Και έτσι στο πικρό τέλος, όπου η φλόγα θα λάμψει με ένα καθαρό φως. Και στο σκοτάδι τον περιμένουν άλλοι …

«Άλλοι» είναι, φυσικά, αυτοί που αντιπαθούσαν οι Ναζί, όπως οι Εβραίοι. Δεν είναι απαραίτητο να είστε γκουρού στην ιστορία, έτσι ώστε, δεδομένου ότι τέτοια κείμενα γράφτηκαν για καταιγιστές και εκπροσώπους των οργανώσεων του Χίτλερ, για να καταλάβετε γιατί η φλόγα μεταφέρεται στο σκοτάδι και από ποιον πρέπει να καθαρίσει τον κόσμο. Παρεμπιπτόντως, αυτή η τάση εξακολουθεί να υπάρχει σε κάθε τελετή ανάψεως φωτιάς, στην οποία είναι πάντα παρόντες "θεϊκοί" χαρακτήρες - θεοί και ιέρειες. Όλα αυτά μοιάζουν πολύ με την επιρροή των Ναζί στις παραδόσεις και τις τελετές των αρχαίων Ελλήνων. Δυστυχώς, ακόμη και η αρχαιολογία δεν μπόρεσε να αντισταθεί σε αυτήν την επιρροή.

Ο Χίτλερ είπε ότι τα θεμέλια του αναζωπυρωμένου Ολυμπιακού διαγωνισμού πρέπει να βρεθούν στη μακρινή Ολυμπία, η οποία θεωρούνταν η ιερή πόλη των γιορτών. Σε ανάμνηση της XI Ολυμπιάδας, ο Φύρερ αποφάσισε να ξεκινήσει και να τελειώσει ξανά την ανασκαφή της αρχαίας Ολυμπίας, αποκαλώντας την δική του ιδέα και κοινή επιθυμία ολόκληρου του λαού.

Τελειώνει στο νερό

Λίγα χρόνια αργότερα, οι αρχαιολογικές εργασίες, που ξεκίνησαν με εντολή του Φύρερ, πραγματοποιήθηκαν ήδη όχι μόνο στην Ολυμπία, αλλά και στην υπόλοιπη χερσόνησο. Για να σβήσουν αυτό από τη μνήμη, τα μέλη της επιτροπής απέκρυψαν τη συμμετοχή του Γκέμπελς σε αυτήν την υπόθεση, παρουσιάζοντας στους ανθρώπους τον Καρλ Ντιμ ως εμπνευστή και επιμελητή των Αγώνων του 1936. Ο καθηγητής δεν συμπεριλήφθηκε στις λίστες του ναζιστικού κόμματος στη Γερμανία, το οποίο έπαιξε στα χέρια των μελών της επιτροπής. Και ακριβώς ο Καρλ Ντίμα τιμάται σήμερα από τους Έλληνες Ολυμπιονίκες, οι οποίοι τον θεωρούν όχι μόνο τον δημιουργό της ιερής φωτιάς, αλλά και τον ιδρυτή της Διεθνούς Ολυμπιακής Ακαδημίας. Είναι αλήθεια ότι το έργο δεν δημιουργήθηκε από τον Dim, αλλά από τον Coubertin, αλλά το κτίριο χτίστηκε μετά το θάνατο του Coubertin υπό την ηγεσία του Dim και του Kiceos.

Το κτίριο της Ακαδημίας χτίστηκε στην ίδια την Ολυμπία. Εδώ, όχι μακριά από τη στήλη Pierre de Coubertin, υπάρχει ένα αναμνηστικό βάθρο για το Dima με τον Quitseos. Μια ξεχωριστή θέση στη μνήμη του Dima είναι επίσης στο Μουσείο Ολυμπιακών Αγώνων, που δημιουργήθηκε στο έδαφος της Ολυμπίας. Κάθε χρόνο, πριν από την έναρξη της συνάντησης των μελών της Ακαδημίας, φέρνουν λουλούδια στο μνημείο του Δήμα και του Κιτσέως.

Εκθεση

Μετά το τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, ο Karl Dim πέρασε στο πλευρό των νικητών. Ωστόσο, δεν κατάφερε να κρύψει το ναζιστικό του παρελθόν και τα αποτελέσματα των πρώτων ερευνών εμφανίστηκαν τέσσερα χρόνια μετά την πτώση της ναζιστικής Γερμανίας. Σε ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε σε μία από τις εφημερίδες, το Dima ονομάστηκε το βακτήριο του γερμανικού αθλητισμού. Οι φασιστικές σημειώσεις στις ομιλίες του αποτελούν εδώ και καιρό αντικείμενο συζήτησης από μέλη του κοινοβουλίου της χώρας. Ωστόσο, η καλοσύνη των εκπροσώπων του Ολυμπιακού Κινήματος προστάτευσε αξιόπιστα τον Καρλ Ντιμ όλη του τη ζωή. Πέθανε το 1962. Ο Ντίμα θάφτηκε με τιμές και ακόμη και δρόμοι και αθλητικές εγκαταστάσεις πήραν το όνομά του.

Στα τέλη του περασμένου αιώνα, ένας από τους δημοσιογράφους που γνώριζαν τη Ντίμα πριν, ο Ράινχαρντ Απέλ, δημοσίευσε την έκκληση του Καρλ Ντιμ στα γερμανικά παιδιά που ήταν μέλη της χιτλερικής οργάνωσης. Αυτά τα παιδιά είχαν προγραμματιστεί να πεταχτούν στην πρώτη γραμμή. Ανάμεσά τους ήταν ο Apel. Και ο Ντιμ είπε από το βήμα ότι είναι υπέροχο να πεθαίνεις για τον Φύρερ. Threeταν τρεις χιλιάδες έφηβοι. Δύο χιλιάδες πέθαναν την πρώτη μέρα μετά την αποστολή τους στο μέτωπο. Και ήταν όλοι 13-14 ετών.

Η ιστορία του δημοσιογράφου έκανε εντύπωση στο κοινό. Άλλα "αμαρτήματα" του Dima έγιναν γνωστά, για παράδειγμα, η προώθηση του αθλητικού ρατσισμού. Είπε ότι μόνο οι πιο αδύναμοι φοβούνται να πολεμήσουν με εκπροσώπους άλλων φυλών, επειδή οι αληθινοί Άρειοι κερδίζουν πάντα, επειδή είναι οι καλύτεροι.

Η δίκη για την υπόθεση Ντίμα δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Σταδιακά, οι Γερμανοί μετονομάζουν τα αντικείμενα που πήραν το όνομά του. Γίνεται σταδιακή αποκατάσταση της ιστορικής δικαιοσύνης.

Αλλά αν οι Γερμανοί ανέτρεψαν τον Ντίμα από το βήμα, οι Έλληνες εξακολουθούν να μην παύουν να τον τιμούν. Και το κάνουν με τον ίδιο ζήλο με τον οποίο ο Ντιμ υπηρέτησε τον φασισμό του Χίτλερ.

Λοιπόν, αν ενεργείτε δίκαια, τότε ένα μνημείο του Γκέμπελς πρέπει να ανεγερθεί δίπλα στο βάθρο του Ντίμα στην Ολυμπία. Μετά από όλα, ήταν αυτός που συνειδητοποίησε την ιδέα του Dima για τη μεταφορά φωτιάς.