Ποιος από τους ξένους έγινε βασικό πρόσωπο στην ιστορία της Ρωσίας: Διάσημοι κάτοικοι του γερμανικού οικισμού

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Αυτή η μικρή περιοχή στο κέντρο της σύγχρονης Μόσχας έπαιξε κάποτε μεγάλο ρόλο στην ιστορία του κράτους. Και δεν αφορά το Κρεμλίνο. οι αλλαγές πραγματοποιήθηκαν χάρη σε εκείνους που εμφανίστηκαν και ζούσαν στο καταφύγιο των ξένων - τον γερμανικό οικισμό. Μερικούς αιώνες - και η Ρωσία, η Ρωσία έχει αλλάξει σχεδόν πέρα από την αναγνώριση. Όχι τυχαία - χάρη στο "Little Europe" από το ρεύμα Kukui.

Ξένοι - από πού ήρθαν και πού έμειναν για να ζήσουν

Πράγματι, το ρωσικό κράτος του πρώτου μισού του 16ου αιώνα και διακόσια χρόνια αργότερα μοιάζουν με δύο διαφορετικούς κόσμους. Η χώρα χρωστούσε πολλές αλλαγές στην κοινωνική ζωή, φυσικά, στους κυβερνήτες. Ο Ιβάν IV ο Τρομερός ξανασχεδίασε πλήρως τον πολιτικό χάρτη και το νομικό και κανονιστικό πλαίσιο του ρωσικού κράτους. Wasταν επίσης πολύ υποστηρικτικός για τους ξένους.

Ένας μεγάλος αριθμός από αυτούς μεταφέρθηκε από στρατιωτικές εκστρατείες: μετά τον πόλεμο της Λιβονίας, ο τσάρος εξασφάλισε την εισροή μεγάλου αριθμού αιχμαλώτων πολέμου στη Μόσχα. Δεν έμειναν όλοι στην πρωτεύουσα, μερικοί πήγαν σε άλλες ρωσικές πόλεις. Και στην πρωτεύουσα, για την κατασκευή κατοικιών, δόθηκε στους ξένους μια θέση όχι μακριά από τις εκβολές του ποταμού Yauza, και εκεί προέκυψε ένα προάστιο για τους "επισκέπτες της πρωτεύουσας" - τον γερμανικό οικισμό. Οι Γερμανοί, φυσικά, δεν ήταν εκείνοι που ανήκαν σε αυτήν την εθνικότητα - ένα τέτοιο όνομα φέρουν όλοι οι «χαζοί» που δεν μιλούσαν ρωσικά.

Ο γερμανικός οικισμός στα περίχωρα της Μόσχας δεν ήταν μια καινοτομία για την πόλη: ακόμη και ο πατέρας του Ιβάν του Τρομερού, Βασίλειος Γ ', διοργάνωσε στη Μόσχα ξένους που έφτασαν από ευρωπαϊκές χώρες για στρατιωτική θητεία στο ρωσικό βασίλειο. Έτσι προέκυψε ο οικισμός Nalivka στην περιοχή μεταξύ σύγχρονης Polyanka και Yakimanka. Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στη Μόσχα από τον Κριμαίο Χαν Ντέβλετ Γκιρέι το 1571, ο οικισμός κάηκε.

Οι ξένοι άρεσαν στη Μόσχα, ειδικά επειδή οι αρχές δημιούργησαν αρκετά άνετες συνθήκες διαβίωσης στους επισκέπτες. Τόσο πολύ που ακόμη και οι ίδιοι οι Μοσχοβίτες δυσαρέστησαν. Το 1578, σε σχέση με τις συνεχείς καταγγελίες για τους "Γερμανούς", ο τσάρος νίκησε τον οικισμό, διώχνοντας τους κατοίκους από εκεί, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες εκείνης της εποχής, "αυτό που γέννησε η μητέρα".

Υπό τον Γκοντούνοφ, ξένοι φιλοξενούμενοι και τεχνίτες ζούσαν άνετα στη Μόσχα: ο νέος τσάρος αγαπούσε τον πολιτισμό και τους κατοίκους της Ευρώπης, τους παρείχε κάθε είδους προστασία. Οι Γερμανοί έμποροι, για παράδειγμα, υπό τον νέο ηγεμόνα απολάμβαναν τα ίδια δικαιώματα με τους Ρώσους.

Γερμανικός οικισμός από το ρυάκι Κούκουι

Αλλά για πολύ καιρό ο τσάρος Μπόρις δεν είχε την ευκαιρία να κυβερνήσει, ήρθαν ταραγμένες εποχές και οι οικισμοί ξένων καταστράφηκαν και πάλι. Ωστόσο, οι Γερμανοί δεν βιάστηκαν να φύγουν από τη Ρωσία. Εγκαταστάθηκαν σε πόλεις μακριά από τη Μόσχα, έχτισαν σπίτια κοντά στις λίμνες Pogany της πρωτεύουσας, στο Sivtsevoy Vrazhka.

Τι προσέλκυσε τη ρωσική ζωή στους ξένους που επισκέπτονταν; Πρώτα απ 'όλα, δουλειά: οι Γερμανοί είχαν εξαιρετικό εμπόριο και τέχνη. Το ράψιμο ενός φορέματος μεταξύ των Γερμανών θεωρήθηκε μια άξια λύση ακόμη και στους βασιλικούς θαλάμους. Αυτό διέκρινε ακόμη και τον μπογιάρ Φιοντόρ Νικίτιτς Ρομάνοφ, αυτόν που αργότερα έγινε Πατριάρχης Φιλάρετ και παρείχε στη Ρωσία τριακόσια χρόνια κυριαρχίας των Ρομανόφ.

Ο τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς εκτιμούσε ιδιαίτερα τα ξένα βιβλία και έλαβε την εκπαίδευσή του, συμπεριλαμβανομένων των Γερμανών της Μόσχας. Το 1652, εμφανίστηκε ένας νέος γερμανικός οικισμός, κυρίως ως αντίδραση στα παράπονα των κατοίκων: οι επιχειρηματίες ξένοι όχι μόνο συναλλάσσονταν με τους Μοσχοβίτες, αλλά και «παρεμβαίνουν» με τον συνηθισμένο τρόπο ζωής των ίδιων των Μοσχοβιτών, διαταράσσουν την ειρήνη τους και επομένως εγκαταστάθηκε ξανά έξω από την πόλη …

Ο οικισμός Novonemetskaya, που έλαβε χώρα στα βόρεια και δυτικά του ποταμού Yauza και ανατολικά του ποταμού Chechera, ονομάστηκε "Kukuy" - προς τιμή του ρέματος που ρέει κοντά. Ο οικισμός σύντομα αυξήθηκε σε διακόσια νοικοκυριά, σύμφωνα με την απογραφή του 1665. Εκεί ζούσαν οι Βρετανοί και οι Ολλανδοί, οι Σουηδοί και οι Δανοί, οι Ιταλοί και οι Γερμανοί. Γιατροί, έμποροι κρασιού, ωρολογοποιούς, ράφτες, τσαγκάρηδες, αλλά ως επί το πλείστον ήταν στρατιωτικοί που υπηρετούσαν κάτω από τα λάβαρα του ρωσικού βασιλείου. Και επίσης - οι γυναίκες και τα παιδιά τους που ήρθαν από την Ευρώπη μετά τους πατέρες των οικογενειών ή που εμφανίστηκαν ήδη εδώ, στη Ρωσία.

Χτίστηκαν και έζησαν όπως συνηθιζόταν στην πατρίδα τους - όταν διαβάζετε τις περιγραφές του γερμανικού οικισμού, είναι δύσκολο να μην εκπλαγείτε από την ομοιομορφία και την ακρίβεια με την οποία οι ξένοι άποικοι έστησαν την πόλη τους. Καθαροί δρόμοι, σπίτια με δίρριχτες στέγες, κήποι και μπροστινοί κήποι - «κατά το πρότυπο των γερμανικών πόλεων». Μέχρι το τέλος του 17ου αιώνα, τέσσερις εκκλησίες εμφανίστηκαν στον γερμανικό οικισμό: μία καθολική, δύο λουθηρανικές και μία για καλβινιστές και αγγλικανούς.

Ο τσάρος Πέτρος το είδα αυτό στον γερμανικό οικισμό, ο οποίος από την παιδική του ηλικία κοίταξε τα γραφικά και έτσι σε αντίθεση με τα σπίτια της Μόσχας που μπορούσαν να φανούν από το δρόμο προς το χωριό Pokrovskoye, την κατοικία των Romanovs.

Πώς, χάρη στους ξένους, το ρωσικό κράτος έχει αλλάξει σχεδόν πέρα από την αναγνώριση

Στην ιδιαίτερη αγάπη του Peter Alekseevich για τη ζωή του γερμανικού οικισμού, μπορεί κανείς να βρει πολύ συγκεκριμένους λόγους. Πρώτα απ 'όλα, ήταν ένας διαφορετικός κόσμος - σε αντίθεση με την εχθρότητα και τις πολιτικές ίντριγκες που γνώριζε ο νεαρός βασιλιάς του κόσμου, που συνόδευαν τα παιδικά του χρόνια και την ενηλικίωσή του. Στον οικισμό τον συνάντησαν εύκολα, χωρίς βαθμούς, τα καλύτερα ευρωπαϊκά κρασιά χύθηκαν εδώ και σερβίρονται νόστιμα κεράσματα, υπήρχε κάποιος να μιλήσει και κάτι να μάθει.

Και το πάθος του Πέτρου για τις χειροτεχνίες, για την κατάκτηση διαφόρων δεξιοτήτων και τη δημιουργία ποικίλων περιέργειας με τα χέρια του τον οδήγησε ξανά και ξανά "στους Γερμανούς". Και ήταν τυχερός με την εταιρεία: ο Ελβετός Franz Lefort δεν ήταν μόνο ένας ενδιαφέρων συνομιλητής, όχι μόνο είχε εξαιρετική ξιφομαχία, αλλά ήξερε επίσης να οργανώσει μια διασκεδαστική βραδιά ή μια μπάλα, όπου υπήρχαν αστεία και ενδιαφέρουσες συνομιλίες και γυναίκες - ένα άλλο εξωτικό χαρακτηριστικό της "μικρής Ευρώπης" …

Επειδή το ωραίο φύλο εκείνες τις μέρες ήταν κλειστή η πρόσβαση σε διασκεδαστικά πάρτι, οι νεαρές κυρίες και οι μεγαλύτεροι συγγενείς τους περνούσαν χρόνο κλεισμένοι στο σπίτι, αδυνατώντας να εμφανιστούν εκεί όπου γλεντούν οι επισκέπτες. Και όσον αφορά τα ρούχα, οι Ρωσίδες ήταν κατώτερες από τις Ευρωπαίες. Δεν είναι περίεργο ότι, έχοντας ταξιδέψει για να επισκεφτεί το Lefort, ο Peter παρασύρθηκε σοβαρά από την Anna Mons, κόρη ενός εμπόρου κρασιού, με την οποία διατηρούσε στενές σχέσεις για περισσότερα από δώδεκα χρόνια.

Ο Πάτρικ Γκόρντον, στρατιωτικός ηγέτης από τη Σκωτία, έδωσε στον βασιλιά την ευκαιρία να προβληματιστεί σοβαρά για τη δομή του στρατού και του ναυτικού - γνωρίζουμε σε τι οδήγησε τελικά αυτό. Ο Πέτρος αποφάσισε μια περιπέτεια άνευ προηγουμένου εκείνες τις μέρες - να πάει στην Ευρώπη για τις γνώσεις και τις δεξιότητες της ναυπηγικής και άλλων τεχνών, και μετά την επιστροφή από τη Μεγάλη Πρεσβεία, η Ρωσία άρχισε να αλλάζει την εμφάνισή της με άλματα.

Με την εντολή να φορέσει ευρωπαϊκό φόρεμα, με την εισαγωγή του κανόνα σχετικά με την υποχρεωτική παρουσία ευγενών συζύγων στις συνελεύσεις, ο τσάρος Πέτρος όχι μόνο έθεσε μια νέα μορφή για την κοινωνική ζωή, έδωσε επίσης παραγγελίες σε φίλους από τον γερμανικό οικισμό. Ωστόσο, δεν ήταν μόνο οι ράφτες που βρήκαν μια θέση στο μέλλον που δημιούργησε ο Πέτρος. Η πρώτη ρωσική παραγγελία - το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου - έγινε από τον κοσμηματοπώλη Yakov Westphal και το Φαρμακευτικό Τάγμα με επικεφαλής τον γιατρό Areskin με απόφαση του Τσάρου.

Αυτό συνέβη στο πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Δη η επόμενη γενιά των κατοίκων του οικισμού διαλύθηκε στη ρωσική κοινωνία και η ίδια η "μικρή Ευρώπη" έγινε τελικά μέρος της πρωτεύουσας. Είναι συμβολικό ότι στο σπίτι στο έδαφος της πρώην Σλόμποντα το 1799 γεννήθηκε ο μεγάλος Ρώσος ποιητής Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς Πούσκιν.

Και στη συνέχεια του θέματος, μια ιστορία για γιατί η Μεγάλη Πρεσβεία του Πέτρου Α πήγε στην Ευρώπη και τι έκανε ο λοχίας Πιότρ Μιχαήλοφ στο ταξίδι;