Πίνακας περιεχομένων:
- Απαγορεύσεις εκτός σύνδεσης
- Ρωσική λογοτεχνία για ξένα ράφια βιβλίων
- Ναζιστικά πυρά από τη ρωσική λογοτεχνία
Βίντεο: Τι συμβαίνει με το "The Old Man of Hottabych" ή Γιατί η ρωσική λογοτεχνία απαγορεύτηκε στη Ρωσία και στο εξωτερικό
2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02
Τα έργα, ακόμη και εκείνα που αργότερα έγιναν κλασικά της ρωσικής λογοτεχνίας, συχνά απαγορεύονταν στην πατρίδα τους. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, διότι τα περισσότερα από αυτά, γραμμένα με κατηγορητικό τρόπο, δεν θα μπορούσαν να ευχαριστήσουν τη σημερινή κυβέρνηση, η οποία το αντιλήφθηκε ως κριτική. Αλλά για τον ίδιο λόγο πολλοί συγγραφείς δημοσίευσαν στο εξωτερικό, βλέποντας άλλον τρόπο να μεταφέρουν τη δημιουργία τους στους αναγνώστες. Ωστόσο, ορισμένα βιβλία που γράφτηκαν και δημοσιεύθηκαν στη Ρωσία και την ΕΣΣΔ δεν πέρασαν τη λογοκρισία από το εξωτερικό, παρά τη διαβόητη ελευθερία του λόγου. Τι απαγορευόταν σε αυτά και τι ακριβώς δεν άρεσε στους λογοκριτές;
Απαγορεύσεις εκτός σύνδεσης
Μπορεί να φαίνεται άγριο στη σύγχρονη γενιά ότι η λογοτεχνία μπορεί να απαγορευτεί κατ 'αρχήν. Άλλωστε, οποιοδήποτε κείμενο είναι πλέον διαθέσιμο στο Διαδίκτυο. Επιπλέον, τώρα δεν είναι απαραίτητο να είσαι συγγραφέας και, γενικά, συγγραφέας για να ντύσεις σκέψεις σε ένα κείμενο και να το στείλεις στους αναγνώστες για κρίση. Αλλά σχεδόν όλες τις εποχές, η λογοτεχνία, και όχι μόνο η μυθοπλασία, ήταν υπό το άγρυπνο μάτι των λογοκριτών.
Τα βιβλία θα μπορούσαν να απαγορευτούν για διάφορους λόγους. Είτε πρόκειται για πολιτική, θρησκεία, περιγραφές απαγορευμένων σκηνών. Εάν, για παράδειγμα, στην Αμερική, ένα έργο που ξεπέρασε τα όρια της ηθικής, της θρησκείας και της ηθικής, καθώς και που προκαλούσε άγχος και «λάθος» σκέψη στον αναγνώστη, θα μπορούσε να απαγορευτεί.
Ωστόσο, η λογοκρισία δεν ήταν μόνο κρατική · συχνά έφτανε σε αυτό λόγω της πίεσης του κοινού. Επιπλέον, οι απαγορεύσεις άρχισαν να προέρχονται από τα κράτη και τις πόλεις και τα διοικητικά τους όργανα.
Αλλά η λογοκρισία της ΕΣΣΔ ήταν εντελώς "χωρίς νόημα και ανελέητη", οι εγχώριοι λογοκριτές είχαν αρκετό υπαινιγμό ή ασάφεια για να απαγορεύσουν τη δημοσίευση της δημοσίευσης ή ακόμη και να την αφαιρέσουν εντελώς από την πώληση. Η περιγραφή πολιτικών ή ιστορικών γεγονότων από οποιαδήποτε άλλη, μη κομμουνιστική οπτική γωνία, θα μπορούσε να γίνει η αιτία της απαγόρευσης. Συνέβη σε ένα βιβλίο που έχει ήδη εκδοθεί, να αναφέρεται το όνομα κάποιου που είχε δηλωθεί ως εχθρός του λαού. Μια ολόκληρη παρτίδα βιβλίων θα μπορούσε να έχει διαγραφεί, να κοπεί, να κολληθεί σε μια γραμμή ή ακόμα και σε σελίδες. Η προσπάθεια ελέγχου των πάντων και όλων, και το κυριότερο, το μυαλό και η διάθεση των ανθρώπων, είναι ίσως ο κύριος λόγος για τον οποίο η κυβέρνηση αντιμετώπισε τους καρπούς της δημιουργικότητας των άλλων ανθρώπων τόσο οδυνηρά.
Ωστόσο, δεδομένου του φαινομενικά ασύγκριτου επιπέδου λογοκρισίας μεταξύ Ρωσίας και Δύσης, υπήρχαν δημοσιεύσεις που δημοσιεύονταν στη Ρωσία και την ΕΣΣΔ, αλλά απαγορεύονταν στο εξωτερικό. Και οι λόγοι δεν είναι μόνο πολιτικοί.
Ρωσική λογοτεχνία για ξένα ράφια βιβλίων
Στα αμερικανικά ράφια, η ρωσική λογοτεχνία δεν ήταν καθόλου σπάνια και οι πολιτικές σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών δεν αντικατοπτρίστηκαν με κανέναν τρόπο σε αυτό το γεγονός. Αν και πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, Ρώσοι συγγραφείς εμφανίστηκαν στα αμερικανικά καταστήματα πολύ πιο συχνά από ό, τι μετά από αυτόν. Κατά τη διάρκεια του oldυχρού Πολέμου, επίσημοι οργανισμοί όπως η ένωση της βιβλιοθήκης έκλεισαν την πρόσβαση των αναγνωστών στους Ρώσους συγγραφείς. Η διανομή και η εκτύπωση της ρωσικής λογοτεχνίας άρχισε να θεωρείται έγκλημα.
Οι εκδότες που προσπάθησαν να συνεργαστούν με συγγραφείς από την ΕΣΣΔ χειρίστηκαν το FBI, αλλά δεν επρόκειτο για άμεσες απαγορεύσεις, μάλλον θεωρήθηκε μη πατριωτικό και δημιουργήθηκαν διάφορα εμπόδια για επιχειρήσεις που ενδιαφέρονταν υπερβολικά για τη Ρωσία. Ακόμη και μετά την απόκτηση του Νόμπελ από τον Σολόχοφ, δημοσιεύθηκαν πολύ λίγα.
Ωστόσο, σε γενικές γραμμές, το αμερικανικό σύστημα δεν μπορεί να ονομαστεί σκληρή και άμεση απαγόρευση. Όλα ήταν πιο διακριτικά εδώ, μάλλον ενθαρρύνθηκαν οι μεταφράσεις της ρωσικής λογοτεχνίας, που θα αντιπροσώπευαν τη Ρωσία και τον μέσο Ρώσο σε ένα συγκεκριμένο φως και θα διαμόρφωναν την εικόνα του. Έτσι, ο Pasternak άρχισε να δημοσιεύει στην Αμερική, αλλά ο Sholokhov ήταν υπό μια ανείπωτη απαγόρευση.
Αν μιλάμε για ορισμένες περιόδους, τότε η ρωσική λογοτεχνία βρέθηκε περιοδικά σε ντροπή σε πολλές χώρες. Και όχι όλα τα έργα, αλλά μόνο η ρωσική λογοτεχνία για τον απλό λόγο ότι γράφτηκε από ανθρώπους αυτής της χώρας. Η χιτλερική Γερμανία, η φασιστική Ιταλία, η Ισπανία και η Ιαπωνία σε διαφορετικές περιόδους της ιστορίας τους αντιμετώπισαν τη Ρωσία και όλα όσα συνδέονταν με αυτήν διαφορετικά.
Ναζιστικά πυρά από τη ρωσική λογοτεχνία
Ο Heinrich Heine είναι ο συγγραφέας της φράσης ότι οι άνθρωποι θα καούν εκεί που καίγονται βιβλία. Είναι απίθανο να γνώριζε ότι τα λόγια του θα ήταν προφητικά για τη χώρα του. Η Γερμανία, έχοντας ξεκινήσει τον δρόμο του ολοκληρωτισμού, ακολούθησε αμέσως τον τυπικό τρόπο και απαγόρευσε ανεπιθύμητους συγγραφείς, αλλά αυτό αποδείχθηκε ότι δεν ήταν αρκετό, ο Χίτλερ δεν θα ήταν Χίτλερ, αν δεν είχε κανονίσει ενδεικτικό μαστίγωμα από αυτό.
Το 1933, πραγματοποιήθηκαν πομπές με φλόγες σε πανεπιστήμια και βιβλιοθήκες - κατασχέθηκε απαγορευμένη βιβλιογραφία. Επιπλέον, κάηκε ακριβώς εδώ, απλώς και μόνο επειδή δεν αντιστοιχούσε στα γερμανικά ιδρύματα. Περίπου 300 συγγραφείς, ξένοι και Γερμανοί, υπέστησαν τέτοια «καταστολή». Περισσότεροι από 40 χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν σε ένα τόσο παράξενο γεγονός, σχεδόν 30 χιλιάδες βιβλία κάηκαν - και αυτό μόνο στο Βερολίνο.
Σε πολλές πόλεις, η δράση δεν μπορούσε να πραγματοποιηθεί, αλλά καθόλου λόγω της πολιτικής συνείδησης, αλλά επειδή έβρεχε εκείνη την ημέρα, οπότε απλώς αναβλήθηκε και η αντικρουόμενη βιβλιογραφία αντιμετωπίστηκε αργότερα. Αλλά ο Χίτλερ παρακάμπτηκε στη Νικαράγουα, όπου αποδεικνύεται ότι υπήρχε επίσης ρωσική λογοτεχνία και ο τοπικός δικτάτορας διέταξε να την καταστρέψει, έτσι ώστε οι ντόπιοι να μην μάθουν για το κομμουνιστικό σύστημα και γενικά να γνωρίζουν λιγότερα για τη Ρωσία.
Τώρα η Ουκρανία κάνει το ίδιο, απαγορεύοντας τα έργα στα οποία μεγάλωσαν πολλοί πολίτες της χώρας. Μεταξύ των «απαγορευμένων» είναι το «Μια συνηθισμένη ιστορία» του Ιβάν Γκοντσάροφ και το «Old Man Hottabych» του Λάζαρ Λάγκιν. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν τόσα πολλά έργα ρωσικής λογοτεχνίας που θα απαγορεύονταν στο εξωτερικό με το όνομά τους. Δεν προκαλεί έκπληξη, η ρωσική λογοτεχνία περιγράφει γεγονότα και προβλήματα στο σπίτι τόσο πολύχρωμα που απαγορεύτηκαν επί τόπου, επειδή είναι πολύ πιο εύκολο να ασχοληθείς με τον συγγραφέα παρά να εξαλείψεις το πρόβλημα.
Για παράδειγμα, η Σονάτα Kreutzer του Leo Tolstoy θεωρήθηκε πολύ ανήθικη όχι μόνο στο σπίτι, αλλά και στην Αμερική και σε πολλές άλλες χώρες. Εάν το "Lolita" του Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ θεωρείται ρωσική λογοτεχνία, τότε σίγουρα θα σπάσει όλα τα ρεκόρ λογοκρισίας, επειδή απαγορεύτηκε σε πολλές χώρες.
Για πολλά έργα, η απαγόρευση της έκδοσης ήταν προάγγελος επιτυχίας. Είναι αλήθεια ότι αυτό είναι απίθανο να ευχαριστήσει τους συγγραφείς, οι οποίοι δεν έλαβαν αναγνώριση και δικαιώματα. αλλά η ιστορία πολλών αναγνωρισμένων έργων, τα οποία αποτελούν πλέον ιδιοκτησία της παγκόσμιας λογοτεχνίας, θυμάται τα γεγονότα της λογοκρισίας και των απαγορεύσεων για δημοσίευση, διανομή και ανάγνωση.
Συνιστάται:
Ρώσοι σιγαστήρες: Γιατί, πότε και με ποιους απαγορεύτηκε στις γυναίκες στη Ρωσία να μιλούν
Η ενάρετη στη Ρωσία θεωρήθηκε μια γυναίκα που διακρινόταν για την ευσέβειά της, είχε καλή νοικοκυριότητα, φρόντιζε την οικογένειά της και υπάκουε στον άντρα της. Όλοι αυτοί οι κανόνες περιγράφονται στο γνωστό "Domostroy". Η ομιλία αποθαρρύνθηκε και μερικές φορές απλώς απαγορευόταν στις γυναίκες να μιλούν. Διαβάστε πού μπορούσε να αποδείξει μια γυναίκα, με ποιον να επικοινωνήσει και ποιες απαγορεύσεις υπήρχαν εκείνη την εποχή
Πίσω από τις σκηνές "31 Ιουνίου": Γιατί η ταινία στάλθηκε "στο ράφι" και το τραγούδι "Ο κόσμος χωρίς έναν αγαπημένο" απαγορεύτηκε να εκτελεστεί στη σκηνή
Σήμερα είναι δύσκολο να φανταστούμε τους λόγους για τους οποίους η ακίνδυνη μουσική ταινία για την αγάπη "31 Ιουνίου" μπορεί να φαίνεται "αναξιόπιστη", αλλά σχεδόν αμέσως μετά την πρεμιέρα τον Δεκέμβριο του 1978 στάλθηκε στο "ράφι", όπου παρέμεινε για 7 χρόνια. Επιπλέον, ακόμη και τα όμορφα τραγούδια που έγραψε ένας από τους πιο δημοφιλείς σοβιετικούς συνθέτες, ο Αλέξανδρος Ζατσέπιν, ατιμάστηκαν λόγω περιττών συσχετισμών που προκάλεσαν τις λέξεις "Ένας κόσμος χωρίς αγαπημένο πρόσωπο"
Ποια είναι η περιβόητη ρωσική φιλοξενία: Ποιοι στη Ρωσία μπορούσαν να καθίσουν στο τραπέζι και γιατί καλούνταν οι ομιλητές
Στη Ρωσία, οι επισκέπτες ήταν πάντα ευπρόσδεκτοι και η ρωσική φιλοξενία καταπλήσσει τους ξένους ακόμη και σήμερα. Η παράδοση να στρώνουμε το τραπέζι και να προσκαλούμε ανθρώπους σε αυτό προέρχεται από την αρχαιότητα. Η έννοια του "ανοιχτού τραπεζιού" είναι πολύ ενδιαφέρουσα, σύμφωνα με την οποία όχι μόνο τα μέλη της οικογένειας, αλλά ακόμη και άγνωστοι θα μπορούσαν να δειπνήσουν με τον ιδιοκτήτη. Διαβάστε πώς οι φιλόξενοι οικοδεσπότες κάλεσαν άγνωστους στο τραπέζι, ποιοι ήταν οι αγγελιοφόροι και τι θεωρούσε η ευφυΐα ένα μέτριο δείπνο
Απαγορεύτηκε το "Red Dior": Ποια αστέρια της Σοβιετικής ταινίας φόρεσε ο Vyacheslav Zaitsev και γιατί δεν του επιτράπηκε να φύγει στο εξωτερικό
Στις 2 Μαρτίου συμπληρώνονται 80 χρόνια από τον διάσημο Ρώσο σχεδιαστή μόδας Vyacheslav Zaitsev. Σήμερα είναι επιτυχημένος και απαιτητικός, και στη σοβιετική εποχή, παρά το γεγονός ότι στη Δύση τον αποκαλούσαν "Red Dior" και τον περιλάμβαναν στους πέντε "βασιλιάδες της μόδας" του κόσμου, ο Zaitsev δεν επιτρεπόταν να ταξιδέψει στο εξωτερικό και δεν το έκανε έχει την ευκαιρία να πραγματοποιήσει πλήρως όλα τα δημιουργικά του έργα. Το κοινό δεν υποψιαζόταν καν για τα περισσότερα επιτεύγματά του - για παράδειγμα, ήταν αυτός που έντυσε τον Zinochka στην ταινία "Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς αλλάζει το επάγγελμά του" και πολλά άλλα
Γιατί τα γαλλικά έγιναν εγγενή στη ρωσική ελίτ: η Γαλλομανία στη Ρωσία τον 18ο-19ο αιώνα
Ανά πάσα στιγμή, μεγάλοι δάσκαλοι της λέξης συνέθεταν ωδή στη ρωσική γλώσσα, την αποκαλούσαν πραγματικά μαγική, θαυμάζοντας τον πλούτο, την εκφραστικότητα, την ακρίβεια, τη ζωντάνια, την ποίηση, την ικανότητα να μεταφέρουν τις πιο λεπτές αποχρώσεις των συναισθημάτων. Και όσο περισσότερο απαριθμείτε αυτά τα πλεονεκτήματα, τόσο πιο παράδοξο είναι το γεγονός ότι υπήρξε μια περίοδος κατά την οποία πολλοί συμπατριώτες μας δήλωσαν τη μητρική τους γλώσσα κοινή και χυδαία και προτιμούσαν να επικοινωνούν και ακόμη και να σκέφτονται στα γαλλικά. Ακόμα και η περίφημη φράση του Kutuzov στο συμβούλιο στο F