Γιατί οι Ναΐτες Ιππότες θεωρούνται οι πιο σκληροί στην ιστορία και άλλα στοιχεία για τους ιερούς πολεμιστές του Χριστιανισμού

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Πολύ λίγα είναι πραγματικά γνωστά για την ίδρυση του μυστηριώδους Τάγματος των Ναϊτών Ιπποτών. Μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ το 1099, οι Ευρωπαίοι άρχισαν να κάνουν μαζικά προσκυνήματα στους Αγίους Τόπους. Στο δρόμο, συχνά δέχονταν επίθεση από ληστές και ακόμη και σταυροφόρους ιππότες. Μια μικρή ομάδα μαχητών, προκειμένου να προστατεύσουν τους ταξιδιώτες, σχημάτισαν το Τάγμα των Φτωχών Ιπποτών του Ναού του Βασιλιά Σολομώντα, γνωστό και ως Ναΐτες Ιππότες. Στους επόμενους δύο αιώνες, το Τάγμα εξελίχθηκε σε μια ισχυρή πολιτική και οικονομική δύναμη σε όλη την Ευρώπη, γράφοντας κυριολεκτικά ιστορία. Το τραγικό τέλος αυτού του ισχυρού Τάγματος είναι γνωστό, αλλά γιατί οι Ναΐτες θεωρούνται οι πιο σκληροί πολεμιστές και προσπαθούν να τους μιμηθούν σήμερα;

Το 1118, αρκετοί Γάλλοι ιππότες έδωσαν στον Πατριάρχη Ιεροσολύμων όρκο αγνότητας, φτώχειας και υπακοής, ενώ επίσης δεσμεύθηκαν να προστατεύσουν τους προσκυνητές και τους δρόμους στην Παλαιστίνη από ληστές. Η διαταγή οδηγήθηκε από έναν ιππότη που ονομαζόταν Hugh de Payenne. Οι αξίες της νεοσύστατης κοινότητας συνδύαζαν τον μοναστικό τρόπο ζωής με τη δημόσια υπηρεσία και τη σκληρή στρατιωτική πειθαρχία. Τα συμφέροντα του Τάγματος συνέπεσαν με τα συμφέροντα της Γαλλίας στη Μέση Ανατολή, και ως εκ τούτου οι Ναΐτες έλαβαν ισχυρή κρατική υποστήριξη.

Ο Βαλδουίνος Β ' - ο βασιλιάς της Ιερουσαλήμ, παραχώρησε στους Ναΐτες μέρος του παλατιού του, που ήταν δίπλα στον ναό του Βασιλιά Σολομώντα. Οι ιππότες άρχισαν να ονομάζονται «οι φτωχοί στρατιώτες του Χριστού, οι υπερασπιστές του ναού της Ιερουσαλήμ» ή «τάμπλα». Το ίδιο το όνομα "Templars" προέρχεται από τη γαλλική λέξη "ναός", που σημαίνει "ναός". Ο Hugo de Payen έλαβε τον τίτλο του Grand Master. Ο χάρτης του Τάγματος βασίστηκε στα γραπτά του Αγίου Αυγουστίνου, καθώς και στα καταστατικά των αρχαίων κανόνων του Πανάγιου Τάφου και των Κιστερκιανών. Η μορφή των Ναϊτών Ιπποτών ήταν ένας λευκός λινός μανδύας, ο οποίος έδειχνε ένα σταυρό οκτώ ακίδων στον αριστερό ώμο (που συμβόλιζε το μαρτύριο) και μια λευκή λινή ζώνη - σύμβολο της εγκάρδιας καθαρότητας. Δεν επιτρέπονται στολίδια σε ρούχα και όπλα.

Είναι εύκολο να μαντέψουμε ότι οι ιππότες αυτού του Τάγματος, τόσο καθαρές σκέψεις και καρδιές, έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους για τη δόξα του Θεού ανά πάσα στιγμή, απολάμβαναν ισχυρή υποστήριξη ακόμη και μεταξύ των απλών πολιτών. Την ηγεσία ασκούσε ο Μεγάλος Δάσκαλος, ο οποίος εξελέγη. Το Τάγμα είχε έναν κλήρο αποτελούμενο από ιερείς και κληρικούς. Οι ομολογητές ήταν αποκλειστικά υποτελείς στον Πάπα.

Αλλά, όπως γνωρίζετε, ένα άτομο είναι ικανό να διαστρέψει κάθε υπέροχο εγχείρημα. Πολύ σύντομα οι Ναΐτες έπαψαν να είναι «φτωχοί στρατιώτες του Χριστού». Οι κοσμικές αρχές τους έλουσαν με τις χάρες τους, έγιναν παράφορα πλούσιες δωρεές στο Τάγμα από παντού. Οι πλούσιοι αριστοκράτες τους έγραψαν ολόκληρη την περιουσία και την περιουσία τους. Οι Ναΐτες είχαν πολλά προνόμια. Το τάγμα υποστηρίχθηκε από τον ίδιο τον Πάπα και με την πάροδο του χρόνου μετατράπηκαν στον προσωπικό του στρατό. Ακολουθούν μερικά εκπληκτικά γεγονότα σχετικά με αυτούς τους "ιερούς" ιππότες:

1. Πρόσφεραν στον κόσμο ένα εντελώς νέο μοντέλο του ιερού πολεμιστή

Όλοι έχουν ακούσει τους θρύλους για τους ιππότες του Βασιλιά Αρθούρου που αφιέρωσαν τη ζωή τους στην αναζήτηση του Αγίου Δισκοπότηρου και έδωσαν το παράδειγμα των χριστιανικών αρετών; Είναι αξιοσημείωτο ότι στις ιστορίες των Ιπποτών της Στρογγυλής Τραπέζης, που γράφτηκαν τον δέκατο τρίτο αιώνα, ο πιο τέλειος ιερός ιππότης, ο Σερ Γκαλάχαντ, φορά μια λευκή ασπίδα με κόκκινο σταυρό, που ήταν το σύμβολο των Ναϊτών. Πράγματι, στον πρώιμο Μεσαίωνα, οι ιππότες θεωρούνταν απλοί πολεμιστές-μαχαίρια χωρίς ιδιαίτερα ευγενή χαρακτηριστικά γνωρίσματα. Λεηλάτησαν τα γύρω χωριά για δικό τους κέρδος. Όλα αυτά ήταν πριν από τους Ναΐτες. Αυτοί οι ιππότες δημιούργησαν ένα θεμελιωδώς διαφορετικό μοντέλο, στο οποίο τα μέλη του Τάγματος ήταν μοναχοί που έδωσαν όρκο φτώχειας, αγνότητας και υπακοής, αφοσιωμένοι στον αγώνα ενάντια στους "άπιστους" στους Αγίους Τόπους. Υποσχόμενοι ότι θα υπηρετήσουν τον χριστιανικό σκοπό, έλαβαν την αναγνώριση του πάπα στο Συμβούλιο της Τροίας στην Σαμπάνια το 1129.

2. Η πειθαρχία στο Τάγμα ήταν πραγματικά σιδερένια

Σύμφωνα με την Ιεροτελεστία των Ναϊτών, ένας λεπτομερής κώδικας καθημερινής συμπεριφοράς, οι ιππότες απαιτούσαν μια αυστηρή, ταπεινή ζωή. Μπορούσαν να τρώνε κρέας μόνο τρεις φορές την εβδομάδα, εκτός από ειδικές γιορτές, καθώς πίστευαν ότι το κρέας αποσυνθέτει το σώμα. Οι γούνες και τα μοντέρνα ρούχα απαγορεύονταν αυστηρά. Το ίδιο ίσχυε και για τα τότε μοντέρνα μυτερά παπούτσια και κορδόνια παπουτσιών, αφού «αυτά τα άσχημα πράγματα ανήκουν στους ειδωλολάτρες». Φυσικά, η τήρηση της αγνότητας ήταν υποχρεωτική. Απαγορεύτηκε στους Ναΐτες να φιλούν οποιαδήποτε γυναίκα, ακόμη και τη μητέρα τους. Η παραβίαση των κανόνων συνεπαγόταν αυστηρή τιμωρία: ξυλοδαρμό, αποβολή από την αδελφότητα ή ταπείνωση της κατανάλωσης φαγητού από το πάτωμα.

3. Οι Ναΐτες δεν παραδόθηκαν ποτέ

Κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών, όλες οι χριστιανικές δυνάμεις ήταν εγγενώς ετερόκλητες στρατιές με ελάχιστη εκπαίδευση. Όχι τους Ναΐτες. Ταν εξαιρετικά εκπαιδευμένοι πολεμιστές και ήταν γνωστοί ως πολύ άγριοι μαχητές. Λειτούργησαν ως η κύρια χτυπητή δύναμη σε πολλές μάχες κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών, συμπεριλαμβανομένης της Μάχης του Μοντζισάρ, όταν βοήθησαν να νικήσει έναν πολύ μεγαλύτερο αριθμό στρατού με επικεφαλής τον μεγάλο μουσουλμάνο στρατηγό Σαλαντίν. Κάποια από τη σκληρότητά τους προήλθε πιθανότατα από τη θρησκευτική αφοσίωση, η οποία τους επέτρεψε να θεωρήσουν την παραβίαση των όρκων τους ως μοίρα χειρότερη από τον ίδιο τον θάνατο. Οι ναϊκοί κανόνες τους έδωσαν οδηγίες να μην υποχωρήσουν ποτέ, να παραδοθούν ή να επιτεθούν χωρίς διαταγές - μια εξαιρετική περιουσία για κάθε στρατό, ο οποίος πάση θυσία πρέπει να παραμείνει πειθαρχημένος.

4. Οι Ναΐτες ήταν σπουδαίοι στρατηγικοί και άγριοι μαχητές

Παρόλο που οι ιππότες αυτού του Τάγματος ήταν γνωστοί για την ευσέβεια και την προθυμία τους να πολεμήσουν για την εξάπλωση του Χριστιανισμού, οι Ναΐτες Ιππότες μερικές φορές συμβούλευαν τους συναδέλφους τους σταυροφόρους να αποφεύγουν τις βιαστικές ενέργειες. Οι Ευρωπαίοι Χριστιανοί που έφτασαν για πρώτη φορά στην Ιερουσαλήμ συχνά ήθελαν να πολεμήσουν τους Μουσουλμάνους το συντομότερο δυνατό. Οι Ναΐτες, οι οποίοι έζησαν εδώ για πολλά χρόνια και διατηρούσαν φιλικές σχέσεις με τους ντόπιους Άραβες, μερικές φορές αποθάρρυναν τους καυτούς από μια συγκεκριμένη μάχη, αποδεικνύοντας ότι αυτή δεν ήταν η καλύτερη ιδέα. «Είναι πιθανό οι Ναΐτες να φαίνονται μερικές φορές αφόρητα παντογνώστες σε όσους είχαν μόλις φτάσει από τη Δύση», λέει η Αν Γκίλμορ-Μπράισον, ιστορικός στο Πανεπιστήμιο της Μελβούρνης. Φυσικά, αυτό δεν έκανε τους ιππότες των Ναϊτών ειρηνιστές. Απλώς ήθελαν να δημιουργήσουν μεγαλύτερους και ισχυρότερους στρατούς έτσι ώστε να μπορούν να συντρίψουν αποτελεσματικά τις μουσουλμανικές δυνάμεις.

5. Οι φτωχοί ιππότες ήταν πραγματικά υπέροχα πλούσιοι

Αν και ατομικά ορκίστηκαν ότι ήταν φτωχοί, το Τάγμα στο σύνολό του έγινε απίστευτα πλούσιο με την πάροδο του χρόνου. Βοήθησε που ο παπικός ταύρος, που εξέδωσε ο Πάπας Ιννοκέντιος Β ', τους απάλλαξε από την καταβολή φόρων. Οι Ναΐτες συγκέντρωσαν δωρεές από όλη την Ευρώπη. Βασιλιάδες και βασίλισσες τους έδωσαν τεράστια κτήματα - ο Αλφόνσος Α of της Αραγωνίας τους άφησε το ένα τρίτο του βασιλείου του με τη θέλησή του. Οι απλοί άνθρωποι έκαναν επίσης δωρεές, έκαναν διαθήκες σε αυτούς, αφήνοντας γη και χρήματα στο Τάγμα. Τελικά, οι ιππότες άρχισαν να κατέχουν κάστρα, αγροκτήματα και έναν ολόκληρο στόλο πλοίων, καθώς και ολόκληρο το νησί της Κύπρου. Δεν κράτησαν απλώς αυτό το ακίνητο. Το χρησιμοποίησαν για να αυξήσουν τον πλούτο. Αντάλλασσαν καλλιέργειες, μαλλί και κρασί σε όλη την Ευρώπη και μίσθωναν τη γη τους.

6. Με την πάροδο του χρόνου, οι Ναΐτες Ιππότες έγιναν χρηματοπιστωτικό ίδρυμα, όπως το σύγχρονο ΔΝΤ

Δεδομένου ότι ο αρχικός σκοπός των Ναϊτών ήταν να φυλάξουν τους προσκυνητές που κατευθύνονταν στην Ιερουσαλήμ, κατέληξαν σε ένα ολόκληρο οικονομικό σύστημα. Οι ταξιδιώτες μπορούσαν να καταθέσουν μετρητά στο Temple Church στο Λονδίνο και να λάβουν μια πιστωτική επιστολή που θα μπορούσαν να εξαργυρώσουν στην Ιερουσαλήμ. Παρείχαν επίσης πολλές άλλες οικονομικές υπηρεσίες σε μονάρχες και ελίτ. Ο τεράστιος πλούτος επέτρεψε στους Ναΐτες να μπουν σε τραπεζικές συναλλαγές. Η παραγγελία δάνεισε χρήματα με τόκο σε όλα τα βασιλικά δικαστήρια, όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά ακόμη και στον μουσουλμανικό κόσμο. Με την πάροδο του χρόνου, οι ιππότες ανέπτυξαν ένα περίπλοκο σύστημα χρηματοοικονομικής εργασίας και εισήγαγαν σε κυκλοφορία τραπεζικές επιταγές, οι οποίες, παρεμπιπτόντως, εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από ολόκληρο τον κόσμο. Στις αρχές του 13ου αιώνα, έλαβαν τα αγγλικά Crown Jewels ως εγγύηση για ένα δάνειο. Και όταν ο βασιλιάς Ερρίκος Γ wanted ήθελε να αγοράσει το νησί Όλερον, το Τάγμα όχι μόνο λειτούργησε ως ενδιάμεσος στη συναλλαγή, αλλά έλαβε και πληρωμές σε δόσεις από τον βασιλιά. Το γαλλικό θησαυροφυλάκιο χρησιμοποίησε επίσης τους Ναΐτες Ιππότες ως ένα είδος υπεργολάβου για πολλές από τις λειτουργίες τους.

7. Οι Ναΐτες δανείστηκαν πολλά από τις αρχές των ισλαμικών νομικών θεσμών

Ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι ήταν οι Ναΐτες που βοήθησαν στην εισαγωγή «μουσουλμανικών» ιδεών που άλλαξαν τα δυτικά νομικά και εκπαιδευτικά συστήματα. Για παράδειγμα, τα δικαστικά ξενοδοχεία στο Λονδίνο, νομικά ιδρύματα που δημιουργήθηκαν κατά τη μεσαιωνική περίοδο και σχετίζονται με τους Ναΐτες Ιππότες, παρουσιάζουν εντυπωσιακές ομοιότητες με τις μεδρεσσές που χτίστηκαν γύρω από τα τζαμιά όπου οι σουνίτες λόγιοι συζήτησαν το νόμο. Αυτή η σύνδεση μπορεί να βοηθήσει στην εξήγηση γιατί το αγγλικό κοινό δίκαιο διαφέρει σημαντικά από το ρωμαϊκό. Το σύστημα αιώνιας δωρεάς για τη συντήρηση κολλεγίων μπορεί επίσης να οφείλει την προέλευσή του στα μουσουλμανικά πρότυπα που παρατηρούν οι Ναΐτες. Το Waqf, μια νομική συσκευή στο ισλαμικό δίκαιο, βοήθησε επίσης τους μελετητές να διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους στη μεσαιωνική Μέση Ανατολή. Ο Walter de Merton, ένας επιχειρηματίας που συνδέεται με το Τάγμα, ίδρυσε το Merton College, το οποίο πρωτοστάτησε σε αυτό το σύστημα στην Αγγλία.

8. soταν τόσο ισχυροί που ο Γάλλος βασιλιάς αποφάσισε να τους καταστρέψει τελείως

Η τάξη πρακτικά έγινε κράτος εντός κράτους. Είχαν το δικό τους στρατό, δικαστήρια, αστυνομία και οικονομικά. Αυτό δεν θα μπορούσε να προκαλέσει φθόνο, μίσος και δυσπιστία από την πλευρά των μοναρχών με την πάροδο του χρόνου.

Εξάλλου, η πολιτική του Τάγματος άρχισε να έρχεται σε αντίθεση με τους στόχους του. Η επιθυμία για δύναμη και πλούτο άρχισε να καταστρέφει τις κάποτε σωστές χριστιανικές αρχές της ιπποτικής τάξης από μέσα. Μέχρι τον 12ο αιώνα, οι Ναΐτες είχαν εκδιωχθεί από την Παλαιστίνη. Για κάποιο διάστημα η κατοικία τους ήταν το νησί της Κύπρου, μετά το οποίο μεταφέρθηκε στη Γαλλία.

Ο Φίλιππος η Έκθεση δεν μπορούσε να ανεχθεί την ανεξαρτησία των Ναϊτών Ιπποτών. Η εξουσία υποτίθεται ότι ήταν μόνο μαζί του, επιπλέον, όφειλε στο Τάγμα ένα πολύ εντυπωσιακό ποσό. Ο βασιλιάς δεν μπορούσε να πληρώσει. Λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ο βασιλιάς Φίλιππος Δ even στράφηκε ακόμη και στον Μέγα Δάσκαλο του Τάγματος με το χαμηλότερο αίτημα να τον δεχτεί στους Ναΐτες Ιππότες. Ο Μεγάλος Δάσκαλος Jacques de Molay αρνήθηκε τον πονηρό βασιλιά, συνειδητοποιώντας τι κρύβεται πίσω από αυτό. Στη συνέχεια, ο Φίλιππος προσπάθησε, μέσω του Πάπα, να ξεκινήσει τη συγχώνευση των Ναϊτών Ιπποτών με τους κύριους αντιπάλους τους - το Τάγμα του Ιωάννη. Αφού έλαβε άρνηση εδώ, ο βασιλιάς ήταν σε μια απερίγραπτη οργή.

Ο Φίλιππος αποφάσισε να ενεργήσει βρώμικα και αηδιαστικά. Επινόησε πολλές διαφορετικές δυσφημιστικές κατηγορίες εναντίον των Ναϊτών, συμπεριλαμβανομένης της ειδωλολατρίας, της βλασφημίας, ακόμη και της άρνησης του Χριστού. Την άνοιξη, ο Πάπας κάλεσε τον Ζακ ντε Μολά από την Κύπρο, όπου ετοιμαζόταν να βαδίσει στη Συρία. Ο Μεγάλος Δάσκαλος και οι Ιππότες του Τάγματος έφτασαν στη Γαλλία. Εν τω μεταξύ, αποφασίστηκε να συλληφθούν όλοι και να οδηγηθούν στη δίκη από την Ιερά Εξέταση.

9. Η πτώση των Ναϊτών ήταν τόσο δραματική όσο και η υπόλοιπη ιστορία τους

Τα ξημερώματα της 13ης Οκτωβρίου 1307, όλα τα μέλη του Τάγματος συνελήφθησαν και όλη η περιουσία τους κατασχέθηκε. Οι αρχές προσπάθησαν να απαξιώσουν τους Ναΐτες όσο το δυνατόν περισσότερο στα μάτια των έκπληκτων ανθρώπων. Άλλωστε, έπρεπε να δικαιολογήσουν τις άγριες και παράνομες ενέργειές τους. Όλοι αγανακτούσαν, αλλά από φόβο ότι θα τους τύχει η ίδια μοίρα, σιωπούσαν.

Εν τω μεταξύ, ο βασιλιάς δεν έχασε χρόνο. Το δικαστήριο της Ιεράς Εξέτασης διορίστηκε αμέσως. Οι ιππότες βασανίστηκαν άγρια, βγάζοντας τις απαραίτητες ομολογίες στα πιο άγρια εγκλήματα. Πολλοί ιππότες απλά εκτελέστηκαν χωρίς καμία δίκη. Η παπική επιτροπή δίστασε να κρίνει τους ηγέτες του Τάγματος. Η διαδικασία συνεχίστηκε. Μόνο τον Μάρτιο του 1314 ανακοινώθηκε τελικά η ποινή - ισόβια κάθειρξη. Ο Ζακ ντε Μολέ αγανακτήθηκε, δήλωσε με τόλμη ότι δεν υπήρχε κανένα λάθος ούτε σε αυτόν ούτε στους ιππότες του. Ο βασιλιάς Φίλιππος φοβήθηκε τόσο πολύ ότι η συκοφαντία του θα αποκαλυφθεί που αποφάσισε να εκτελέσει τους ανώτερους αξιωματούχους του Τάγματος. Η ποινή εκτελέστηκε την επόμενη μέρα. Οι Ναΐτες κάηκαν σε χαμηλή φωτιά.

Λένε ότι κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης προσέφεραν προσευχές, και όταν η φωτιά τους είχε τυλίξει εντελώς, ο Jacques de Molay, μεγάλος δάσκαλος, φώναξε: «Πάπας Κλήμης και βασιλιάς Φίλιππος, σε λιγότερο από ένα χρόνο θα σας καλέσω στην κρίση του Θεού ! Αυτό μπορεί με ασφάλεια να ονομαστεί κατάρα των Ναϊτών ή ανταπόδοση, διότι δύο εβδομάδες αργότερα ο Πάπας πέθανε και έξι μήνες αργότερα ο Φίλιππος Δ the ο Όμορφος τον ακολούθησε.

10. Οι Ναΐτες παρέμειναν αρκετά επιδραστική δομή ακόμη και μετά την καταστροφή

Τον 18ο αιώνα, διάφορες ελίτ οργανώσεις, όπως οι Ελευθεροτέκτονες, υιοθέτησαν τις ιδέες και τις αρχές των Ναϊτών. Υπάρχει μια αδελφική τάξη, η οποία ονομάζεται ανεπίσημα Templars. Δηλώνουν ότι είναι ιερό καθήκον τους να υπερασπιστούν τη χριστιανική πίστη.

Οι εικόνες των Ναϊτών Ιπποτών υπάρχουν επίσης σε πολλούς τομείς της σύγχρονης ζωής μας. Για παράδειγμα, στην ποπ κουλτούρα. Βιντεοπαιχνίδια, ταινίες, το αναγνωρισμένο μυθιστόρημα του Νταν Μπράουν Ο Κώδικας Ντα Βίντσι. Η ιστορία των Ναϊτών ενέπνευσε ακόμη και ένα μεξικάνικο καρτέλ ναρκωτικών, το οποίο πήρε το όνομά του. Η συμμορία αποκάλυψε μια σειρά κανόνων, εικονογραφημένους με σταυρούς και ιππότες στο άλογο, αναφέροντας ότι τα μέλη τους πρέπει να τηρούν έναν κώδικα ηθικής, συμπεριλαμβανομένης της βοήθειας των φτωχών, του σεβασμού των γυναικών και των παιδιών και όχι τη δολοφονία για κέρδος.

Το μυστήριο αυτής της πολιτικά και οικονομικά ισχυρής οργάνωσης με αυστηρές ηθικές αρχές βασισμένες στη θρησκευτική ευλάβεια είναι μια πολύ ελκυστική ιδέα για πολλούς. Το πνεύμα των Ναϊτών ζει ακόμη περισσότερο από 700 χρόνια μετά το θάνατο των πραγματικών ιπποτών αυτού του Τάγματος.

Εάν ενδιαφέρεστε για την ιστορία, διαβάστε το άλλο άρθρο μας πώς εκκαθαρίστηκε ο Καίσαρας ή τι πραγματικά συνέβη στις αρχές Μαρτίου.