Πώς κατέληξαν 6 μη φανταστικές ρωμαϊκές ιστορίες, οι οποίες δεν είναι κατώτερες από την πλοκή του "Game of Thrones"

2024 Συγγραφέας: Richard Flannagan | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 00:02

Ο ρωμαϊκός πολιτισμός ήταν ένας από τους ισχυρότερους στον αρχαίο κόσμο. Κατά τη διάρκεια της ακμής της, η Ρώμη έλεγχε μια περιοχή από τη σημερινή Μεγάλη Βρετανία έως τη Μεσοποταμία με πληθυσμό έως και εκατό εκατομμύρια πολίτες. Όμως, πίσω από όλη αυτή την επιτυχία και τη δύναμη, υπήρχε σίγουρα κάποιος που διψούσε για εξουσία, υφαίνοντας ίντριγκες και ίντριγκες, οπότε οι καβγάδες της οικογένειας Lannister από το Game of Thrones είναι παιδικές φάρσες, σε σύγκριση με ό, τι συνέβη στις μέρες της Αρχαίας Ρώμης και πέρα.

1. Vestal θαμμένο ζωντανό

Το να γίνεις γιλέκο - δηλαδή ιέρεια που υπηρέτησε τη Βέστα, τη ρωμαϊκή θεά του σπιτιού, της εστίας και της θρησκείας - ήταν μεγάλη τιμή. Οι Vestals ήταν οι μόνες γυναίκες ιερείς στην αρχαία ρωμαϊκή θρησκεία και μόνο έξι γυναίκες επιλέχθηκαν να υπηρετούν ταυτόχρονα. Το κύριο καθήκον τους ήταν να διατηρήσουν την ιερή φωτιά της Βέστα, η οποία δεν έσβησε ποτέ. Φύλαγαν επίσης ιερά αντικείμενα στο ναό της θεάς. Κατέχοντας μια τόσο διάσημη θέση, τα κρυστάλλινα απολάμβαναν πολλά προνόμια απρόσιτα για άλλες Ρωμαίες γυναίκες. Πάντα είχαν υπερηφάνεια για τις δημόσιες τελετές. Τους επετράπη να κατέχουν περιουσία, να ψηφίσουν και να καταθέσουν στο δικαστήριο. Και τα σώματά τους θεωρούνταν τόσο ιερά που ένα απλό άγγιγμα του γιλέκου θα μπορούσε να οδηγήσει σε θανατική ποινή.

Αλλά τα κρυστάλλι έπρεπε επίσης να τηρούν έναν αριθμό κανόνων.

Περιττό να πούμε ότι τα κρυστάλλι έπρεπε να τηρήσουν έναν όρκο αγνότητας καθ 'όλη τη διάρκεια της τριετούς υπηρεσιακής ζωής της θεάς, και αν μία από τις ιέρειες παραβίασε αυτόν τον κανόνα, τότε την περίμενε μια περίπλοκη εκτέλεση.

Δεδομένου ότι τα Vestals δεν μπορούσαν να αγγίξουν και η αιματοχυσία τους θεωρήθηκε από μόνη της έγκλημα, η ένοχη ιέρεια θάφτηκε ζωντανή σε έναν υπόγειο θάλαμο που ονομάζεται Campus Skeleratus, ο οποίος βρισκόταν δίπλα στην πύλη του Κόλιν.

Η τιμωρία για την κακία ήταν σπάνια, αλλά ο Λίβι περιγράφει τον θάνατο ενός γιλέκου με το όνομα Minucius στην Ιστορία της Ρώμης.

Η Minutia κέρδισε την προσοχή το 337 π. Χ. όταν άρχισε να φορά ρούχα που ήταν πολύ αποκαλυπτικά για τη θέση της. Στη συνέχεια κατηγορήθηκε ότι είχε στενή σχέση με ένα άτομο και, χωρίς να μπει σε λεπτομέρειες και λεπτομέρειες, θάφτηκε ζωντανή.

Εκείνη την εποχή, η Ρώμη ήταν μπλεγμένη σε μια ταξική πάλη μεταξύ πατρικίων (αριστοκρατών) και πληβείων (απλών). Η Minucia ήταν ένας κοινός που είχε το προνόμιο να κατέχει ένα θρησκευτικό αξίωμα. Αλλά, δυστυχώς, αυτή η απόφαση δεν εκτιμήθηκε και δεν έγινε αποδεκτή από όλους τους πλούσιους και επιδραστικούς Ρωμαίους. Και πιθανότατα, η κατηγορία εναντίον του βέσταλ ήταν απλώς μια δικαιολογία για να απομακρυνθεί η πληβεία από τον τόπο της τιμής.

2. Μπακανάλια

Στη σύγχρονη γλώσσα, η λέξη «λατρεία» αναφέρεται σε μια θρησκευτική ομάδα που έχει ανορθόδοξες πεποιθήσεις και ηγείται από έναν ηγέτη.

Ωστόσο, όταν αναφέρεται σε αρχαίες θρησκείες, λατρεία σημαίνει απλώς μια ομάδα πιστών.

Για τους Ρωμαίους, οι λατρείες θα μπορούσαν να είναι τόσο αμφιλεγόμενες όσο οι δικές μας σήμερα.

Μια θρησκευτική λατρεία που λάτρευε τον ελληνορωμαϊκό θεό Bacchus, ο οποίος είναι επίσης ο θεός του κρασιού και της γονιμότητας, εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη νότια Ιταλία γύρω στο 200 π. Χ. μέσω των ελληνικών αποικιών στην ιταλική χερσόνησο. Οι οπαδοί του Βάκχου, οι οποίοι αρχικά ήταν μόνο γυναίκες, άρχισαν τελικά να δέχονται άντρες στις τάξεις τους για να διεξάγουν θρησκευτικές λειτουργίες που ονομάζονται βακχανάλια.

Δεδομένου ότι τα baccal πραγματοποιήθηκαν ως επί το πλείστον κρυφά, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν τι πραγματικά συνέβη εκεί. Αλλά η πλειοψηφία προτιμά να πιστεύει ότι σε ύποπτα πάρτι οι άνθρωποι που συγκεντρώνονταν έκαναν κάθε είδους ασέβεια, απολαμβάνοντας διάφορα είδη απολαύσεων.

Ο Λίβι, που έγραψε για τα βακχάνια, κατηγόρησε τους οπαδούς του Βάκκου ότι ήταν μέρος μιας τεράστιας εγκληματικής οργάνωσης. Εγραψε:.

Η υστερία αυξήθηκε και το 186 π. Χ., η Ρωμαϊκή Γερουσία πραγματοποίησε έκτακτη συνεδρίαση για να απαγορεύσει τα βακχάνια και να τιμωρήσει τους συμμετέχοντες της. Επτά χιλιάδες άνθρωποι καταδικάστηκαν σε θάνατο, μερικοί από αυτούς αυτοκτόνησαν.

Ωστόσο, αυτό πιθανότατα είχε πολιτικό κίνητρο από τις αντιληπτές απειλές για το status quo. Η λατρεία του Βάκχου επέτρεψε στις γυναίκες να καταλάβουν ηγετικές θέσεις και επέτρεψε στους φτωχούς και τους υποδουλωμένους να γίνουν μέλη της. Αλλά όταν το ρωμαϊκό κατεστημένο ένιωσε να απειλείται, δεν φοβόταν να δράσει, λύνοντας όλα τα προβλήματα, καθώς έρχονταν με κάθε νοητό και αδιανόητο μέσο.

3. Σπόρος

Ο αυτοκράτορας Τιβέριος ήταν γνωστός για την παράνοιά του και χάρη στον Σεγιάνους, αυτή η παράνοια ήταν καλά θεμελιωμένη. Ο Λούκιος Αέλιος Σεγιάνους ήταν ένας χαμηλόβαθμος στρατιώτης που ανέβηκε να γίνει ο διοικητής της ελίτ Πραιτωριανής φρουράς του αυτοκράτορα. Η εύνοια του Σεϊάνου δεν ταίριαζε ποτέ στον Δρούσο, τον γιο του Τιβέριου και τον μοναδικό κληρονόμο. Ο Σεγιάν και ο Ντρουζ δεν έκρυβαν την αντιπάθειά τους ο ένας για τον άλλον. Έφτασε στα ύψη το 23 μ. Χ.

Ο Σεγιάν ήθελε να πάρει τον θρόνο, αλλά πρώτα έπρεπε να αποκλείσει τον αντίπαλό του. Για να το κάνει αυτό, αποπλάνησε τη σύζυγο του Drusus Livilla και ζήτησε την υποστήριξή της. Σύντομα, ο Drusus πέθανε ξαφνικά. Ο θάνατός του φαινόταν φυσικός, αλλά αφού ο Τιβέριος βασάνισε τους σκλάβους στο σπίτι του Ντούρου, δύο από αυτούς - ο Έβντεμ και ο Λίγκντ παραδέχτηκαν ότι είχαν δώσει στον Δρούσο ένα δηλητήριο βραδείας δράσης.

Μετά το θάνατο του Δρούσου, ο Σεγιάνους ζήτησε από τον Τιβέριο άδεια να παντρευτεί τη Λιβίλα, αλλά αρνήθηκε. Κάθε μέρα η δύναμη του Σεϊάνου μεγάλωνε και γινόταν όλο και πιο ισχυρός και επιδραστικός, τόσο που ο Τιβέριος έπρεπε να εγκαταλείψει τη Ρώμη και να εγκατασταθεί στο νησί Κάπρι.

Έμεινε μόνος του στην πρωτεύουσα, ο Αίλιος ενίσχυσε περαιτέρω τη δύναμή του και κατέστρεψε πολλούς από τους αντιπάλους του. Όταν τελικά ο Τιβέριος έμαθε για την προδοσία του Σεϊάνου, τον κάλεσε σε συνάντηση στις 31 Οκτωβρίου μ. Χ. και τον κράτησε υπό κράτηση. Ο Σεγιάν εκτελέστηκε και τα λείψανά του πετάχτηκαν από τις σκάλες του Αιμονικού, όπου το πλήθος τα έσκισε.

4. Νερό

Όσον αφορά τη διαδοχή του θρόνου, ορισμένοι Ρωμαίοι ήταν τόσο αδίστακτοι όσο οι Lannisters από τη διάσημη σειρά. Ο Lucius Domitius Ahenobarbus, ο οποίος θα μεγάλωνε για να γίνει αυτοκράτορας Νέρωνας, κατάφερε να γίνει κληρονόμος του αυτοκράτορα Κλαύδιου παρά το γεγονός ότι δεν ήταν ο βιολογικός του γιος και παρά το γεγονός ότι ο Κλαύδιος είχε ήδη έναν βιολογικό γιο, τον Britannicus.

Ο Νέρωνας τα χρωστούσε όλα στη μητέρα του, την Αγριππίνα τη νεότερη, μια από τις πιο πονηρές και αδίστακτες προσωπικότητες της ρωμαϊκής ιστορίας. Η Αγριππίνα παντρεύτηκε και χειραγώγησε τον αυτοκράτορα Κλαύδιο (που ήταν επίσης θείος της) για να ορίσει τον Νέρωνα ως διάδοχό του. Το Britannicus δεν βοήθησε το γεγονός ότι ο Νέρωνας ήταν τρία χρόνια μεγαλύτερος και, ως εκ τούτου, θα μπορούσε να αναλάβει τον θρόνο νωρίτερα, εξασφαλίζοντας μια ειρηνική μεταφορά της εξουσίας.

Το 54, ο Britannicus γιόρτασε τα δέκατα γενέθλιά του, τα οποία αργότερα τον έκαναν ενήλικα στα μάτια των Ρωμαίων και ο γηράσκων αυτοκράτορας Κλαύδιος έδειξε σημάδια ότι μπορεί να αλλάξει γνώμη και να ονομάσει τον γιο του κληρονόμο. Ο Κλαύδιος σύντομα πέθανε κάτω από ύποπτες συνθήκες. Μετά το περιστατικό, η Αγριππίνα ζήτησε την υποστήριξη της Πραιτωριανής Φρουράς και ο Νέρωνας ανέβηκε στο θρόνο.

Ο Britannicus είχε ακόμα υποστηρικτές και ο Nero δεν μπορούσε να αισθανθεί ασφαλής μέχρι να αποκλειστεί ο αντίπαλός του. Ο Νέρο προσέλαβε έναν άντρα για να βγάλει την Μπριτάνικα, χρησιμοποιώντας δηλητήριο βραδείας δράσης, αποφεύγοντας έτσι κάθε υποψία. Αλλά το δηλητήριο αποδείχθηκε πολύ αδύναμο και οι δηλητηριαστές αποφάσισαν να γυρίσουν ξανά το σχέδιο ξανά. Ο Britannicus πέθανε σε δείπνο παρουσία του φίλου του, του μελλοντικού αυτοκράτορα Τίτου.

5. Αυτοκτονία του Σενέκα

Ο Σενέκα ήταν Ρωμαίος φιλόσοφος, θεατρικός συγγραφέας και ποιητής, αλλά ήταν επίσης μια σημαντική προσωπικότητα στις πολιτικές μηχανορραφίες της εποχής του. Όταν ο αυτοκράτορας Κλαύδιος ήρθε στην εξουσία το 41 μ. Χ., ο Σενέκας ο Νεότερος εξορίστηκε στο νησί της Κορσικής κατόπιν αιτήματος της τρίτης συζύγου του Κλαύδιου, της Μεσσαλίνας (η οποία, παρεμπιπτόντως, ήταν η μητέρα του Βρετανικού).

Όταν η Μεσσαλίνα εκτελέστηκε και ο Κλαύδιος παντρεύτηκε την Αγριππίνα, η νέα του σύζυγος τον έπεισε να επιστρέψει τον Σενέκα στον κόλπο της εκκλησίας για να μπορέσει να διδάξει τον γιο της Νέρωνα. Ο Σενέκα δεν θα χρησιμεύσει μόνο ως μέντορας για τον μελλοντικό νεαρό αυτοκράτορα. Αφού ο Νέρωνας ολοκλήρωσε το Britannicus, ο Σενέκα έγραψε την ηθική Πραγματεία για το έλεος, ένα κολακευτικό αφιέρωμα στον Νέρωνα, στην οποία τον περιέγραψε ως καλοπροαίρετο και ευγενικό. Ο Νέρωνας επιβράβευσε τον Σενέκα καθιστώντας τον στενό σύμβουλο, καθώς και επιβραβεύοντάς τον με περιουσίες στη Ρώμη, τη νότια Ιταλία, την Ισπανία και την Αίγυπτο. Παρά τα αρχικά κολακευτικά γραπτά του, ο Σενέκα χρησίμευσε ως ανασταλτική δύναμη έναντι των χειρότερων ορμών του Νέρωνα κατά τα πρώτα πέντε χρόνια της βασιλείας του. Αργότερα, ο αυτοκράτορας Τραϊανός ονόμασε αυτήν την περίοδο «την πέμπτη επέτειο του Νερόνη».

Τελικά, ο Νέρωνας επικεντρώθηκε όλο και περισσότερο στην αναψυχή και την ψυχαγωγία καθώς η αυτοκρατορία βυθίστηκε στο χάος και ο Ρωμαίος φιλόσοφος έπεσε από την εύνοια. Το 65 μ. Χ., ένας ευγενής ονόματι Guy Piso επιχείρησε πραξικόπημα για να ανατρέψει τον Νέρωνα, και θεωρήθηκε ότι ο Σενέκα είχε επίσης χέρι σε αυτό. Είναι απίθανο ο φιλόσοφος να συμμετείχε σε αυτό, αλλά ο αυτοκράτορας αποφάσισε να απαλλαγεί από τον πρώην μέντορά του οριστικά, διατάζοντας τον Σενέκα να αυτοκτονήσει.

6. Titus Flavius Sabinus

Μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Νέρωνα το 68, η Ρώμη βυθίστηκε στην εποχή των ταραχών, γνωστή ως το έτος των τεσσάρων αυτοκρατόρων. Τέσσερις διαφορετικοί άνθρωποι υπηρέτησαν ως αυτοκράτορας σε μόλις ένα χρόνο. Δεν αποτελεί έκπληξη ότι όλα ήταν χαοτικά και ταραχώδη - ειδικά για εκείνους που ήθελαν απλώς να διατηρήσουν την ειρήνη.

Ο Titus Flavius Sabinus ήταν ένα τέτοιο άτομο. Theταν αδελφός του μελλοντικού αυτοκράτορα Βεσπασιανού και τον Μάιο του 69 διορίστηκε πρόξενος. Ο Σαμπίνος βρισκόταν στη Ρώμη όταν ο τρίτος Ρωμαίος αυτοκράτορας το 69 μ. Χ., ο Βιτέλιος, προσπάθησε ανεπιτυχώς να σταματήσει τις δυνάμεις του Βεσπασιανού να επιτεθούν στην πρωτεύουσα. Μετά την ήττα από τον Βεσπασιανό, ο Βιτέλιος προσπάθησε να οργανώσει μια ειρηνική μετάβαση της εξουσίας, παραδίδοντας την αυτοκρατορία στον Σαμπίνο πριν φτάσει ο αδελφός του. Αλλά οι εξαγριωμένοι στρατιώτες του Βιτέλιους αρνήθηκαν να τιμήσουν τη συμφωνία και έβαλαν φωτιά στην πόλη. Η οικογένεια της Sabine τράπηκε σε φυγή, αλλά ο ίδιος ο Sabine αιχμαλωτίστηκε και εκτελέστηκε λίγο πριν ο αδελφός του έρθει στην εξουσία.

Ενώ κάποιοι το σκέφτονται πώς θα ήταν τα ιστορικά πρόσωπα στον σύγχρονο κόσμο, άλλοι - ενσωματώνουν αυτήν την ιδέα στην πραγματικότητα και το έργο της Becky Saladin είναι ένα σαφές παράδειγμα αυτού. Ποιος σας άρεσε περισσότερο, ο Καίσαρας, η Νεφερτίτη ή η Αν Μπόλεν;